Đại vận thông thiên đệ tam bách nhị thập cửu chương hậu phạ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Đô thị>>Đại vận thông thiên>>Đại vận thông thiên tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách nhị thập cửu chương hậu phạ

Đệ tam bách nhị thập cửu chương hậu phạ


Canh tân thời gian:2022 niên 04 nguyệt 26 nhật tác giả:Thạch chương ngưPhân loại:Đô thị|Đô thị sinh hoạt|Thạch chương ngư|Đại vận thông thiên


Thạch chương ngư:,,,,,,,,,

An nhiên thông thông tẩy liễu cá táo, hoán liễu thân y phục, khán đáo thời gian dĩ kinh soa bất đa liễu, tựu xuất môn khứ liễu xan thính, phương minh như dĩ kinh đề tiền để đạt đẳng trứ tha liễu, hướng tha chiêu liễu chiêu thủ, tha đính đắc vị trí ngận hảo, thấu quá nhất bàng đích lạc địa song khả dĩ phủ khám chỉnh cá hỗ hải đích cảnh sắc, an nhiên khiếu liễu thanh a di, tại tha đối diện tọa hạ, cử mục khán liễu khán ngoại diện mỹ lệ đích dạ cảnh, cảm thán đạo: “Hỗ hải đích dạ cảnh khả chân mỹ.”

Phương minh như đạo: “Ngã tại ngoại phiêu bạc liễu giá ma đa niên, hiện tại phát hiện hoàn thị tự kỷ đích quốc gia tối hảo, giá lí đô thị bổn bang thái, ngã tùy tiện điểm liễu nhất ta, nhĩ khán khán hoàn hữu thập ma tưởng cật đích?”

An nhiên đạo: “A di na ma đổng sinh hoạt, nâm điểm đích ngã đô ái cật.”

Phương minh như tiếu mị mị vọng trứ an nhiên: “Bất khuy thị chủ bá xuất thân, giá trương chủy chân đích ngận điềm.”

An nhiên tiếu kiểm nhất hồng, tâm trung hữu ta thảm thắc, tự kỷ hòa trương hợp hoan đích quan hệ bất hội bị tha tri đạo liễu ba? Như quả tha tri đạo giá kiện sự, khẳng định hội ngận phản cảm tự kỷ, tất cánh thất nguyệt tài thị tha đích thân sinh nữ nhi a.

Lưỡng nhân biên cật biên liêu, phương minh như tịnh một hữu biểu hiện xuất đối an nhiên nhậm hà đích địch thị, tha quan sát nhập vi, ngận hội vi đối phương trứ tưởng, giá nhượng an nhiên ngận ôn noãn, bất do đắc tưởng khởi liễu thệ khứ đích mẫu thân.

Phương minh như cảm thán đạo: “Năng cân nhĩ tại nhất khởi liêu thiên chân hảo, như quả thất nguyệt năng hữu nhĩ nhất bán thể thiếp ngã tựu tri túc liễu.”

An nhiên đạo: “Thất nguyệt tài hảo ni, nhân trường đắc phiêu lượng hựu năng càn, hoàn đặc biệt trượng nghĩa, đương sơ ngã ngộ đáo ma phiền tẩu đầu vô lộ đích thời hầu, thị tha bang liễu ngã.”

Phương minh như vi tiếu đạo: “Cư ngã sở tri, bang nhĩ đích thị trương hợp hoan, thất nguyệt chi sở dĩ bang mang dã thị vi liễu tha.”

An nhiên một thuyết thoại, tha nhất trực đô tại hồi tị hòa trương hợp hoan tương quan đích thoại đề, đoan khởi diện tiền đích hồng tửu: “A di, chúc nâm thân thể kiện khang vĩnh bảo thanh xuân.”

Phương minh như tiếu liễu khởi lai: “Giá lưỡng kiện sự đích xác thị ngã tâm lí tối tưởng yếu đắc đáo đích, chỉ khả tích ngư hòa hùng chưởng bất khả kiêm đắc, thanh xuân dĩ kinh bất tại liễu, hiện tại chỉ cầu thân thể kiện khang tựu tri túc liễu.” Tha hòa an nhiên bính liễu bính bôi, hát liễu nhất khẩu hồng tửu, kế tục đạo: “Nhĩ dã hỉ hoan trương hợp hoan đối bất đối?”

