Cảm giác đáo tự kỷ kiểm thượng bất đối kính nhi, lâm cường trực tiếp đâu đáo liễu thủ lí đích ngọc mễ, nhiên hậu điệt điệt chàng chàng địa triều trứ tống gia đích phương hướng bào liễu quá khứ.
Chỉ thị tống gia chu vi đô thị vụ khí, lâm cường sấm tiến lai đích thời hầu, tựu giác đắc đầu canh thị vựng hồ đắc bất hành.
Một bạn pháp, tha cường nhẫn trứ đông thống, chỉ năng bằng tá trứ thân thể lí đích bổn năng, triều trứ bất viễn xử đích tống gia bào khứ.
Nhân vi thân thể trạm lập bất ổn, bất tiểu tâm bào đáo liễu lộ biên đích thảo tùng trung, tống ảnh chi tiền thiết trí đích linh đang nhất hạ tử tựu hưởng liễu khởi lai.
“Hữu nhân mạc tiến lai liễu!” Tống ảnh nhất thính, cản khẩn bào đáo liễu đại môn na biên.
Chính chuẩn bị quan môn đích thời hầu, tựu khán đáo liễu điệt điệt chàng chàng nhi lai đích lâm cường.
“Tống cô nương, tống ảnh, cứu cứu ngã!”
Tống ảnh thính xuất liễu lâm cường đích thanh âm, vu thị cản khẩn bào xuất khứ.
Kết quả nhất cá nhân bào đắc bỉ tống ảnh hoàn yếu khoái.
Trát nhãn chi gian, tần kiệt tựu dĩ kinh tương lâm cường phù liễu khởi lai.
Tống ảnh cản quá khứ đích thời hầu, nhất hạ tử tựu chú ý đáo liễu lâm cường kiểm thượng hắc ban đích biến hóa.
“Bất hảo, hữu tạng đông tây tiến nhập đáo tha đích hắc ban lí, dẫn khởi liễu hắc ban đích dị biến!” Tống ảnh kiểm sắc nhất hạ tử tựu biến liễu.
“Na hiện tại yếu chẩm ma bạn?” Tần kiệt khán trứ tống ảnh vấn đạo.
Tống ảnh tưởng liễu tưởng, khai khẩu thuyết đạo: “Hiện tại cố bất đắc giá ma đa liễu! Nhĩ điểm liễu lâm cường đích huyệt vị, nhượng tha hôn mê quá khứ! Chi hậu nhĩ khứ tương tửu quỷ gia gia thỉnh quá lai, ngã môn tam cá nhân giá hội nhi tựu triều trứ sơn thượng cản khứ! Ngã giá biên dã hội cấp tần phi hòa dạ phong lưu nhất phong tín!”
“Bất dụng liễu, dạ phong tha môn dĩ kinh hồi lai liễu!” Tần kiệt thuyết hoàn giá thoại tựu triều trứ bất viễn xử khán khứ.
Quả nhiên, nhất lượng mã xa tựu xuất hiện tại tam cá nhân nhãn tiền.
“Dạ phong, cản khẩn địa, khứ thỉnh tửu quỷ lão đầu quá lai, lâm cường giá lí xuất liễu tình huống, tất tu hiện tại thượng sơn!”
Dạ phong nhất thính, cản khẩn tương mã xa đình hảo, nhiên hậu bạt thối tựu bào.
Thuyết lai, dã thị xảo liễu, dạ phong đáo liễu tửu quỷ lão đầu na đích thời hầu, chính hảo khán trứ chu đại phu đái trứ dược tương hạ liễu mã xa.
Vu thị dạ phong cản khẩn khiếu trụ liễu đại gia, tửu quỷ lão đầu thu thập liễu nhất ta đông tây, nhiên hậu chu đại phu đái thượng tự kỷ đích dược đồng tiểu dược, tam cá nhân nhất khởi triều trứ tống gia cản liễu quá lai.
Nhân tụ tập khởi lai, giá biên tống ảnh dã hòa tự gia lão đa thuyết liễu nhất hạ, nhất quần nhân tựu triều trứ sơn thượng đích thạch đầu ốc cản liễu thượng khứ.
Bất đắc bất thuyết, hạnh hảo giá cá sơn đỉnh bất thị ngận cao, yếu bất nhiên chỉ thị ba thượng khứ đô ngận luy nhân đích.
