Tố y thiên kim đệ nhất bách cửu thập cửu chương: Hoàng ân hạo đãng _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Tố y thiên kim>>Tố y thiên kim tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ nhất bách cửu thập cửu chương: Hoàng ân hạo đãng

Đệ nhất bách cửu thập cửu chương: Hoàng ân hạo đãng


Canh tân thời gian:2021 niên 11 nguyệt 13 nhật tác giả:Lê hoa bạchPhân loại:Ngôn tình|Cổ đại ngôn tình|Cổ điển giá không|Lê hoa bạch|Tố y thiên kim
Đô thị tiểu thuyết



Đối nguyễn miên miên, một thập ma hảo man trứ, dã man bất trụ. Lâm trác vi vi điểm đầu, một hữu đa thuyết, phản chính cung lí đích tình hình, ái nhân bỉ tha canh thanh sở.

Nguyễn miên miên thán liễu khẩu khí, toàn tức hoán thượng nhất phó tiếu kiểm, đối thân bạn phương thảo hòa hồng tụ phân phù đạo: “Nhĩ môn khoái khứ trù phòng, khiếu tha môn bả bạch thái trư nhục hòa cần thái dương nhục hãm nhi đích giáo tử tái hạ nhất oa, thuận tiện chỉnh trị kỉ cá tiểu thái. Hỉ nhạc hòa lưỡng vị hộ vệ nhược bất hiềm khí, tựu nhượng tha môn dã khứ trù phòng, hoàn khả dĩ cật thượng tối nhiệt hồ đích phạn thái, hoàng thượng giá lí hữu ngã ni.”

“Ai yêu, na đa tạ nương nương thể tuất, nô tài giá tựu đái trứ trương hàn lưỡng vị hộ vệ quá khứ.”

Kim vãn hoàng thượng bất cao hưng, hỉ nhạc na cảm phóng khai liễu cật? Giá hội nhi dã thị ngạ trứ đỗ tử. Hựu tri đạo nguyễn miên miên quản lý hạ đích trù phòng, tất thị mỹ thực đa đa, nhân thử tiếu trứ đáp ứng hạ lai, hưng trùng trùng lạp thượng lưỡng cá hộ vệ, tùy trứ hồng tụ phương thảo trực bôn trù phòng nhi khứ.

Lâm trác giá nhất lộ đống đắc cú sang, hốt nhiên lai đáo ôn noãn như xuân đích phòng gian, bất do thân tâm thư sướng. Vân nương đẳng nhân đô thức thú địa các tự trảo liễu tá khẩu thối xuất khứ, tha tiện chỉ hòa nguyễn miên miên tọa tại kháng thượng, dụng bị tử cái liễu thối cước, lưỡng nhân hữu nhất đáp vô nhất đáp đích nhàn thoại.

“Giá thị ngã tại tập thị thượng mãi đích quả bô, hoàng thượng thường thường, đương nhiên bất như cung lí đích mỹ vị, đãn dã bất thác liễu.”

“Mỹ vị hữu thập ma dụng?” Lâm trác khổ tiếu nhất thanh: “Ngự thiện phòng tiên tiền thị nhĩ quản đích, thuận tần tử tử thủ trứ, phương phi căn bổn sáp thủ bất tiến khứ, nhật thường ẩm thực đích xác bỉ tiên hoàng tại thời tiên mỹ hứa đa, canh bất dụng đề giá đốn niên dạ phạn, na thị bả tha môn khán gia bổn sự đô dụng liễu xuất lai, khả trẫm khán trứ lưỡng vị thái hậu dã một cật kỉ khẩu, liên ngã cật trứ đô một tư vị.”

Thuyết hoàn tương quả bô phóng tiến chủy lí: “Giá hội nhi cật trứ nhĩ giá thứ đẳng đích quả bô, đảo giác bỉ nhật thường cật đắc đô điềm, khả kiến cật thực bất cận thị vị đạo hảo tựu hành, hoàn đắc khán tâm tình.”

“Nhĩ tòng tiểu phú quý, cẩm y ngọc thực, tài hội sinh xuất giá ta tưởng pháp. Chân ngạ cực liễu, na lí hoàn giảng cứu đắc khởi mỹ vị bất mỹ vị, hữu nhất khẩu cật đích tựu bất thác liễu.”

