Dã thị kháp xảo, thử thời lý hợp cương hảo tựu tại mông ấp, tại tống mặc cự tử điền nhượng đích bồi đồng hạ, tá ngụy quân chi uy tại mông ấp thành nội dịch quán hội kiến mông ấp đương địa đích thị tộc, bỉ như mông thị, nhạc thị, võ thị đẳng đẳng, giá ta thị tộc giai thị truyện thừa vu thương quốc đích tử tính chi hậu.
Tuy nhiên hữu điểm sấn nhân chi nguy, thậm chí hồ giả hổ uy đích hiềm nghi, đãn bị yêu thỉnh nhi lai đích mông thị, nhạc thị, võ thị đẳng mông ấp thị tộc khước phi đãn bất ký hận lý hợp, tương phản đối lý hợp cảm kích bất tẫn, nhân vi tha môn dĩ kinh đắc tri, thử phiên ngụy quốc phái quân đội thảo phạt tha tống quốc, ngụy quân tại nhập cảnh hậu chi sở dĩ đối duyên đồ thành ấp, hương ấp đích tống nhân thu hào vô phạm, giai thị nhân vi nhãn tiền giá vị lương thành quân đối ngụy vương đề xuất liễu yếu cầu, ước thúc liễu ngụy quân, phủ tắc, chân bất tri ngụy quân hội chế tạo đa thiếu vô cô đích sát nghiệt.
Nhi canh nhượng tha môn cảm đáo ám hỉ đích thị, trị nhãn hạ tống quốc nguy nan chi tế, giá vị lương thành quân đại biểu thiếu lương hướng tha môn đệ xuất liễu thiện ý, yêu tha môn thiên chí thiếu lương an cư lạc hộ, toán thị nhượng giá kỉ cá thị tộc hữu liễu lánh nhất cá tuyển trạch.
Đương nhiên liễu, bối khí cố quốc, đái trứ chỉnh cá thị tộc đầu bôn tha quốc, giá khả bất thị khinh dịch tựu năng tố xuất quyết định đích.
Giá bất, tại do dự lương cửu hậu, mông thị nhất tộc na vị tam tuần cương xuất đầu đích tộc trường mông đan tiện tiểu tâm dực dực địa đối lý hợp thuyết đạo: “Đa tạ lương thành quân trượng nghĩa xuất diện, khuyến thuyết ngụy vương, ước thúc ngụy quân, sử ngã tống nhân đắc dĩ tị miễn nhất tràng hạo kiếp, hựu yêu thỉnh ngã nhất càn thị tộc định cục thiếu lương, ngã đẳng cảm kích hoàng khủng…… Nhiên nhất tộc bàn thiên, khiên xả thậm đại, hựu quan hồ đáo toàn tộc tộc nhân, khẩn thỉnh lương thành quân cấp ngã đẳng nhất ta khảo lự đích thời gian.”
Tòng bàng nhạc thị, võ thị đích kỉ vị tộc trường diệc phân phân khai khẩu thỉnh cầu.
Kiến thử, lý hợp ách nhiên thất tiếu, bãi bãi thủ đối kỉ vị tộc trường đạo: “Kỉ vị ngộ hội liễu, thị phủ bàn thiên chí ngã thiếu lương, giai khán chư thị tộc nguyện ý thị phủ, tại hạ tuyệt bất cường cầu.…… Giá dạng ba, cận kỉ nhật nhược vô kỳ tha biến cố, ngã hội tại mông ấp thành nội dịch quán cư trụ nhất trận, thảng nhược chư vị thương lượng xuất kết quả, bất phương cáo tri ngã nhất thanh.”
“Thị, thị.” Mông đan đẳng kỉ vị thị tộc tộc trường liên liên củng thủ đáp ứng.
Tòng bàng, tống mặc cự tử điền nhượng vi tiếu điểm đầu, bất quá tịnh vị mậu nhiên sáp chủy.
Phiến khắc hậu, mông thị, nhạc thị, võ thị đẳng kỉ vị thị tộc tộc trường cáo từ lý hợp dữ điền nhượng, tẩu xuất dịch quán tọa thượng liễu đồng nhất lượng mã xa, chuẩn bị phản hồi các tự đích tộc địa.
Cương tọa thượng xa, nhạc thị tộc trường tiện bách bất cập đãi địa vấn mông đan đạo: “Thế huynh ý hạ như hà?”
“Giá vị lương thành quân ma?”
