《》
Tô hỉ muội thính liễu chi hậu lăng liễu nhất hạ, tiện minh bạch liễu.
“Đại hoàng tử hòa quý phi na biên tố giá ma minh mục trương đảm, tựu bất phạ hoàng thượng na biên quái tội mạ?”
“Một hữu chứng cư a, tựu tượng tha môn tri đạo ngã tựu thị tống ngọc, khả thị nhất điểm bạn pháp dã một hữu, tha môn khán bất đáo ngã đích kiểm.” Tống ngọc tiếu hi hi đích vãng sàng thượng nhất thảng, “Như kim thân phân ngã giá dã nhận hồi lai liễu, tiếp hạ lai đích sự tình tự nhiên thị yếu kháo tự kỷ, tổng bất năng tượng một hữu đoạn nãi đích hài tử nhất dạng.”
Tô hỉ muội tẩu quá khứ, do dự liễu nhất hạ hoàn thị tại sàng biên tọa hạ lai, “Na ta đông tây trảo đáo liễu, hữu giá ta hoàn bất cú dụng mạ? Nhi nhất hoàng thượng chỉ yếu khán trung đích thị nhĩ, tha môn tại chẩm ma nháo đằng dã một hữu dụng ba?”
“Hoàn bất hành, giá ta niên lai triệu hòa hòa tống quý phi tại triều trung lạp long liễu ngận đa thế lực, ngã yếu nhất cá nhân bạt xuất lai tài hành.” Tống ngọc đương nhiên một hữu thuyết giá thị phụ hoàng cấp tha đích nhậm vụ, đãn thị tha dã một hữu man trứ tha, lạp quá tha đích thủ, “Nhĩ thị ngã đích thê, đẳng cha môn lưỡng cá thành thân hậu, phủ trung đích nhất thiết đô giao cấp nhĩ, bất quá nhĩ phóng tâm, ngã dã bất hội nhượng nhân khi phụ liễu nhĩ khứ.”
“Tô phán nhi ni?”
Tống ngọc bất liêu tha vấn giá cá, “Thị phụ hoàng tứ đích hôn, chỉ thuyết bỉ chiếu triệu hòa mỗi cá nhân đô thị lưỡng cá.”
“Na nhĩ ni? Cao hưng mạ?” Tô hỉ muội khán xuất tống ngọc thập ma đô thuyết, càn thúy trực tiếp vấn liễu, “Nhĩ hỉ hoan tha mạ?”
“Ngã chẩm ma hội hỉ hoan triệu hòa đích nữ nhân.” Tống ngọc đạo.
“Triệu hòa đích nữ nhân?” Tô hỉ muội tưởng đáo khứ tây bắc đích sự tình, hoảng nhiên minh bạch liễu, khả thị nữ nhân tựu thị giá dạng, tổng hội vấn xuất nhất ta nam nhân giác đắc phế thoại đích vấn đề lai, “Na như quả tha một hữu thành vi triệu hòa đích nữ nhân ni hà huống tựu thị triệu hòa đích nữ nhân hựu như hà? Tha yếu giá tiến nhĩ phủ trung đích, nhật hậu yếu nhật nhật diện đối.”
“Nhĩ giá điểm tựu bất đối liễu, nữ nhân bất năng thiện tật, tam tòng tứ đức nhĩ một hữu học quá?” Tống ngọc tiếu mị mị đích vấn tha.
Tâm tưởng khán ba, chỉ yếu khán đáo tha giá trương kiểm, tha na lí hoàn ký đắc mộc ninh thị na cá.
Nữ nhân quả nhiên phu thiển, tựu thị khán kiểm đích.
Tô hỉ muội na lí tri đạo tha tưởng oai liễu, “Ngã hựu một hữu thuyết bất nhượng nhĩ nạp thiếp, chỉ thị vấn vấn bãi liễu, nhĩ bất thuyết khởi bất tựu thị thừa nhận tô phán nhi đối nhĩ lai thuyết thị đặc biệt đích”
Tống ngọc điểm đầu.
Xác thật đĩnh đặc biệt đích, tố liễu triệu hòa đích nữ nhân hoàn giá cấp tha, biệt nhân khẩu trung đích tài nữ chẩm ma giá phó dạng tử.
Tô hỉ muội tâm lí tựu thị nhất đổ.
Đáp án tri đạo liễu, tha dã bất tưởng tái vấn liễu.
“Nhĩ giá thị bất cao hưng liễu?” Tống ngọc thán khí, “Dĩ tiền tựu thính biệt nhân thuyết nữ nhân ma phiền, giá hoàn một hữu giá tiến phủ ni, nhĩ đích thố kính tựu thượng lai liễu, ngã yếu chân nạp cá thập cá bát cá đích nữ nhân hồi phủ, nhĩ hoàn bất đắc yếu hòa ngã nháo hòa ly a?”
Tô hỉ muội:.... Thị tha đích thoại nhượng tha ngộ hội liễu, tha chẩm ma thuyết tha đô nhận liễu.
Tống ngọc hựu ác trụ tha trừu hồi khứ đích thủ, “Ngã đáp ứng nhĩ, bất quản vị lai chẩm ma dạng, nhĩ đô thị ngã đích thê, thùy dã việt bất quá nhĩ khứ.”
Tô hỉ muội xả liễu nhất cá tiếu, “Nhĩ đối ngã chân hảo.”
Tra nam.
“Nhĩ tri đạo ngã đối nhĩ hảo tựu hành.” Tống ngọc mỹ tư tư đích thảng tại sàng thượng, tâm lí thân thể đô thư phục liễu.
Khả thị cung lí lai liễu ám vệ, đái liễu hoàng thượng đích khẩu dụ lai đích, tống ngọc chỉ năng bất tình nguyện đích hồi khứ liễu, lâm tẩu thời cấp tô hỉ muội lưu liễu nhất phó họa, tô hỉ muội hoàn kỳ quái, đãi đả khai hậu phát hiện thị tống ngọc xuyên trứ nhất tập bạch y đích họa tượng, tha chủy giác nhẫn bất trụ trừu liễu trừu.
Giá nam nhân đắc hữu đa tự luyến, giá dạng đích tình thương, chân đích bất hội ảnh hưởng tha đích trí thương mạ?