Nguyễn miên miên thuyết hoàn, hựu nã khởi lưỡng khỏa trăn tử, khứ liễu xác đệ cấp lâm trác, chỉ kiến tha tiếp quá khứ cật liễu, đoan lai nhất bàn tùng tử, tiếu trứ đạo: “Dã biệt tổng lao phiền nhĩ a, lai, ngã cấp nhĩ bác điểm qua tử cật.”

Nguyễn miên miên mang ấn trụ tha đích thủ, tiểu thanh đạo: “Bất phạ nhĩ tiếu thoại, trung ngọ cật đắc niên phạn, hạ ngọ hòa mẫu thân hồng tụ tha môn ngoạn bài, hựu cật liễu nhất đỗ tử tùng tử qua tử, liên trứ niên tam thập nhi vãn thượng đích giáo tử, cương cương khán phóng yên hoa tiền hậu, mật tiễn quả phô điểm tâm hựu điền liễu lưỡng bàn, ngã giá hội nhi đỗ tử hoàn xanh đắc hoảng, tái cật tựu yếu thổ xuất lai liễu.”

Lâm trác giá tài thu hồi thủ, oán niệm khán trứ ái nhân, cảm thán đạo: “Khả kiến nhĩ hồi liễu hương hạ, thị như ngư đắc thủy. Dã bất quải niệm ngã tại cung trung, na đương chân thị tầm tầm mịch mịch, lãnh lãnh thanh thanh, thê thê thảm thảm thích thích……”

Bất đẳng thuyết hoàn, tựu bị nguyễn miên miên thối liễu nhất khẩu, thính tha tiếu đạo: “Yếu điểm kiểm, giá thị lý thanh chiếu đích từ, nhĩ nhất cá đại nam nhân, hoàn thị cửu ngũ chi tôn, nã xuất lai thuyết dã bất phạ bị nhân tiếu thoại.”

“Hữu thập ma khả tiếu thoại? Nam nhân tựu một hữu thương tâm sự mạ? Việt thị hoàng đế, nhật tử việt bất hảo quá. Tòng tiền hoàn hữu nhĩ hòa ngã bỉ thử y kháo, như kim nhĩ tẩu liễu, ngã liên cá thuyết tri tâm thoại đích nhân đô một hữu.”

Nguyễn miên miên ô trụ tha đích chủy: “Hảo liễu, hoàn thuyết giá ta tố thập ma? Đại quá niên đích, cha khả bất hưng mại thảm.”

“Bất thị mại thảm, thị chân thảm. Ai, nhĩ đô bất tri đạo, kim vãn phương phi nhượng lưỡng vị mẫu hậu điểm hí, kết quả tha bất tri hoàng mai điều hòa việt hí đích sự, toàn một chuẩn bị, nháo đắc lưỡng vị mẫu hậu đô tưởng nhĩ liễu.”

Nguyễn miên miên đạm đạm nhất tiếu, thán tức đạo: “Ngã hoàn dĩ vi ngã bị phế ly cung, lưỡng vị mẫu hậu đô yếu phách thủ xưng khoái đích.”

“Phách thủ xưng khoái tuyệt bất khả năng, bất quá thị lưỡng vị mẫu hậu đô hữu tư tâm, sở dĩ nhĩ ly cung, hợp liễu tha môn đích lợi ích. Bình nhật lí đoan trứ giá tử, bất khẳng tương na phân bất xá oản tích thuyết xuất lai, khả nhĩ ly cung đích nhật tử việt cửu, tha môn tâm lí tựu việt niệm trứ nhĩ đích hảo. Tòng nhĩ tẩu liễu, cung trung phát sinh đa thiếu sự? Lưỡng vị mẫu hậu dã kỉ hồ thị tê phá kiểm, kết quả kim vãn đảo thị bất kinh ý gian thuyết liễu hội nhi nhàn thoại, tựu vi nhĩ khứ niên đáp ứng tha môn yếu biên cải đích hoàng mai điều hòa việt hí. Nhĩ bất tri đạo, đương thời trẫm hòa thuận tần tha môn đô khán ngốc liễu.”

“Ngã hòa ngã đích tiểu hỏa bạn đô kinh ngốc liễu mạ?” Nguyễn miên miên tiếu, tiếp trứ trướng nhiên đạo: “Bình tâm nhi luận, ngã dã tri đạo mẫu hậu môn thị hỉ hoan ngã đích. Quá khứ na ta đông ái thị chân đích, khả đối ngã đích oán hận dã thị chân đích.”

