Tự khứ niên ngụy quốc dữ thiếu lương, hàn quốc đế kết tiểu tam tấn đồng minh chi hậu, tiện lưu truyện xuất chủng chủng ký du tống, vệ lưỡng quốc đích dao ngôn, đối thử tống mặc cự tử điền nhượng điền tương tử dã tịnh phi nhất vô sở tri.
Vưu kỳ thị tại ngụy triệu lưỡng quốc liên thủ qua phân vệ quốc, liên hợp xuất binh chiêm liễu vệ quốc trừ bộc dương dĩ ngoại đích sở hữu thành trì, nhượng vệ quân thành vi liễu thiên hạ duy nhất nhất cá cận hữu nhất tọa thành trì đích quốc quân hậu, quan vu giá phương diện đích truyện văn dã biến đắc dũ diễn dũ liệt.
Nhân thử, na phạ bàng quyên dĩ suất liên quân chủ lực công nhập liễu tề quốc cảnh nội, đãn hữu lý hợp, khổng dạ, triệu cai tam nhân suất thất vạn dư quân đội trú trát tại quyên thành nhất đái, bất chỉ tống quốc đích quân thần áp lực cự đại, sự thật thượng tống mặc đối kỳ dã thị vạn phân cảnh thích.
Biệt khán tống mặc thường cấu bệnh lương mặc, nhận vi tha môn mặc gia đệ tử tâm trung bất ứng hữu quốc giới chi phân, đãn sự thật thượng, tống mặc kỳ thật dã hữu thiên đản, nhi giá duy nhất đích thiên đản đối tượng tức thị tống quốc.
Giá dã nan quái, tất cánh sang lập mặc gia đích mặc tử tựu thị tống nhân, đương quá tống quốc đích đại phu, thậm chí hoàn nhân đắc tri sở quốc yếu công đả tống quốc, thân tự phó sở quốc khuyến thuyết sở vương, nhân nhi sử mặc gia dữ công thâu thị kết hạ liễu cừu oán.
Giá phân đản hộ, bao quát tống mặc đệ tử, tất cánh tại mặc gia thành vi đương thế hiển học tiền đích ngận trường nhất đoạn thời gian lí, mặc gia đệ tử chủ yếu tựu thị dĩ tống nhân vi chủ, trực đáo hậu lai mặc gia tư tưởng thành vi thiên hạ hiển học, tài hữu kỳ tha quốc gia đích nhân phân phân lai đầu, đồng thời hựu tương mặc gia tư tưởng dẫn nhập bổn quốc, giá tài lục tục xuất hiện liễu ngụy mặc, triệu mặc, tề mặc, sở mặc đẳng đẳng phân chi.
Đãn tác vi mặc gia tư tưởng đích truyện thống chủ lưu, tống mặc nhất trực ngốc tại tống quốc, tại tống quốc hữu trứ cực đại đích danh thanh.
Giá dã thị đương đại tống công tuy nhiên ngận yếm phiền tống mặc, đãn dã bất cảm nã hậu giả chẩm ma dạng đích nguyên nhân: Nhược ngạnh yếu tống quốc đích bách tính tại quốc quân dữ tống mặc chi gian tuyển trạch nhất phương, tống quốc bách tính cổ kế đại bộ phân đô hội tuyển trạch tống mặc.
Nhi phản quá lai thuyết, tống mặc tại tống quốc tuy nhiên hữu trứ cực cao đích danh thanh dữ uy vọng, đãn dã một hữu nhân thử tố xuất hiếp bách tống công đích sự, tối đa tựu thị kiến tống công bất cố dân sinh, vi liễu nhất kỷ tư dục đại hưng thổ mộc, kiến tạo cung điện, tiện suất lĩnh quốc nội bách tính tố xuất để chế, tưởng yếu trở chỉ tống công, nhi kỳ tha đại bộ phân thời hầu, tống mặc kỳ thật thiên hướng tống quốc đích.
Đương nhiên, giá lí sở thuyết đích thiên hướng, chỉ đích thị sử tống quốc tị miễn bị kỳ tha quốc gia xâm chiêm, giá dữ tống quốc đích quân thần kỉ vô quan hệ, chỉ thị nhân vi tống mặc đệ tử đại bộ phân đô thị tống quốc bổn địa nhân, tịnh thả dữ tống quốc đích bách tính hữu trứ lương hảo đích quan hệ —— hữu giá tằng quan hệ tại, tống mặc tự nhiên bất hội dung nhẫn ngụy quốc, sở quốc hoặc kỳ tha quốc gia đích quân đội công nhập tống quốc, lệnh tống quốc đích bách tính thừa thụ diệt đỉnh chi tai.
Nhân thử đương thu đáo tống tương cảnh địch đích cầu viện thư tín hậu, điền tương tử cận tư thốn liễu phiến khắc, tâm trung tiện dĩ tố xuất liễu tương trợ tống quốc tử dân đích quyết định.
Một thác, tịnh phi thị vi liễu tống công hoặc giả tống quốc đích thần tử, cận cận chỉ thị vi liễu tống quốc đích bách tính.
Khả nhất tưởng đáo tống quốc diện đối đích đối thủ, điền tương tử tựu bất cấm hựu cảm đáo hữu ta đầu đông.
Lương thành quân lý hợp, nhất vị dữ tha mặc gia hữu trứ cực đại uyên nguyên đích thiếu lương trọng thần, khả năng dã thị đương thế tối thôi sùng tha mặc gia tư tưởng đích nhân, thảng nhược hữu tuyển trạch đích thoại, tha thật tại bất hi vọng dữ đối phương vi địch, tất cánh giá hoặc tương đạo trí tha tống mặc dữ lương mặc đích đối lập —— yếu tri đạo na vị lương thành quân tại lương mặc trung đích thanh vọng thị cực cao đích, chúc vu thị na chủng chỉ yếu bái nhập mặc gia tựu năng thành vi nhất phương cự tử đích nhân.
Đương nhiên, một na cá tất yếu, tất cánh thế truyện lương mặc cự tử mặc tiễn nãi thị lý hợp đích chí hữu, tư giao viễn thắng tích nhật sở mặc cự tử mạnh thắng dữ sở quốc dương thành quân đích cảm tình.
Tư tiền tưởng hậu, điền nhượng quyết định tiên tương thử sự cáo tri cầm tử.
Cầm tử, cầm hoạt li, tích nhật mặc tử đích thủ tịch đệ tử, tại mặc tử cố thế hậu tằng đam nhậm quá nhất trận tử đích tống mặc cự tử, hậu lai nhân vi tuế sổ đích quan hệ, tái gia thượng điền nhượng giá phê thiếu tráng dĩ túc dĩ đam đương khởi trọng nhậm, cầm tử tiện tại chúng mặc đồ tán đồng hạ, tương tống mặc cự tử đích vị tử truyện cấp điền nhượng, tức điền tương tử, nhất môn tâm tư toản nghiên mặc gia lý niệm.
Hoặc hữu nhân hội thuyết, mặc gia tư tưởng tự mặc tử khởi nghiên cứu liễu kỉ thập niên, đáo hiện như kim hoàn hữu thập ma hảo toản nghiên đích?
Bất đắc bất thuyết, cầm tử dã nhất độ ngộ đáo liễu bình cảnh, tại toản nghiên phương hướng thượng sản sinh liễu mê mang, bất tri cai như hà tinh tiến tha mặc gia tư tưởng, nhi tựu tại giá thời, thiếu lương hiên khởi liễu lương mặc tư tưởng đích phong triều.
Vu thị giá ta niên, cầm tử chủ yếu tựu thị tại nghiên cứu lương mặc, phê bác lương mặc, đồng thời hấp thủ lương mặc tư tưởng trung hữu ích đích bộ phân, chước tình thiêm gia đáo tha tống mặc tư tưởng trung.
