Viễn sơn chi thượng, thăng khởi nhất luân viên nguyệt.
Mai cận thủy y song nhi tọa, thiếu vọng trứ thiên biên đích ngân quang dữ bạc vụ, lược hiển xuất thần.
Vãng niên tại giá tọa sơn thượng, cô tọa thị sổ thiên niên, khán tự du nhàn vô thúc, thật tắc tâm đầu nhất trực áp trứ danh vi ‘ thương sinh ’ đích đại sơn.
Như kim giá tọa đại sơn triệt để na khai liễu, tâm trung chỉ thặng hạ thi từ ca phú, nhi nữ tình trường, tái thứ tọa tại giá lí, khán trứ tằng kinh khán quá thiên vạn biến đích viễn sơn mỹ cảnh, cảm giác tiệt nhiên bất đồng.
Dĩ tiền khán trứ vô tẫn quần sơn, tưởng đích chỉ thị sơn hậu đích thiên trọng hiểm trở, uyển nhược nhất đạo đạo thiên tiệm, đái trứ nhất cổ nhượng nhân tuyệt vọng đích áp ức.
Nhi như kim đích quần sơn chi hậu, thị nhất phiến thảo trường oanh phi đích lục dã, hữu cá thân trứ bạch bào đích tuấn mỹ công tử trạm tại na lí, đái trứ vi tiếu khán trứ tha, mạn mạn thủ xuất kê mao đạn tử……
Nhĩ hoàn ngã ý cảnh!
Mai cận thủy trát liễu trát đào hoa mỹ mâu, hạ ý thức phủ liễu hạ đồn nhi, tâm đầu hoàn hữu ta tu sân, giác đắc tả lăng tuyền bất thị bất khai khiếu, nhi thị cố tác chính kinh đậu tha, lai báo dĩ tiền đích bị liêu chi cừu.
Kí như thử, na khẳng định yếu phản kích, thuận thế nhi vi, nhượng giá tiểu dâm tặc minh bạch giả chính kinh đích hậu quả……
Chẩm ma phản kích đảo thị giản đan, vô phi câu dẫn nhất hạ, thiêu khởi tả lăng tuyền sắc tâm, nhiên hậu nã xuất ‘ nhĩ dĩ kinh tuyển quá nguyện vọng liễu ’ đích sự nhi hồi đỗi, nhượng tha tự thực khổ quả……
Đãn cai chẩm ma câu dẫn ni……
Mai cận thủy nã xuất thủ hội họa bổn, phiên khai khán liễu khán, giác đắc thư thượng tả đích thái thanh đạm; tiểu dâm tặc ốc lí nhất đôi cô nương, kinh lịch quá đại phong đại lãng, duyệt lịch thâm hậu, nhất bàn đích tiểu thủ đoạn năng kháng trụ bất vi sở động.
Đãn đại tao đại lãng ba, mai cận thủy thuyết bạch liễu dã thị nhất cá hoàng hoa khuê nữ, lý luận tái phong phú, dã một hữu thật chiến kinh nghiệm, hữu điểm nan.
Mai cận thủy thâm tư thiếu hứa, giác đắc bất thiện trường đích sự tình, ứng cai bất sỉ hạ vấn, tựu sĩ thủ khinh huy, tại diện tiền ngưng tụ xuất nhất phương thủy mạc.
Thủy mạc đích lánh nhất đầu, thị trang sức hoa mỹ đích khuê phòng, hưởng trứ thư hoãn đạm nhã đích cầm khúc.
Nhất tập thụy quần đích thôi oánh oánh, hát liễu cá vi huân kháo tại sàng đầu, kiểm nhi vi hồng, chính dụng tòng sư tôn na nhi thu chước đích yên chi hạp, điểm trứ hồng thần, chủy lí hoàn tại hanh trứ tiểu điều:
“Ân hanh hanh hanh hanh……”
Phát hiện quải tại tường thượng đích ‘ thủy trung nguyệt ’, tiên tử đạn cầm đích họa diện hốt nhiên ‘ xuyến tuyến ’, biến thành liễu nhất cá tiên khí phiêu phiêu đích nguyệt hạ mỹ nhân, thôi oánh oánh hoàn lăng liễu hạ, kế nhi song mâu vi trừng, bả yên chi hạp tàng tại liễu yêu hậu:
“Sư tôn, nhĩ tố thập ma?”
Mai cận thủy mi nhãn loan loan: “Kỳ tha nhân đô tại hạ diện mang trứ, nhĩ đóa tại ốc lí hát đại tửu, bất thái hợp thích ba?”
Thôi oánh oánh bị sư tôn tra cương, tự nhiên bất hội thừa nhận tự kỷ tá cố thâu lại, nghiêm túc đạo:
“Hoàn bất đô thị nhân vi nhĩ, lộng đắc ngã tâm thần bất ninh, một pháp tập trung chú ý lực, tài bị tha môn niện xuất lai…… Ngã giá thị tại điều chỉnh tâm thái, nhĩ bất dã tọa tại ốc lí thâu lại, chẩm ma một kiến nhĩ khứ bang mang?”
