Thính đáo hà vũ trụ giá ma thuyết, đại gia đô bất thuyết thoại liễu. Tha đích thoại khả bỉ lưu phong hảo sử đa liễu, chỉ yếu một phạm thác ngộ, một hữu bả bính tại lưu phong đích thủ lí đích công nhân, thị một hữu nhân phạ tha đích.
Lưu phong đích danh thanh hiện tại tại hán lí, khả hảo bất đáo na lí khứ, tha hòa lý phó hán trường lưỡng cá nhân thị bán cân đối bát lưỡng.
Hà vũ trụ đối trứ trạm tại thượng diện đích phùng xuân liễu thuyết: “Thượng diện đích na vị cô nương, nhĩ khiếu thập ma nam dịch thị nhĩ thập ma nhân a?”
“Ngã khiếu phùng xuân liễu, nam dịch thị ngã nam nhân.”
Phùng xuân liễu thuyết hoàn giá thoại, nhất trực đô tại đê trứ đầu khán trứ hà vũ trụ, phát hiện giá cá nhân xuyên đích y phục hòa tha ký ức lí đích nam dịch ngận tượng. Dĩ tiền, nam dịch tằng bang trợ phùng xuân liễu hòa tha đa đích thời hầu, xuyên đích dã thị giá chủng nhan sắc đích y phục.
Giá cá niên đại đích y phục bất tượng thị hậu thế, biệt thuyết hảo kỉ niên liễu, hậu thế y phục đích khoản thức na khả đô thị án chiếu quý tiết xuất đích. Khả bất tượng hiện tại, nhất chủng khoản thức đích y phục hảo đa niên bất biến.
“Na ngã vấn nhĩ, như quả nhĩ ái nhân nam dịch lai liễu, nhĩ năng nhận xuất tha lai mạ?”
“Na đương nhiên liễu!”
Cương thuyết hoàn, phùng xuân liễu khán trứ hà vũ trụ, nhiên hậu kinh hỉ đạo: “Nhĩ thị nam dịch, nhĩ thị ngã nam nhân!”
“Cáp cáp!”
Thính đáo phùng xuân liễu đích thoại, tại tràng đích sở hữu nhân, nhất cá cá đô tiếu xuất liễu thanh.
Tha môn đương nhiên tri đạo vấn thoại đích thị hà vũ trụ, nhi bất thị nam dịch. Giá cá phùng xuân liễu bả hà vũ trụ nhận thành liễu nam dịch, khẳng định bất thị nam dịch đích tức phụ.
Hà vũ trụ tự nhiên phi thường thanh sở phùng xuân liễu vi thập ma hội bả tha nhận thành liễu nam dịch, tha đương nhiên bất thị nam dịch đích tức phụ. Giá nhất thiết khả dĩ thuyết thành thị nhất cá ngộ hội, dã khả dĩ thuyết thị phùng xuân liễu đích dị tưởng thiên khai.
“Hảo ba, kí nhiên nhĩ bả ngã nhận xuất lai liễu, na nhĩ hạ lai ba.”
Bất quản chẩm ma thuyết, tiên bả giá nữ nhân cấp hống hạ lai tái thuyết.
Hiện tại tiên đáp ứng tha, đẳng tha hạ lai tái tố tư tưởng công tác.
Vạn nhất tha nhất kích động, trực tiếp tòng thượng diện khiêu hạ lai, hoặc giả suất hạ lai, na yết cương hán khả thị hữu đại ma phiền liễu, giá cá trách nhậm khả tựu đại liễu.
Yết cương hán nhất định bất năng xuất sự, nhi thị hà vũ trụ đích chủ yếu mục đích.
Tha hoàn chuẩn bị kháo trứ yết cương hán khởi bộ ni, vô luận như hà dã bất năng nhượng hán tử xuất sự.
“Na nhĩ đáp ứng thú ngã liễu?”
Giá nữ đích dã bất sỏa, tri đạo yếu tại giá cá thời hầu đàm điều kiện.
“Hảo hảo hảo, nam dịch thú nhĩ!”
Một bạn pháp liễu, hà vũ trụ trực tiếp thế nam dịch đáp ứng liễu.
Trạm tại bất viễn xử lâu hậu diện đích nam dịch nhất thính, trực tiếp cấp liễu, cương tưởng xuất khứ thuyết bất hành! Đãn tha đích cước cương xuất khứ nhất bộ, tựu bị thân hậu đích cao dân cấp nhất bả bão trụ liễu, ngạnh sinh sinh đích cấp tha liễu hồi khứ.
