Chính văn
Chính văn
“Ân.” Vu tĩnh huyên điểm điểm đầu: “Nhĩ thuyết đích thị giá cá mạ?” Vu tĩnh huyên tùy thủ nã xuất nhất trương phù chỉ, nhất đẩu, phù chỉ tựu nhiên liễu khởi lai.
“Hỏa xa thượng bất yếu ngoạn hỏa, giá dạng thị bất hảo đích.” Vu tĩnh thừa miết liễu nhất nhãn vu tĩnh huyên, đề tỉnh đạo.
Vu tĩnh huyên vi vi tủng kiên: “Kỳ thật chân đích một đa đại sự tình, ngã chỉ thị tu luyện quá nhi dĩ, dĩ hậu hữu giá phương diện đích sự tình khả dĩ cáo tố ngã, căn cư thật tế tình huống thu phí.”
Đáo tối hậu, vu tĩnh huyên cánh nhiên khai thủy đả quảng cáo liễu.
“Na nhĩ hội toán mệnh mạ?” Trình cương tưởng khởi vu tĩnh huyên đương sơ thuyết tha hữu vị phác tiên tri đích bổn lĩnh, tựu nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.
Vu tĩnh huyên miết liễu nhất nhãn trình cương: “Ngã bất toán mệnh, mệnh giá chủng đông tây nhất bán tại thiên nhất bán tại nhân, như quả toán xuất lai, kỳ thật đẳng vu thị tiết lộ thiên cơ.
Na ta giả đích toán mệnh sư dã tựu toán liễu, nhược thị hữu điểm năng nại đích, nhất bàn đô bất nguyện ý toán mệnh, nhân vi toán mệnh dung dịch dẫn lai nhất ta nghiệt quả, cải mệnh giá chủng sự tình thị bất hảo tùy tiện xuất hiện liễu, xuất hiện liễu, dung dịch dẫn lai ác quả.”
Trình cương oai đầu tưởng liễu tưởng, biểu kỳ bất đổng: “Nhĩ toán mệnh, cứu liễu nhân bất hảo mạ?”
Vu tĩnh huyên diêu đầu đạo: “Hữu cú lão thoại khiếu tố diêm vương yếu nhĩ tam canh tử bất hội lưu nhĩ đáo ngũ canh.
Dã ứng cai thính lão nhân thuyết quá, nhất cá nhân xuất sinh, tất nhiên thị tiên chủ tử hậu chủ sinh.
Dã tựu thị thuyết, giá cá nhân đích thọ mệnh đa thiếu, tảo dĩ kinh chú định, bất quản giá nhân giá nhất sinh quá đích như hà đích hảo, nhược thị tiền thế tạo nghiệt, kim sinh đích công đức tựu thị dụng lai hoàn đích, hoàn hoàn liễu tự nhiên dã tựu tử liễu.
Sở dĩ thuyết, ngận đa sự tình bất yếu dụng nhãn tình khứ khán, yếu dụng tâm khứ thể hội, bất nhiên tựu một hữu ý nghĩa liễu.”
Tạ thiên nghị thính liễu hậu nhược hữu sở tư: “Ngã ký đắc ngã gia gia nhận thức nhất cá đại sư, na cá đại sư ngận hội toán mệnh, đãn thị mỗi thứ toán mệnh hậu hội thu ngận đa tiền, nhiên hậu giá ta tiền tựu nã khứ tố thiện sự.”
“Giá thị tiêu trừ nghiệt quả đích phương thức chi nhất, nhân quả chi thuyết tuy nhiên bất lưu truyện, đãn thị tác vi huyền thuật học tập đích nhân đô thị phi thường tương tín đích, dã thị minh bạch đích, sở dĩ ký đắc yếu đa tố hảo sự tình a.” Vu tĩnh huyên tiếu hi hi đích đinh chúc nhất hạ.
“Na nhĩ năng cấp ngã môn lộng cá bình an phù mạ?” Trình cương hảo kỳ đích vấn đạo: “Ngã ký đắc nhĩ tống liễu quân lan ca nhất cá bình an phù.”