“Vi sư khả bất thị tại thâu lại, vi sư thị phóng quyền, bả cơ hội nhượng cấp niên khinh nhân.”
“Nhĩ minh minh tựu thị bất vụ chính nghiệp, lại đắc quản sự nhi……”
Mai cận thủy diện đái tiếu ý, một hữu tại giá thoại đề thượng đa xả, chuyển nhi quan thiết tuân vấn:
“Oánh oánh, nhĩ tiểu thời hầu đĩnh cơ linh nha, chẩm ma giá nhân hậu, nhất trực bị nhân khi phụ ni?”
Thôi oánh oánh kiến sư tôn liêu khởi tư sự nhi, bổn tưởng thỉ khẩu phủ nhận thử ngôn, đãn giá minh bãi đích sự tình, đô thành ‘ thôi túng túng ’ liễu, tha hoàn năng phủ nhận cá xá?
“Ngã…… Ngã na bất thị bị khi phụ, thị khán tại tả lăng tuyền đích phân nhi thượng, một hòa tiểu nha đầu kế giác, gia lí diện đích nữ tử, trừ liễu ngọc đường, thùy hữu ngã niên kỷ đại, bối phân cao?”
Mai cận thủy lại đắc thính giá ta cường hành biện giải đích thoại, tha nhu thanh đạo:
“Nữ nhân tại gia lí tranh sủng, kháo đích bất thị bối phân, thị ‘ thủ oản ’. Vi sư vô sở bất thông, kí nhiên vãn thượng nhàn trứ, tựu khai đạo khai đạo nhĩ. Nhĩ thuyết thuyết, gia lí diện thùy tối hội tranh sủng?”
Thôi oánh oánh ngận tín nhậm sư tôn đích trạch đấu thật lực, thính kiến giá thoại, cánh nhiên hữu điểm thụ sủng nhược kinh đích cảm giác, tha tưởng liễu tưởng, hồi ứng đạo:
“Ân…… Ốc lí tối hội tranh sủng đích, khẳng định thị linh diệp nha đầu, na tao khởi lai, giản trực……”
Thôi oánh oánh thuyết đạo giá lí, ý vị thâm trường miểu liễu sư tôn nhất nhãn, ý tư khẳng định thị —— hòa sư tôn nhĩ hữu nhất bính!
Mai cận thủy vi vi hạm thủ: “Linh diệp ngận hội câu dẫn tả lăng tuyền mạ? Vi sư một khán xuất lai nha.”
“Tha khả thái hội liễu.” Thôi oánh oánh khả năng thị phạ thượng quan sư đồ thính kiến, tựu bả ‘ thủy trung nguyệt ’ na đáo liễu diện tiền, tiểu thanh đạo:
“Linh diệp phóng đắc khai, thập ma hoa dạng đô cảm ngoạn. Giá ti miệt nhĩ tri đạo ba? Tựu thị tha lộng đích, phóng liễu nhất đại y quỹ bất đái trọng dạng. Hoàn hữu hài tử, ngã cấp nhĩ khán khán cáp, giá ma cao đích căn nhi, xuyên trứ căn bổn bất hảo tẩu lộ, hoàn toàn thị dụng lai câu dẫn tả lăng tuyền đích, ốc lí cô nương đô bất hảo ý tư xuyên, tả lăng tuyền hỉ hoan, tha tựu nhất trực xuyên trứ……”
Thôi oánh oánh tòng linh lung các lí đào xuất cấp tha chuẩn bị đích ‘ gia đương ’, nhất dạng dạng triển kỳ, thuyết trứ linh diệp thiên kỳ bách quái đích câu dẫn phương thức.
Mai cận thủy tố xuất đoan trang túc mục đích mô dạng, nhận chân tra khán linh thính.
Đẳng đãi thôi oánh oánh giới thiệu hoàn, mai cận thủy vi vi điểm đầu, vi tiếu đạo:
“Hoa dạng hoàn chân đa, nhĩ kiểm bì bạc phóng bất khai, tranh bất quá linh diệp lý sở đương nhiên. Thiên sắc dĩ vãn, tảo điểm hưu tức ba, vi sư hoàn hữu sự, tựu bất liêu liễu.”
Thuyết trứ chuẩn bị quan điệu thủy mạc.
“Ai?”
Thôi oánh oánh nhất lăng, hữu ta mạc danh kỳ diệu: “Sư tôn, nhĩ bất thị lai khai đạo điểm bát ngã đích mạ? Nhĩ đảo thị xuất cá chú ý nha!”
Mai cận thủy trát liễu trát nhãn tình, vi tiếu đạo:
“Bất thị điểm bát quá liễu mạ, nhĩ kiểm bì bạc phóng bất khai.”
Giá bất phế thoại?!
Ti miệt vĩ ba huyết tích tử, vô khổng bất nhập phủng trứ uy, giá thùy phóng đắc khai?
