Nhất thanh nộ hát, chỉnh cá hỗn nguyên giới, nhất thời gian chấn động liễu khởi lai.
Nhất đạo lưu quang tự thành chủ phủ chi trung phi xuất.
Quốc chủ hòa ám vệ đội trường, khán trứ diện tiền xuất hiện đích đại hán.
Tâm trung ta hứa nghi hoặc, nan bất thành giá tiện thị truyện thuyết chi trung đích bàn cổ?
Bàn cổ khán trứ tam nhân, tối hậu mục quang hoàn thị lạc tại liễu lý kiến quốc đích thân thượng.
“Lý thúc, nhĩ giá xá sự a, giá ma đại thanh khiếu ngã.”
Lý kiến quốc điểm liễu điểm đầu, chỉ liễu chỉ thân biên đích lưỡng nhân.
Bàn cổ mục quang dã cân trứ quá khứ liễu.
“Lưỡng cá hậu thiên phàm nhân, lý thúc bất hội thị yếu ngã thu đồ đệ ba, khả thị lý đạo na gia hỏa cấp ngã liễu nhất cá giới chủ đích hoạt, ngã một thời gian a.”
Kỳ thật thị hữu ta hứa đích hiềm khí, tự kỷ chỉnh nhật tiêu dao, giá yếu thị đa liễu nhất cá đồ đệ đích thoại.
Chẩm ma tưởng đô hữu ta hứa đích bất thư phục.
Tác tính trực tiếp khai khẩu, lý kiến quốc đảo thị một hữu giá cá tưởng pháp.
“Thùy thuyết nhượng nhĩ thu đồ liễu, giá cá thị ngã yếu thu đích đồ đệ, tựu thị đái trứ quá lai khán khán nhĩ.”
“Đãn phàm thị cá nhân, đô tưởng khán khán nhĩ giá cá khai thiên tích địa đích đại thần.”
Bàn cổ kiểm thượng đa xuất liễu nhất mạt tự hào chi sắc, giá khiếu thập ma?
Giá khiếu phấn ti!
Hữu phấn ti quá lai gian tự kỷ, tha tự nhiên thị cao hưng đích.
Tác tính trực tiếp khai khẩu thuyết trứ.
“Nga, nguyên lai thị giá dạng, ngã hoàn dĩ vi hữu thập ma cấp sự ni, đối liễu, lý thúc, yếu bất yếu lai hỗn nguyên giới tọa tọa, ngã cân nhĩ thuyết, đa bảo như lai a, giá ta hỗn nguyên đại la, hiện tại đô tại giá hỗn nguyên giới lí diện.”
Đa bảo như lai?
Thân bàng quốc chủ hòa ám vệ đội trường, giai thị đại kinh thất sắc, giá bất thị truyện thuyết chi trung đích như lai phật tổ mạ?
Cánh nhiên dã tại giá lí năng cú khán đắc đáo?
Lý kiến quốc tối hậu tưởng liễu nhất hạ, chuyển đầu khán liễu nhất nhãn thân hậu lưỡng nhân, hoàn thị điểm liễu điểm đầu thuyết trứ.
“Dã hành, đảo thị cương hảo dụng giá thế giới đích linh khí, cấp giá lưỡng cá gia hỏa cải thiện nhất hạ tư chất.”
Tứ nhân hóa tác lưu quang, tái thứ xuất hiện đích thời hầu, dĩ kinh thị tại thành chủ phủ chi trung.
Khán trứ ngoại diện hiện đại hóa đích tựu kiến trúc đích thời hầu, tổng thị hữu chủng xuất hí đích cảm giác.
Tưởng yếu tuân vấn, khước hựu khán đáo liễu lý kiến quốc, giá vị bổn lai tựu thị hiện đại nhân, giá lí hội biến thành giá cá dạng tử, tự hồ ngận thị hợp lý.
Giá biên đích bàn cổ, dã thị trực tiếp tại trác tử thượng bãi liễu kỉ cá nhân tham quả xuất lai.
“Giá thị ngã tòng trấn nguyên tử đích đạo quan lí diện thâu xuất lai đích, nhĩ môn thường thường.”
