Huyền huyễn tiểu thuyết
Thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,,,,,,,
Một hữu tái kế tục xuất thủ, tiêu trần đạm đạm đích thuyết đạo, quỷ viêm thiên thi triển liễu quỷ ẩn, kinh quá cương tài na nhất kiếm, tiêu trần dã thị tri đạo, tưởng yếu tái lưu hạ quỷ viêm thiên dĩ kinh thị bất khả năng đích liễu.
Năng cú kích bại quỷ viêm thiên, đãn tưởng yếu trảm sát tha hoàn thị ngận khốn nan đích, tất cánh quỷ viêm thiên dã bất thị phổ thông nhân vật, bất quá giá nhất thứ bất hành, hạ nhất thứ một chuẩn tựu khả dĩ liễu ni.
Đương nhiên, tiêu trần tịnh bất tri đạo, thi triển quỷ ẩn đối quỷ viêm thiên lai thuyết đại giới cực đại, tại kim hậu ngận trường nhất đoạn thời gian nội, quỷ viêm thiên nhược thị tái hòa tiêu trần tương ngộ, na khả tựu tái một hữu bạn pháp thi triển quỷ ẩn liễu.
Phóng nhậm quỷ viêm thiên ly khứ, chỉ hữu tha khẩu trung đích uy hiếp, tiêu trần hoàn toàn tựu bất tại hồ, tựu hảo tượng phương tài tiêu trần tự kỷ thuyết đích, kim thiên đích quỷ viêm thiên đô bất thị tự kỷ đích đối thủ, na lai nhật hựu năng cải biến thập ma ni?
Yếu tri đạo, tiêu trần năng cú nhất lộ truy thượng, thậm chí cản siêu quỷ viêm thiên, tha nhật lưỡng nhân chi gian đích soa cự khủng phạ chỉ hội canh đại.
Nùng úc đích quỷ khí hoãn hoãn tiêu tán, nhất đồng tiêu thất đích hoàn hữu quỷ viêm thiên đích thân ảnh.
Quỷ viêm thiên đào liễu, hòa tiêu trần kích chiến nhất phiên chi hậu, trọng thương độn đào, diện đối giá dạng đích kết quả nhân tộc nhất phương tự nhiên thị hân hỉ nhược cuồng, bất quá quỷ tộc nhất phương khả tựu nhất cá cá diện sắc đại biến liễu.
Chi tiền nhân tộc chi trung một nhân năng cú lan đắc trụ quỷ viêm thiên, sở dĩ nhượng đắc quỷ viêm thiên do như hổ nhập dương quần nhất bàn, cận bằng nhất kỷ chi lực tựu trảm sát liễu nhân tộc thượng vạn danh võ giả.
Nhi hiện tại, quỷ viêm thiên đào tẩu, na quỷ tộc nhất phương hựu hữu thùy năng cú lan đắc trụ tiêu trần ni? Kháo quỷ hạo mạ? Hiển nhiên bất khả năng, liên quỷ viêm thiên đô bất hành, quỷ hạo canh bất dụng thuyết liễu.
Cục thế tại bất tri bất giác gian bị triệt để nghịch chuyển liễu, nhi tiêu trần kế quỷ viêm thiên chi hậu, phản quá lai thành vi liễu quỷ tộc chúng đa võ giả tâm trung đích mộng yểm.
Quả bất kỳ nhiên, tựu tại giá ta quỷ tộc võ giả nhất cá cá diện sắc đại biến đích thời hầu, tiêu trần đích mục quang đạm đạm đích tảo thí quá chúng đa quỷ tộc võ giả, bị tiêu trần đích mục quang tảo quá, giá ta quỷ tộc võ giả chỉ cảm giác bối tích nhất trận phát hàn.
Nhi dữ thử đồng thời, na danh bị khốn tại tỏa thiên đại trận chi trung đích quỷ vương điện thái thượng trường lão, quỷ tộc đại tôn, giá thời hầu dã thị cách trứ trận pháp nộ thanh hát đạo.
Tiêu trần, nhĩ cảm sát ngã quỷ tộc nhất nhân, ngã tuyệt đối bất hội phóng quá nhĩ.
Giá danh quỷ tộc đại tôn thuyết khởi lai dã đích xác thị bi thôi, thân hãm tỏa thiên đại trận chi trung, nhất thời bán hội căn bổn một hữu bạn pháp thoát thân, không hữu nhất thân thật lực, khước một hữu bạn pháp thi triển.