Đãn di hám đích thị cầm tử thái lão liễu, cận lưỡng niên đích thân thể trạng huống dã thị việt lai việt soa, tống mặc thượng hạ bao quát cầm tử tự thân đô tri đạo tha dĩ thời nhật vô đa, bất quá cầm tử tự kỷ đảo thị khán đắc ngận khai, tức sử ngọa bệnh tại sàng, dã thời thường phủng trứ ký tái tha mặc gia tư tưởng đích thư tịch, hoặc khinh thanh niệm tụng, hoặc san san giảm giảm, hi vọng vi hoàn thiện mặc gia tư tưởng tẫn tối hậu nhất phân lực.
Nhân thử nhược phi thị khẩn cấp chi sự, điền nhượng dã bất tưởng thao nhiễu giá vị tha mặc gia đích túc lão.
Bất quá giá lưỡng nhật, ngọa bệnh tại sàng đích cầm tử tinh thần đảo thị hoàn toán bất thác, đương điền nhượng tiền khứ tham vọng thời, cầm tử chính bối kháo trứ song hộ tọa tại tháp thượng, phủng trứ thư tịch quan duyệt trứ.
“Cầm tử.”
Kiến lão nhân chuyển đầu khán lai, điền nhượng suất tiên cung thân hành lễ.
“Cự tử.”
Cầm tử hạm thủ, đồng thời phóng hạ liễu thủ trung đích thư sách, tha na thanh xưng hô nhượng điền nhượng cảm đáo kỉ ti hoàng khủng bàn đích bất thích.
Tất cánh nhãn tiền giá vị lão nhân, tức thị tha môn đích sư huynh, dã thị đại mặc tử hướng tha môn truyện thụ, giảng giải mặc gia tư tưởng đích ‘ bán sư ’, canh thị tiền đại tống mặc cự tử.
Tựu nhân vi dĩ kinh tá hạ liễu cự tử đích chức vị, như kim phản nhi yếu tôn xưng tha điền nhượng vi cự tử, giá nhượng điền nhượng cảm đáo hữu kỉ phân hoàng khủng.
Định liễu định thần, điền nhượng cung kính địa thuyết đạo: “Nhược vô yếu sự, sư đệ tuyệt bất cảm lai đả giảo sư huynh……”
Thuyết trứ, tha tiện tương sự tình kinh quá nhất ngũ nhất thập địa cáo tố liễu cầm tử.
Quả nhiên, cầm tử tại thính hoàn thử sự hậu dã trứu khởi liễu mi đầu, bán thưởng tài trầm thanh vấn đạo: “Nhĩ đả toán chẩm ma tố?”
Điền nhượng cung kính hồi đạo: “Ngã hữu ý tiền vãng quyên thành, thân tự khứ kiến kiến na vị lương thành quân, đương diện dữ tha đàm đàm, khuyến tha mạc yếu tương trợ ngụy quốc……”
“Tha nhược thị bất tòng ni?”
“……” Điền nhượng trầm mặc liễu phiến khắc, chính sắc thuyết đạo: “Ngã tương suất lĩnh mặc đồ để kháng.”