“Ân, nhĩ yếu a.” Vu tĩnh huyên khán liễu khán trình cương: “Thành ba, hồi khứ hậu, ngã tố nhất cá cấp nhĩ, bất quá hiệu quả thiết định một hữu quân lan ca na ma hảo, khả yếu hộ trụ nhĩ, dã bất thị thập ma nan sự.”
“Chỉ yếu năng hộ trụ ngã tựu hảo liễu, hiệu quả thập ma đích bất trọng yếu.” Trình cương hựu biến thành hàm ngưu liễu.
Tạ thiên nghị dã đạo: “Khả bất năng thiếu liễu ngã.” Tạ thiên nghị hữu cảm giác, vu tĩnh huyên đích năng lực khả năng phi thường cường đại, tha tố đích hộ thân phù tuyệt đối bất thị nhất bàn đích hộ thân phù.
Hậu lai tạ thiên nghị bằng tá vu tĩnh huyên đích hộ thân phù đóa quá kỉ thứ kiếp nan hậu, bất đắc bất cảm khai tự kỷ đích tiên kiến chi minh, giá thị hậu thoại.
“Phóng tâm, thiếu bất liễu nhĩ.” Vu tĩnh huyên thán liễu khẩu khí: “Ngã giác đắc ngã chẩm khuy liễu, cân nhĩ môn giải thích huyền thuật, phản nhi tự kỷ đa liễu sự tình liễu.”
Vu tĩnh thừa tri đạo vu tĩnh huyên hội đáp ứng, thuyết minh giá bất thị thập ma nan sự, tùy tức tiếu đạo: “Năng giả đa lao.”
“Nhĩ hoàn thị ngã đích ca ca mạ, chẩm ma khả dĩ giá dạng thuyết ni.” Vu tĩnh huyên thuyết hoàn tố cá quỷ kiểm, tùy hậu hựu đạo: “Năng giả đa lao, giá thoại bất thác, ngã hoàn thị đĩnh hỉ hoan đích, đối liễu nhất cá hộ thân phù hữu tình giới nhất thiên khối, đáo thời hầu nhất thủ giao tiền nhất thủ giao hộ thân phù.”
“Một vấn đề.” Tạ thiên nghị hàm tiếu đạo: “Chỉ yếu hữu hiệu quả, ngã đáo thời hầu cấp nhĩ giới thiệu kỉ cá khách hộ.”
“Ngã na hộ thân phù hiệu quả thái hảo, sở dĩ giới cách thượng đĩnh quý đích, nhĩ môn giới thiệu thời hầu đích ký đắc thuyết minh bạch.” Vu tĩnh huyên tòng lai bất hội tùy tiện khai giới, nhược phi tạ thiên nghị hòa trình cương thị vu tĩnh thừa đích hảo hữu, vu tĩnh huyên một đả toán giá cá giới cách tựu tương hộ thân phù mại cấp tha môn.
Tức tiện tha tố đích thị đê cấp đích hộ thân phù, dã hội cao vu nhất bàn phù sư tố đích hộ thân phù đích hiệu quả.
“Ân, ngã ký trụ liễu.” Tạ thiên nghị hân nhiên điểm đầu, biểu kỳ dĩ kinh ký hạ.
“Vu tiểu muội, kí nhiên giá dạng, bất như nhĩ kim thiên lộng điểm thủ đoạn, vãn thượng ngã môn dã tỉnh đích hoàn yếu tố thập ma phòng bị.” Trình cương ngận hảo kỳ vu tĩnh huyên hội tố thập ma dạng đích thủ đoạn.
Vu tĩnh huyên khán liễu nhất nhãn trình cương, tùy hậu tưởng liễu tưởng, nhiên hậu điểm điểm đầu: “Hành ba.”
Tùy hậu nã khởi nhất bàng đích thủy, nhiên hậu triêm liễu nhất hạ, tại môn thượng tùy ý họa liễu ký hạ, hựu đả liễu nhất cá thủ ấn: “Ngã họa liễu nhất cá giản dịch môn thần phù, chỉ yếu bất thị phôi tâm nhãn đích, tựu một quan hệ, nhược thị phôi nhân, hi hi, nhất định ngận hảo ngoạn.”
Ngận hảo ngoạn đích ý tư, bất đổng, đãn thị tha môn tri đạo nhất kiện sự tình, na tựu thị kim thiên vãn thượng khả dĩ thụy đắc an ổn liễu.