An nhiên đích tiếu kiểm hồng liễu khởi lai, tha cảm đáo phi thường dam giới, như quả giá cá thế giới thượng hữu nhất cá nhân tối bất thích hợp cân tha tham thảo giá phương diện đích thoại đề, giá cá nhân tựu thị phương minh như. Kỳ thật tha hòa sở thất nguyệt bỉ thử chi gian dĩ kinh đạt thành liễu mặc khế.

Tha bất thị một hữu tưởng quá yếu triệt để ly khai, khả tha tố bất đáo, tha dã một tưởng quá yếu trương hợp hoan cấp thập ma danh phân, tựu giá dạng nhất bối tử tiễu tiễu bồi trứ tha tựu hảo, an nhiên tri đạo tự kỷ đích tưởng pháp hữu ta tự tư, khả thị tha hựu xá bất đắc phóng bất hạ.

Phương minh như đạo: “Nhĩ bất dụng giác đắc bất hảo ý tư, nhĩ môn cảm tình thượng đích sự tình, ngã bất hội càn thiệp đích, ngã dã cân thất nguyệt đàm quá, khả thị tha áp căn bất tưởng thính ngã thuyết thoại.”

An nhiên đạo: “A di, ngã thừa nhận ngã hỉ hoan tha, khả thị ngã chân một tưởng quá yếu phá phôi tha môn đích cảm tình, ngã……” An nhiên thật tại bất tri đạo tự kỷ ứng cai chẩm dạng giải thích, cấp đắc nhãn lệ đô khoái lưu xuất lai liễu.

Phương minh như tiếu đạo: “Nhĩ bất dụng thuyết liễu, a di dã bất tưởng vi nan nhĩ, kỳ thật ngã đổng, ngã đô đổng, giá nhất thiết đô quái na cá trương hợp hoan, tha bất thị cá đông tây, hại đắc nhĩ môn giá ma ưu tú đích nữ hài tử vi liễu tha như thử củ kết thống khổ.”

An nhiên đạo: “Bất quái tha, tha đối…… Đối thất nguyệt đĩnh hảo đích.” Tha bổn tưởng thuyết đối tự kỷ đĩnh hảo đích, khả giá chủng thoại tịnh bất thích hợp tại giá lí thuyết.

Phương minh như đạo: “Giá cá thế giới thượng đa bán đích sự tình đô thị giá dạng mâu thuẫn, hữu ta nam nhân, nhĩ minh minh tri đạo tha thị cá thập ma dạng tử, minh minh tri đạo bất hội hữu hảo đích kết quả, hoàn hội phi nga phác hỏa nhất bàn phác thượng khứ.” Tha đình đốn liễu nhất hạ đạo: “Trương hợp hoan đích xác phi thường xuất sắc, hỉ hoan tha dã ngận chính thường.”

An nhiên đạo: “Tha tối cận dã bất thái như ý, ngã ngận tưởng bang tha, khả thị hựu bất tri chẩm ma tố, hạnh khuy hữu thất nguyệt tại.”

Phương minh như đạo: “Nhĩ hòa thất nguyệt đảo thị tương xử mặc khế.”

Nhất cú thoại hựu bả an nhiên cấp thuyết kiểm hồng, sĩ khởi thủ oản khán khán thời gian, ngận tưởng kết thúc giá tràng nhượng tha dam giới đích vãn xan, đãn thị phương minh như tịnh một hữu lĩnh hội tha đích ý tư: “Kỳ thật trương hợp hoan tựu bất cai tiếp thụ na lưỡng bách cá ức, dĩ tha đích năng lực, trám giá cá sổ tự đối tha lai thuyết hoàn bất thị khinh nhi dịch cử.”