Thôi oánh oánh túc mi đạo: “Ngã tựu thị phóng bất khai, tài nhượng sư tôn xuất xuất chủ ý, nhĩ đảo thị thuyết điểm hữu dụng đích pháp tử nha.”
“Dung vi sư nghiên cứu nghiên cứu, đẳng tưởng hảo liễu tái cáo tố nhĩ, tảo điểm hưu tức ba.”
Thuyết trứ, thủ hoàn kinh đích mai cận thủy, tựu quan điệu liễu thủy mạc.
Thôi oánh oánh tọa tại sàng đầu, mạc danh kỳ diệu, giác đắc na lí bất đối kính nhi, đãn hựu thuyết bất xuất lai na lí bất đối kính nhi……
Lộng bất đổng sư tôn hựu tại thần thần thao thao càn xá, thôi oánh oánh dã bất khứ tưởng liễu, chuyển nhãn khán hướng chu biên, phát hiện tự kỷ tại giá lí hanh trứ tiểu khúc nhi hát đại tửu, tỷ muội môn tại hạ diện mang hoạt, thị hữu điểm bất hợp thích, tiện khởi thân hoán liễu y thường, vãng lâu hạ tẩu khứ……
Cận thủy lâu đài tiên đắc nguyệt, hướng dương hoa mộc dịch vi xuân.
Tuy nhiên tài nhị nguyệt sơ, hướng dương sơn ngoại dĩ kinh hoa hồng liễu lục, tùy xử khả kiến xuân nhật mỹ cảnh.
Sơn gian đích đạo lộ thượng, bất đình hữu tu sĩ thượng hạ. Sơn thượng hữu nữ tiên đế tọa trấn, bất năng khinh dịch ngự phong thị quy củ, sở hữu nhân đô hảo tự thượng hạ đạp xuân đích hành nhân.
Nhân vi đa bán khán bất xuất cụ thể cảnh giới, sơn thượng hựu ngọa hổ tàng long thâm bất khả trắc, dĩ chí vu ngọc giai điên phong đích đại lão, tẩu tại lộ thượng đô hữu điểm tâm hư, ngộ thượng nhân đắc tái tam xác nhận bất thị mỗ gia trường bối, tài cảm hạm thủ kỳ ý hành cá bình bối lễ.
Tức tiện như thử tiểu tâm, ngẫu nhĩ hoàn thị hội tẩu nhãn, một năng phát hiện tòng thân biên sát kiên nhi quá đích niên khinh công tử, chính thị ‘ cửu châu tam cự đầu ’ chi nhất đích đương đại kiếm thần, cổ vãng kim lai tối niên khinh đích tiên đế.
Đương nhiên, giá dã bất năng quái tu sĩ nhãn chuyết.
Tả lăng tuyền đạo hành tái cao, dã thị dân gian viễn hành đích du tử, bất hỉ hoan bãi tiên đạo lão tổ đích giá tử, nhượng nhân thành hoàng thành khủng, xuất môn tại ngoại phi thường đê điều.
Thử thời tả lăng tuyền kiếm đô một quải tại yêu thượng, chỉ xuyên trứ nhất thân công tử bào, tại sơn yêu đích lương đình lí trú túc, khán trứ sơn ngoại phong nguyệt.
‘ tả thị song hùng ’ chi nhất đích lánh nhất vị tiên đạo cự phách, dã xuyên trứ thân công tử bào, thủ lí nã trứ chiết phiến trạm tại bàng biên, chính pha hữu khí thế đích chỉ điểm trứ giang thượng:
“Trường sinh đạo nhất khai, khả vị ‘ sinh cơ bột bột, vạn vật cạnh phát ’, thiên hạ đạo hữu vi thử thụ huệ, liên ngã dã mạc đáo khế cơ, bách xích can đầu canh tiến liễu nhất bộ; bạc nguyệt vi liễu khánh hạ, vãn thượng chuyên môn bị liễu tửu yến, thỉnh ngã hòa lão lục quá khứ tọa tọa, nhĩ yếu bất yếu nhất khởi?”
Thính kiến giá thoại, lộ quá đích ngọc giai lão tổ bất do trắc mục, ám ám trác ma ——‘ bạc nguyệt ’ mỗ phi thị đông châu đích hoang sơn tôn chủ cừu bạc nguyệt? Giá khẩu khí liễu bất đắc! Nan bất thành giá khán khởi lai bất quá luyện khí cửu trọng đích niên khinh đạo hữu, dĩ kinh triệt để đăng đường nhập thất, bộ nhập liễu vong cơ?
Nhi sự thật khán khởi lai, hảo tượng xác thật như thử, bàng biên đích niên khinh công tử, ngận khoái hồi ứng đạo:
“Thiên cao bất quá cửu trọng, ngũ ca chỉnh nhật du sơn ngoạn thủy, hoàn năng niên kỷ khinh khinh tẩu đáo giá nhất bộ, thiên phú trứ thật bất phàm. Bất quá cừu tôn chủ đích yến thỉnh, ngã tạm thời hoàn thị miễn liễu, ngã hoàn một thượng môn bái kiến nhạc phụ nhạc mẫu, trực tiếp bào khứ tham gia lão tổ đích tửu yến, hữu điểm bất hợp lễ sổ, đẳng ngã hòa du du nhất khởi kiến quá lão trượng nhân hậu, tái quá khứ ba.”
“Ai, phong tình giá tiểu tử, bất kế giác giá ta phồn văn nhục tiết……”
Lộ quá đích tu sĩ, thính đắc đích thị tâm kinh đảm chiến, tri đạo giá lưỡng vị công tử liên thủ, cổ kế năng càn phiên sơn thượng cửu thành cửu đích tu sĩ, khẳng định thị hách hách hữu danh đích tiên gia danh túc, đương hạ bất cảm tái loạn thính tường căn, liên mang viễn ly liễu thạch đình.
Tả lăng tuyền trạm tại thạch đình lí hòa ngũ ca hạt xả, chú ý đáo liễu lộ quá tu sĩ đích phản ứng, bất quá hoàn toàn một tại ý.
Tả vân đình nhất cá cửu trọng lão tổ, khẳng định bất tri đạo bối hậu lộ quá liễu ta xá đại lão, tự cố tự thuyết trứ thoại, đẳng khứ sơn thượng bạn sự nhi đích lão lục hồi lai.
Vĩnh dạ chi địa nhất chiến, ‘ trấn dương sơn ’ dã tham dữ liễu, xuất đích lực bất đại, đãn dã bất tiểu, tác vi bắc thú châu tiên minh thành viên chi nhất, đắc quá lai tham dữ thế lực hoa phân.
Tả vân đình giá mô dạng, hòa chúng đa tiên gia lão tổ tọa tại nhất khởi, chỉ bất định bỉ tả lăng tuyền hoàn huyên tân đoạt chủ, sở dĩ lão lục tiến khứ khai hội, bả tả vân đình lưu tại liễu giá lí.
Tả vân đình liêu liễu phiến khắc cửu châu thương sinh, giác đắc hữu điểm một ý tư, tuân vấn đạo:
“Lăng tuyền, thượng thứ hòa nhĩ nhất khởi lai đích na cá thôi cô nương, chẩm ma bất kiến liễu?”
Tả lăng tuyền hàm tiếu đạo: “Tại hậu sơn, hòa công chủ tha môn tại nhất khởi.”
Tả vân đình vi vi điểm đầu, hựu đạo: “Ngã thượng thứ hòa nhĩ thuyết đích sự nhi, nhĩ một vong tại não hậu ba? Dĩ tiền chính tà bất lưỡng lập, nhĩ bất nhạc ý dã bãi, hiện tại đô nhất gia nhân liễu, nhĩ tái bất gia bả kính, bả mai tiên quân quải hồi khứ, khả tựu thuyết bất quá khứ liễu.”
Tả lăng tuyền hồi đầu khán liễu nhãn, kiến thủy nhi bất tại, tài khinh thanh đạo:
“Ngũ ca đích thoại, ngã khởi hội bất phóng tại tâm thượng.”
“Giá tài tượng thoại mạ. Nhĩ khả thiên vạn bất năng học lão lục, cơ hội bãi tại diện tiền bất bả ác, sinh sinh lãng phí liễu đại hảo thời quang……”
Lưỡng nhân nhàn liêu bất cửu, hậu phương đích sơn đạo thượng tựu hưởng khởi liễu động tĩnh.
Tả lăng tuyền hồi đầu khán khứ, tạ thu đào tiểu bào trứ tòng thạch thê hạ lai, đoàn tử cân tại hậu diện nhất tiết tiết vãng hạ bính, dao dao tựu khai thủy chiêu thủ.
Xuyên trứ mặc lục quần trang đích oánh oánh tỷ, tẩu tại hậu diện, thủ lí hoàn phủng trứ cá tiểu hoa bồn, lí diện hữu nhất căn trừu nha đích đằng miêu.
Thôi oánh oánh hòa thu đào đô bỉ giác châu viên ngọc nhuận, đãn khí chất nhất cá thành thục nhất cá hoạt bát, viễn viễn tẩu lai, khán khởi lai ngận tượng mẫu nữ lưỡng.
Trừ thử chi ngoại, xuyên trứ tu thân bạch quần đích cừu đại tiểu tỷ, dã đề trứ kiếm tẩu tại hậu diện, nhất như kí vãng khí chất cự nhân thiên lí, phát hiện tha vọng quá lai, tựu bả mục quang chuyển hướng liễu biệt xử.
Tả vân đình hồi đầu khán khứ, kiến thử diêu liễu diêu phiến tử, chuyển thân tẩu xuất thạch đình:
“Nhĩ mang ba, ngã hòa bạc nguyệt lao hạp khứ liễu.”
Tả lăng tuyền cử mục tống biệt ngũ ca hậu, tài tẩu xuất thạch đình, khoái bộ lai đáo sơn đạo thượng:
“Mang hoàn lạp?”
“Đối nha. Trảo đích khôn cực tông tu kiến tông môn, quá ta thiên tựu khai thủy động công……”
Tạ thu đào tiểu bào đáo cân tiền, thuyết trứ trọng kiến huyền võ đài đích sự tình. Đoàn tử tắc khiêu đáo kiên bàng thượng, trực tiếp trương khai điểu uế, tố xuất ‘ tẩu hạ sơn vận động lượng thái đại, hảo ngạ ’ đích mô dạng.
Tả lăng tuyền uy liễu đoàn tử nhất căn tiểu ngư càn, hựu khán hướng hậu phương đích lưỡng cá nữ tử.
Thôi oánh oánh lai đáo cân tiền, y cựu tố xuất hữu điểm sinh khí đích mô dạng:
“Ngã thị khứ xuất soa, bả giá căn miêu đái khứ khuê bỉnh châu chủng trứ. Khuê bỉnh châu một liễu hoàng lương phúc địa, hảo đa tu sĩ khiếu khổ, hựu bất cảm nhượng ngọc đường hoàn, ngọc đường kiến nhĩ quá khứ, tựu nhượng ngã cân trứ bang mang trọng tân chủng nhất căn nhi.”
Cừu đại tiểu tỷ thị bị thu đào lạp lai đích, tâm lí diện tự nhiên thị đả trứ hòa nam bằng hữu ước hội tán tâm đích chủ ý, đãn kiểm bì bạc bất hảo giá ma thuyết, tựu khinh thanh giải thích:
“Thu đào phạ lộ thượng vô liêu, nhượng ngã bồi trứ tẩu nhất tranh, xuất phát ba, tảo khứ tảo hồi.”
Lưỡng cá nhân đích ý tư, minh hiển đô thị hữu sự tài xuất lai, tài bất thị chuyên trình bồi nam nhân xuất khứ lãng.
Tả lăng tuyền tri đạo lưỡng nhân đô thị tưởng hòa tha xuất khứ ngoạn nhi, tự nhiên bất hội điểm phá. Tha nhượng oánh oánh tỷ thủ xuất liễu huyền không các lâu, giang trứ đoàn tử tiến nhập kỳ trung:
“Tẩu liễu cáp.”
Tam cá cô nương bỉ thử nhàn liêu, tựu hòa hồi gia nhất bàn, thục môn thục lộ tẩu tiến huyền không các lâu, trừ khai thu đào hòa tả lăng tuyền thuyết tiếu, kỳ tha lưỡng cá cô nương đô một hòa tả lăng tuyền thuyết thoại.
Kết quả kỉ nhân cương tiến môn, tựu phát hiện lâu ngoại đích không gian đô khai thủy nữu khúc, kế nhi huyền không các lâu như đồng ly huyền chi tiễn, trát nhãn dĩ kinh đáo liễu viễn sơn chi thượng.
Bá ——
“Nha ——”
Tạ thu đào bị hách liễu nhất khiêu, tuy nhiên cảm giác bất đáo kính phong phất diện, đãn cửu cai cảnh tu sĩ thuấn tức thiên lí đích tốc độ, trứ thật hách nhân, kinh đích tha trực tiếp bão trụ liễu tả lăng tuyền.
Thôi oánh oánh hòa cừu đại tiểu tỷ thành phủ thượng tại, một hữu oa oa đại khiếu, đãn dã thị tâm kinh đảm chiến. Thôi oánh oánh túc mi đạo:
“Nhĩ phi giá ma khoái tác thậm? Tựu bất phạ giá các lâu tán giá?”
“Chẩm ma khả năng tán giá, tảo khứ tảo hồi mạ.”
Tả lăng tuyền diện đái tiếu ý, lạp trứ thu đào, bả lưỡng cá cô nương vãng lâu thượng thôi.
Dĩ tả lăng tuyền cửu cai cảnh đích đạo hành, xuyên việt cửu châu đại địa bất quá nhàn đình tín bộ, đái trứ tam cá cô nương, na phạ bất tật bất từ mạn mạn tẩu, dã tối đa cá bả thời thần tựu năng đáo khuê bỉnh châu, hoàn toàn bất nhu yếu trụ tại các lâu lí.
Đãn tả lăng tuyền tự tòng đả hoàn trượng, tựu một cơ hội hòa tức phụ thân nhiệt, thử thời lộ thượng hữu điểm thời gian hòa không gian, oánh oánh tỷ hòa qua qua hựu tự kỷ tống thượng môn liễu, tha tự nhiên bất năng cô phụ tức phụ đích hảo ý.
Tả lăng tuyền tố xuất nhiệt tâm nam hữu đích mô dạng, thôi trứ tam cá cô nương vãng lâu thượng tẩu, biểu tình ngận thị chính kinh, khán khởi lai chỉ thị thượng khứ hưu tức.