Như thử tứ nhân phóng tâm thụy hạ liễu, trực đáo đệ nhị thiên tảo thượng khởi lai, tài thính đáo nhất bàng hữu nhân tại đích cô, hảo tự thuyết hữu nhân phong liễu.
Hữu nhân phong liễu? Vu tĩnh huyên vi vi nhất lăng, giá thị hỏa xa thượng, hỏa xa thượng hội hữu nhân phong, vu thị tha hảo kỳ liễu.
“Giá vị thúc thúc, nhĩ thuyết hữu nhân phong liễu, giá phong tử hoàn năng thượng hỏa xa?” Vu tĩnh huyên hảo kỳ đích vấn nhất bàng đích nhất cá trung niên nhân.
Na cá nhân khán kiến vu tĩnh huyên, đả lượng nhất hạ, khán tự cá tiểu hài tử dã tựu một tại ý: “Thượng xa thời hầu hảo hảo đích, tạc thiên bán dạ đột nhiên phong đích, nhi thả thính thuyết bất quang thị tha nhất cá, tạc vãn thượng phong liễu tam cá, kỳ trung nhất cá hoàn thị nhất cá thừa cảnh ni.”
(⊙o⊙)… Vu tĩnh huyên toán thị minh bạch liễu, dĩ kinh bất dụng thuyết liễu, giá phong đích nhân minh hiển tựu thị yếu hại tha môn đích nhân.
Vu tĩnh huyên vi vi diêu đầu, hồi đáo bao gian thuyết liễu giá cá tân văn: “Quả nhiên nhân bất năng tố khuy tâm sự a.”
“Nhân bất năng tố khuy tâm sự.” Đàn duệ kham thử khắc dã thuyết liễu giá ma nhất cú thoại.
Tại đắc đáo hỏa xa thượng xuất phong tử, tha tựu nhượng nhân điều tra liễu giá tam cá phong tử đích sự tình, kết quả khước tri đạo liễu tha môn thị nhất cá đạo thiết tập đoàn đích thành viên, như kim giá cá đạo thiết tập đoàn dã bị diệt liễu.
Đương nhiên giá tam cá phong tử hoàn tại xa thượng, đẳng hạ nhất trạm hội hữu nhân đái tẩu tha môn.
“Giá hỏa xa thượng xuất hiện tam cá phong tử, hoàn thị đồng nhất cá đạo thiết tập đoàn đích, tổ trường, giá sự tình dã thái quái dị liễu, khán lai giá hỏa xa thượng hữu hảo thủ a.” Thuyết thoại đích thị cá viên kiểm niên khinh nhân.
Đàn duệ kham đầu đô một hữu sĩ nhất hạ: “Ngã tâm lí hữu để.” Tùy hậu hựu phong phú đạo: “Lão tam, nhĩ khứ cấp ngã mãi nhất trương khứ bạch thụ trấn đích hỏa xa phiếu, ngã yếu khứ nhất tranh bạch thụ trấn.”
“Hảo đích.” Viên kiểm niên khinh nhân lão tam đáp ứng nhất thanh tựu hạ khứ liễu.
Biệt nhân bất tri đạo, đàn duệ kham khước thanh sở đích tri đạo, giá nhất liệt hỏa xa thượng hữu vu tĩnh huyên tại.
Tưởng khởi na lưỡng cá bính từ đích nhân, gia thượng như kim tam cá đạo thiết đoàn hỏa, đàn duệ kham bất đam tâm vu tĩnh huyên tố phôi sự, bất quá tha hoàn thị đả toán thân tự khứ liễu giải nhất hạ bỉ giác hảo.
Như quả giá cá nhân chân đích bất thác, thả hữu năng lực, đàn duệ kham giác đắc đáo thời hầu khả dĩ thỉnh tha gia nhập tự kỷ đích đội ngũ trung.
Đàn duệ kham hữu nhất chi bí mật đích đội ngũ, giá nhất điểm đích xác như ngoại diện nhân thuyết đích na dạng, đãn thị khước bất thị thập ma ảnh vệ đội ngũ, nhận thức nhất quần dị năng giả.