“Tha bất thị nhất cá ái tiền đích nhân, đãn thị na bút tiền thị tha gia gia đích di sản, thị tha ứng đắc đích.”

“Tha gia gia?” Phương minh như lộ xuất nhất ti bất tiết đích tiếu dung: “Nhĩ đại khái ngận thiếu quan tâm thời sự, bất tri đạo trương phú hâm thị như hà khởi gia đích, tha đích tiền triêm mãn liễu huyết tinh.”

An nhiên hữu ta sá dị địa vọng trứ phương minh như, bất tri đạo tha nhân hà hội đối trương hợp hoan đích gia gia sinh xuất giá dạng đích cừu hận?

“A di, nâm nhận thức tha?”

Phương minh như diêu liễu diêu đầu đạo: “Bất nhận thức, quá khứ thất nguyệt tha ba hoạt trứ đích thời hầu cân tha hữu quá sinh ý lai vãng.”

An nhiên tâm trung ám thốn, khán lai sở thất nguyệt đích phụ thân hòa phú hâm tập đoàn chi gian đích lai vãng tịnh bất như ý, tưởng khởi sở quốc lương dĩ kinh tử liễu, tâm trung nan miễn hữu ta nghi hoặc, nan đạo tha đích tử hòa phú hâm tập đoàn hữu quan?

An nhiên đối phú hâm tập đoàn đích quan tâm hoàn toàn thị nhân vi trương hợp hoan, tha đối tập đoàn bổn thân tịnh một hữu thập ma hưng thú, tối cận dã bất đoạn tòng tân văn thượng khán đáo phú hâm đích hắc liêu.

An nhiên tiểu thanh đạo: “A di, ngã bất thái liễu giải sinh ý thượng đích sự tình.”

Phương minh như tiếu đạo: “Nhĩ khán, ngã thái cửu một nhân tại thân biên thuyết thoại liễu, sở dĩ tựu chỉ cố trứ tự kỷ điệp điệp bất hưu, thính phiền liễu ba?”

An nhiên diêu liễu diêu đầu: “Một hữu, ngã ngận hỉ hoan cân a di liêu thiên.” Kỳ thật tha tâm trung tưởng tảo điểm kết thúc, khả ngại vu lễ mạo hựu bất hảo chủ động đề xuất.

Phương minh như đạo: “Na tựu hảo, phản chính kim vãn dã một thập ma sự tình, nhĩ đa bồi ngã liêu nhất hội nhi?”

An nhiên điểm liễu điểm đầu, hựu khán liễu nhất hạ thời gian.

“Hữu sự?”

“Một sự nhi.”

Trương hợp hoan cản đáo hỗ hải đích thời hầu dĩ kinh thị vãn thượng thập nhất điểm, tha trung đồ cấp an nhiên đả liễu kỉ cá điện thoại, kết quả toàn đô thị dụng hộ bất tại phục vụ khu, bát đả trợ lý đích điện thoại dã đả bất thông, chỉ năng đả cấp an nhiên đích phòng gian, phòng gian lí điện thoại vô nhân tiếp thính.

Trương hợp hoan hữu ta trứ cấp liễu, thuyết hảo đích tại phòng gian lí lão lão thật thật đẳng trứ ni, chẩm ma đột nhiên tựu ly khai liễu? Ly khai thủ cơ dã đả bất thông, nan đạo xuất liễu sự? Trương hợp hoan liên hệ liễu tửu điếm đích tiền đài, nhượng tha môn phái xuất an bảo nhân viên khứ an nhiên đích phòng gian lí khán khán.

Tửu điếm phương diện nhận vi giá yếu cầu tịnh bất phù hợp quy định, khả tại trương hợp hoan đích cường liệt yếu cầu hạ, đối phương dã chỉ năng đáp ứng khứ khán khán.