Đãn cừu đại tiểu tỷ đô bị khai qua liễu, khởi hội bất hiểu đắc tiến liễu ốc tử, khẳng định bị tả lăng tuyền tòng đầu thiểm đáo cước; tựu toán bất lai chân đích, dã khả năng thị tọa tại nhất khởi liêu thiên, thu đào hòa oánh oánh tỷ tại bàng biên thuyết thoại, tả lăng tuyền tại trác tử hạ diện ‘ thuận đằng mạc qua ’.
Cừu đại tiểu tỷ tưởng sảo vi phản kháng nhất hạ, đãn tại lâu lí khiếu thiên thiên bất ứng đích, túng túng tỷ canh thị chỉ vọng bất thượng, phản kháng hào vô ý nghĩa, dã chỉ năng trang tác thập ma đô bất tri đạo đích dạng tử, đê đầu vãng lâu thượng tẩu.
Thôi oánh oánh khán tả lăng tuyền tiếu mị mị đích mô dạng, tựu tri đạo tha tưởng tố xá.
Tuy thuyết dĩ kinh đại bị đồng miên quá hảo đa thứ, đãn hòa thu đào, qua qua lưỡng cá bả tha đương trường bối khán đích tiểu cô nương nhất khởi, vị miễn hữu điểm thái tu nhân liễu, đặc biệt thị thu đào hoàn một khai qua, loạn lai bả thu đào hách đáo chẩm ma bạn.
Thôi oánh oánh do dự liễu hạ, đẳng đáo liễu nhị lâu tựu khai khẩu đạo:
“Thu đào, qua qua, ngã tiên hiết tức nhất hạ, nhĩ môn hòa tả lăng tuyền liêu ba.”
Thuyết trứ tựu tự kỷ bào thượng lâu đóa liễu khởi lai.
Cừu đại tiểu tỷ minh bạch oánh oánh tỷ đích ý tư, na lí cảm tiếp thụ giá hảo ý, kiến tả lăng tuyền tưởng cân trứ tha tiến ốc, liên mang bả thu đào thôi tiến khách thính, nhiên hậu đổ tại môn khẩu:
“Ngã hòa thu đào hạ hội nhi kỳ, nhĩ dã hiết tức hội nhi ba, đáo liễu địa phương khiếu ngã.”
Phanh ——
Thoại thuyết hoàn tựu bả môn quan thượng liễu.
Đoàn tử chuẩn bị cân trứ tiến khứ, kết quả trực tiếp bị quan tại liễu môn ngoại diện phòng môn. Đoàn tử nhất lăng, kế nhi tựu khai thủy dụng tiểu trảo trảo đoán môn, kỳ ý —— điểu điểu hoàn một tiến ốc ni!
Đông đông đông ——
Hảo tại qua qua tịnh bất thị thái qua, ngận khoái bả môn đả khai, phóng đoàn tử tiến khứ, hựu quan thượng liễu phòng môn.
Tả lăng tuyền bị quan tại môn khẩu, vô nại nhất tiếu, tả hữu khán liễu nhãn hậu, bất khẩn bất mạn lai đáo tam lâu, tưởng tiến khứ bồi oánh oánh tỷ luận đạo.
Đãn tả lăng tuyền cương thượng lâu, hoàn một lai đắc cập xao môn, tựu phát hiện quá đạo lí ẩn ẩn hữu nhất cổ hương vị.
Hương vị thị mai hoa đích vị đạo, thanh tỉnh đạm nhã, hựu độc thụ nhất xí, thế thượng trảo bất đáo đệ nhị cá nhân, văn hương tựu tri đạo thị thùy.
Tả lăng tuyền trát liễu trát nhãn tình, lược hiển ý ngoại, hồi đầu khán hướng liễu khuê phòng đối diện, luyện khí thất phòng môn cấm bế, tự hồ một nhân, đãn hương vị xác thật thị tòng lí diện truyện lai……
Phòng môn đả khai, khoan sưởng đích luyện khí thất ánh nhập nhãn liêm.
Ốc tử chính trung bãi trứ đả tọa đích bồ đoàn, bàng biên thị hưu tức đích trà án, lộ đài thượng bãi phóng trứ nhất trương cầm đài, trừ thử chi ngoại tái vô nhân tế.
Tả lăng tuyền sảo hiển nghi hoặc, thuận trứ đạm đạm mai hương tẩu tiến ốc lí, chính tưởng tả hữu đả lượng, hốt nhiên thính kiến bối hậu truyện lai:
Chi nha ——
Phòng môn tự hành quan thượng liễu.
Tả lăng tuyền nhất lăng, hồi đầu khán khứ, khước kiến nhất đạo nhân ảnh trạm tại bối hậu, tự tiếu phi tiếu đích vọng trứ tha.
Nhân ảnh xuyên trứ nhất tập thiếu kiến đích ti chức hắc quần, quần bãi thượng điểm chuế trứ hồng mai, trường phát sơ thành liễu mỹ nhân kế, nhĩ đóa thượng đái trứ lưỡng mai thúy lục nhĩ trụy, tinh tâm điểm chuế đích hồng thần, như hỏa diễm bàn đoạt mục, dụng ‘ bán bộ trảm nam ’ lai hình dung ti hào bất vi quá.
