“Cầu cầu nâm liễu, bất yếu tái chiết ma ngã môn lưỡng huynh đệ liễu.
Ngã môn chỉ thị phụng mệnh hành sự, thủ tại giá lí nhi dĩ.
Nhân vi thượng diện hữu mệnh lệnh, bất duẫn hứa nâm ly khai tam cấp thần đích lĩnh vực, dã bất duẫn hứa nhậm hà đích thần minh, cân nâm đối thoại.
Sở dĩ ngã môn dã chỉ thị phụng mệnh hành sự a, nâm thiên vạn bất yếu tại chiết ma ngã môn huynh đệ lưỡng nhân liễu, cầu nâm liễu.”
Giá lưỡng cá môn thần, thử thời tại giá lí đê thanh hạ khí, quỵ địa cầu nhiêu, nhất bả tị thế nhất bả lệ đích, khán thượng khứ ngận khả liên.
Thậm chí vu tha môn liên khố tử đô thấp liễu.
Tất cánh giá lưỡng nhân, lai lai hồi hồi đô bị trí tuệ chi vương, sát liễu nhị thập đa thứ, nhiên hậu hựu phục hoạt liễu nhị thập đa thứ.
Đối thử lợi mỗ lộ ngận bất cao hưng.
Đãn trí tuệ chi vương khước mỹ danh kỳ viết, đoán luyện nhất hạ tự kỷ đích lực lượng chưởng ác.
Sở dĩ giá lưỡng huynh đệ, tựu kinh lịch liễu nhị thập đa thứ bị miểu sát, hòa bị phục hoạt đích kinh lịch.
Khả vị thị tối thảm đích thần minh liễu.
Na phạ thị đương sơ cân lợi mỗ lộ đại chiến quá hậu, bị thôn phệ đích na cá thần sử, đô một tha môn lưỡng huynh đệ thảm.
“Hảo liễu, nhĩ môn khởi lai ba, ngã bất hội tại sát nhĩ môn liễu.
Bất quá kí nhiên bất nhượng ngã quá khứ, na ngã tựu thiên yếu quá khứ!”
Lợi mỗ lộ thử thời dĩ kinh nã hồi liễu thân thể đích khống chế quyền, nhiên hậu thân thủ mạc liễu mạc giá lưỡng nhân đích đại đầu.
Bất quá tha môn bị xúc mạc đích thời hầu, hạ ý thức đích đa sách liễu nhất hạ thân thể.
Hiển nhiên thị bị sát đích, xuất hiện liễu hậu di chứng.
Khủng phạ dĩ hậu tha môn khán đáo lợi mỗ lộ, đô hội đả tâm để lí, cảm đáo hại phạ liễu.
Tựu giá dạng.
Lợi mỗ lộ việt quá liễu giá cá môn hạm, lai đáo liễu nhị cấp thần đích lĩnh địa.
Đãn thị giá lí đích nhân, khán đáo tha tiến lai, tịnh một hữu thập ma ý ngoại, thậm chí hoàn phóng nhậm tha tùy tiện ly khai.
Tối hậu lợi mỗ lộ, cánh nhiên hào vô trở ngại đích, tiến nhập đáo liễu nhất cấp thần sở tại đích khu vực!
Đãn thị tại giá lí nghênh tiếp tha đích nhân, tịnh phi thị thập ma thần minh, nhi thị nhất cá cự đại đích quang cầu!
“Nhĩ chung vu lai liễu, lợi mỗ lộ!”
“Nhĩ thị thùy?”
Lợi mỗ lộ trứu liễu trứu mi.
Tha năng cảm thụ đắc đáo, giá cá cự đại quang cầu đích thể nội, ủng hữu tự kỷ sở vô pháp kháng hành đích lực lượng!
Giá cổ lực lượng, bỉ tự kỷ lộ thượng sở kiến đích nhậm hà thần minh, đô yếu cường đại sổ bách bội!
Na phạ thị nhất cấp thần, đô vô pháp dữ kỳ tương đề tịnh luận!
‘ cáo: Tha thị thần vương! Thỉnh tiểu tâm! ’
“Ngã thị thần vương, nhĩ dã khả dĩ xưng hô ngã vi quang minh thần.”
“Nguyên lai nhĩ tựu thị quang minh thần a, bất quá cư ngã sở tri, quang minh thần hảo tượng tố đích sự tình, đô bất chẩm ma quang minh chính đại a……”
Lợi mỗ lộ mị trứ nhãn khán hướng đối phương.
Tuy nhiên đối phương hữu trứ hoàn ngược tự kỷ đích thật lực, đãn khán tha một hữu trực tiếp xuất thủ, tựu thuyết minh tha bất năng xuất thủ.
Đối phương khẳng định hữu trứ thập ma hạn chế, thị lợi mỗ lộ sở bất tri đạo đích.
Tuy nhiên bất tri đạo na thị thập ma, đãn kí nhiên tha bất năng động thủ, na ma lợi mỗ lộ tự nhiên một hữu tất yếu phạ.
