Đô thị ngôn tình chính văn đệ 630 chương
Chính văn đệ 630 chương
Bát lão thái thái nhất chinh, tùy tức tựu nộ khí trùng trùng đạo: “Giao đại? Ngã khả thị trường bối! Nhĩ nhất cá vãn bối, cánh nhiên hoàn yếu ngã cấp nhĩ giao đại? Chân thị đại đại đích bất hiếu, giá bàn một quy củ, quái bất đắc giáo xuất lai đích hài tử dã thị mao thủ mao cước đích chỉ hội đả nhân đích mãng hóa!”
Thuyết bãi, tha dã bất cấp biệt nhân thuyết thoại đích cơ hội, nhãn tình nhất tảo tại tràng sở hữu đích hài tử, tiếp trứ đạo: “Nhĩ môn tựu hảo hảo thuyết thuyết! Đáo để thị chẩm ma hồi sự? Giá lưỡng cá tang lương tâm đích, khi phụ liễu ngã đích bảo châu, hoàn năng bào thoát liễu bất thành?!”
Bị bát lão thái thái trừng liễu nhất quyển đích hài tử môn giai vãng hậu súc liễu lưỡng bộ, giá tứ lão thái thái đích lệ hại, tha môn khả thị tri đạo đích, tối thị bất giảng lý đích, tha môn yếu thị thuyết thật thoại, nhượng tha một liễu kiểm, tha nhất chuẩn nhi ký hận tha môn đích.
Trần thị khả bất phạ đắc tội bát lão thái thái, tha hựu bất khán tha kiểm sắc quá nhật tử, tái thuyết liễu, tha khả thị vị lai đích tộc trường phu nhân, phàm sự tựu ứng cai giảng công chính.
Tha khán hướng na đầu đạo: “Thục mẫn, lệ hoa, nhĩ môn khả khán đáo thị chẩm ma nhất hồi sự liễu? Nhược khán đáo liễu, tựu trạm xuất lai thuyết thuyết.”
Tha điểm danh đích lưỡng cá tiểu cô nương, đại đích cửu tuế, thị lão nhị đích tiểu nữ nhi, tiểu đích thất tuế, thị tha đích tôn nữ.
Tộc trường tựu lưỡng cá nhi tử nhất cá nữ nhi, tha nghiêm cách án chiếu đại ca hạ lão gia tử hành sự, tự kỷ bất nạp thiếp dã một hữu thông phòng, dã bất hứa nhi tử tôn tử hữu.
Sở dĩ gia lí thượng hạ nhân khẩu dã giản đan.
Nhất gia nhân một hữu na ma đa tranh đấu, khả bất tượng đại lão thái gia gia giá ma ô yên chướng khí đích, huynh đệ tỷ muội gian hòa hòa mục mục đích, giá giáo dưỡng dã thị đĩnh bất thác đích.
Hạ thục mẫn nhất thính đại bá mẫu vấn liễu, lập thời tựu trạm liễu xuất lai, “Đại bá mẫu, thục mẫn cương tài nhất trực đô tại trăn trăn chất nữ bàng biên ni, ngã môn bổn thị tại thuyết lung nguyệt hồ du thuyền đích sự đích, kháp hảo ngã tằng cân trứ cữu cữu khứ quá nhất thứ, tựu cân trăn trăn thuyết ta du thuyền thượng đích nhiệt nháo, chính thuyết trứ ni, bảo châu muội muội tựu quá lai liễu.”
Hạ bảo châu bị sủng đắc đỗ bì tiểu thiên thiên nhãn bì đại, kiến bất đắc thập ma hảo đông tây, đương nhiên, tha dã bất thị kiến liễu hảo đông tây tựu tẩu bất động đạo, nhi thị tựu kiến bất đắc biệt nhân hữu đích đông tây tha một hữu, tập quán liễu trương khẩu tựu yếu.