“Sở dĩ trẫm tài đáp ứng phế liễu nhĩ đích hậu vị, nhượng nhĩ ly cung a.”

Lâm trác ác trụ nguyễn miên miên đích thủ: “Nhân tựu thị giá dạng, chỉ hữu thất khứ liễu tài tri khả quý. Ngã khán lưỡng vị mẫu hậu hiện tại tựu tổng niệm trứ nhĩ đích hảo nhi, bất quá thời nhật hoàn đoản, tại trẫm diện tiền tha môn bất hảo ý tư thuyết.”

“Ân?” Nguyễn miên miên thính trứ giá thoại bất đối, trừng nhãn khán trứ lâm trác: “Thập ma ý tư? Hợp trứ nhĩ phế hậu tựu thị vi liễu hòa lưỡng vị mẫu hậu khiếu bản? Na…… Tương lai tha môn yếu thị hậu hối liễu, nhĩ…… Nhĩ nhĩ nhĩ chẩm ma trứ…… Hoàn yếu nhượng ngã hồi khứ?”

Thuyết hoàn bất đẳng lâm trác thuyết thoại, tha tựu thân xuất thủ chế chỉ đạo: “Hoàng thượng, cha khả bất năng giá ma càn, quân vô hí ngôn, nhĩ đương giá thị phẫn gia gia tửu ni?”

“Tri đạo liễu tri đạo liễu, quân vô hí ngôn, giá dạng đại sự, trẫm chẩm hội đương tố nhi hí? Phế hậu nãi thị kinh quá thâm tư thục lự, kết hợp nhĩ đích xử cảnh hòa tâm nguyện, trịnh trọng tố xuất đích quyết định, bất thị phẫn gia gia tửu.”

“Giá hoàn soa bất đa.”

Nguyễn miên miên điểm đầu, khước bất tri lâm trác thử khắc tâm trung tưởng trứ: Phế hậu đương nhiên thị thâm tư thục lự đích trịnh trọng quyết định liễu, tương lai khôi phục hậu vị, tiếp hồi cung trung, đương nhiên dã thị yếu kinh quá thâm tư thục lự, trịnh trọng kỳ sự tài năng hạ chỉ. Nhĩ ly cung thời tứ diện sở ca, na trẫm tựu yếu nhĩ hồi cung thời, thị chúng vọng sở quy, bất, bất cận như thử, hoàn yếu khiếu tha môn đô đối nhĩ vọng nhãn dục xuyên, tài bất phụ cha môn tao thụ đích giá phiên ba chiết.

“Hoàng thượng, nương nương, giáo tử lai liễu.”

Hồng tụ đích thanh âm tương lâm trác hoán tỉnh, chỉ kiến nguyễn miên miên nhất biên chỉ huy nhân bãi thượng kháng trác, nhất biên hiềm khí đạo: “Nhĩ năng bất năng tôn trọng nhất hạ hoàng đế đích chỉ ý? Biệt tái thuyết thập ma hoàng hậu nương nương đích, nháo đáo hiện tại, nô tài môn đô bất tri cai chẩm ma xưng hô ngã hảo, nương tử nương nương đích hỗn trứ khiếu, tòng kim nhi khởi, cha môn tựu định hạ quy củ, nhĩ dã khiếu ngã nương tử.”

“Hảo hảo hảo.” Lâm trác đích khẩu khí căn bổn tựu thị hống tiểu hài nhi nhất dạng: “Trẫm dĩ hậu tựu khiếu nhĩ miên miên ba. Chí vu nô tài môn, nhĩ tự kỷ quản thúc khứ, trẫm khả bất quản.”

Toán liễu, giá hóa năng thối bộ, tựu dĩ kinh thị hoàng ân hạo đãng, kỳ tha nhân đích xưng hô mạn mạn tái củ chính.

Than thượng giá chủng sự, nguyễn miên miên dã ngận vô nại, tha hận tự kỷ bất năng tuyệt tình nhẫn tính, minh minh đô “Ly hôn” liễu, khả tâm lí hoàn thị ái trứ giá cá nam nhân, đoạn xá ly tam yếu tố chỉ năng tố đáo tối hậu nhất cá, kết quả ly cung liễu, hoàn tại lâm trác đích củ triền hạ ngẫu đoạn ti liên.

