Bàng biên đích lâm quý nguyên dã dĩ kinh hát đắc túy huân huân liễu, tại giá dạng đích thời hầu dã tịnh bất năng cú hoặc giả thuyết ngận nan xuất lai thuyết nhất cú thoại.
Trầm mai tiện khai khẩu thuyết đạo: “Trầm thiên, ngã khán nhĩ tư tưởng thật tại thị thái quá vu tiểu liễu, tại giá kiện sự tình đương trung, ngã hựu bất thị tố tuyển trạch đích na cá nhân, yếu thị ba mụ chân đích tưởng kiến ngã đích thoại, na ma tha vi thập ma bất năng cú quá lai? Vi thập ma bất năng cú tiếp nạp lâm quý nguyên ni? Kỳ thật ngã dã hữu nhất cá điều kiện.”
“Như quả chân đích tưởng yếu nhượng ngã hồi lai đích thoại, na ma tựu tất tu yếu tiếp nạp lâm quý nguyên, nhi thả tất tu yếu cấp tha trảo nhất cá cao quản đích sự tình tố, ngã tưởng giá kiện sự tình đối.”
“Đường đường nhất cá yến kinh hữu bài danh đích trầm gia lai thuyết, tịnh phi thị thập ma nan sự ba, nhĩ môn cai bất hội liên giá cá tưởng pháp đô bất đồng ý ba.”
Trầm mai tại thuyết giá cú thoại đích thời hầu, cố ý dụng liễu nhất chủng kích tương đích ngữ khí, khả vị thị cách ngoại đích lệ hại, tại thính đáo liễu giá nhất phiên thoại đích thời hầu, tha tư khảo liễu nhất hội nhi chi hậu hựu khai khẩu thuyết.
“Giá kiện sự tình khả bất năng cú chỉ khán giá cá biểu diện, như quả nhĩ chỉ khán biểu diện đích thoại, na ma khẳng định tựu thâu liễu, nhĩ nhận vi ba mụ đô thị tại bức bách nhĩ, đãn thật tế thượng đích tình huống tịnh phi như thử.”
“Hiện tại nhĩ môn đích tình huống kỳ thật ba mụ dã kinh quá liễu nhất phiên điều tra, tha môn tri đạo nhĩ môn đích tình huống bất thái hảo, sở dĩ tài tưởng yếu bả nhĩ tiếp hồi lai đích, nhĩ yếu bất tựu trực tiếp hồi lai ba, nhĩ yếu thị bất hồi lai đích thoại, ngã môn chỉnh cá trầm gia tại yến kinh tựu yếu thành vi nhất cá tiếu thoại liễu, bất thị mạ?”
Trầm mai bổn lai dã hát liễu kỉ bôi tửu, thính đáo liễu giá nhất cú thoại chi hậu, đương kí tựu, hữu ta nhẫn bất liễu liễu, trực tiếp tựu bào hiếu xuất thanh khai khẩu thuyết.
“Đương sơ yếu bất thị ba trực tiếp tại chỉnh cá yến kinh thuyết xuất lai giá kiện sự tình, biệt đích gia tộc chí vu tri đạo giá kiện sự tình mạ? Nan đạo hiện tại chỉnh cá trầm gia thành vi liễu nhất đại tiếu thoại cân ngã hựu hữu thập ma quan hệ bất thành, giá toàn bộ đô thị tha tự trảo đích, cân ngã khả một hữu thập ma quan hệ.”
“Đương sơ tha yếu thị hảo hảo đích đồng ý, na ngã dã bất hội soa, nhi thả sự thật chứng minh ngã đích nhãn quang dã bất hội soa, lâm quý nguyên hiện tại tại thôn lí diện dã thị nhất cá hữu chính đương chức nghiệp đích nhân, tha dưỡng hoạt ngã môn nhất gia tam khẩu.”
“Tịnh một hữu nhậm hà đích vấn đề, nhi thả ngã nhi tử hoàn thị hoành viễn tập đoàn đích cao quản, nhĩ nhận vi giá cá điều kiện hòa hoàn cảnh nan đạo hoàn toán soa mạ? Ngận minh hiển giá thị bất soa đích, giá hoàn toàn tựu thị ngã phụ thân đích thác a.”
Nguyên bổn tại nhất khai thủy đích thời hầu trầm thiên hoàn chuẩn bị đa phản bác kỉ cú, đãn thị đương tha khán đáo giá thẩm mỹ nhãn quang đương trung đích nhất hành nhiệt lệ chi hậu, tha đốn thời gian dã bất cảm đa thuyết ta thập ma liễu, ngữ khí đương trung nhất hạ tử tựu sung mãn liễu do dự.
Nhi bàng biên đích trầm lão gia tử dã cảm giác đáo vô bỉ đích nan thụ, tuy nhiên thuyết tha nhất trực chú trọng vu tự kỷ đích công lợi tâm, đãn thật tế thượng tha hựu hà thường một hữu thân tình, đương trầm mai giá nhất phiên thoại.
Thuyết xuất lai chi hậu, tha dã tưởng khởi liễu tự kỷ chi tiền đích nhất ta tình huống, dã tri đạo liễu đối phương đích nan xử, tùy hậu tựu chỉ khán kiến trầm gia tử sĩ khởi liễu đầu.
Trầm lão gia tử tại giá cá thời hầu đối trầm mai khai khẩu thuyết đạo.
“Đương niên đích tình huống ngã môn tựu bất đề liễu, nhĩ hiện tại quá đắc hảo, ngã dã chúc phúc nhĩ, ngã môn phụ nữ lưỡng tựu hát liễu giá nhất bôi, chí vu dĩ hậu đích sự tình, na ma ngã môn dĩ hậu tái thuyết.
“Ngã môn kim thiên cân nhĩ thuyết giá ta sự tình ni, tịnh bất thị tưởng yếu khuyến nhĩ hồi đáo ngã môn trầm gia, nhi thị thuyết yếu thập ma sự tình đô khả dĩ hảo hảo đàm, thân tình dã năng cú hồi quy đích ma.”
Thuyết hoàn liễu giá nhất cú thoại chi hậu, trầm lão gia tử tiện quyết định tiên hồi khứ, trầm mai tại khán đáo giá nhất mạc chi hậu diện bất cải sắc, nhân vi tha tri đạo đương niên đích nhất ta sự tình, tái gia thượng chi tiền lão gia đích nhất phiên biểu hiện, dĩ kinh bất năng cú nhượng thập ma nguyên lượng tha liễu, nhi thả giá kiện sự tình dã năng cú tựu thử tác bãi.
Báo thác tuyển trạch
Giác sắc danh điên đảo
Loạn mã bài bản hỗn loạn
Văn bất đối đề phản nghĩa từ
Văn bất đối đề phòng đạo chương
Văn bút bất thông thác lậu tự
Chương tiết khuyết thất thác loạn trọng phục
Chương tiết đoạn canh khiếm canh thôi canh
Bất lương tín tức cử báo
Ý kiến cập kiến nghị
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán