Thu lão nhược năng tri hiểu, tha sở sang đích võ đạo tuyệt kỹ băng vân kính, năng xuất hiện tại giá bàn tràng hợp, đả xuất như thử uy thế, định hội cảm giác vô bỉ hân úy ba.
Ngô vọng toàn lực đả xuất nhất kích băng vân kính, kỳ thật chỉ thị phá liễu na phiến vân đóa, thị võ thần ám tự xuất thủ, bức chúng thần hiện thân.
Tựu toán na ta tiên thiên thần trạm trứ nhượng tha đả, ngô vọng giá hóa thân, thử thời dã nan cấp tha môn tạo thành bán điểm thương thế.
Đãn tha yếu đích tựu thị giá cổ khí thế!
Na thập đa danh tiên thiên thần biểu tình đa thiếu hữu ta dam giới, viễn viễn địa trạm tại vân thượng, nhất thời tiến thối bất đắc.
Ngô vọng đạm định địa tẩu hồi liễu tự kỷ đích vị trí, tọa quy kim vi thân trắc.
Bàng biên hữu kỉ danh khôi ngô đích thần tương đối ngô vọng đầu lai liễu thiện ý đích mục quang, kỉ vị tráng hán cấp ngô vọng thâu thâu thụ liễu cá đại mẫu chỉ.
Lai tự võ giả đích thiện ý.
Võ thần đồng dạng lộ xuất mãn ý đích vi tiếu, đối ngô vọng thiêu liễu thiêu mi, tùy hậu tiện tương mục quang lạc tại liễu na thập đa danh tiên thiên thần đích ‘ lĩnh đầu thần ’ thân thượng, mạn mạn tự tọa vị khởi thân..
Thiên không trung xuất hiện liễu đại phiến hỏa thiêu vân.
Uyển nhược năng tương thiên địa hiên phiên đích uy áp, tự võ thần thân thượng hung dũng nhi xuất!
Giá cá bình nhật lí hi hi cáp cáp đích tráng hán, thử khắc tựu uyển nhược giá phiến thiên địa đích chủ tể!
Kỳ uy nghiêm bất dung tiết độc;
Kỳ tôn nghiêm bất dung thiêu hấn.
“Nhân nhân hồ,” võ thần đạm nhiên đạo, “Kí nhiên lai liễu, hà tất đóa tàng?”
Ngô vọng hảo kỳ địa đa khán liễu lưỡng nhãn na lĩnh đầu đích thần linh.
Khán thử cường thần, diện bàng lược khoan, thân hình đan bạc, phảng phật nhất trận phong tựu năng tương tha tự vân đầu xuy hạ, thân chu đích đại đạo chi uẩn ứng dữ phong hữu quan, hiển trọc thanh chi sắc.
Tha tị lương cao đĩnh, chủy thần phiếm bạch, song mục như đồng ưng chuẩn bàn tê lợi, thân phi hắc sắc đấu bồng, sấn đắc tha diện dung nhược thạch cao bàn thương bạch.
Tây phong chi thần nhân nhân hồ!
Thiên ngoại giác vi hữu danh đích lão bài cường thần, chúc long đích kiên định ủng hộ giả, tự thân thần giới dã thị nhất phó thủy thâm hỏa nhiệt chi cảnh.
Nhân nhân hồ chủy thần khai hợp, tảng âm lung tráo phương viên thiên lí chi địa.
“Ngô chỉ thị lai vấn nhất vấn võ thần, vi hà cấp chư thần đô phát khứ liễu thỉnh giản, khước duy độc bất cấp ngô phát lai thỉnh giản?
Chẩm ma, mạc phi võ thần thị tiều ngô bất khởi?”
Yếu phát tiêu?
Võ thần thử tiền hoàn nỗ lực bảo trì đích ôn hòa biểu tình, thử khắc dĩ triệt để biến lãnh.
Nhược thị hoán tố kỳ tha thần linh, hưng hứa thử thời hội cân nhân nhân hồ thuyết kỉ cú khách sáo thoại;
Đãn võ thần chung cứu thị võ thần, thử thời một hữu bán điểm khách khí, trực tiếp đạo:
“Ngã phát thỉnh giản thị vi liễu thập ma, các vị tâm tri đỗ minh, nhĩ ngã thử tiền dã tằng nhất đồng ngự địch, đãn như kim dĩ kinh các tự tố xuất liễu tuyển trạch, minh tri cố vấn hữu ý tư mạ?”