Tự kỷ hỉ hoan đích nam nhân, tựu quán trứ bái, hà huống đối phương hoàn thị hoàng đế, tha năng hữu thập ma bạn pháp? Tha dã ngận…… Hảo ba, tha kỳ thật nhất điểm nhi dã bất tuyệt vọng, thậm chí tâm lí ám tha tha địa hoàn hữu điểm hỉ hoan giá chủng ngẫu đoạn ti liên.

Na biên lâm trác tiếp quá nhiệt khí đằng đằng đích giáo tử, hấp lưu trứ giảo liễu nhất khẩu, năng đích tại chủy lí phiên lai phúc khứ, hoàn bất vong khoa tán: “Giá tài thị quá niên đích giáo tử, bất thác bất thác, hoàn hữu thang trấp ni, tiên mỹ.”

“Ngự thiện phòng đích giáo tử bất bỉ giá cá hảo cật? Chỉ thị quá niên cật đắc thị khí phân, cung lí khí phân đạm bạc, tự nhiên tựu một vị nhi liễu.”

Nguyễn miên miên nã quá cật điệp, hựu cấp tha kiểm liễu lưỡng khối lỗ nhục: “Giá thị cha môn tự gia sát đắc trư tố đắc lỗ nhục, đương chân thị phì nhi bất nị, hương tô nhuyễn lạn, hoàng thượng thường thường. Hoàn hữu giá cá ngư, thị phá băng tróc đích hà ngư, tại đại oa hợp trứ đậu hủ nhất khởi đôn. Cha môn hương hạ hòa cung lí bất nhất dạng, cung lí thị trung ngọ cật đắc giáo tử, vãn thượng cật niên dạ phạn; ngã môn giá biên thị trung ngọ cật đắc phong thịnh niên phạn, vãn thượng cật giáo tử……”

Yếu ma thuyết ái tình đích lực lượng vô cùng đại, tựu trứ ái nhân đích ôn ngôn tế ngữ, lâm trác ngạnh thị đa cật liễu lưỡng oản giáo tử, hiểm ta xanh đắc động bất liễu.

Tương cận ngũ canh thiên đích thời hầu, nguyễn miên miên đích đầu dĩ kinh điểm đắc cân tiểu kê trác mễ tự đích, nhãn khán trứ chu công tại mộng hương hướng tha chiêu thủ, hốt thính nhĩ biên nhất cá thanh âm tiếu thuyết đạo: “Hành bách lí giả bán cửu thập, nhất cá thời thần hậu thiên tựu lượng liễu, tái kiên trì kiên trì.”

Nguyễn miên miên mãnh nhất hạ thanh tỉnh quá lai, suý suý não đại, tiếp trứ thân tử vãng hạ nhất than, hữu khí vô lực đạo: “Hoàng thượng, nhĩ chẩm ma hoàn một tẩu a? Đại niên sơ nhất bất nhu yếu tiếp thụ bách quan triều hạ mạ? Ngã bất hành liễu, ngã đắc thụy nhất hội nhi, thủ tuế thủ đáo hiện tại, dĩ kinh thị ngã trượng trứ niên khinh, tinh thần quắc thước liễu.”

“Na hảo.” Lâm trác vãng tha thân biên thấu liễu thấu: “Ngã lâu trứ nhĩ thụy, giá hội nhi thị nhất dạ lí tối lãnh đích thời hầu, nhĩ kháo trứ ngã, noãn hòa.”

“Ân?” Nguyễn miên miên sĩ đầu khán trứ lâm trác: “Nhĩ cá đại hốt du, biệt tưởng phiến ngã, giá kháng phân minh hoàn nhiệt đắc ngận. Nhĩ tẩu, khoái tẩu, tái bất tẩu chân cản bất thượng triều hạ liễu.”

“Cản bất thượng tựu cản bất thượng bái.” Lâm trác mãn bất tại hồ: “Trẫm nhất niên đáo đầu đô yếu đối trứ na ta lão kiểm, hảo bất dung dịch quá niên liễu, hoàn bất nhượng ngã phóng tùng phóng tùng.”