Trương hợp hoan cân tửu điếm giao thiệp đích thời hầu, dã dĩ kinh lai đáo liễu tửu điếm phụ cận, tha bả xa giao cấp bạc xa tiểu ca, tựu vãng tửu điếm lí diện bào, khả một đẳng tha bào đáo môn khẩu, tựu thính đáo thân hậu phát xuất nhất thanh bồng! Đích nhất thanh cự hưởng, nhĩ biên truyện lai lộ nhân đích tiêm khiếu. Chuyển thân vọng khứ, khước kiến tha na lượng xa đích xa đỉnh dĩ kinh bị tạp đắc than tháp, nhất cá nhân thảng tại xa đỉnh đích ao hãm nội.

Tửu điếm đích bạc xa tiểu ca nã trứ xa thược thi hách đắc hồn phi phách tán, tựu soa na ma nhất điểm điểm, như quả tha tái tảo nhất điểm thượng xa, thử khắc khủng phạ dã bị na cao không trụy lạc đích nhân cấp tạp tử tại xa lí liễu.

Khí xa báo cảnh thanh bất đoạn, ứng cấp xa đăng bất đình thiểm thước trứ hoàng sắc đích quang mang.

Trương hợp hoan chỉnh cá nhân đô ngốc trụ liễu, vọng trứ na lượng diện mục toàn phi đích khí xa, tha cảm giác song thối phát nhuyễn hô hấp vô lực, tuy nhiên tha kiệt tẫn sở năng cản đáo liễu giá lí, khả thị nhưng nhiên một năng cải biến an nhiên đích mệnh vận.

Tự tòng lai đáo giá cá thế giới, tòng vị cảm đáo quá giá dạng đích hư nhược vô lực, bổn dĩ vi ủng hữu khai quải đích hệ thống tựu vô vãng nhi bất lợi, khả hiện tại nhất thiết chính tại tiễu nhiên phát sinh trứ cải biến.

Trương hợp hoan tưởng yếu triều na lượng xa tẩu khứ, khả vô luận chẩm dạng nỗ lực đô vô pháp na động bộ phạt, bổn lai tưởng tại giá cá thế giới khoái khoái nhạc nhạc hoạt hạ khứ, tòng giá nhất khắc khởi tha ý thức đáo tự kỷ giá thứ đích nhân sinh chung cứu thị hoàn thị bi kịch.

Kỉ danh bảo an văn tấn tòng tửu điếm lí cản liễu xuất lai, kỳ trung nhất nhân phù trụ trương hợp hoan đạo: “Tiên sinh, nâm một sự ba?”

Trương hợp hoan diêu liễu diêu đầu, hảo bất dung dịch tài hoãn liễu khẩu khí, gian nan tẩu hướng na lượng xa, bảo an lan trụ tha: “Tiên sinh, nâm bất yếu quá khứ……”

“Cổn khai!” Trương hợp hoan nộ hống trứ.

Hữu nhân khai thủy đả điện thoại liên hệ cứu hộ xa, báo cảnh, kỳ thật tiền giả dĩ kinh một liễu tất yếu, trương hợp hoan thính đáo hữu cá thanh âm thuyết, nhân thị tòng nhị thập cửu lâu suất hạ lai đích, khẳng định một mệnh liễu.

Nhị thập cửu lâu, bất hội hữu thác, an nhiên tựu trụ tại nhị thập cửu lâu, tự kỷ minh minh đề tỉnh tha yếu hoán phòng gian, khả tha vi thập ma bất thính, trương hợp hoan giản trực vô pháp diện đối nhãn tiền đích thảm thống nhất mạc.

Xa thị tha đích, trụy lâu giả cường đại đích trùng kích lực tương xa đỉnh áp tháp, nhân hãm nhập tạp xuất đích ao oa lí, xa song toàn đô toái liệt liễu, nhất chỉ thủ thân tại ngoại diện, tiên huyết duyên trứ thủ mạn mạn vãng hạ tích.

Trương hợp hoan hàm lệ vọng trứ na chỉ nhiễm huyết thủ chưởng, bất tri thị bất thị lệ nhãn mông lung đích duyên cố, cảm giác giá chỉ thủ hữu điểm thô đoản, an nhiên đích thủ minh minh phi thường hảo khán, nan đạo trụy lâu đích quá trình trung viễn đoan chi thể đô phát sinh áp súc liễu?

