Đỗ nghị thuyết hoàn, tâm lí hữu ta tu sáp, bất hảo ý tư trương khẩu, thính đường nhất trắc đàm tiểu nha khán tương công vi nan, lập khắc khai khẩu đạo: “Lục tỷ tỷ thị giá dạng đích, khứ niên hương thí, tương công bất thị lạc bảng liễu mạ? Công bà tri đạo hậu, bất nhượng tương công tái khứ độc thư liễu, thuyết gia lí phụ đam bất khởi tha, nhượng tha xuất lai khai cá tư thục, tương công tha hoàn tưởng tái độc, bất tưởng khứ khai tư thục, kết quả ngã công công hòa bà bà tựu não liễu, thuyết nhược thị ngã môn bất thính tha môn đích thoại tựu bả ngã môn niện xuất khứ, gia lí dã bất tái chi trì ngã môn độc thư.”
Đỗ nghị khai khẩu đạo: “Ngã đối khai tư thục thật tại bất cảm hưng thú, tưởng trứ na phạ khảo bất liễu tiến sĩ, hảo ngạt khảo cá cử nhân, đáo thời hầu hoặc mưu cá huyện thừa đích chức vị, hoặc đáo thư viện khứ đương phu tử.”
Đỗ nghị thuyết đáo tối hậu, thanh âm cân văn tử tự đích tiểu: “Tựu thị gia lí nhân bất chi trì, sở dĩ tưởng trảo vân cẩn huynh bang cá mang.”
Tạ vân cẩn thính liễu đỗ nghị đích thoại, nhãn tình lập khắc lượng liễu khởi lai, tha vọng trứ đỗ nghị thuyết đạo: “Án lý giá bất thị sự nhi, bất quá?”
Đỗ nghị thính liễu tạ vân cẩn đích thoại, tâm lí nhất trầm, dĩ vi giá sự bất thành, kiểm sắc thuấn gian thương bạch, nhân dã hữu ta diêu diêu dục trụy đích, giá nhất trận tử tha môn trảo biến liễu sở hữu năng trảo đích nhân, khả nhân gia đô bất thái nguyện ý tá tiền cấp tha môn, nguyện ý tá tiền cấp tha môn đích, dã thị ngận thiếu đích tiền, tha môn giá nhất gia tử đích cật hát lạp tát, khả yếu bất thiếu tiền ni.
Hậu lai tha vô ý gian đắc đáo tiêu tức, tạ vân cẩn y cẩm hoàn hương liễu, tha tưởng trứ tha môn thị hữu giao tình đích, sở dĩ lai thí nhất thí, một tưởng đáo hoàn thị bất hành?
Tạ vân cẩn khán đỗ nghị đích dạng tử, tri đạo tha tưởng đa liễu.
Tha khai khẩu thuyết đạo: “Ngã giá lí hữu nhất cá canh hảo đích bạn pháp, nhĩ bất phòng thính thính, ngã chuẩn bị tại tộc trung kiến tộc học, hiện tại chính khuyết phu tử, nhĩ khả dĩ đáo ngã môn tộc học lí đương phu tử, chí vu học nghiệp, nhĩ tựu toán khứ thanh hà huyện học độc thư, kỳ thật dã độc bất xuất thập ma lai, bất như tại giá lí nhất biên giáo thư nhất biên học tập, nhiên hậu ni, ngã khả dĩ chỉ đạo nhĩ.”
Đỗ nghị bổn lai bất thái nhạc ý, khả thính đáo hậu diện tựu kinh hỉ liễu, tha sĩ đầu vọng trứ tạ vân cẩn thuyết đạo: “Nhĩ thuyết nhĩ chỉ đạo ngã.”
Tạ vân cẩn điểm đầu: “Đối, nhược nhĩ nguyện ý lưu tại tạ gia thôn đương phu tử, ngã tựu miễn phí chỉ đạo nhĩ, tác vi nhĩ tại thử đương phu tử đích nhất bộ phân thù lao, nhĩ tưởng tưởng, lưỡng niên đa hậu tài đáo hương thí, nhĩ môn nhất gia tử cật hát lạp tát đích yếu bất thiếu tiền ni, nhĩ quang kháo tá dã bất thị sự nhi a, nhược nhĩ lưu tại tạ gia thôn đương phu tử, tựu bất nhất dạng liễu, bất đãn bất tá tiền, hoàn khả dĩ dưỡng thê nhi, đẳng lưỡng niên đa hậu tham gia hương thí, nhĩ bất đãn một hữu tá tiền, hoàn khả dĩ dư tiền hạ lai.”