Nhất cá tự, cương!
“Tuyển trạch?”
Nhân nhân hồ lãnh tiếu liễu thanh:
“Chẩm ma, võ thần thân vi chúc long bệ hạ đích thần tử, nhi kim yếu công nhiên phản bạn, dĩ hạ phạm thượng?”
“Thượng, hạ, hoàn bất thị bỉ thùy quyền đầu đại?”
Võ thần đạm nhiên đạo:
“Giá quân thần bổn tựu một thập ma chính đương tính, na cá vị trí thùy cường thùy tựu năng tọa. Nhĩ kim thiên lai ngã giá, tựu thị lai thiêu hấn đích?”
Nhân nhân hồ trứu mi trừng trứ võ thần.
Ngận khoái, tha xả xuất liễu ta vi tiếu dung, đạm nhiên đạo:
“Võ thần, cha môn hà tất bả quan hệ lộng đích giá bàn khẩn trương, võ thần giới mỗi ngũ thập niên nhất thứ đích đại bỉ, thùy bất tri, thùy bất hiểu?
Ngô kim nhật quảng yêu hảo hữu lai thử, tựu thị vi liễu quan lễ, cấp võ thần tráng tráng uy thế.
Chẩm ma, võ thần liên giá bàn phách lực đô vô, bất cảm nhượng ngã môn nhập nội mạ?”
Võ thần đại thủ nhất huy: “Thuẫn, khứ bàn cá sơn đầu, cấp các vị khách nhân tố cá khán đài.”
“Thị.”
Ngô vọng chỉ kiến, võ thần bàng biên hữu tọa tiểu sơn trạm liễu khởi lai.
Thuẫn chi thần khởi thân thiếu vọng liễu kỉ nhãn, sĩ thủ nhiếp lai thiên lí chi ngoại đích nhất xử sơn đầu;
Na bồ phiến bàn đích thủ chưởng bằng không niết liễu hạ, tương giá sơn phong niết thành liễu trùy hình.
Vấn kiếm trì biên duyên thượng phương đích thập nhị xử tiên đảo hoãn hoãn di động, tương giá đệ thập tam tọa tiên đảo tắc nhập kỳ trung, bãi tại liễu chính nam phương.
Thử tình thử cảnh, hạ phương sinh linh chấn hám đáo nan dĩ ngôn dụ, bất đoạn đối trứ võ thần khấu bái.
Chúng niên khinh võ giả tinh thần chấn phấn, mục trung mãn thị cuồng nhiệt.
Giá tài thị tha môn truy cầu đích lực lượng!
Vô sổ mục quang triều nhân nhân hồ đẳng thần hối tụ nhi khứ, cường đại đích sinh linh niệm lực phảng phật hình thành liễu mỗ chủng trở lực, nhượng giá ta thần linh đích biểu tình đô bất thái hảo khán.
Giác lạc trung, ngô vọng khước bão khởi liễu ca bạc, tâm để phiếm khởi liễu kỉ phân nghi hoặc chi cảm.
Bất thái đối kính.
Nhân nhân hồ đảo hướng liễu chúc long, giá đảo một hữu xuất hồ ngô vọng dự liêu, thiên đạo tảo tựu quan sát đáo, kỉ đại phong thần thử tiền dữ chúc long mật thiết tiếp xúc.
Đãn đối phương như thử khinh dịch đích hiện thân, kỉ hồ đẳng đồng vu phóng khí liễu thâu tập đích cơ hội.
Đế thuân giá gia hỏa mưu hoa nhất kiện sự tình thời, tổng hỉ hoan tố kỉ thủ chuẩn bị, dã tổng hỉ hoan ‘ xuất nhân ý liêu, tình lý chi trung ’ giá bàn điều điều.
Kí nhiên nhậm thùy đô năng tưởng đáo, chúc long · đế thuân hội phái nhân lai võ thần đại bỉ đảo loạn……
Hữu một hữu khả năng, đối phương đích mục tiêu bất thị võ thần?
Ngoại công?
Ngô vọng tế tế thôi toán, tâm để phiếm khởi liễu nhất liên xuyến đích thôi trắc, lập khắc khai thủy liên lạc tự gia ngoại công.
Mẫu thân hiện tại thượng vị thoát khốn, ngoại công tái bị chúc long trảo liễu, na kỷ phương tương hội hãm nhập ta hứa bị động.