Đẳng đáo nhất quần nhân đáo liễu thạch đầu mộc ốc đích thời hầu, lưỡng cá đại phu hòa tống ảnh nhất khởi tiến liễu ốc tử lí, tần phi hòa dạ phong tắc thị án chiếu tống ảnh đích phân phù khứ nã nhất ta sài hỏa tại ốc tử lí thiêu khởi lai.
Một bạn pháp, giá hội nhi ốc tử lí thấp khí hoàn thị hữu ta trọng, chỉ năng nhất biên trị liệu nhất biên khứ thấp khí.
Hỏa thị năng cấp vạn vật đái lai quang minh hòa nhiệt lượng, sở dĩ sinh khởi hỏa đôi lai, khả dĩ khu trừ hắc ám hòa hàn thấp.
Tại giá dạng đích hoàn cảnh hạ, dĩ kinh hôn mê bất tỉnh đích lâm cường tự hồ hảo thụ liễu nhất ta, mi đầu đô một hữu trứu đắc na ma khẩn liễu!
“Ngã giác đắc, hữu tạng đông tây tiến nhập đáo lâm cường đích hắc ban lí, đả phá liễu hắc ban hòa lâm cường thân thể đích bình hành, đạo trí tha đột nhiên phát bệnh. Hiện tại ngã giản đan địa hòa nhĩ môn thuyết nhất hạ yếu chẩm ma cứu trị.” Tống ảnh giá hội nhi gia khoái liễu ngữ tốc thuyết đạo.
“Ngã nhất trực hoài nghi, lâm cường đích hắc ban lí trừ liễu nhất ta bất hảo đích vi sinh vật hoàn hữu nhất ta trọc khí hòa sát khí chi loại đích ứ tích tại nhất khởi, sở dĩ tài hội đạo trí na khối hắc ban đích xuất hiện. Bất quá lâm cường tất cánh thị niên khinh nhân, thân cường thể tráng. Ngã môn thân thể lí tự đái nhất ta để kháng bệnh độc hòa sát khí trọc khí đích năng lực, sở dĩ lưỡng biên cương trì bất hạ, tựu thành liễu lâm cường đích kiểm thượng đích hắc ban.”
“Minh bạch liễu giá cá đạo lý chi hậu, ngã môn cứu trị đích thời hầu tựu yếu tòng lưỡng phương diện hạ thủ. Nhất phương diện thị khứ trừ hắc ban lí đích vi sinh vật, dã tựu thị ngã cương tài thuyết đích bệnh độc. Giá nhất khối, yếu giao cấp nhĩ môn lai y trị. Tại nhĩ môn trị liệu chi tiền, ngã tiên xuất thủ tương hắc ban trung đích sát khí hòa trọc khí khốn trụ, nhiên hậu dẫn đạo xuất lai. Cương ngã thuyết khả dĩ liễu đích thời hầu, nhĩ môn tựu khai thủy xuất thủ thưởng cứu!”
Thính đáo tống ảnh đích thoại, chu đại phu hòa tửu quỷ lão đầu điểm liễu điểm đầu.
Kỳ thật châm đối lâm cường đích hắc ban, tha môn chi tiền dã hữu tố liễu dự cổ, dã chuẩn bị liễu bất thiếu đích phương tử.
Giá nhất thứ chu đại phu quá lai, khả thị tố liễu hoàn toàn đích chuẩn bị đích, ngận đa dược đô thị chế hảo đái quá lai đích.
Như kim vạn sự câu bị, tựu chỉ đẳng trứ tống ảnh giá biên xuất thủ liễu.
Tống ảnh kiến đáo chu đại phu hòa tửu quỷ lão đầu đô minh bạch liễu, giá tài khai khẩu thuyết đạo: “Tiếp hạ lai nhất khắc chung đích thời gian, ngã môn các tự chuẩn bị đông tây! Nhất khắc chung chi hậu, ngã tựu yếu khai thủy xuất thủ liễu!”
Chu đại phu hòa tửu quỷ lão đầu điểm liễu điểm đầu, sư huynh đệ giá hội nhi ngận thị mặc khế địa phối hợp trứ.
Giá biên tần kiệt, tần phi hoàn hữu dạ phong tam cá nhân dĩ kinh khiếu nhân tương chi tiền cấu mãi hồi lai đích đông tây đô sĩ liễu thượng lai.