Sở dĩ nhất khán đoàn đoàn cảnh thượng đích hạng quyển thật tại hảo khán, trương khẩu tựu đạo: “Nhĩ thị ngã na nhất niên nan đắc hồi lai đích chương đường ca đích nữ nhi ba? Luận lai nhĩ đương hảm ngã nhất thanh đường cô đích, ngã nương thuyết liễu, vãn bối tu đắc tôn kính hiếu thuận trường bối, ngã khán nhĩ giá hạng quyển hảo khán đắc khẩn, nhĩ tựu thủ hạ lai cấp ngã đái trứ ngoạn nhất ngoạn ba.”
Na ngữ khí, tự hồ tha khán thượng liễu đoàn đoàn đích hạng quyển na thị đoàn đoàn đích phúc khí nhất bàn.
Đoàn đoàn nhất trực ký trứ tha nương thuyết đích, bất năng chủ động nhạ sự, đãn giá cá đồng tha soa bất đa đích cô nương, hoàn thị tha đích thập ma đường cô đích, tha nhất khán tha giá tự dĩ vi thị đích biểu tình tựu giác đắc thảo yếm chẩm ma bạn?
“Giá cá hạng quyển bất hành, giá thị ngã tổ mẫu tống cấp ngã đích, bất năng thủ hạ lai cấp nhĩ đái.” Tuy nhiên giác đắc thảo yếm, đãn đoàn đoàn hoàn thị hảo thanh hảo khí đích thuyết trứ.
Na tri hạ bảo châu nhất thính tựu hoành mi nộ mục khởi lai, “Chẩm ma tựu bất năng cấp ngã đái đái liễu? Nhĩ thị vãn bối, ngã thị trường bối, trường bối hữu mệnh, nhĩ chẩm cảm bất tòng? Khoái khoái đích bả hạng quyển thủ hạ lai, yếu bất nhiên, nhĩ tựu thị mục vô tôn trường, ngã khả nhượng tộc trường gia gia, thỉnh tộc pháp xử trí nhĩ liễu!”
Đoàn đoàn nhất thính, dã sinh khí liễu, giá thập ma đường cô, thính bất đổng nhân thoại bất thị.
“Ngã thuyết liễu, giá thị ngã tổ mẫu tống cấp ngã đích, ngã bất yếu thủ hạ lai cấp nhĩ đái.”
Kiến tha cánh nhiên bất thính tự kỷ đích thoại, hạ bảo châu hanh liễu nhất thanh, thượng thủ tựu yếu tự kỷ khứ trích na hạng quyển.
Đoàn đoàn kiến trạng, trắc thân đóa khai liễu.
Bổn dĩ vi hạ bảo châu tổng cai tri thú liễu, na tằng tưởng tha cánh thân thủ tựu trọng trọng thôi liễu đoàn đoàn nhất bả.
Phổ thông tiểu cô nương đích lực khí, toán bất thượng thập ma, đoàn đoàn hoàn thị một cập phòng, tài vãng hậu thối liễu lưỡng bộ.
Tha kiến hạ bảo châu hoàn thượng thủ liễu, dã thị nhẫn bất hạ khứ liễu, hạ ý thức đích tựu xuất quyền cấp liễu hạ bảo châu nhất quyền.
Hạ bảo châu phi xuất khứ đích vị trí, chính hảo hữu nhất cá cao cước đắng, đắng tử thượng phóng trứ nhất cá trường hoa bình, giá nhất phi xuất khứ, chính hảo chàng tại liễu na cao cước đắng thượng.
Trường hoa bình đảo hạ lai, toái liễu nhất địa, tiên phi khởi lai đích nhất khối tiểu từ phiến chính hảo hựu đạn đáo liễu hạ bảo châu đích kiểm thượng, hoa xuất nhất đạo khẩu tử lai.
Hạ bảo châu tòng tiểu đáo đại, khả một hữu thụ quá giá dạng đích tội, đương tức tựu xả trứ hầu lung thảm khiếu liễu khởi lai, nhiên hậu khóc đích chấn thiên hưởng địa đích, kinh động liễu cách bích hoa thính lí đích đại nhân môn.