Canh hà huống, ngoại công một hữu vạn cổ huyền băng hộ thể, yếu thị bị chúc long nhất khẩu thôn liễu……
‘ ngoại công? Ngoại công? ’
Ngô vọng đích thần hồn đối na khỏa tiểu thủy tích bất đoạn hô hoán.
Tha hạ ý thức khán liễu nhãn nhân nhân hồ đẳng thần, khước phát hiện đối phương hào vô phản ứng, tâm thần dã sảo vi an định liễu ta.
“Ân…… Cô lỗ lỗ lỗ……”
Thủy thần đích tảng âm thấu quá tiểu thủy tích, trực đạt ngô vọng hóa thân đích thần hồn.
“Khả thị hữu thập ma cấp sự?”
“Nâm tiên đái vận đạo thần đóa khởi lai,” ngô vọng dã bất hàm súc, trực tiếp tương võ thần giới đích tình hình giản đan thuyết liễu nhất biến.
Ngô vọng đạo:
“Ngã liễu giải đế thuân, dữ tha minh tranh ám đấu đáo liễu kim thiên, đế thuân như hà toán kế, ngã soa bất đa dĩ kinh mạc thấu.
Nhân nhân hồ đái trứ thập đa danh tiên thiên thần tiền lai võ thần giới, ngận khả năng tựu thị thanh đông kích tây đích kế sách, chân thật mục đích khả năng chỉ hữu ngoại công.
Giá dạng thôi trắc đích lý do hữu tam.
Đệ nhất thị ngũ hành nguyên thần đích thủy chi đại đạo;
Đệ nhị, đế thuân tâm để hoài sủy đối ngã đích hận ý, ngận khả năng hội chuyển giá đáo ngoại công thân thượng;
Đệ tam thị thủy, võ nhị thần đích tổ hợp, đối đế thuân nhi ngôn, thị tha thống hợp thiên ngoại thế lực tối đại đích uy hiếp, giá thứ võ thần giới đại bỉ, tựu cấp liễu đế thuân phân tán võ thần chú ý lực đích cơ hội……
Ngoại công, nâm tại thính mạ?”
“Tại, tại,” thủy thần cảm khái đạo, “Thương tuyết giáo đích hảo a.”
Ngô vọng:……
Giá thị thính tiến khứ liễu hoàn thị một thính tiến khứ?
Thủy thần tiếu đạo: “Bất tất đam tâm, ngã tố liễu lưỡng cá giả thân, phẫn thành liễu ngã cân tiểu nô đích mô dạng, phóng trí tại liễu thủy thần điện trung.
Kỳ thật, tam thiên tiền, ngã môn lưỡng cá tựu bào xuất lai liễu.”
Ngô vọng đốn thời hữu điểm thất ngữ.
Thủy thần tiếu a a địa giải thích trứ:
“Tại chúc long giá bàn bạo ngược đích chí cường thần thân bàng tố sự, chẩm ma dã yếu đa lưu kỉ cá tâm nhãn, nhĩ bất tất đam tâm ngã, chiếu khán hảo võ thần na gia hỏa tựu khả.
Ngã bất chỉ thị tảo tựu xuất lai liễu, hoàn bả tiểu nô an bài tại liễu lánh nhất cá an ổn chi xử, tịnh vị dữ tiểu nô cộng xử.
Tiểu nô thủy chung thị chúc long đích nữ nhi, ngã tự thị lưu hữu nhất ta giới tâm, tha dã lý giải giá ta.
Hoàn hữu, nhĩ dã yếu đa bảo trọng tự thân, mạc yếu nhân thập ma tựu thúc thủ thúc cước, cai xuất thủ thời tựu quả đoạn xuất thủ.
Vạn cổ huyền băng kiên bất khả tồi, tha môn nã thương tuyết một thập ma bạn pháp.
Na khả thị ngã hoa phí liễu vô sổ tuế nguyệt, tài cấp tha tuyển trạch ký thác thần hồn bổn thể.”
Ngô vọng:……
Bất thị, nhĩ môn đương thủy thần đích, tâm lí đô giá ma đa loan loan nhiễu nhiễu mạ?
Ngô vọng đích thần hồn vô thanh trường thán, dữ ngoại công liêu liễu kỉ cú, tựu mặc mặc địa thiết đoạn liễu liên hệ.
Bạch đam tâm nhất tràng!
Tử tế tưởng tưởng, đế thuân dã đĩnh bất dung dịch a.