Trương hợp hoan hựu tẩu cận liễu nhất ta, tưởng khán thanh trụy lâu giả đích mô dạng.

Thử thời hốt nhiên thính đáo thân hậu truyện lai nhất cá thục tất đích thanh âm: “Hoan tử!”

Trương hợp hoan hồi quá đầu, khán đáo vi quan nhân quần trung kiểm sắc thương bạch đích an nhiên, trương hợp hoan đích chủy thần chiến đẩu trứ, nhiệt lệ bất tranh khí địa lưu liễu hạ lai, đoản thời gian nội bi hỉ lưỡng trọng thiên, trụy lâu đích bất thị an nhiên.

An nhiên bất cố nhất thiết địa phân khai nhân quần hướng trương hợp hoan trùng liễu quá khứ, trương hợp hoan triển khai tí bàng nghênh diện tương tha bão tại hoài trung, tha đích thối triệt để nhuyễn liễu, hữu sinh dĩ lai tha tòng lai đô một hữu giá ma hại phạ quá, tựu toán tha tự kỷ diện lâm tử vong dã bất hội như thử hoàng khủng, túc dĩ chứng minh an nhiên tại tha tâm trung đích địa vị.

An nhiên đích trùng kích lực cánh nhiên tương tha chàng đảo tại địa, an nhiên bát tại tha thân thượng, tha khẩn khẩn ủng bão trứ an nhiên.

An nhiên chiến thanh đạo: “Ngã thính thuyết hữu nhân khiêu lâu tạp đáo liễu nhất lượng xa, ngã…… Ngã đam tâm na lượng xa thị nhĩ đích.”

Mỹ mâu tiễu tiễu miểu liễu nhất nhãn na lượng biến hình nghiêm trọng đích xa, tòng xa bài hào nhận xuất giá lượng đảo môi đích xa tựu thị trương hợp hoan đích. Tưởng khởi lai chân thị hậu phạ, như quả trương hợp hoan tái vãn nhất khắc hạ xa, khủng phạ tha hội bị hoạt hoạt tạp tử tại xa lí, an nhiên bão khẩn liễu trương hợp hoan, nhu thanh đạo: “Biệt phạ, ngã tại, ngã tại giá lí.

Chu vi hữu thiểm quang đăng lượng khởi, khước thị cập thời cản đáo đích ký giả chính bộ tróc hiện tràng cực cụ tân văn điểm đích họa diện, cảnh xa cản đáo liễu, cứu hộ xa dã cản đáo liễu, cấp cứu nhân viên kiểm tra liễu nhất hạ na trụy lâu đích nam tử, phát hiện tha dĩ kinh khí tuyệt thân vong, biểu kỳ tửu điếm ứng cai liên hệ tấn nghi quán liễu.
Thôi tiến tiểu thuyết: Ngã tại ngu nhạc quyển cật qua bạo hồng|Trọng hồi vô hạn|Đương lão bản mạ? Bất khai điếm tựu cẩu đái đích na chủng|Quan đạo|Thùy thuyết kỵ sĩ bất năng bối thứ|Giá quan thiên hạ|Khai cục thiêm đáo liễu thiên ức tập đoàn|Thối hôn dạ! Ngã tê liễu chiến thần vương gia đích y phục|Xuyên thành khoa cử văn nam chủ đích cẩm lí thê|Toàn tinh tế đô thị ngã đích thủ hạ bại tương|Nghịch thế nữ vương|Lai tự vị lai đích thần tham|Ngạo thế tiềm long|Vô hạn quy lai chi siêu cấp cảnh sát|Quân lâm thiên hạ: Thần thoại tối cường đế hoàng|Trọng sinh chi ngã năng thăng cấp|Trọng sinh chi bất tố hoàng hậu|Manh thê kiều tiếu: Đế thiếu, ngã chủy thiêu|Niên đại không gian: Đái trứ bách ức vật tư liêu trúc mã|Biệt nháo, bạc tiên sinh!

Thượng nhất chương|Đại vận thông thiên mục lục|Hạ nhất chương