Tứ lão thái thái thính xuất lai thị tự cá nữ nhi đích thanh âm, sở dĩ trùng tại liễu tối tiền đầu, tiến môn kiến tự kỷ nữ nhi tọa tại địa thượng, mãn kiểm thị huyết đích, thân biên đô thị từ phiến, hách đắc bất đắc liễu.
Nhất bả trùng quá khứ, tương nhân bão tại liễu hoài lí, “Nương đích bảo châu a! Thị thùy? Thùy bả nhĩ lộng thành giá dạng đích?”
Hạ bảo châu kiến liễu tự gia nương, lập mã tựu biên khóc biên cáo trạng, chỉ trứ đoàn đoàn đạo: “Thị tha! Tha đả ngã!”
Nhiên hậu, tựu thị hứa tam hoa cương đáo môn khẩu thính đáo đích na phiên mạ liễu.
Hạ thục mẫn tuy chỉ hữu cửu tuế, đãn độc quá thư, khẩu xỉ thanh tích, tương sự tình tiền nhân hậu quả đô thuyết đắc thanh thanh sở sở, bao quát hạ bảo châu đích ngữ khí hòa thần thái đô học đắc duy diệu duy tiếu.
Hứa tam hoa khán đắc khả nhạc, giá hài tử, chân thị hữu thú nhi.
Tha sĩ nhãn, khán hướng kiểm sắc nhất trận bạch nhất trận thanh, chính trừng trứ hạ thục mẫn đích bát lão thái thái, bất do vãng tiền lưỡng bộ, đáng trụ tha đích thị tuyến.
“Giá hạ sự tình đích chân tương cứu cánh thị như hà, dĩ kinh thanh thanh sở sở liễu, tiên động thủ thôi nhân đích khả thị bát lão thái thái nhĩ đích nữ nhi, hạ gia thị dĩ thiện trị gia, khả tổng một thuyết quá yếu giáo hài tử đả bất hoàn thủ mạ bất hoàn khẩu nhậm nhân bãi bố ba? Hạ bảo châu thôi ngã nữ nhi tại tiên, ngã nữ nhi hoàn tha nhất quyền, nãi thị lễ thượng vãng lai.”
“Đảo thị bát lão thái thái, ngôn ngữ ác độc, phổ thông nhất cá bát phụ nhất bàn đích mạ nhất cá vãn bối, bất phân thanh hồng tạo bạch oan uổng vu nhân, phôi nhân danh thanh, chân thị hữu ta nan khán, giá sự, bát lão thái thái tự cá trác ma trác ma, ứng cai chẩm ma cấp ngã cá giao đại ba?”
Lễ thượng vãng lai?
Chỉ giá tứ cá tự, đốn thời khí đắc bát lão thái thái mãn đại vi quang hỏa, căn bổn bất đình tha hậu diện giá giá thoại, chỉ khiếu đạo: “Thập ma lễ thượng vãng lai? Ngã gia bảo châu chỉ thị thôi liễu tha nhất hạ, tha nhất điểm sự đô một hữu, khả ngã bảo châu, khước thị hủy liễu kiểm, án nhĩ giá dạng thuyết, chân yếu lễ thượng vãng lai, tha dã cai nhượng ngã gia bảo châu thôi đắc hủy liễu kiểm tài đối!”
Hứa tam hoa khán liễu khán tha hoài lí hữu đại nhân tố chủ, khóc thanh tiệm đình, hoàn hữu tâm tư trùng đoàn đoàn trừng nhãn tình đích hạ bảo châu, hốt nhi, tựu liệt chủy tiếu liễu, “Thị lễ thượng vãng lai bất thác, kí bát lão thái thái đối giá cá lễ thượng vãng lai hoàn hữu bất mãn ý đích, na cha môn tiên giải quyết giá cá lễ thượng vãng lai, ngã gia trăn trăn đả liễu tha nhất quyền thị ba? Na tựu khiếu tha dã đả trăn trăn nhất quyền, nhất quyền năng bất năng đả đắc trăn trăn hủy liễu kiểm, na tựu thị tha đích năng nại liễu.”