Tiên thị bị phục hi tiên hoàng cảo băng liễu tâm thái, hảo hảo đích thiên đế biến đắc tâm lý nữu khúc;
Hựu bị tự gia đích tiểu chung linh toán kế, dĩ sử thượng tối khoái tốc độ đâu liễu thiên đế chi vị;
Nhi kim đoạt xá liễu chúc long, tưởng yếu bằng hỗn loạn đại đạo phiên bàn, sở diện đối đích đối thủ hựu đô thị hoạt bất lưu thu đích lão nê…… Khái, lão tiên thiên thần.
Một thùy liễu.
Ngô vọng điều chỉnh hảo tâm thái, toàn tâm quán chú vu vấn kiếm trì đích cục thế.
Đế thuân như quả tại ngoại công na phác liễu cá không, hoặc hứa hoàn hội hữu hậu tục đích kế hoa……
Dữ thử đồng thời, thủy thần đích thần điện trung.
Thủy thần đích kỉ danh hạ chúc thần linh thấu nhất khởi hát trứ tiểu tửu, đích cô trứ hữu quan như kim thiên địa cục thế đích chư đa quái sự.
Thủy thần cung điện ngoại, ẩn tàng tại nhất đoàn mông lung vụ khí trung đích trung niên nam nhân, chính trứu mi ngưng thị trứ thủy thần hòa vận đạo nữ thần đích ‘ giả thân ’.
Thử chính thị chúc long đích nhân hình mô dạng.
Giá đoàn vụ khí một hữu dẫn khởi nhậm hà sinh linh, thần linh đích chú ý, thủy thần điện ngoại na ta bất đoạn tuần la đích hải tộc cao thủ, hoàn toàn tựu thị bãi thiết.
Trung niên nam nhân khai thủy tự ngôn tự ngữ:
“Thủy thần cánh như thử hoạt lưu, tha khứ liễu hà xử?”
—— giá thị đế thuân bổn ngã.
“A, nhĩ đương chân thái quá dị tưởng thiên khai, thủy thần đích mưu toán viễn tại nhữ chi thượng, đế thuân a đế thuân, nhược phi đương niên ngô tịnh vị thính thủy thần sở ngôn, tương nhĩ đề tiền ách sát, khởi năng hữu kim nhật chi họa hoạn!”
—— giá tự thị chúc long, hiện dĩ gia nhập đế thuân đích thần hồn toàn gia dũng.
‘ chúc long ’ lãnh hanh liễu thanh, biểu tình đột nhiên biến đắc hữu ta khổ sáp.
“Lưỡng vị đô thị đại thiên đế, hà tất phi yếu cân vô vọng tử giá cá hậu lai giả kế giác? Đại gia ác thủ ngôn hòa, họa địa nhi trị bất hảo mạ?”
“Bế chủy!”
Chúc long đích biểu tình thời nhi bạo ngược, thời nhi hoàng khủng.
“Nhĩ hà tất hách tha? Phục hi đạo hữu, nhĩ như hà khán?”
“Ngô bất quá thị……”
“Ngô khả dĩ hiện tại tựu thôn thực chỉnh cá thiên địa.”
‘ chúc long ’ trầm mặc liễu nhất trận, ngận khoái tựu đạo:
“Nhĩ tố bất đáo, thiên đạo hội đề tiền tương nhĩ trấn áp, nhĩ tiểu tiều liễu thiên đạo đích uy lực.”
“A, trật tự đại đạo tái như hà diễn hóa, tái như hà biến hóa, đô bất quá thị dữ hỗn loạn đại đạo tương đối bãi liễu, ngô chỉ yếu tương thử thời đích mưu hoa trì tục thôi động, hỗn loạn đại đạo chung tương hội thành vi trật tự đích khắc tinh!”
“Khả nhĩ dĩ kinh tầm bất đáo thủy thần, mạc yếu tự khi khi nhân bãi.”
Chúc long nam nam liễu giá cú chi hậu, tiện hãm nhập liễu trầm mặc.
Hứa cửu hậu, tha đạo:
“Thủy thần đích đại đạo tịnh phi tất tu, chỉ thị tối ưu giải bãi liễu, kí nhiên tha đóa khởi lai liễu, na ngô tựu yếu khán khán, võ thần năng phủ xanh đắc trụ ngô phát nan liễu.”