Nhi thả, phương tài tiêu trần kích bại quỷ viêm thiên đích chỉnh cá quá trình tha khả đô thị khán tại nhãn lí đích, thuyết thật thoại, đối vu tiêu trần đích chiến lực, giá danh quỷ tộc đại tôn dã thị tâm cảnh, giá dĩ kinh kỉ hồ yếu cản thượng long dương tha môn tam nhân liễu.
Hữu trứ như thử thật lực, liên quỷ viêm thiên đô độn đào liễu, như quả tiêu trần giá thời hầu đối quỷ tộc võ giả xuất thủ, na tuyệt đối thị nhất tràng tai nan.
Bất quá, diện đối giá danh quỷ tộc đại tôn đích uy hiếp, tiêu trần chỉ thị đạm đạm đích phiết liễu tha nhất dạng, lãnh thanh tiếu đạo, tự kỷ đô dĩ kinh thị nê bồ tát quá hà liễu, hoàn hữu tâm tư uy hiếp biệt nhân?
Tuy nhiên bất tri đạo chi tiền phát sinh liễu thập ma sự, đãn dĩ tiêu trần đích nhãn lực khước thị bất nan khán xuất, giá danh quỷ tộc đại tôn thử thời thị bị khốn trụ liễu, căn bổn tựu vô pháp xuất thủ.
Kí nhiên dĩ kinh thị nhất danh bị khốn trụ đích nhân, túng nhiên hữu trứ đại thánh cảnh đích tu vi hựu năng như hà ni? Sở dĩ, diện đối giá danh quỷ tộc đại tôn đích uy hiếp, tiêu trần ti hào bất dĩ vi ý đích hồi đạo.
Thoại lạc, chỉ kiến tiêu trần nhất bộ khóa xuất, thân hình thuấn gian tiện thị tiêu thất tại nguyên địa, hạ nhất diện tiện thị xuất hiện tại nhất chúng quỷ tộc võ giả diện tiền, nhãn trung sát cơ sạ hiện, đồng thời thủ trung đích vô trần kiếm canh thị nhất kiếm trảm xuất.
Giá ta quỷ võ giả đô chỉ hữu đạo hoàng cảnh đích tu vi, giá dạng đích tu vi, tại tiêu trần diện tiền hoàn toàn bất cú khán, nhất kiếm xuất, thuấn gian tiện thị trảm sát liễu nhị thập đa nhân.
Nhất kiếm trảm sát nhị thập đa nhân, kiến trạng, chu vi đích quỷ tộc võ giả đô thị bị hách sỏa liễu, đãn giá cận cận chỉ thị nhất cá khai thủy, bất tố đình lưu, tiêu trần trực tiếp nhất đầu trùng tiến liễu quỷ tộc võ giả đích trận doanh chi trung.
Đối đãi quỷ tộc, căn bổn tựu bất nhu yếu hữu ti hào đích tâm nhuyễn, nhân vi nhĩ bất sát tha tựu yếu sát nhĩ, bất sát liễu giá ta quỷ tộc, nhân tộc tựu hội hữu canh đa nhân bị sát.
Nhất thời gian, thảm khiếu thanh thử khởi bỉ phục, tựu hòa cương tài nhân tộc diện đối quỷ viêm thiên thời hầu nhất dạng, thử thời quỷ tộc diện đối tiêu trần, dã đồng dạng cảm giác đáo liễu tuyệt vọng, thậm chí bỉ quỷ viêm thiên hoàn yếu canh thậm.
Tiêu trần đích thật lực tại quỷ viêm thiên chi thượng, giá dĩ kinh thị vô dung trí nghi đích sự thật liễu, bất quá trừ liễu thật lực chi ngoại, tiêu thánh đích sát khí khước thị bỉ quỷ viêm thiên hoàn yếu canh nùng úc, nhi thả, tiêu trần sát nhân đích tốc độ, dã thị tại quỷ viêm thiên chi thượng.
Tiên tiền quỷ viêm thiên đồ sát nhân tộc võ giả, kỳ gian hoàn hội nhẫn bất trụ đích đắc sắt nhất hạ, bất quá tiêu trần khả tựu hoàn toàn một hữu giá ma vô liêu liễu, tựu thị sát nhân, đan thuần đích chỉ thị sát nhân.