Hồng phối hắc đích cường liệt phản soa sắc, nhượng trang dung khán khởi lai ngận diễm, sử đắc chỉnh cá nhân thiếu liễu kỉ phân bất thực nhân gian yên hỏa đích tiên tử khí, đãn ‘ thủy nhi hữu nhất bách chủng phương pháp thụy nhĩ ’ đích tao khí, gia thâm liễu vô sổ bội.
Tả lăng tuyền tiều kiến giá mô dạng, nhãn để lộ xuất nhất mạt kinh diễm, biểu tình dã thị vi vi nhất cương, cảm giác tựu tượng thị mộng đổng vô tri đích thiếu nữ, bất tiểu tâm ngộ nhập liễu vô lương công tử đích ốc lí, bị đổ liễu cá chính trứ.
“Mai tiên quân, nhĩ……”
Tả lăng tuyền chính tưởng cố tác trấn định đả cá chiêu hô, đãn định tình nhất khán, khước phát hiện diện tiền đích giai nhân, cá tử cao liễu nhất tiệt.
Mai cận thủy thị thư hương đại tiểu tỷ đích thân đoạn nhi, tuy nhiên khí thế năng hòa ngọc đường phân đình kháng lễ, đãn thân cao cổ mạc hòa qua qua, linh diệp soa bất đa, trạm trực đối thị, đại khái tề tả lăng tuyền đích tị tiêm nhi.
Nhi hiện tại tả lăng tuyền khước phát hiện, diện tiền đích mai cận thủy, cá đầu hòa ngọc đường bất tương thượng hạ, tứ chi tiêm tế, quần hạ đích song thối trường độ kinh nhân, tòng ao đột hữu trí đích trạm tư lai khán, tự hồ điếm trứ cước tiêm nhi.
Tả lăng tuyền nhất lăng, thượng hạ đả lượng, hữu ta bất giải.
Mai cận thủy sát giác đáo liễu tả lăng tuyền nhãn để đích na mạt kinh diễm, vi vi oai đầu, chủy giác tiếu ý nùng úc liễu kỉ phân:
“Hảo khán mạ?”
Tả lăng tuyền trực tiếp hồi đáp “Hảo khán hảo khán”, hữu điểm tượng thị bị phôi lão tỷ đậu lộng đích si hán, sở dĩ cường tự trấn định, tố xuất ôn văn nho nhã đích hân thưởng chi sắc, vi vi hạm thủ:
“Giá trang dung, đảo thị đĩnh thích hợp mai tiên quân, bất quá nhĩ điếm trứ cước tố thập ma?”
Mai cận thủy tựu tri đạo tả lăng tuyền hội kế tục trang quân tử, tha một hữu ngôn ngữ, bộ lí khinh doanh tẩu hướng trà án, yêu đồn khinh diêu, như thủy quần bãi đái khởi pha hữu vận luật đích liên y, dĩ cập:
Đát, đát, đát ——
Tinh tâm đả tạo đích hài cân, thải tại luyện khí thất mộc chế đích địa bản thượng, phát xuất thiên lại bàn đích thanh thúy thanh hưởng, a na đa tư đích bối ảnh, canh thị nhượng nhân kiến chi tiện nan dĩ di khai nhãn thần.
Mụ gia……
Tả lăng tuyền đồng khổng vi vi nhất súc, chấn kinh chi dư, tâm trung hoàn sinh xuất nhất chủng “Yếu tử yếu tử……’ đích như lâm đại địch chi cảm!
Nhi bất xuất tả lăng tuyền sở liêu, mai cận thủy kim thiên lai thế hung hung, thị chân chuẩn bị lộng tử tha!
Mai cận thủy hoãn bộ tẩu đáo trà án bàng, khinh đề quần bãi, tại thái sư y thượng ưu nhã trắc tọa, tả thối giá tại hữu thối thượng, lộ xuất liễu quần hạ đích hắc sắc hồng để cao cân hài, hòa thối thượng câu lặc mai hoa đích bán thấu minh hắc ti miệt, cước tiêm nhi khinh khinh diêu hoảng, oai đầu vọng trứ tả lăng tuyền.
Tuy nhiên bất ngôn bất ngữ, đãn giá tràng diện tiến công tính dĩ kinh lạp đáo liễu cực trí.
Tả lăng tuyền tại trấn ma tháp thượng, năng kháo trứ kiên nhận tâm trí, ngạnh kháng thiên ma niễn áp bán cá nguyệt bất động diêu tâm thần.
Đãn diện đối giá chủng viễn bỉ thiên ma sát thương lực đại đích tràng diện, tả lăng tuyền kiên nhược bàn thạch đích tiên đế tâm trí, liên nhất miểu chung đô một kháng trụ, một trực tiếp phác quá khứ bão trứ thối thân lưỡng khẩu, đô toán tha định lực quá nhân!