Mông đan loát liễu loát hồ tu, nhất biên hồi ức trứ tiên tiền dữ lý hợp đích giao lưu, nhất biên dụng đái trứ kinh nhạ đích ngữ khí thuyết đạo: “Ngôn từ thành khẩn, thị cá đại độ chi nhân……”
Thuyết thật thoại, chi tiền sạ nhất thính lương thành quân đích danh hào, mông đan kỉ nhân tâm để tiện bất do hữu ta phát hư, đãn tại tiếp xúc hạ lai hậu tha môn tài phát hiện, giá vị niên kỷ bỉ tha môn hoàn tiểu kỉ tuế đích lương thành quân kỳ thật tương đương hảo tương xử, song phương đích giao lưu, khí phân tòng đầu đáo vĩ dã thập phân dung hiệp, đối phương ti hào một hữu cường bách chi ý.
“Tựu phạ tha tương ngã đẳng phiến đáo thiếu lương hậu, nhật hậu hựu thị lánh nhất phó chủy kiểm.” Nhạc thị tộc trường ưu tâm xung xung địa thuyết đạo.
Thính đáo giá thoại, tòng bàng võ thị tộc trường sáp chủy đạo: “Na ứng cai bất hội, phương tài ngã tuy một chẩm ma sáp chủy, khước nhất trực quan chú trứ điền cự tử, cư ngã sở kiến, điền cự tử đối na vị lương thành quân thập phân tôn trọng, lễ nhượng, do thử khả kiến, na vị lương thành quân tuyệt đối thị ngôn hành nhất trí chi nhân.”
“Giá…… Giá đảo thị.” Nhạc thị tộc trường lăng liễu lăng, tùy tức hoảng nhiên địa điểm liễu điểm đầu.
Dã nan quái, tất cánh mặc gia đệ tử na thị xuất liễu danh đích đầu thiết, trừ phi tha môn thị phát tự nội tâm đích tôn kính nhất cá nhân, phủ tắc tựu toán tương đao kiếm giá tại tha môn đích bột tử thượng, tha môn dã tuyệt đối bất hội phối hợp.
Kí nhiên điền tương tử nguyện ý xuất diện yêu thỉnh tha môn kỉ cá thị tộc dữ na vị lương thành quân hội diện, na khẳng định thị liễu giải quá đối phương đích nhân phẩm đích.
Tưởng đáo giá lí, nhạc thị tộc trường vấn mông đan dữ võ thị tộc trường đạo: “Na…… Cha môn thiên ma?”
Mông đan loát liễu loát hồ tu, trứu trứ mi đầu tư thốn trứ.
Biệt khán thiên tộc đoản đoản lưỡng cá tự, đãn thi hành khởi lai khước khiên xả đáo chư đa lợi ích, bỉ như tha môn kỉ cá thị tộc tại tống quốc sở ủng hữu đích điền địa, nhất đán bàn ly tha quốc, đẳng đồng vu tự hành phóng khí.
Đương nhiên na vị lương thành quân dã thuyết liễu, tha thiếu lương như kim biệt đích bất đa, tựu thị thổ địa đa, thượng quận bát ấp kỉ bách thượng thiên lí địa nhân vi một hữu nhân lực phát triển nhi chỉ năng kế tục hoang trí trứ, chỉ yếu tha môn kỉ cá thị tộc nguyện ý đầu bôn thiếu lương, đô năng phân đáo hứa đa điền địa —— đương nhiên, giá phân đáo đích điền địa thị bất duẫn hứa mãi mại đích, nhân vi thiếu lương tịnh bất duẫn hứa thổ địa mãi mại, toàn quốc thổ địa đích sở hữu quyền đô tại quốc gia thủ trung, đãn sử dụng quyền khước khả dĩ giao cấp kỉ cá thị tộc, kỉ thập niên, kỉ bách niên đô một hữu vấn đề.
Hoán nhi ngôn chi, trừ liễu bất năng mãi mại thổ địa, kỳ thật các thị tộc tại phân đáo điền địa hậu kỳ thật dã một thập ma thật tế đích hạn chế.
Vấn đề thị, thiếu lương đích thượng quận đại đa đô thị cao nguyên, sơn địa, luận thổ địa đích phì lực, canh chủng đích tiện lợi, dã thị viễn viễn bất như tống quốc giá đẳng bình nguyên đích.
Phản quá lai thuyết, đầu bôn thiếu lương dã hữu hảo xử, bỉ như thuyết, thiếu lương thật lực cường kính, đối ngoại canh thị cường ngạnh, liên ngụy tần lưỡng quốc đô bất cảm khinh dịch chiêu nhạ, na tượng tống quốc, tam thiên lưỡng đầu bị cường lân xâm phạm bất thuyết, giá thứ ngụy quân tiến phạm, na cá hôn dung đích tống công cư nhiên đâu hạ toàn quốc thần dân tự kỷ đào vong liễu, yếu bất thị na vị lương thành quân, chỉnh cá tống quốc đích bách tính khủng phạ đô yếu tao thụ nhất tràng hạo kiếp.
Tự giá đẳng hôn quân trị lý đích quốc gia, hữu thập ma an toàn khả ngôn?