“Võ thần thị toại nhân thị đích huynh đệ, nhĩ tâm để tồn hữu đối toại nhân thị đích kỵ đạn, nhĩ chú định doanh bất liễu giá cục.”
“Phế vật đế thuân, bị nhất cá sinh linh chi tộc khi phụ đáo giá bàn địa bộ, nhĩ bất biệt khuất mạ?”
“Hanh, hoán tố thị nhĩ, hoặc hứa tảo dĩ bị sinh linh phúc diệt.”
“Cáp cáp cáp cáp cáp! Cáp cáp cáp cáp! Phế vật tựu thị phế vật, bị nhất cá nhũ xú vị càn đích tiểu tử truy đích uyển nhược tang gia chi khuyển! Nhượng ngô thôn liễu nhĩ đích thần hồn dữ đại đạo, ngô đáp ứng thế nhĩ phục cừu, như hà! Như hà!”
“An tĩnh ta, tiểu khâu dẫn.”
“Phế vật! Phế vật hoa thần!”
Ông ——
Na hôi vụ thuấn tức gian tiêu thất bất kiến, giá phiến hải vực tĩnh tiễu tiễu đích, phảng phật tòng vị hữu thân ảnh xuất hiện tại thử xử.
“Hảo!”
“Đả đích hảo a! Kiếm!”
Võ thần kiếm chi giới, chính ngọ thời phân.
Vấn kiếm trì đích tràng địa thượng, thượng bách danh ‘ niên khinh ’ võ giả tróc đối tư sát, tranh thưởng trứ đệ nhất tràng bài vị tái đích phân sổ.
Tuy nhiên võ thần tự kỷ thị cá đại lão thô, đãn tha thủ hạ đích chúc thần, hữu bổn sự giả trứ thật bất thiếu.
Đại bỉ đích quy củ thị thương chi thần định hạ đích, vi liễu sung phân thể hiện thần giới đích tổng hợp thật lực, thiết trí đích thập phân phồn phục.
Thủ tiên thị bài vị tái.
Mỗi cá thần giới tuyển phái thập nhị danh võ giả, mỗi cá võ giả tất tu thượng tràng tam thứ, doanh nhất cục đắc tam phân, bình đắc nhất phân, thâu liễu bất đắc phân.
Nhiên hậu căn cư thập nhị danh võ giả tương gia đích tổng phân sổ, phái xuất nhất cá thần giới danh thứ biểu, án danh thứ tòng thượng đáo hạ tăng gia bất đồng đích tối chung phân sổ, tịnh xác định sơ bộ bài danh.
Bài vị tái hậu diện thị đào thái tái, mỗi cá thần giới tuyển phái thất danh võ giả tham tái, võ giả hoàn toàn đả tán, các tự trừu thiêm, trừu đáo kỷ phương võ giả tựu trọng tân tuyển thiêm, lưỡng lưỡng tróc đối đả lôi……
Giá ta trình tự tẩu hạ lai, tối hậu quyết xuất đích thần giới bài vị, xác thật toán thị công bình công chính.
Như thử tái chế, thần giới tưởng kháo nhất cá ‘ anh hùng ’ phiên thân, dã biến đắc bất thiết thật tế.
Ngô vọng chi tiền khán đáo đại bỉ cụ thể đích tái chế, đốn thời diệt liễu thượng tràng đích niệm tưởng;
Lai tự lưu li giới kỉ đại võ viện đích lão viện trường tại hạ phương tọa trấn, phụ trách bài binh bố trận, nhượng ngô vọng giá cá lĩnh đội thập phân tỉnh tâm.
Cổ hữu đông hoàng, thiện suý thủ chi đạo.
Ngô vọng thời bất thời khán hướng liễu đối diện tiên đảo thượng đích chúng thần, tư lượng trứ tiếp hạ lai khả năng xuất hiện đích biến sổ.
Kim vi đối giá ta sự hào vô cảm giác, dĩ thị vô liêu đáo hôn hôn dục thụy.
Bất đa thời, lưu li nữ thần đích truyện thanh toản nhập ngô vọng nhĩ trung:
“Thanh sơn, nhĩ đương tâm ta, ngã tổng giác đắc giá ta thần linh lai giả bất thiện.
Đối diện hữu tứ ngũ cá thần linh, phiến khắc nội dĩ kinh khán nhĩ sổ thập thứ, hữu khả năng thị tương nhĩ đương tố uy hiếp võ thần đại nhân đích trù mã.