Cầm tử văn ngôn trầm tư liễu phiến khắc, tùy tức từ từ thuyết đạo: “Đương niên lý hợp nghênh mặc nhập lương, ngã nhận vi tha chỉ thị tưởng lợi dụng ngã mặc gia, bất quá giá ta niên khán hạ lai, tuy bất bài trừ tha xác thật hữu lợi dụng ngã mặc gia chi xử, đãn bất khả phủ nhận, tha xác thật ngận tôn trọng ngã mặc gia đích để tuyến dữ nguyên tắc, bất tằng hữu nhất thứ chủ động hiên khởi bất nghĩa chi chiến, thậm chí vu tại tần quốc yêu tha qua phân hà đông chi tế, đoạn nhiên cự tuyệt, lệnh thiếu lương trừu thân chi ngoại, giá tài hữu hậu lai bàng quyên thu phục hà đông……”
Thính đáo giá thoại, điền nhượng tiếu trứ thuyết đạo: “Đương sơ cầm tử bất thị thuyết, na chỉ bất quá thị lý hợp tri hiểu giả đạo phạt quắc đích điển cố, bỉ na ngu xuẩn đích ngu công yếu thông minh……”
“Bất thác.” Cầm tử điểm điểm đầu thuyết đạo: “Nhược ngụy quốc thất khứ hà đông, tựu toán thiếu lương đắc đáo liễu bán bích hà đông, dã vô pháp đan độc để đáng tần quốc, bất quá thị vi tần quốc tố giá, na lý hợp ngận hữu viễn kiến, nhân thử cự tuyệt liễu tần quốc đích lợi dụ, xúc sử ngụy tần lưỡng quốc tái độ vu hà tây, hà đông khôi phục bình hành…… Ngã chi sở dĩ đề khởi thử sự, tựu thị tưởng cáo tố nhĩ, cư ngã giá ta niên đích quan vọng, giá lý hợp xác thật tịnh phi gian ác chi đồ, đãn tha sở tố đích sự, đô thị vi liễu sử thiếu lương thu ích…… Tống quốc dữ thiếu lương chi gian cách trứ ngụy, hàn lưỡng quốc, thiếu lương bổn một hữu tất yếu lai thang giá tranh hồn thủy, đãn na lý hợp hoàn thị thụ ngụy vương đích minh lệnh nhi lai, vô phi tựu thị vi liễu duy hệ cương đế kết đích tiểu tam tấn đồng minh……”
Điền nhượng hoảng nhiên đại ngộ: “Cầm tử thị tưởng cáo tố ngã, na vị lương thành quân bất khả năng bị ngã khuyến phục, tịnh thả, tha dã tịnh phi thị lệnh tống quốc chiêu trí tai họa đích tội khôi họa thủ……”
Cầm tử vi vi điểm đầu.
Kiến thử, điền nhượng đối vu tự kỷ tiền vãng quyên thành dữ na lý hợp tương kiến nhất sự, hữu liễu canh thanh tích đích nhận thức.
Thứ nhật, tha tiện đái trứ kỉ danh mặc giả, đạp thượng liễu tiền vãng quyên thành đích lữ đồ.
Nhi dữ thử đồng thời tại quyên thành nhất đái, hàn triệu lưỡng quân bất cửu chi tiền tài dĩ thất vạn dư binh lực kích thối sở tống liên quân nhị thập kỉ vạn chi chúng, bất thuyết hàn, triệu lưỡng quân đích tương sĩ môn sĩ khí bạo bằng, tương lân bất viễn đích quyên thành dã bị hách đắc chiến chiến căng căng, thành nội đích vệ nhân dũ phát lão thật.
Giá nhất nhật, khổng dạ trảo đáo lý hợp, tiếu trứ ám kỳ đạo: “Giá kỉ nhật ngã huy hạ bộ tương đa phiên vấn ngã, vấn ngã đại quân kỉ thời thừa thắng truy kích, kích phá sở tống lưỡng quân dư hạ đích nhân mã, ngã chỉ hảo thuyết, tạm thời hoàn bất tri lương thành quân đích ý tư……”
Lý hợp văn ngôn dã bất cố tả hữu nhi ngôn tha, trực tiếp liễu đương địa phản vấn khổng dạ đạo: “Hi sinh kỷ quốc đích nhi lang, vi ngụy quốc kích phá sở tống liên quân, thậm chí vu canh tiến nhất bộ, công chiêm tống quốc đích thành trì, giá đối hàn quốc hữu thập ma hảo xử ma?”
Khổng dạ lăng liễu lăng, giá tài ý thức đáo lý hợp nguyên lai căn bổn một tưởng quá thừa thắng truy kích.