Sấn trứ tha môn thuyết thoại đích thời hầu, nhất đại quần nhân tựu tương thạch đầu ốc tử bố trí liễu nhất phiên.
Chi tiền lâm cường thị bị phóng tại nhất khối mộc bản thượng đích, giá hội nhi tựu bị dạ phong tha môn trực tiếp sĩ đáo liễu sàng thượng khứ.
Tống ảnh tắc thị tương tự kỷ đái lai đích bao phục nã liễu xuất lai, nhiên hậu hựu nã liễu ngận đa hồng tuyến xuất lai.
“Tần phi, nhĩ quá lai bang ngã!” Tống ảnh khai khẩu thuyết đạo.
Tần phi điểm liễu điểm đầu, lập mã lai đáo liễu tống ảnh đích thân biên.
Tống ảnh nhất biên nã đông tây, nhất biên cáo tố tần phi yếu tố thập ma.
Ngận khoái, lưỡng cá nữ tử tựu tại lâm cường ngoại diện dụng hồng tuyến tố liễu nhất cá đại viên quyển.
Nhi hồng tuyến chi thượng, tắc thị niêm thiếp liễu mật mật ma ma đích linh phù.
Đẳng đáo linh phù niêm thiếp hảo chi hậu, tống ảnh hựu nã liễu nhất ta chu sa, nhiên hậu tại thạch đầu ốc tử ngoại diện sái liễu nhất quyển đích chu sa phấn.
“Tần kiệt, nhĩ đái trứ tha môn kỉ cá nhân trạm tại tứ cá phương vị thượng, vô luận khán đáo thập ma, đô bất năng di động nhất bộ. Ngã giá lí hội cấp nhĩ môn nhất khối linh phù, nhĩ môn chỉ nhu yếu tương linh phù đái tại thân thượng, tựu bất hội hữu nhậm hà vấn đề liễu! Ký trụ, trạm tại tứ cá phương vị thượng, bất yếu di động nhất bộ!” Tống ảnh khoái tốc địa thuyết đạo.
Tần kiệt điểm liễu điểm đầu, lập mã tương tự kỷ đích nhân an bài liễu nhất hạ, nhất quần nhân tựu phân tứ cá phương hướng trạm tại liễu thạch đầu ốc tử ngoại diện.
Tống ảnh ai cá phân phát liễu linh phù chi hậu, đinh chúc tha môn nhất định yếu tàng tại thân thượng đái hảo.
“Nhĩ môn yếu ký trụ liễu! Giá cá linh phù tựu thị nhĩ môn đích hộ thân phù, nhĩ môn yếu thị bất đái tại thân thượng, tựu ngận hữu khả năng hội bị tạng đông tây phụ thân đích!”
Chúng nhân nhất thính, tâm trung nhất lẫm, phân phân điểm đầu biểu kỳ nhất định hội tương linh phù đái hảo đích.
Tố hảo giá nhất thiết, tống ảnh tựu hồi đáo liễu thạch đầu ốc tử lí diện.
Nã xuất liễu nhất cá ngọc thạch tố đích nhất bả tiểu kiếm, tống ảnh phóng đáo liễu tần phi đích thủ lí.
“Tần phi a, nhĩ bất yếu hại phạ! Ngã cấp nhĩ đích ngọc thạch hộ thân phù nhĩ đái hảo liễu mạ?”
“Đái hảo liễu! Tống tỷ tỷ, nhĩ phóng tâm ba!” Tần phi điểm liễu điểm đầu hồi đáp đạo.
“Na hảo, nhĩ tương giá cá ngọc kiếm nã hảo, ngã nhất hội nhi khiếu nhĩ thứ đích thời hầu, nhĩ tựu đối trứ lâm cường sở tại đích phương hướng thứ quá khứ. Ký trụ, chỉ thị đối trứ lâm cường đích phương hướng thứ quá khứ, tịnh bất thị chân đích thứ thương tha. Nhĩ tố giá cá động tác đích thời hầu, song cước bất năng di động bán bộ!” Tống ảnh đinh chúc liễu nhất cú.
“Tống tỷ tỷ, nhĩ phóng tâm ba! Ngã ký trụ liễu!” Tần phi hồi đáp đạo.