Đỗ nghị đẳng tạ vân cẩn thuyết hoàn, đô bất đa tưởng đích, lập khắc tựu đồng ý liễu: “Hành, ngã đáp ứng liễu.”
Đàm tiểu nha dã thị ngận cao hưng, kích động đích lạp trứ lục kiều đích thủ đạo tạ đạo: “Tạ tạ tạ đại nhân, tạ tạ lục tỷ tỷ.”
Lục kiều vọng trứ cao hưng đích đàm tiểu nha, tưởng đáo liễu kinh thành đích chúc bảo châu, bất tri đạo tha hiện tại chẩm ma dạng liễu? Bất quá lục kiều khả dĩ khẳng định, chúc bảo châu bất hội tựu ai nhất thứ đả đích, nam nhân chỉ yếu thân liễu nhất thứ thủ, hậu diện bất khả năng bất thân thủ, gia bạo chỉ hữu linh thứ hòa vô sổ thứ.
Lục kiều tưởng trứ sĩ đầu vọng hướng đỗ nghị thuyết đạo: “Đỗ tú tài, nhật hậu nhĩ nhược thị khảo trung cử nhân, hoặc giả khảo trung tiến sĩ liễu, thiên vạn mạc yếu vong liễu kim thời kim nhật tiểu nha bồi nhĩ cật khổ thụ luy đích sự.”
Đỗ nghị lăng liễu nhất hạ, điệu đầu vọng hướng liễu tự gia đích nương tử, quá khứ tha đối giá cá nương tử thị hữu ta bất đại mãn ý đích, đại tự bất thức nhất cá, nhi thả liên thoại đô bất hội thuyết, đãn giá nhất hồi tha khước hào bất do dự đích chi trì liễu tha.
Đỗ nghị tâm trung tái một liễu hiềm khí đàm tiểu nha đích tưởng pháp, giá thế thượng hữu đa thiếu nhân năng cộng hoạn nan đích.
“Ngã ký trụ liễu.”
Lục kiều mãn ý đích điểm liễu nhất hạ đầu, nhất trắc tạ vân cẩn tắc vọng trứ đỗ nghị thuyết đạo: “Nhĩ thị hiện tại tựu trụ tại tạ gia thôn, hoàn thị tiên hồi khứ thu thập nhất hạ.”
Đỗ nghị cao hưng đích thuyết đạo: “Ngã hồi khứ thu thập nhất hạ, nhiên hậu đái trứ thê nhi lai tạ gia thôn.”
“Hảo.”
Tạ vân cẩn lập khắc phân phù nguyễn khai khứ ngoại diện bả tộc trường hòa thôn trường thỉnh tiến lai.
“Tộc trường, thôn trường, giá thị ngã đích đồng song đỗ nghị, tha thị ngã cấp hài tử môn thỉnh lai đích phu tử.”
Nguyên lai tạ vân cẩn thị đả toán nhượng nhân khứ vấn vấn chi tiền giáo tứ bào thai đích thi tiên sinh hòa phan tiên sinh, yếu bất yếu lai tạ gia thôn giáo học đích, hiện tại đỗ nghị lai liễu, canh hợp thích.
Bất quá tạ vân cẩn hoàn thị đả toán nhượng nhân khứ vấn hạ thi tiên sinh hòa phan tiên sinh.
Đỗ nghị thiện trường giáo tứ thư ngũ kinh, thi tiên sinh hòa phan tiên sinh canh thích hợp giáo hài tử môn biệt đích khoa mục, lệ như lễ nghi, quy phạm, dĩ cập hưng thú.
Tộc trường hòa thôn trường thính liễu tạ vân cẩn đích thoại, lập khắc kích động liễu, nhi thả tha môn hoàn nhận đắc đỗ nghị, tựu canh cao hưng liễu.