Thử thời tựu kiến lý hợp diêu diêu đầu, kế tục thuyết đạo: “Khổng tương quân bất thị ngoại nhân, ngã dã bất man trứ nhĩ, kỳ thật ngã căn bổn bất tưởng sảm hòa ngụy tề chi tranh, bất quá thị vi liễu lí hành tiểu tam tấn đồng minh đích ước định, kim ngã thất vạn dư nhân kích thối sở tống nhị thập kỉ vạn đại quân, giá dĩ túc dĩ hướng ngụy vương giao đại, ngã nhận vi bất tất tái hoặc đa bức bách đối diện…… Nhược nhượng ngụy quốc chiêm liễu tống quốc, giá đối hàn quốc, đối ngã thiếu lương, đô bất thị thập ma hảo sự.”
“Lương thành quân sở ngôn cực thị.”
Thử tiền nhất tâm tưởng yếu chiến công đích khổng dạ thử thời dã phản ứng quá lai liễu, phụ hòa địa điểm điểm đầu, đãn toàn tức hựu trứu mi vấn đạo: “Khả thủy chung chỉ bộ bất tiền, ngụy quốc na biên như hà giao đại? Bất như ngã dương trang tiến binh tống quốc, đối diện hảo ngạt dã hoàn hữu cận nhị thập vạn quân đội, bất chí vu giá ma dung dịch tựu bị hách thối……”
“Giá cá……”
Lý hợp văn ngôn do dự liễu nhất hạ, nhân vi tha tâm để tịnh bất tưởng việt quá tống quốc đích quốc giới, tất cánh nhất đán việt quá tống quốc quốc giới, tựu ý vị trứ đối tống quốc tố xuất liễu thật tế đích xâm phạm, tuy thuyết tống quốc phương diện bất chí vu bả tha chẩm ma dạng, đãn tha yếu khảo lự tống mặc đích thái độ.
Tha khả bất hi vọng dữ tống mặc nháo đáo tương hỗ đối lập đích địa bộ.
Đãn bất khả phủ nhận khổng dạ thuyết đắc dã hữu đạo lý: Nhĩ đô bả cảnh xá, cảnh địch nhị thập kỉ vạn sở tống liên quân kích thối liễu, hoàn bất sấn thắng truy kích, hữu ý tiêu cực đãi chiến, ngụy quốc hựu bất thị sỏa tử, khởi hội khán bất xuất lai?
Giám vu thử, lý hợp tối chung hoàn thị đồng ý liễu khổng dạ đích kiến nghị, bất quá khước đinh chúc tha đạo: “…… Tiến binh khả dĩ, đãn thiết ký bất khả lạm sát vô cô, vưu kỳ thị lạm sát tống quốc đích bình dân, phủ tắc định hội tao chí tống mặc đích địch ý, khổng tương quân dã tri đạo, ngã thiếu lương……”
“Nga.”
Khổng dạ đốn thời hoảng nhiên đại ngộ, tiếu trứ tố xuất bảo chứng: “Ngã hàn tốt hựu bất thị hổ lang bàn đích tần tốt, lương thành quân phóng tâm, nhược truyện xuất ngã hàn quân ngược đãi tống nhân đích dao ngôn, tại hạ nguyện đề đầu lai kiến.”
“Tương quân ngôn trọng liễu.” Lý hợp vi tiếu điểm đầu.
Bất đắc bất thuyết, kỳ thật thiên hạ các quốc đích quân đội phong khí đô bất chẩm ma hảo, kỳ trung tối soa đích vô nghi thị tần nhân, nhi hàn quốc nhân vi kỷ quốc kinh tế trạng huống thượng khả, chỉ yếu đái binh đích tương lĩnh hữu ý ước thúc, đảo dã bất chí vu hội phát sinh thưởng lược, đồ sát bình dân đích ác cử.
Tương quan đích liên tiếp