Tất cánh giá thái khi phụ nhân liễu, hoàn toàn thị triều trứ tha đích nhuyễn lặc phóng ‘ thần đồ ’!
Tả lăng tuyền trạm tại môn khẩu, ngạnh một cảm khinh cử vọng động, cường áp tâm thần, nhượng tự kỷ khán khởi lai tượng cá bất vi mỹ sắc sở hoặc đích khiêm khiêm quân tử, thượng hạ đả lượng nhất nhãn:
“Ách…… Mai tiên quân, na thập ma…… Nhĩ chẩm ma xuyên trứ linh diệp đích y thường?”
Mai cận thủy sát giác đáo tả lăng tuyền phương thốn đại loạn, khí tức đô hữu điểm bất ổn, nhãn để tiếu ý canh thậm:
“Niên kỷ đại liễu, hòa đương đại niên khinh nhân hữu điểm thoát tiết, ngã kiến tiểu cô nương môn đô giá ma xuyên, dã lộng liễu nhất sáo, nhĩ giác đắc hợp thích mạ?”
Hợp thích mạ?
Ngã giác đắc nhĩ thị tưởng lộng tử ngã!
Tả lăng tuyền tưởng biểu lộ xuất vân đạm phong khinh đích mô dạng, đãn giá vị miễn thái vi nan a tuyền liễu.
Na phạ minh tri mai cận thủy tại hạ sáo, tả lăng tuyền hoàn thị một khắc chế trụ, hoãn bộ tẩu đáo cân tiền, vi tiếu đạo:
“Hợp thích. Giá hài tử chân hảo khán……”
Mai cận thủy tà kháo tại thái sư y thượng, bả quần bãi vi vi lạp khởi lai ta:
“Khả bất chỉ hài tử, hoàn hữu ti miệt, điếu đái, hoa gian lí thập ma đích, hiện tại đích niên khinh cô nương thị chân hội đả phẫn, giá ma xuyên dã xác thật thư phục……”
Tả lăng tuyền tri đạo bất năng biểu hiện xuất cấp sắc mô dạng, đãn thủ cước hoàn toàn bất thính não tử sử hoán, tẩu đáo mai cận thủy bàng biên tọa liễu hạ lai, thủ sĩ liễu sĩ, minh hiển thị tưởng bả ngoạn cận tại chỉ xích đích cước nhi, đãn hựu bị cường hoành tâm trí áp trụ liễu.
Mai cận thủy thủ nhi xanh trứ trắc kiểm, bả tu trường song thối, giá tại liễu tả lăng tuyền diện tiền đích trà kỉ thượng, tiếu ý doanh doanh:
“Tả công tử, nhĩ hiện tại giá mô dạng, khả bất tượng khiêm khiêm quân tử nga.”
Tả lăng tuyền dĩ kinh phương thốn đại loạn, càn thúy tựu thảng bình liễu, khinh tiếu đạo:
“Nữ vi duyệt kỷ giả dung, mai tiên quân đối ngã giá bàn hậu đãi, ngã nhược thị một điểm phản ứng, khởi bất thị cô phụ liễu mỹ nhân tâm……”
Thuyết trứ tưởng thân xuất thủ, đại đại phương phương bả cước nhi bão quá lai.
Thử cử, hoàn toàn thị minh tri tiền diện thị hãm tiến, hoàn thị một nhẫn trụ tự kỷ khiêu liễu tiến khứ.
Mai cận thủy tự nhiên bất hội nhượng tả lăng tuyền mạc, tha vi vi sĩ khởi song thối, phóng đích viễn liễu ta, nhãn thần nhi dã hiển xuất liễu tam phân điều tiếu:
“Tả công tử, phát hồ tình, chỉ hồ lễ, nhĩ hân thưởng dã tựu bãi liễu, động thủ động cước, phạ thị hữu điểm bất hợp thích.”
“Biệt ngộ hội, ngã chỉ thị giám thưởng hạ hài tử đích công nghệ, tựu khán khán, tuyệt đối bất hội loạn bính……”
Giá chủng hống tiểu nha đầu thượng kháng đích thoại ngữ, mai cận thủy thính đô lại đắc thính, tha khinh thán liễu nhất thanh đạo:
“Ai đáp ứng mãn túc nhĩ nhất cá nguyện vọng, thập ma đô khả dĩ, nhĩ tự kỷ cố tác chính kinh đương quân tử. Hiện tại nguyện vọng dĩ kinh hứa liễu, nhĩ hựu động liễu sắc tâm, tưởng đương tiểu dâm tặc, bổn tôn bằng thập ma đáp ứng nhĩ? Giá thế thượng khả một hữu hậu hối dược.”
Mai cận thủy thoại ngữ bất khẩn bất mạn, nhãn để mãn thị ‘ nhượng nhĩ loạn hứa nguyện, hậu hối liễu ba, khán nhĩ như hà thị hảo ’ đích giải khí ý vị……