Thính đáo hà vũ trụ giá thoại, phùng xuân liễu quả nhiên tẩu liễu hạ lai, khán đáo tha hạ lai, lưu phong đích tâm lí ám tự tùng liễu nhất khẩu khí.
Đẳng tha hạ lai chi hậu, lưu phong cản khẩn an bài kỉ vị nữ công bả tha đái hồi bạn công thất.
Hồi đáo bạn công thất, hà vũ trụ cương tọa hạ, phùng xuân liễu tựu quá lai, yếu tọa tha đích bàng biên, bả tha hách liễu nhất khiêu. Sa phát bất năng tọa liễu.
Hà vũ trụ chỉ năng tọa đáo lưu phong bạn công đích vị trí, lưu phong hựu bất năng tọa phùng xuân liễu bàng biên, chỉ năng trạm trứ liễu.
Khả giá hoàn một hoàn, phùng xuân liễu tựu tượng thị cân thí trùng nhất dạng tựu yếu cân tại hà vũ trụ đích hậu diện, một hữu vị trí, trạm trứ dã nguyện ý.
“Hán trường, nâm trảo ngã?”
Tựu tại giá cá thời hầu, nam dịch bị khiếu liễu quá lai.
Khán đáo nam dịch lai liễu, hà vũ trụ chỉ trứ tha, đối phùng xuân liễu thuyết: “Nhĩ khán khán, na cá thị nhĩ lão công?”
Giá hạ, phùng xuân liễu hữu ta sỏa nhãn liễu.
Đương nam dịch xuất hiện tại môn khẩu đích thời hầu, phùng xuân liễu tựu tri đạo tự kỷ nhận thác liễu. Tọa tại bạn công trác hậu diện đích na cá nhân căn bổn bất thị tha lão công.
Cương khai thủy tha hoàn thị dĩ vi nam dịch trường bàn liễu ni.
Tất cánh thị tại thực đường công tác, tha đa kinh thường cấp tha thuyết, giá cấp trù tử hưởng phúc, dĩ hậu tựu bất sầu cật bất sầu hát liễu.
“Phiến tử! Nhĩ cá đại phiến tử!” Phùng xuân liễu chỉ trứ hà vũ trụ phẫn nộ đích thuyết đạo.
“Ngã thập ma thời hầu phiến nhĩ liễu? Thị nhĩ tự kỷ thuyết ngã thị nam dịch đích, ngã thập ma thời hầu cáo tố nhĩ, ngã thị nam dịch liễu?”
“Nhĩ, nhĩ……”
Phùng xuân liễu bị vấn đích ách khẩu vô ngôn, nguyên bổn bị sái đích ửu hắc đích kiểm bàng thử thời nhan sắc canh hắc liễu.
Tha tuy nhiên ngận sinh khí, đãn tha hựu nã hà vũ trụ một hữu nhất điểm bạn pháp.
Chỉ năng trảo chân chính đích nam dịch, tất cánh tha thị lai trảo lão công đích.
Tiếp trứ, tựu thị nam dịch hòa phùng xuân liễu tọa tại sa phát thượng, khả phùng xuân liễu tưởng hòa nam dịch ai đích canh cận nhất ta, tối hậu bả nam dịch đô cấp tễ xuất sa phát liễu.
Tối hậu thật tại một bạn pháp liễu, lưu phong tọa tại tha môn lưỡng nhân đích trung gian.
Thuyết liễu nhất hội, phùng xuân liễu cấp liễu, trạm khởi lai tựu yếu thoát khố tử, đối hà vũ trụ hòa lưu phong thuyết: “Nhĩ bất tín? Hành! Ngã khoát xuất khứ liễu! Hán trường, nhĩ tiên xuất khứ nhất hạ, phản chính nhĩ dã thị ngã nam nhân, ngã nhượng nhĩ khán nhất nhãn!”
Lưu phong trực tiếp trạm khởi lai, cản khẩn vãng môn khẩu tẩu.
Nam dịch tắc hách đắc cản khẩn lan trụ tha, thuyết: “Biệt biệt biệt, bất tất liễu bất tất liễu, ngã tưởng khởi lai liễu, ngã tưởng khởi lai liễu, na cá, nhĩ thí cổ thượng thị hữu nhất khối ba, thị nhĩ tiểu thời hầu bất tiểu tâm tọa tại lô tử thượng năng đích, na cá thời hầu nhĩ hoàn đĩnh tiểu đích, thị bất thị……”
Thử thời, nam dịch hòa phùng xuân liễu cân đả du kích nhất dạng, vi trứ sa phát nhiễu lai nhiễu khứ.