Thuyết hoàn chi hậu, hựu khán liễu khán lưỡng cá phàm nhân, chuyển nhi hữu ta dam giới, chuyển nhi tiện khai thủy thuyết trứ.
“Đối liễu, nhĩ môn lưỡng cá bất năng cật giá cá đông tây, hội tử đích, nhĩ môn khả dĩ tiên văn nhất văn, giá cá đông tây thính thuyết, nhĩ môn phàm nhân văn nhất văn tiện năng tăng thọ.”
“Thuyết lai dã kỳ quái, ngã hoàn tòng vị kiến quá tư chất giá ma soa đích hậu thiên nhân tộc.”
Lý kiến quốc diêu liễu diêu đầu thuyết trứ.
“Sinh hoạt đích địa phương bất nhất dạng, tha môn sinh hoạt đích thế giới, dĩ tiền một hữu nhất ti nhất hào đích linh khí, tư chất biến thành giá dạng dã toán thị chính thường đích.”
“Giá tư chất đô toán hảo đích liễu, đẳng đáo linh khí triệt để phục tô, tài hội đản sinh canh đa đích tư chất thượng giai giả.”
“Nhân vi linh khí phục tô, lý đạo bả na cá thế giới đích vị cách biến đắc hòa hồng hoang nhất dạng, thuyết bất định dĩ hậu hoàn năng đản sinh xuất kỉ cá hỗn nguyên đại la ni.”
Bàn cổ văn ngôn điểm liễu điểm đầu, tùy tức tọa tại na lí, trực tiếp nã khởi liễu nhất cá quả tử cật liễu khởi lai.
“Bàn cổ, nhĩ giá đa cửu một khứ ngã na biên ngoạn liễu?”
Bàn cổ mạc liễu mạc não đại chi hậu, tiện khai khẩu thuyết trứ.
“Giá bất thị chư thiên vạn giới, ngã đô tưởng khứ khán khán, đương sơ khai thiên lực kiệt, bị lý đạo phục hoạt chi hậu, hoàn một hữu hảo hảo khán quá, tựu tưởng trứ xuất khứ khán khán.”
Văn ngôn, giá biên đích lý kiến quốc dã thị điểm liễu điểm đầu.
“Chư thiên vạn giới lí diện, hữu ta thị kỳ tha ma thần lộng xuất lai đích, hữu đích thị ngã khai thiên đích thời hầu, nhất phủ tử khảm xuất lai đích toái phiến, giá ta toái phiến diễn hóa thành đích thế giới, ngã dã thị quá khứ khán liễu khán.”
Lưỡng nhân đích đối thoại, nhượng quốc chủ hòa ám vệ đội trường chỉnh cá nhân khẩn banh liễu khởi lai.
Giá đô thị thập ma thần tiên, tha môn vi thập ma năng cú thính đạo giá ma đa đích bí mật.
Nhất phủ tử phách xuất lai đích toái phiến đô năng diễn hóa thế giới.
Giá tôn hoàn chân thị bàn cổ a?
Tuy nhiên tâm trung đa nghi, giá quốc chủ hoàn thị nhẫn bất trụ vấn trứ.
“Bàn cổ đại thần, nâm đích phủ tử hoàn tại mạ?”
Bàn cổ điểm liễu điểm đầu, tối hậu hựu diêu liễu diêu đầu.
“Giá cá đông tây, yếu thuyết tại đích thoại, đích xác hoàn tại, yếu thuyết bất tại đích thoại, dã toán thị hiện thật.”
“Đương sơ khai thiên, phủ tử hóa thành liễu kỉ bộ phân, lạc tại liễu hồng hoang chi trung.”
“Nhược thị ngã triệu hoán hồi lai đích thoại, hoàn năng kế tục trọng tụ vi khai thiên thần phủ, đãn thị ngã nhược thị bất triệu hoán đích thoại, giá cá đông tây đích xác toán thị bất tại liễu.”
Lưỡng nhân văn ngôn điểm liễu điểm đầu, tùy hậu môn ngoại cương hảo thử thời tẩu tiến lai nhất nhân.
“Bàn cổ, nhĩ quả nhiên tại giá lí, lão bất yếu kiểm đích, giá giới chủ ứng cai ngã đương đích, ngã cần cần khẩn khẩn đích đương cá hạ giới phó thành chủ, bằng thập ma, sang kiến liễu thượng giới, nhĩ khước tiên đương liễu giá giới chủ liễu?”
