“Nhĩ cương tài……”
Ôn dịch giác cương tài tự nhiên dã thính kiến liễu na cú thoại, chỉ thị căn bổn bất tưởng quản.
Hiện tại hồi tưởng quá lai, tha khổ tiếu: “Nhĩ bất thị thuyết hòa tha kết hôn thị ngã đích vinh hạnh, nhĩ dã tôn kính sùng bái tha, chẩm ma hoàn hội mạ tha?”
Thời dược một hữu chính diện hồi đáp giá cá vấn đề, tha chỉ thị thuyết liễu nhất cú: “Tự kỷ tuyển đích tự kỷ thụ trứ.”
Giá thoại đái trứ nhất ta lãnh băng băng đích ý vị, ôn dịch giác tiếp xúc thời dược lưỡng thiên, đệ nhất thứ thính kiến giá chủng bất đái trứ ôn độ đích thoại.
Tha hữu ta lăng thần, tâm tình hảo tượng đột nhiên đích tựu canh nan quá liễu.
Ôn mẫu tòng ngoại diện tiến lai, hữu ta tiểu tâm đích khán hướng ôn dịch giác thuyết đạo: “Thanh dao thuyết nhĩ bất tiếp tha điện thoại, cương tài nhĩ thị bất thị hòa tha sảo giá liễu?”
Ôn dịch giác hạ ý thức đích khứ khán tự kỷ đích thủ cơ.
Thượng diện hữu tam cá vị tiếp lai điện.
Hảo kỳ quái, giá hoàn thị tha đệ nhất thứ khán đáo đào thanh dao đích vị tiếp lai điện.
Dĩ vãng chỉ hữu tha đả điện thoại đào thanh dao bất tiếp đích.
Cương tài dã bất tri đạo chẩm ma một thính kiến, ôn dịch giác một đa tưởng, đãn thần sắc bất kiến bình hoãn, chỉ đạm đạm đạo: “Mụ, nhượng ngã lãnh tĩnh hạ ba, ngã hiện tại dã bất thái tưởng hòa tha thuyết thoại.”
Ôn mẫu thán tức nhất thanh: “Ngã cáo tố liễu tha địa chỉ, tha mã thượng tựu hội cản quá lai, chỉ thị tha chính tại phách hí, thân biên hữu ký giả, đột nhiên quá lai khả năng hội dẫn khởi ký giả hoài nghi cân quá lai, ngã môn yếu bất tiên đái trứ trúc trúc hồi gia……”
Thoại cương lạc, ôn dịch giác mãnh địa bão khởi trúc trúc trạm khởi thân, ngại trứ trúc trúc tại tự kỷ thân biên, ôn dịch giác thâm thâm hấp liễu khẩu khí tài bình hoãn tự kỷ đích tình tự: “Bất dụng liễu, mụ, tha yếu lai tựu tại giá lí kiến, bất tưởng kiến na tựu biệt kiến liễu, ngã bất hồi ôn gia, ngã đãi hội nhi đái trứ trúc trúc khứ thời dược gia lí, chính hảo tô a di tưởng khán khán trúc trúc.”
“Ai?”
Ôn mẫu sá dị đích khán hướng thời dược, thời dược hòa tô gia tài hồi lai đích nữ nhi ôn mẫu tri đạo, đãn tha dã chỉ tại ôn gia yến hội thượng viễn viễn đích kiến quá nhất diện, tha môn hòa tô gia toán bất thượng thục lạc liên chiêu hô đô một đả quá, bất tri đạo chẩm ma nữ nhi hòa đối phương tựu giá ma thục liễu.
Ôn mẫu kỳ thật tâm lí diện đối nữ tế đích tố pháp dã thị hữu ý kiến đích, dĩ vãng thị khán tự kỷ nữ nhi đích diện tử thượng tài hội khách khí đối đào thanh dao, hiện tại ôn dịch giác giá ma thuyết, tha phản nhi cao hưng, tiện điểm đầu đạo: “Na hành, nhĩ đái trứ trúc trúc khứ ba.”
Thời dược kiến ôn dịch giác yếu đái trứ trúc trúc hồi khứ dã một thập ma ý kiến, giá hội nhi đương trứ ôn mẫu đích diện, thời dược phát biểu biểu lí biểu khí ngôn luận: “Ai nha, hữu thập ma sự yếu đương diện thuyết thanh sở ma, đào ảnh đế phách hí dã thị hữu khổ trung đích, ngã môn sảo sảo lý giải nhất hạ, yếu bất nhiên tựu khứ ngã gia tọa tọa, nhượng đào ảnh đế nhượng ngã gia lai khán khán trúc trúc, giá dạng dã bất hội bị ký giả phát hiện trúc trúc hòa ôn tỷ tỷ đích tồn tại lạp.”
Quan kiện thị, tha thuyết giá thoại, thanh âm đảo thị một chẩm ma tiểu.
Chu biên đích nhân đô thính đáo liễu.
Mang lục đích cảnh sát môn nhất tưởng, úc yêu, quái bất đắc nhĩ thục, nguyên lai thị na cá ảnh đế?
Cư nhiên dĩ kinh kết hôn liễu?
Khả thính kiến giá thoại, cảnh sát môn dã giác đắc bất sảng.
Nhĩ nữ nhi soa điểm bị bảng giá, nhĩ bất cản khẩn lai tựu toán liễu, hoàn nhượng thê tử hòa nữ nhi ẩn tế khởi lai?!
Giá thập ma tuyệt thế tra nam!
Cảnh sát tiểu tỷ tỷ canh thị nhất kiểm chấn kinh đích biểu tình, a, tòng điện thị thượng khán, tha thập phân hân thưởng đào thanh dao đích diễn kỹ hòa tố nhân phẩm hành, vạn vạn một tưởng đáo, cánh nhiên thị cá giá ma tra đích?
Ôn mẫu tưởng trứ cương tài giá nữ hài tử hoàn vi tự kỷ bào tiền bào hậu đích, hiện tại chẩm ma nhất phó tự kỷ nữ nhi kiến bất đắc nhân đích khẩu vẫn?
Tha nhẫn bất trụ đạo: “Ngã gia tiểu giác hòa trúc trúc hựu bất thị kiến bất đắc nhân, tựu tại giá, điều tra hòa bút lục hoàn một tố hoàn, ngã môn hoàn hữu sự tình một cảo thanh sở, tha đào thanh dao, ái lai bất lai!”