Nhĩ tư lượng hạ tiếp hạ lai cai như hà ứng đối, mạc yếu khiếp tràng, đãn dã bất yếu thái quá cương liệt.”
Ngô vọng bất động thanh sắc đích điểm điểm đầu, lập khắc tố xuất liễu nhất phúc thâm tư đích mô dạng.
Chính thử thời, ngô vọng đạo tâm mãnh địa trừu súc!
Bị khuy tham cảm;
Cường liệt đích bị khuy tham cảm!
Tựu phảng phật, tự kỷ hóa thân đích bí mật mã thượng tựu yếu bị ám trung đích cường địch khán xuyên, giá cụ hóa thân tức tương bạo lộ!
Hốt thính chung hưởng, ngô vọng đích thần hồn lập khắc bình tĩnh liễu hạ lai, đông hoàng chung đích hư ảnh xuất hiện tại liễu hóa thân thần hồn chi nội.
Nhất trận vi phong xuy lai, ngô vọng chỉ giác đắc tích bối hữu ta phát lương, bối hậu y sam cánh dĩ bị hãn thủy đả thấp.
“Chủ nhân,” chung linh đích tảng âm tại ngô vọng tâm để hưởng khởi, “Tây nam phương hướng, khán đài nhân quần chi trung, nâm bất yếu khứ khán, mục quang đối thị dung dịch xuất vấn đề.”
“Chúc long?”
“Ân, chúc long đích thân thể, dĩ cập lưỡng cá thần hồn.”
Chung linh dụng thanh thúy đích nữ thanh đáp đạo:
“Tha khứ thủy thần na lí phác liễu cá không, hữu ta khí cấp bại phôi, trực tiếp lai liễu thử xử.
Bất đắc bất thuyết, đế thuân thử thứ hoàn thị thái cấp táo liễu.
Kỳ thật thị nhân thiên đạo phát triển thái khoái, tha lai bất cập triệt để trấn áp chúc long, canh lai bất cập tại thiên ngoại tố chu mật đích bố cục, chỉ năng thường thí tại thiên ngoại tấn tốc tráng đại hỗn loạn đại đạo.
Giá nhất hoàn khấu nhất hoàn, chủ nhân đích ưu thế phản đảo canh đại liễu ta.”
“Biệt lộ xuất phá trán, nhĩ ngã tiên bất yếu giao lưu.”
Ngô vọng tâm để ứng liễu thanh, kế tục bãi xuất trầm tư trạng, quai xảo đích chung linh dã bất tái hồi thoại.
Kim nhật đích cục thế, hữu ta bất minh lãng liễu.
Chúc long tại ám, nhân nhân hồ tại minh, tha môn nhược kim nhật cường công võ thần, đan bằng võ thần như hà năng ứng đối?
Tự kỷ hoàn nhu tố hảo lưỡng thủ chuẩn bị.
Kim thiên khai chiến tuy bất thị tối hảo đích thời cơ, đãn chủ động quyền tất tu bả ác tại tự kỷ thủ trung!
Đương đoạn tắc đoạn!
Đương hạ, ngô vọng nhất lũ tâm thần quy vu bổn thể, nã xuất thiên đế ngọc phù khinh khinh đẩu động.
Thiên đình chi trung, thập sổ danh kinh thụ quá thiên đạo kiểm nghiệm đích cường thần, lập khắc đình hạ thủ trung sự vụ, triều thiên địa phong ấn hối tụ.
Nhân vực, thần nông tẩu xuất liễu sơn gian tiểu ốc, thân hình bằng không tiêu thất.
Địa để huyết hải, đại trường lão tẩu xuất liễu tha đích ‘ diệu diệu ốc ’, thân chu hoàn nhiễu tam sát phạt bảo khí, bế mục cảm thụ trứ sát phạt đại đạo, tùy thời chuẩn bị khai tích huyết hải biên giới, chủ động vi thiên đạo trì viện công đức chi lực.
Thiên đạo chư cường giả, tĩnh hầu đông hoàng chi mệnh.
Thiên ngoại, võ thần giới.
Vấn kiếm trì trung đích lôi đài tái như hỏa như đồ, sinh linh đích khiếu hảo thanh bất tuyệt vu nhĩ, các gia thần giới tuyển phái tham tái giả đích thật lực dã dĩ ‘ thủy lạc thạch xuất ’.
Lưu li giới giá thứ hữu sở tiến bộ, bài tại liễu đệ bát cửu vị.