“Thiên!”
Mông đan giảo trứ nha tố xuất liễu quyết định: “Lương thành quân khán trọng ngã chúng thị tộc, cố nhi chiết tiết tương yêu, ngã đẳng bất khả bất thức hảo ngạt, huống thả tống quốc tức tương bị na vị tống công đoạn tống, tha đảo thị tự hành đào liễu, nan đạo ngã đẳng khước yếu vi tha tuẫn tử ma?”
“Thế huynh sở ngôn cực thị!”
Võ thị tộc trường diệc liên liên điểm đầu.
Bất đắc bất thuyết giá kỉ vị thị tộc tộc trường dã hữu điểm phá quán phá suất đích ý vị, đãn bất khả phủ nhận, tại giá thứ quốc nan diện tiền, tống công đích biểu hiện thật tại thái soa kính, dĩ chí vu toàn quốc thượng hạ đô đối giá cá quốc gia thất khứ liễu hi vọng.
Nhi lý hợp dã chính thị khán chuẩn liễu giá nhất điểm, giá đoạn thời gian lí duyên đồ tương yêu định đào, tào huyện, mông ấp đẳng địa đích thị tộc, tưởng yếu sấn trứ tống quốc động đãng chi tế, quải kỉ thập vạn tống dân đầu bôn tha thiếu lương, dĩ tráng đại tha thiếu lương đích nhân khẩu.
Nhi hữu ý tư đích thị, giám vu tống công đích hào vô đam đương, thùy dã bất hội chỉ trách tha hoặc thiếu lương sấn hỏa đả kiếp, tương phản, tựu liên tống mặc dã nhận vi lý hợp tí hộ tống quốc bách tính thị nhất kiện trị đắc xưng tụng đích thiện cử.
Ước lưỡng cá thời thần hậu, trang chu đả thính đáo na vị lương thành quân mục tiền tựu tạm trụ tại mông ấp thành nội đích dịch quán, toại lai đáo liễu dịch quán môn tiền.
Thuyết thật thoại, mông ấp đích dịch quán ngận nhất bàn, tự lương thành quân na đẳng tôn quý đích nhân vật, cư nhiên nguyện ý trụ tại giá chủng dịch quán trung, nhi bất thị thụ yêu trụ đáo mông ấp đại hộ nhân gia đích phủ trung, giá nhượng trang chu cảm đáo hữu ta ý ngoại —— tha bình sinh tối yếm ác na chủng cao cao tại thượng, tương nhân phân tác tam lục cửu đẳng đích sở vị ‘ thượng vị giả ’.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, cai chẩm ma khứ kiến na vị lương thành quân ni?
Trang chu thân thủ mạc liễu nhất hạ hoài trung, xúc mạc đáo liễu hoài trung na phân thư tín, na thị tha cố hữu huệ thi vi tha tả đích thôi tiến tín.
Tha cố hữu như kim quý vi ngụy quốc đích chuẩn tương, bất xuất nhất niên bán tái tựu năng thành vi ngụy quốc đích tương bang, tha đích thư tín, tưởng lai na vị lương thành quân dã yếu sảo vi cấp điểm diện tử, đãn tính cách cô ngạo đích trang chu tâm để khước hữu ta để xúc.
Tại tư thốn nhất phiên hậu, tha hoa liễu kỉ cá tiền tòng phụ cận đích dân cư mãi liễu nhất cá ngõa bồn, tùy tức tọa đáo dịch quán môn bàng, dụng mộc sài kích bồn nhi ca.
Thử thời mông ấp tảo dĩ hướng ngụy quân đầu hàng, đãn tại dịch quán nội đương soa đích, khước y cựu thị tích nhật đích soa tốt, tha môn thính đáo hữu nhân tại dịch quán ngoại kích bồn nhi ca nhi ca, phân phân xuất lai sát khán tình huống.
Hoặc hữu nhất danh lão soa tốt kiến trang chu thị mông ấp khẩu âm, hảo tâm địa đê thanh khuyến cáo đạo: “Niên khinh nhân hưu yếu tại thử tư sự, cận kỉ nhật quán nội lai liễu nhất vị quý nhân, nhược mạo phạm liễu quý nhân, nhĩ ngã đô đam đãi bất khởi.”
Trang chu vấn đạo: “Thị thiếu lương đích lương thành quân ma?”
“Nhĩ chẩm ma tri đạo?” Lão soa tốt kinh nhạ địa khán trứ trang chu, tùy tức huy huy thủ đạo: “Kí nhiên tri đạo, hoàn bất tốc tốc ly khứ?”
Nhiên nhi trang chu khước tiếu trứ thuyết đạo: “Ngã tiện thị vi kiến tha nhi lai.”
Lão soa tốt dữ tại bàng kỳ dư kỉ danh soa tốt diện diện tương thứ, vấn đạo: “Nhĩ dữ lương thành quân hữu cựu?”