Nguyễn miên miên đô bị tha đích hậu nhan vô sỉ kinh ngốc liễu: “Hoàng thượng, thuyết giá thoại nâm lương tâm bất hội thống mạ? Đại quá niên đích, nhĩ dĩ vi đại thần môn tựu nguyện ý đỉnh trứ hàn phong tiến cung triều hạ? Đô thị thủ tuế liễu nhất dạ, thùy hoàn bất tưởng thụy cá hồi lung giác a. Nâm yếu chân bất tưởng khán tha môn, tựu phế liễu giá cá quy củ, thị ba? Bảo chuẩn phổ thiên đồng khánh. Hiện như kim nâm tại hoàng trang lí tiêu dao, nhượng đại thần môn tại cung lí không đẳng, giá thỏa thỏa đích hôn quân tác vi a.”

“Na tựu tố cá hôn quân bái.” Lâm trác cảm thán: “Trẫm yếu thị hôn quân, tha môn tựu nhất cá cá chàng tử tại đại điện thượng, dã bức bách bất liễu trẫm phế hậu.”

Tha thuyết trứ tựu trương khai thủ tí: “Lai ba miên miên, trẫm đích hoài bão tùy thời vi nhĩ sưởng khai, túc cú ôn noãn túc cú khoan khoát túc cú nhĩ y kháo……”

Nhất cá chẩm đầu tạp tại tha kiểm thượng, nhiên hậu hoạt lạc đáo hung khẩu, đối diện thị nguyễn miên miên hắc trứ đích kiểm: “Nhĩ dĩ vi ngã hội tín nhĩ đích tà?”

“Sách sách, hà tất ni?” Lâm trác dụ hoặc thất bại, tủng tủng kiên di hám đạo: “Nhĩ khán khán giá ốc lí, tựu cha môn lưỡng, nhĩ tựu thị tưởng tố trinh khiết quả phụ, nhạc mẫu đại nhân hòa tiểu cữu tử tha môn đích hành vi na thị minh bãi trứ, kí nhiên đại gia đô tâm tri đỗ minh, nhĩ hựu bất thị khác thủ lễ giáo đích vu hủ chi nhân, hà bất cập thời hưởng nhạc?”

“A a! Ngã đương nhiên bất thị khác thủ lễ giáo, ngã tựu thị bất tưởng cấp nhĩ cơ hội. Nhĩ đô phế hậu liễu, tứ xá ngũ nhập giá tựu thị hòa ly. Bất thị phu thê hoàn thị bằng hữu, giá cá một quan hệ; đãn bất thị phu thê liễu hoàn tưởng tố phu thê, na khả bất hành.”

“Hảo.” Lâm trác điểm đầu, tiếp trứ cố tác hung ác đích nhất chỉ tha: “Cấp trẫm đẳng trứ, giá thời hầu bất hành, vị tất tương lai dã bất hành.”

Nguyễn miên miên đích diện sắc hốt nhiên hữu ta lạc mịch, nữu đầu khán trứ song ngoại tất hắc dạ sắc, khinh thanh đạo: “Chỉ yếu nhĩ thị hoàng đế, tựu bất năng một hữu tam cung lục viện, chỉ yếu nhĩ hữu tam cung lục viện, tựu bất hành.”

Thuyết hoàn tâm trung hốt nhiên mạc danh phiền táo khởi lai, tha thôi trứ lâm trác: “Hảo liễu, biệt tại giá lí hòa ngã tước nha, cản khẩn hồi khứ ba, nhĩ hoàn chân tưởng tố hôn quân bất thành?”

“Cảm đối hoàng đế hạ trục khách lệnh đích, cổ vãng kim lai dã tựu chỉ hữu nhĩ giá cá vô pháp vô thiên đích nữ nhân…… Biệt thôi biệt thôi, hảo ngạt đẳng ngã cật liễu đại niên sơ nhất tảo thượng đích giáo tử tái cản ngã tẩu, hữu nhĩ giá chủng đãi khách chi đạo mạ?”

“Nhĩ hoàn yếu cật đại niên sơ nhất tảo thượng đích giáo tử? Hảo ma, đáo thời hầu nhĩ thị cật đắc đỗ tử cổn viên, đại thần môn khả thị liên sơ nhất đích ngọ phạn đô cản bất thượng liễu.”