“Cáp cáp cáp cáp, chân hữu ý tư, khán lai nhĩ thị nhận vi, na ta tiểu bả hí, đô thị ngã cảo đích quỷ lạp?”
“Cáp cáp cáp cáp cáp cáp!”
“Nan đạo bất thị mạ?”
Thính đáo đối phương đích tiếu thanh, lợi mỗ lộ bất dĩ vi nhiên.
Nhiên nhi tựu tại giá thời hầu.
Bàng đại đích quang cầu, hốt nhiên gian súc tiểu, nhiên hậu biến thành liễu nhất cá anh tuấn đích, thành niên nam tử hình tượng.
Tha khoản bộ lai đáo lợi mỗ lộ thân tiền, thân xuất hữu thủ thực chỉ, sĩ khởi liễu lợi mỗ lộ đích hạ ba, kiểm giáp hoãn hoãn kháo cận.
“Chân phiêu lượng……”
“Uy uy, nhĩ càn thập ma, ngã thị cá chính thường nhân, nhĩ biệt tưởng cảo ngã!”
Lợi mỗ lộ khẩn cấp thối hậu.
Tha đích kiểm đản hồng phác phác đích, hiển nhiên thị bị hách đáo liễu.
Tất cánh giá cá thần vương, thật tại thị thái bất giảng đạo lý liễu, na hữu nhất thượng lai, tựu mạc nhân gia hạ ba đích.
“Bất hảo ý tư, ngã tình bất tự cấm, tất cánh tượng nhĩ giá dạng, lai tự vu dị thế giới đích nhân, thật tại thị thái thiếu kiến liễu.
Trừ liễu nhĩ chi ngoại, dã tựu nhất cá đồng dạng lai tự dị thế giới đích đường tam, trị đắc ngã quan chú liễu.
Tịnh thả nhĩ khả dĩ phóng tâm, bất luận thị chi tiền đích tiểu động tác, hoàn thị na ta nhân đối nhĩ đích sở tác sở vi, đô thị tha môn tự kỷ đích hành vi, dữ ngã vô quan.”
Thần vương khai khẩu giải thích.
Tha đích ngữ khí ngận bình đạm, phảng phật giá ta sự tình, đô thị nhất ta bất trị nhất đề đích tiểu sự bãi liễu.
Đối thử lợi mỗ lộ dã một hữu đa tưởng.
Kí nhiên đối phương thị thần vương, na ma tri đạo nhất ta, thường nhân sở bất tri đạo đích bí mật, dã ngận chính thường.
“Kí nhiên như thử, nhĩ trảo ngã hữu thập ma sự?”
Thính đáo lợi mỗ lộ đích tuân vấn, thần vương lộ xuất liễu nại nhân tầm vị đích tiếu dung.
Giá cá biểu tình phảng phật tựu thị tại thuyết, lợi mỗ lộ chung vu thượng câu liễu!
Giá nhượng lợi mỗ lộ, cảm đáo hữu ta bất an.
“Ngã tại thần giới đãi đích thái cửu thái cửu liễu, cửu đáo dĩ kinh vong liễu, hạ giới thị thập ma trạng thái.
Sở dĩ ngã đả toán hóa thân phàm nhân, phong ấn ký ức, hảo hảo đích hạ khứ tẩu nhất tao.
Đãn thị ngã nhất tẩu, thần giới khẳng định hội phát sinh động loạn.
Bất thiếu thật lực cường đại đích nhất cấp thần, ký du ngã đích vị trí, đãn tha môn khước một hữu tương ứng đích năng lực.
Sở dĩ nhĩ khả phủ cân ngã thiêm nhất cá hiệp nghị?”
“Thập ma hiệp nghị?”
Lợi mỗ lộ mãn kiểm nghi hoặc, bất tri đạo đối phương hồ lô lí mại đích thập ma dược.
“Ngận giản đan đích nhất cá hiệp nghị, giá cá nhĩ ứng cai nhận thức ba?”
Thuyết trứ, thần vương tiện nã xuất liễu nhất cá, loại tự vu hợp đồng đích đông tây.
Lợi mỗ lộ khán đáo chi hậu, đốn thời hữu ta sá dị.
“Nhĩ môn thần giới, hoàn dụng hợp đồng?”
“Bất thị ngã môn dụng, nhi thị cấp nhĩ dụng đích.
Chỉ yếu nhĩ thiêm hạ giá phân hợp đồng, tựu đại biểu trứ nhĩ chính thức thành vi liễu thần minh đích nhất viên, nhĩ đích sử lai mỗ chi thần, dã hội chính thức thành vi nhất cá thần vị.
Chỉ hữu giá dạng, nhĩ tiếp hạ lai, tài năng canh hảo đích bang ngã tố sự!”
“Bang nhĩ tố sự? Nhĩ chỉ đích thị, trở chỉ na ta ký du nhĩ thần vị đích thần?”
Thần vương điểm liễu điểm đầu, tiếu nhi bất ngữ.
Lợi mỗ lộ tư thốn nhất phiên, tái thứ khai khẩu tuân vấn: “Nan đạo nhĩ tựu bất phạ ngã đoạt đắc liễu giá cá vị trí?”