“Na cá thời hầu ngã khả bất tiểu liễu, ngã đô thập kỉ liễu, ngã tảo ký sự liễu.” Phùng xuân liễu thuyết hoàn, nhất biên truy trứ nam dịch nhất biên thuyết: “Nhĩ tưởng khởi lai liễu, na nhĩ canh ứng cai ký đắc a! Hậu lai ni? Hậu lai ngã môn gia lưỡng tẩu đích thời hầu. Nhĩ hoàn tống liễu ngã môn thập cân lương thực, tứ cân hàm nhục ni.”
Thử thời, nam dịch phi thường nan thụ, đãn tha hựu bất cảm thuyết tưởng bất khởi lai, chỉ năng thuận trứ tha đích thoại thuyết: “Đối a, ngã thị tống nhĩ môn thập cân lương thực tứ cân hàm nhục……”
Phùng xuân liễu kế tục truy vấn: “Na hậu lai ni? Hậu lai ngã ba cân nhĩ thuyết thập ma lai trứ, nhĩ canh ứng cai ký đắc a!”
Nam dịch trứu trứ mi đầu tưởng liễu nhất hội, thuyết: “Hậu lai thị ngã cân nhĩ hòa nhĩ ba thuyết, tái kiến, nhất lộ thuận phong!”
“Đối đối đối, tái hậu lai, tái hậu lai ngã ba cân nhĩ thuyết thập ma lai trứ? Nhĩ hoàn nhất cá kính đích thuyết hảo?”
Kiến nam dịch tưởng liễu bán thiên dã một hữu tưởng khởi lai, phùng xuân liễu cấp liễu, nhiên hậu bang tha hồi ức lập khắc nhất biến, thính hoàn chi hậu, nam dịch sỏa nhãn liễu, kiểm thượng đích biểu tình dã tinh thải khởi lai.
Tha khổ trứ kiểm thuyết: “Ngã đương thời chân đích một thính kiến! Nhượng nhĩ tố ngã tức phụ giá đương tử sự, yếu bất nhiên ngã chẩm ma tùy tiện tựu đáp ứng thuyết hảo hảo hảo ni……”
“Nhĩ, nhĩ tát hoang!”
Thính đáo nam dịch đích thoại, phùng xuân liễu trực tiếp tựu cấp liễu, tha chỉ trứ nam dịch phẫn nộ đích thuyết đạo: “Nhĩ đương thời thập ma đô một thính kiến, na nhĩ bằng thập ma nhất cá kính đích điểm đầu, thuyết hảo hảo hảo đích!”
Thuyết đáo giá lí, phùng xuân liễu tượng thị tưởng đáo liễu thập ma chỉ trứ nam dịch vấn: “Nam dịch, nhĩ thị bất thị biến tâm liễu?”
“Thập ma cân thập ma a? Loạn thất bát tao đích!”
Nam dịch soa điểm bị bức phong liễu, tha bổn lai tưởng cầu trợ lưu phong, đãn hồi đầu nhất khán lưu phong hoàn toàn thị nhất phó thúc thủ vô sách đích dạng tử, chỉ năng trảo hà vũ trụ.
“Hà chủ nhậm, nâm biệt quang khán nhiệt nháo a, nâm bang ngã tưởng tưởng bạn pháp a!”
“Tưởng thập ma bạn pháp a? Kí nhiên nhân gia thuyết đích đô thị chân đích, nhĩ đương thời dã đáp ứng nhân gia, na nhĩ tựu thú liễu tha bái, ngã khán giá cô nương dã đĩnh bất thác liễu, nhất khán tựu năng sinh hài tử.”
Thính đáo hà vũ trụ đích thoại, nam dịch kiểm sắc canh khổ liễu, tha một hảo khí đích thuyết: “Giá chẩm ma năng hành a! Mạc danh kỳ diệu đích nhượng ngã thú nhất cá tức phụ? Bất hành bất hành!”
Tối hậu, tha dã thị khoát xuất khứ liễu, đối hà vũ trụ thuyết: “Nhĩ chỉ yếu bang ngã giải quyết liễu, ngã dĩ hậu tựu khiếu nhĩ sư phó.”