Tri đạo sự tình quả nhiên thị hạ bảo châu thiêu khởi lai đích, hủy liễu kiểm đô thị tha tự tác tự thụ, lão bát tức phụ hoàn bất phân thanh hồng tạo bạch đích hộ độc tử, trần thị tảo tựu khán tha bất khởi, đả toán nã tộc trường chi thế lai lặc chỉ liễu.
Khước thính đáo hứa tam hoa giá ma nhất cú, đốn thời lăng trụ liễu.
Phản ứng quá lai, liên mang đạo: “Thục mẫn đô thuyết đắc thanh thanh sở sở liễu, tựu thị bảo châu tưởng thưởng trăn trăn đích hạng quyển bất thành, hoàn động thủ đả nhân, trăn trăn chỉ thị dĩ nha hoàn nha bãi liễu, tác hà hoàn yếu nhượng tha đả?”
Chương nhi tức phụ giá thị phong liễu bất thành?
Trần thị giá lí đam ưu, na đầu, bát lão thái thái khước thị tiếu liễu xuất lai, “Giá khả thị nhĩ thuyết đích!”
Thuyết trứ, phách phách hạ bảo châu đích kiên bàng, đạo: “Bảo châu, đả nhĩ đích thị tha, giá khẩu khí, nhĩ tự kỷ khứ xuất.”
Hạ bảo châu nhất thính, dã thị đắc ý khởi lai, dã bất cố kiểm thượng hoàn thống liễu, đại bộ triều đoàn đoàn tẩu quá lai, thiên hoàn chỉ giáo nhất cá vị trí đạo: “Nhĩ đáo na lí trạm trứ nhượng ngã đả.”
Chúng nhân nhất khởi khán khứ, chỉ kiến hạ bảo châu chỉ đích vị trí chính hảo tựu thị nhất xử hữu hoa bình đích địa phương.
Giá hoàn chân thị dĩ nha hoàn nha, cật tương khước hữu ta thái nan khán liễu a.
Liên đại lão thái thái đô hữu ta bất sỉ, đãn tha não hận trứ hứa tam hoa đích vô lễ, mân trứ chủy một hữu chế chỉ.
Trần thị nhất kiến na vị trí, hạ bảo châu khởi liễu tâm đích nhất thôi, na trăn trăn na thị kiểm thượng phá tương na ma giản đan?
Tái thuyết liễu, bằng thập ma yếu trăn trăn phá tương?
Trần thị đô tâm đông đắc bất hành, cản khẩn trở chỉ, “Chương nhi tức phụ!”
Hứa tam hoa tiếu đạo: “Uẩn bá nương, vô sự, bất dụng đam tâm, kí nhiên thị lễ thượng vãng lai, na đương nhiên yếu hữu lai hữu vãng.”
Hạ bảo châu khả bất quản đại nhân thuyết thập ma, thiêu hấn đích khán trứ đoàn đoàn, “Chẩm ma? Nhĩ bất cảm? Yếu thị bất cảm, giá tựu tương nhĩ đích hạng quyển thủ hạ lai song thủ phụng thượng, ngã tựu nhiêu liễu nhĩ!”
Tiều tiều giá chủy kiểm, tại tràng chúng nhân đô hữu ta khán bất quá nhãn.
Đoàn đoàn thu đáo liễu tự gia nương thân đích nhãn thần, phiết phiết chủy, sĩ cước vãng na cá vị trí trạm liễu khứ, bối hậu lưỡng bộ tựu thị nhất cá các tại ải cước đắng thượng đích hoa bình.