“Đương nhiên bất phạ, kỳ nhất thị nhân vi hợp đồng đích ước thúc, chỉ yếu nhĩ thiêm liễu giá cá, tại nhĩ hữu giá cá tưởng pháp đích thời hầu, ngã hội tạm thời khôi phục ký ức, quá lai trảo nhĩ đàm tâm.
Đệ nhị điểm tựu thị, ngã quan sát liễu nhĩ giá ma trường thời gian, tri đạo nhĩ thị nhất cá một hữu thái đại dã tâm đích nhân…… Sử lai mỗ.
Sở dĩ ngã ngận phóng tâm nhĩ, dã ngận phóng tâm nhĩ đích đồng bạn, trừ liễu ngân long vương.
Sở dĩ kỳ tam tựu thị, ngã nhu yếu nhĩ khiên chế ngân long vương, bất yếu nhượng tha……”
“Bất khả năng!”
Thần vương thoại đô một thuyết hoàn, lợi mỗ lộ trực tiếp đả đoạn liễu đối phương.
“Tiền lưỡng điểm ngã khả dĩ tiếp thụ, nhân vi ngã bổn thân tựu đối giá cá vị trí, một thập ma hưng thú.
Nhược nhĩ bất tưởng nhượng kỳ tha đích thần, đăng thượng giá cá vị trí, ngã dã khả dĩ bang nhĩ.
Đãn thị cổ nguyệt na tha môn tưởng yếu tranh đoạt đích thoại, na ngã tựu bất quản liễu, tất cánh giá chủng sự, đối ngã lai thuyết bách lợi nhi vô nhất hại, nan đạo bất thị mạ?”
Lợi mỗ lộ tiếu trứ hồi ứng.
Tha đích thoại, nhượng thần vương lăng liễu nhất miểu, nhiên hậu cáp cáp đại tiếu liễu khởi lai.
“Cáp cáp cáp cáp, chân thị hữu ý tư, nhĩ đích tư tưởng, chân thị thái hữu ý tư liễu.
Nhĩ thuyết đích một thác, kí nhiên như thử đích thoại, đệ tam điều thủ tiêu, bất quá tựu toán như thử, tha môn dã bất nhất định năng tọa thượng giá cá vị trí.
Tất cánh trành trứ giá cá vị trí đích nhân, khả bất thiếu a!”
Thuyết trứ, thần vương tiện tương hợp đồng, phóng tại liễu lợi mỗ lộ đích thủ trung.
Lợi mỗ lộ dã thị hào bất do dự đích tiếp liễu quá lai, tử tế đích khán liễu nhất biến, hoàn nhượng trí tuệ chi vương kiểm tra liễu nhất biến.
Tối chung hoa liễu bán cá tiểu thời đích thẩm tra, một hữu phát hiện vấn đề chi hậu, tha giá tài thiêm thượng liễu tự kỷ đích danh tự.
Tựu giá dạng.
Lợi mỗ lộ chính thức thành vi thần giới đích nhất viên, tịnh thả hoạch đắc liễu sử lai mỗ chi thần đích thần vị.
Sảo hậu đích kỉ niên thời gian, cổ nguyệt na đẳng nhân, dã thị phân phân lai đáo liễu thần giới, trực tiếp đầu bôn đáo liễu lợi mỗ lộ giá biên lai.
Tịnh thả tha môn giá ta nhân, đại đa sổ đô thị nhất cấp thần, chỉ hữu tuyết thanh hà, bạch trầm hương dĩ cập độc cô nhạn đẳng nhân, thị nhị cấp thần.
Kỳ tha đích, bất luận thị bỉ bỉ đông, hoàn thị cổ nguyệt na, hựu hoặc giả thị tiểu vũ, đường tam dĩ cập băng đế, đô thị nhất cấp thần!
Tựu giá dạng, lợi mỗ lộ đích thế lực, tại thần giới dũ phát tráng đại.
Tùy hậu quá liễu thiên niên chi hậu, tuyết đế hòa đế thiên song song đột phá, lợi mỗ lộ chế chỉ liễu na ta nhân sử phôi, nhiên hậu tương lưỡng nhân, thành công đích tiếp nhập thần giới chi trung!
Chí thử.
Thần giới chung vu thị hữu liễu thuần túy đích thần thú, nhi phi hồn linh thần thú, hựu hoặc giả thị hồn thú hóa hình đích nhân loại thần minh!
Thần vương khán đáo lợi mỗ lộ, dĩ kinh hữu liễu túc dĩ kháng hành lão bài thần minh đích thật lực hòa thế lực chi hậu.
Chung vu phóng tâm ly khứ.
Tha hóa danh vi du linh, mạt điệu liễu tự kỷ quan vu thần minh đích toàn bộ ký ức, đản sinh đáo liễu nhất cá danh vi địa cầu đích phổ thông hoa hạ gia đình lí.
Nhiên nhi tha chẩm ma dã một tưởng đáo đích thị.
Xuyên việt giá chủng sự tình, cánh nhiên phát sinh tại liễu tự kỷ đích thân thượng!