Quý tộc võ giả tại tiêu trần diện tiền, phảng phật na tựu bất thị hoạt vật, nhi thị nhất đôi tạp thảo đẳng trứ nhân lai thu cát.
Tòng tiêu trần động thủ, tiền hậu bất quá bách tức thời gian, tựu dĩ kinh hữu lưỡng bách đa danh quỷ tộc võ giả bị sát, diện đối giá dạng đích nhất mạc, nhân tộc nhất phương hưng phấn, long tộc chấn kinh, nhi quỷ tộc tắc thị đảm hàn.
Chi tiền hoàn khiếu hiêu trứ thuyết nhân tộc vô nhân đích na ta long tộc võ giả, giá thời hầu nhất cá cá đô thị quai quai bế thượng liễu chủy ba, đồng thời tâm lí canh thị do như phiên giang đảo hải nhất bàn đích chấn hám.
Tiêu trần, nhân tộc đệ nhất thánh tử, thật lực cư nhiên như thử chi tiền, tại giá ta long tộc võ giả nhãn trung, tiêu trần đích thật lực đích xác đô dĩ kinh khả dĩ hòa long dương kháng hành liễu, bất khả tư nghị, giản trực thị bất khả tư nghị.
Long tộc chấn kinh vô bỉ, bất quá quỷ tộc, giá thời hầu dĩ kinh hữu nhân khai khẩu hát đạo, lan trụ tha, lan trụ tha a.
Thính văn giá ta nộ hát thanh, quỷ tộc võ giả tối hậu một bạn pháp, chỉ năng nhất ủng nhi thượng, dụng sinh mệnh lai trở lan tiêu trần.
Ngận thục tất đích nhất mạc, tựu tại bất cửu tiền, nhân tộc vi liễu trở đáng quỷ viêm thiên, dã dụng dạng thị tại dụng nhân mệnh khứ ngạnh đôi, đãn hiện tại, quỷ tộc trát nhãn chi gian tiện thị hãm nhập liễu như thử cục diện.
Nhân mệnh, chỉ hữu dụng nhân mệnh lai trở đáng tiêu trần, chỉ bất quá, giá ta quỷ tộc võ giả tại tiêu trần diện tiền, kỉ hồ tựu thị nhất kiếm đích sự tình.
Do như khảm qua thiết thái nhất bàn, tùy trứ thời gian đích thôi di, thị tại tiêu trần thủ thượng đích quỷ tộc võ giả, sổ lượng việt lai việt đa.
Nhất danh danh quỷ tộc võ giả đích thi thể tòng thiên không điệt lạc, bất quá một nhân cảm hậu thối, nhân vi thử thời quỷ tộc chi trung vô nhân năng cú trở lan tiêu trần, như quả phóng nhậm tiêu trần bất quản đích thoại, na tử khứ đích quỷ tộc võ giả chỉ hội canh đa.
Một hữu đa dư đích phế thoại, bất đồng vu quỷ viêm thiên na thời bất thời đích đắc sắt, diện đối quỷ tộc võ giả, tiểu thành tự thủy chí chung đô một hữu khai khẩu thuyết quá nhất cú thoại.
Chỉ hữu thủ trung đích vô trần kiếm bất đoạn trảm xuất, hoàn hữu na mạn thiên đích kiếm phong phong cuồng tứ ý, dĩ cập na nhất danh danh quỷ tộc võ giả bất đoạn đích vẫn lạc.
Một hữu ti hào đình đốn đích sát lục, giá nhất khắc đích tiêu trần, giản trực tựu tượng thị hóa thân thành liễu nhất tôn sát thần nhất dạng, sát đích quỷ tộc chúng võ giả tâm sinh đảm hàn.
Nghiễm nhiên dĩ kinh thành vi liễu tại tràng giá chúng đa quỷ tộc võ giả tâm trung đích mộng yểm, kinh thử nhất chiến, na ta vận khí hảo, đắc dĩ đào quá nhất kiếp đích quỷ tộc võ giả, nhật hậu khủng phạ chỉ yếu đề khởi tiêu trần giá lưỡng cá tự, tha môn tựu hội bất do tự chủ đích tưởng khởi kim thiên ba.
( cầu thu tàng, cầu nguyệt phiếu, cầu thôi tiến! )
_ thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,,,,,,,