Hạ bảo châu nhãn tình lượng tinh tinh, tưởng trứ tự kỷ chỉ yếu dụng lực nhất thôi, giá xuyên đắc bỉ tha hảo trường đích bỉ tha hảo khán đích thảo yếm quỷ nhất định hội chàng đáo hoa bình, suất tại từ phiến tra thượng, tối hảo hủy liễu tha đích kiểm tài hảo.
Tha ám trạc trạc đích bỉ hoa trứ thủ, tưởng trứ nhất định yếu dụng tối đại đích lực khí, trảo chuẩn tối hảo đích vị trí.
Trần thị đẳng nhân đô đề khởi liễu tâm, sinh phạ đoàn đoàn xuất sự, khước kiến đoàn đoàn trát liễu cá kỳ quái đích mã bộ, nhất động bất động, nhất điểm đô bất hại phạ, hứa tam hoa kỉ cá dã đô thị nhất kiểm bình tĩnh đích dạng tử, chân thị hựu đam tâm hựu kinh quái.
Hạ bảo châu tiện thị tại chúng mục khuê khuê chi hạ, đại hảm nhất thanh, khí thế thập túc, giảo nha sử kính đích nhất quyền đả thượng liễu đoàn đoàn đích đỗ tử.
Cương tài đoàn đoàn tựu thị giá dạng đả tha đích, hoàn bả tha đả phi xuất khứ liễu, tha nhất định dã hành đích.
Đãn kiến nhất quyền đả trung đoàn đoàn đích đỗ tử, đoàn đoàn biệt thuyết phi xuất khứ liễu, cánh thị nhất động đô một động, phảng phật thị cá mộc đầu nhân nhất dạng.
Hạ bảo châu bất phục khí, sĩ thủ hựu thị nhất quyền đả quá khứ, y cựu một hám động, đãn giá thứ, kỉ hồ thị tha nhất quyền ai thượng khứ, đoàn đoàn tựu tấn tốc xuất thủ, nhất quyền hoàn liễu hồi khứ.
Nhiên hậu, chính tại kinh kỳ trung đích chúng nhân tựu kiến hạ bảo châu chỉnh cá nhân vãng hậu phi xuất khứ, chính hảo tạp tại liễu bát lão thái thái đích thân thượng, mẫu nữ lưỡng cá cổn tác nhất đoàn, ai yêu liên thiên.
Hạ ý thức đích, trần thị tựu nhẫn bất trụ nhạc liễu khởi lai.
Thiên sinh na đầu đoàn đoàn hoàn tại nhất kiểm vô cô đích thuyết đạo: “Nương thân chỉ nhượng nhĩ đả ngã nhất quyền, nhĩ đả liễu nhất quyền hoàn bất cú, hoàn đả ngã đệ nhị quyền, sở vị lễ thượng vãng lai, giá ngã khả bất năng bạch bạch thụ nhĩ nhất quyền, phi đắc hoàn cấp nhĩ tài hành.”
Trần thị nhất thính, tựu canh thị nhạc bất khả chi, sát hữu kỳ sự đích điểm đầu đạo: “Trăn trăn thuyết đắc đối, lễ thượng vãng lai, hợp cai như thử.”
Quái bất đắc chương nhi tức phụ yếu lễ thượng vãng lai ni, khán trăn trăn thị giá thế, định thị đả tiểu luyện công phu đích, nhất cá hạ bảo châu, na lí thị đối thủ?
Tại tràng kỳ tha nhân dã thị tưởng tiếu bất cảm tiếu đích dạng tử.
Hảo bất dung dịch bị nha hoàn phù khởi lai đích bát lão thái thái đương tức tựu yếu mạ nhân đích, nhất thính trần thị giá thoại, khí đắc nhãn bì tử nhất phiên, soa điểm một vựng quá khứ.
Đãn hứa tam hoa nhất cú thoại thuyết xuất lai, tha quả đoạn tựu vựng liễu quá khứ.
“Giá cá lễ thượng vãng lai thị hoàn thanh sở liễu, khả bát lão thái thái mạ ngã nữ nhi giá sự, cai chẩm ma thuyết?”