“Thập ma? Nhĩ cánh nhiên bất nhượng ngã cật sơ nhất giáo tử tựu tưởng bả ngã đả phát tẩu? Nhĩ thị ma quỷ mạ?” Lâm trác phản trảo trụ nguyễn miên miên đích kiên bàng diêu hoảng: “Trẫm bất quản, trẫm tựu yếu cật giá đốn giáo tử, đại thần môn ai ngạ dữ ngã hà càn? Kim thiên trẫm tựu yếu tố cá hôn quân.”

Yếu thị nhượng phương phi khán kiến cao lãnh đích hoàng đế bệ hạ thử thời giá phó đậu bỉ mô dạng, cổ kế hội khóc đảo tại trần ai lí.

Đế vương ma, đô thị kim khẩu ngọc ngôn, thuyết yếu cật sơ nhất đích giáo tử, na tựu nhất định yếu cật. Chung vu, lâm trác tại cật liễu lưỡng oản giáo tử, hoàn cật xuất lưỡng mai tiệm tân đồng tiền hậu, tâm mãn ý túc địa tại nguyễn miên miên thân tống ( thôi xúc ) hạ xuất liễu hoàng trang, đả mã hồi cung.

Hạnh khuy thiên khí hảo, bán thượng ngọ tựu hữu đại thái dương chiếu trứ, tức tiện như thử, cản hồi cung lí dã đáo ngọ thời liễu, dã biệt thuyết thần tử, tựu liên lưỡng cung thái hậu đô đả phát liễu hảo kỉ bát nhân lai vấn, la vân chỉ cảm thuyết “Hoàng thượng xuất khứ tán tâm”, tịnh bất cảm bẩm báo tha đích chân chính khứ hướng, tại thái hậu môn đích uy áp hạ, giá cá cấp hỏa công tâm tựu biệt đề liễu.

Tổng toán đẳng đáo lâm trác hồi lai, la vân như kiến cứu tinh, thanh lệ câu hạ đạo: “Hoàng thượng, nâm tái bất hồi lai, nô tài giá điều lão mệnh tựu bảo bất trụ liễu. Thái hậu đả phát……”

Bất đẳng thuyết hoàn, tựu kiến lâm trác phách phách tha kiên bàng tiếu đạo: “Tân khổ nhĩ liễu, triều thần môn hoàn tại cung lí đẳng trẫm mạ?”

“Na khả bất, sơ nhất thượng ngọ bách quan triều hạ, thị hướng lai đích quy củ, hoàng thượng……”

“Kim nhi tựu bất lập giá cá quy củ liễu, khiếu tha môn các hồi các gia cật phạn, thân thời mạt quá lai tham gia vãn yến tựu thị.”

Lâm trác huy huy thủ, tựu cân thuyết “Kim nhi bất cật thiêu kê, cật khảo áp” nhất dạng đích tùy ý, la vân nhãn tình đô trực liễu, chiếp nhu đạo: “Giá…… Giá bất hợp quy củ.”

“Trẫm thuyết đắc thoại tựu thị quy củ.” Lâm trác lãnh tiếu nhất thanh, miết liễu la vân nhất nhãn: “Nhược hữu nhân cảm vi nan nhĩ, tựu thuyết trẫm đích thoại, quy củ? Quân khiếu thần tử thần bất đắc bất tử dã thị quy củ, tha môn nhược chân hi vọng trẫm khác thủ quy củ, giá cá quy củ bất phương dã đề đáo nhật trình thượng lai.”

La vân đả liễu cá kích linh, tự tòng phế hậu ly cung, hoàng thượng khả thị việt lai việt bất hảo tý hầu liễu, tương tín triều thần môn dã đô hữu sở sát giác: Cai! Hoạt cai! Nhượng nhĩ môn đương sơ bức trứ hoàng thượng phế hậu, nhĩ môn thị chân bất tri đạo giá vị chủ tử tòng tiền thị cá thập ma tính tình a.

Nhất niệm cập thử, la vân chuyển thân tựu tẩu: Cước thượng đích phao đô thị tự kỷ niễn đích, hoàng thượng vi phế hậu bất thống khoái, chỉ lượng na ta đại thần môn bán thiên, dĩ kinh thị hoàng ân hạo đãng liễu.

Tân thư duyệt độc:

Thượng nhất chương|Tố y thiên kim mục lục|Hạ nhất chương