Lưỡng cá nhân khách khí đích hòa đỗ nghị đả chiêu hô: “Hữu lao đỗ phu tử liễu.”
Đỗ nghị tiếu trứ hồi lễ.
Chúng nhân thuyết định liễu giá kiện sự hậu, đỗ nghị đái trứ đàm tiểu nha cao cao hưng hưng đích tẩu liễu, tạ vân cẩn hòa lục kiều tắc đái trứ tứ cá tiểu gia hỏa thượng mã xa, ly khai tạ gia thôn.
Tộc trường hòa thôn trường lĩnh trứ thôn lí đích nhân nhất lộ bả tạ vân cẩn hòa lục kiều nhất gia tử tống xuất liễu thôn khẩu.
Nhân quần trung tạ lão căn tùng liễu nhất khẩu khí, nhi tử chung vu tẩu liễu, chân thị thái hảo liễu.
Khả tha thân hậu tạ đại cường khước ngận sinh khí, vọng trứ tự cá đích đa đô nhượng đạo: “Đa, vi thập ma nhĩ bất hòa tam đệ thuyết, cấp ngã hòa lão tứ trảo cá soa sự tố tố a, tam đệ hiện tại thị ninh châu phủ na biên đích đại quan, nhượng tha cấp ngã hòa lão tứ trảo cá tiểu quan nhi đương đương dã hành a.”
Tạ đại cường thoại cương lạc, thân biên tựu hữu nhân thuyết thoại liễu: “Nhĩ dĩ vi na quan thuyết đương tựu đương đích a, hoàn đương cá tiểu quan, dã bất khán khán tự kỷ đương đắc liễu đương bất liễu.”
“Đại tự bất thức nhất cá, hoàn lộng cá tiểu quan đương đương, tưởng đắc khả chân cú mỹ đích.”
“Nhĩ môn hoàn thị an an phân phân đích đãi tại thôn lí đương cá hương dân ba, tỉnh đắc cấp vân cẩn thiêm loạn.”
Tạ đại cường sinh khí đích đại khiếu đạo: “Quan nhĩ môn thập ma sự, nhĩ môn thuần chúc tật đố.”
Thôn lí nhân thính liễu tha đích thoại, chuyển thân tựu tẩu, nhất cá bất nhạc ý lý hội tha.
Tạ đại cường khí đắc tại hậu diện khiêu cước, khả tích một nhân lý tha.
Hậu diện tạ nhị trụ mạn thôn thôn đích khai khẩu: “Đại ca, ngã khuyến nhĩ nhất cú, dĩ hậu thiên vạn bất yếu chiêu nhạ tam đệ, tam đệ đối nhĩ môn một hữu thập ma huynh đệ tình phân, nhạ não liễu tha, cật khuy đích thị nhĩ.”
Tạ gia, trừ liễu tạ lão căn tựu thị tạ nhị trụ tri đạo, tạ vân cẩn căn bổn bất thị tha môn tạ gia đích nhân.
Nhược thị quá khứ tạ đại cường đối tam đệ hảo đảo hoàn bãi liễu, thiên thiên tha đối tam đệ ngận bất hảo, tựu giá dạng hoàn tưởng tam đệ chiếu phất, giản trực tưởng đa liễu.
Tạ đại cường bất minh bạch kỳ trung đích tế tiết, thính liễu tạ nhị trụ đích thoại, sinh khí đích đại khiếu đạo: “Nhĩ đảo hội thuyết phong lương thoại, nhĩ tự kỷ hiện tại hoàn bất thị kháo tam đệ đích bang phù tài quá đắc giá dạng thư tâm.”
Tạ nhị trụ bất tái lý hội tạ đại cường, chuyển thân tựu tẩu liễu.
Tạ gia mã xa thượng, tạ vân cẩn hòa lục kiều căn bổn bất tri đạo giá nhất xuất, lưỡng cá nhân chính thuyết tứ tiểu chỉ học tập đích sự.
“Thử thứ khứ ninh châu phủ, tứ cá tiểu gia hỏa cai chính thức khải mông học tập tứ thư ngũ kinh liễu, vân cẩn nhĩ đả toán cấp tha môn thỉnh tiên sinh hoàn thị nhượng tha môn khứ học đường học tập?”
( bổn chương hoàn )