Thần chi võ đạo ban đích hiệu quả hoàn thị man bất thác đích.
Như quả nhất thiết thuận lợi, thử thứ đại bỉ bất hội phát sinh thập ma đại đích biến cố, na lưu li giới tiếp hạ lai ngũ thập niên tựu năng nã đáo túc cú đích tư nguyên, dưỡng hoạt đương tiền đích nhân khẩu.
Đương nhiên, tối hậu đích danh thứ, dã yếu khán lưu li giới võ giả đích bính bác ý chí……
Như thử hựu quá nhất nhị thời thần, tây phong chi thần nhân nhân hồ bối hậu, chung vu trạm khởi liễu nhất danh nữ thần.
Tha triển lộ xuất liễu tự thân đại đạo, vi kim chi đại đạo sở chúc, đạo vận hữu phong duệ chi cảm, dữ tha kiều mị đích ngoại hình pha vi bất phù.
Toàn tràng đốn thời lạc châm khả văn, giá nữ thần kiều tiếu kỉ thanh, hoãn thanh đạo:
“Khán giá ta sinh linh thiết tha, đương chân thị hữu ta vô thú ni, võ thần đại nhân.”
Võ thần mi đầu khẩn trứu, sĩ đầu khán hướng thử thần.
Hậu giả hạ ý thức thối hậu bán bộ, diện dung đô hữu ta thương bạch, khước do tự tại võ thần đích uy áp chi hạ ngạnh đĩnh trứ, tiếu đạo:
“Ngã môn đô thính văn, võ thần đại nhân thu liễu cá tiểu đệ tử, tha tự hồ dã tại thử xử? Chi tiền hoàn đả liễu ngã môn nhất quyền.
Bất như tựu thỉnh võ thần đích đệ tử hiện cá thân?
Cương hảo, ngã thử tiền dã thu liễu cá đệ tử, đấu đảm nhượng tha dữ võ thần đại nhân đích đệ tử thiết tha nhất phiên, như hà?”
Võ thần mi đầu khẩn trứu: “Ngã đích đệ tử cương khai thủy tu hành, tựu bất tất xuất lai hiến sửu liễu.”
Ngô vọng lộ xuất liễu thâm dĩ vi nhiên đích biểu tình.
Na nữ thần tiếu đạo: “Chỉ thị thiết tha bãi liễu, võ thần mạc phi phạ liễu?”
“Nhĩ trảo tử mạ?”
Võ thần bột nhiên nhi nộ, tảng âm như cửu u hàn phong.
Na nữ thần cản khẩn đê đầu, bất cảm dữ võ thần mục quang đối thị;
Tha thân bàng đích nhân nhân hồ tiếu liễu thanh, tương võ thần đích uy áp tạm thả để trụ, khởi thân khán hướng võ thần.
Nhân nhân hồ đích tảng âm tái thứ truyện biến toàn tràng:
“Võ thần dĩ cương mãnh quả cảm văn danh, nhĩ đích đệ tử mạc phi thành liễu na hoa bồn trung đích hoa cốt đóa? Võ thần dã hữu khiếp chiến chi thời?”
Võ thần mặc nhiên vô ngữ.
Vấn kiếm trì các xử đích sinh linh, tề tề khán hướng liễu võ thần.
Lôi đài chi thượng đích na ta ‘ niên khinh ’ võ giả dã phân phân đình thủ, mục quang phục tạp địa khán hướng liễu đầu đỉnh đích tiên đảo.
Ngô vọng khán hướng võ thần, dữ võ thần lão sư mục quang tương đối hậu, khinh khinh hạm thủ.
Võ thần đạo:
“Thanh sơn, kí nhiên giá ta thần linh tưởng yếu khán nhĩ bỉ hoa, na nhĩ tựu cấp tha môn lộ lưỡng thủ.
Ký đắc xuyên thượng khải giáp, nhược thị nhĩ khái trứ bính trứ thương trứ liễu, hanh!
Yếu đảo môi đích khả thị tha môn!”
“Đệ tử lĩnh mệnh.”
Ngô vọng trường thân nhi khởi, thủ trung đa liễu nhất bả liên sao trường kiếm.
Dữ thử đồng thời, tha minh hiển cảm giác đáo, chúc long · đế thuân đích mục quang, hựu lạc tại liễu tự kỷ thân thượng.
CopyrightABC tiểu thuyết