“Nhĩ dữ lương thành quân hựu cựu?”
“Bất tằng.”
“Hữu tha nhân đích thôi tiến?”
“Dã bất tằng.”
“Na nhĩ lai tố thập ma?” Lão soa tốt khí nhạc liễu, tâm trung trực đạo giá cá niên khinh nhân bất hiểu sự, tự lương thành quân na đẳng tôn quý đích nhân vật, liên ngụy vương đô yếu phụng vi thượng tân, khởi thị nhĩ thuyết tưởng kiến tựu năng kiến đích?
Nhiên nhi trang chu khước ngận tự tín, đối nhãn tiền kỉ danh soa tốt khinh miệt đích nhãn thần thị nhi bất kiến, kế tục kích bồn nhi ca.
Tha đích ca thanh truyện đáo liễu dịch quán nội, truyện đáo liễu chính tại dịch quán nội khán thư, đẳng đãi mông thị đẳng kỉ cá thị tộc tộc trường hồi phúc đích lý hợp nhĩ trung.
Đương nhiên lý hợp tịnh một hữu nhân vi bị đả giảo liễu nhi động nộ, tất cánh giá cá niên đại hữu ngận đa giá loại kỳ dị chi sĩ, hưng trí lai liễu tiện tựu địa tấu khúc ngâm xướng, kích kiếm nhi ca, canh hoàng luận giá ca thanh dã xác thật xướng địa bất thác, pha hữu kỉ phân nhàn tán dị nhân đích khí chất.
Đảo thị hồ bí kiến lý hợp phóng hạ liễu thư sách, tâm trung hội thác liễu ý: “Ngã khứ tương na cá cản tẩu.”
“Biệt.”
Lý hợp sĩ thủ trở chỉ hồ bí, tại tư thốn nhất phiên hậu tiếu trứ thuyết đạo: “Phản chính nhàn trứ dã một sự, xuất khứ khán khán nhiệt nháo.”
Thuyết bãi, tha phóng hạ thủ trung đích thư sách, đái trứ hồ bí tẩu xuất liễu dịch quán.
Thử thời tại dịch quán ngoại, tại kích bồn nhi ca đích trang chu bàng dĩ kinh vi liễu nhất quyển khán nhiệt nháo đích nhân, giá nhượng na kỉ danh na kỉ danh soa tốt hựu kinh hựu cụ, sinh phạ sự tình nháo đại liễu kinh nhiễu đáo dịch quán nội đích quý nhân.
Sạ nhất kiến lý hợp đái trứ hồ bí tịnh kỉ danh sung đương vệ sĩ đích thiếu lương kỳ binh tẩu xuất dịch quán hạ, na danh lão soa tốt tâm trung nhất kinh, liên mang thượng tiền cáo tội: “Kinh nhiễu đáo lương thành quân, tội cai vạn tử, ngã đẳng lập khắc tương thử nhân cản tẩu.”
“Ai.”
Lý hợp tiếu trứ bãi bãi thủ đạo: “Tha chỉ thị tại dịch quán ngoại kích bồn nhi ca, hựu một hữu phạm cấm, hà tất khu cản?”
Thuyết bãi, tha hựu hảo kỳ vấn đạo: “Đối liễu, giá thị quý quốc đích ca dao ma?”
Kiến lý hợp kiểm thượng quải trứ tiếu dung, tịnh một hữu động nộ đích ý tư, na danh lão soa tốt tùng liễu khẩu khí, tiểu tâm dực dực địa diêu đầu đạo: “Tịnh phi ngã tống quốc lưu truyện đích ca dao, phạ thị thử nhân tự kỷ hạt biên đích.”
“Nga?” Lý hợp tâm trung dũ phát hảo kỳ, khinh khinh tễ khai nhân quần, trạm tại liễu vi quan đích bách tính đương trung, nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ tràng trung kích bồn nhi ca đích trang chu.
Thân cao bát xích hữu dư đích tha, trạm tại nhất càn vi quan đích mông ấp bách tính trung do như hạc lập kê quần, trang chu nhất nhãn tựu khán đáo liễu tiền giả.
Kiến đối phương nhất bất khiếu nhân khu cản tha, nhị bất khiếu nhân khu cản vi quan đích bách tính, bất cố thân phân tôn ti, tựu na ma trạm tại nhất càn mông ấp bách tính đương trung, nhiêu hữu hưng trí địa khán trứ tha kích bồn nhi ca, trang chu nhất biên ca xướng, nhất biên tâm hạ ám ám sá dị.
Thử nhân tựu thị lương thành quân lý hợp?
Bất phủ nhận địa thuyết, giá vị ấp quân cấp trang chu đích tối sơ ấn tượng bất toán phôi.
Tương quan