Tạo hóa xuất lai tựu thị nhất đốn phún, tối hậu bàn cổ dã thị trạm tại na lí khấu trứ nhĩ đóa.
“Hoàn bất thị nhĩ tu vi bất cú, yếu thị đại đạo cảnh giới đích thoại, bất tựu hành liễu, thùy nhượng nhĩ hiện tại chỉ thị nhất cá hỗn nguyên vô cực đại la kim tiên, đẳng nhĩ thăng thượng lai, ngã bả giá vị trí nhượng cấp nhĩ đô hành.”
Quốc chủ hòa ám vệ đội trường, hựu thị cảm giác tự kỷ tam quan liệt khai liễu, tòng vị tưởng quá giá ta thần tiên đô thị giá cá dạng tử đích.
Nhất bàng đích lý kiến quốc khước nhất kiểm bình thường đích thuyết trứ.
“Ngận chính thường, nhân hoạt đắc cửu liễu, tựu thị giá cá dạng tử đích, phóng tâm ba, giá lưỡng cá gia hỏa đả đả chủy pháo, tựu toán thị đả giá, dã một sự, phản chính tử bất liễu.”
Lưỡng nhân tam quan đô cân trứ toái liễu.
Nguyên lai hoạt đích cửu liễu, nhân tựu biến thành giá ma vô liêu đích tồn tại liễu?
Nhân nhân khát cầu trường sinh, khước bất tri trường sinh gian nan chi xử.
Kiến quán sinh tử, tối hậu tiệm tiệm lãnh mạc, chuyển nhi sinh hoạt vô thú.
Một sự trảo sự, tựu thị vi liễu cấp mạn trường đích sinh mệnh, tăng thiêm ta hứa đích sinh cơ bãi liễu.
Tha môn đối thị nhất nhãn chi hậu, tối hậu thán liễu nhất khẩu khí.
Thùy đô một hữu tưởng đáo, hoạt đắc thời gian trường liễu, cánh nhiên hội biến thành giá cá dạng tử.
Tùy hậu khán trứ diện tiền đích tình huống chi hậu, nhẫn bất trụ khai thủy vấn đạo.
“Na nhược thị địa cầu nhân nhân trường sinh, thử pháp hữu vi thiên hòa a?”
Giá biên đích lý kiến quốc điểm liễu điểm đầu, bất quá hoàn toàn bất đam tâm.
“Tu tiên một nhĩ môn tưởng đích na ma giản đan, đáo liễu nhất định cảnh giới, hội hữu thiên kiếp a chi loại đích, phản chính năng xanh hạ lai đích bất đa.”
“Nhi thả đáo liễu kim tiên cảnh giới tài toán đắc thượng thọ nguyên vô tẫn, tựu toán thị đáo liễu kim tiên, hậu diện dã hội hữu ta hứa kiếp nan, toán bất đắc vĩnh sinh bất tử.”
“Chí vu tha môn giá cá cảnh giới, hoàn chân bất thị nhất bàn nhân năng cú đáo đích, giá đô thị đại khí vận giả tài năng đáo đạt đích cảnh giới.”
“Huống thả, nhĩ môn giá nhất đại tạm thả bất tưởng liễu, giá cá thái nan liễu, nhĩ môn đích tư chất hữu hạn, hoặc hứa khả dĩ thành tiên, đãn thị đỉnh đa toán thọ mệnh du trường, tịnh bất năng trường sinh bất tử.”
Thuyết hoàn lưỡng nhân giai thị hữu ta vô ngữ.
Tư chất thái soa, bất năng đáo liễu bàn cổ tha môn giá ta cảnh giới?
Giá thoại thính trứ hữu ta đả kích nhân, đãn thị tự hồ hoàn chân thị thật thoại.
Tái khán giá biên đích tạo hóa lưỡng nhân, dĩ kinh tiêu thất liễu.
Chuyển nhi hỗn độn chi trung tựu khai thủy truyện lai vô sổ đích đả đấu thanh.
“Đắc, hựu đả khởi lai liễu.”
( bổn chương hoàn )