Đô thị ngôn tình
Thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,
Giáo thất lí đích tưởng nhất nam thanh thanh sở sở khán kiến trần trung đoán đích na nhất cước, tâm lí đối trần trung nhất trực dĩ lai ôn hòa tính tử triệt để cải quan, trần thúc thúc thái soái liễu hữu một hữu.
Đổng văn bình giá thời hầu tài phản ứng quá lai, khánh hạnh đích thuyết đạo: “Hoàn hảo hoàn hảo, hoàn hảo na vị a di một hữu lai trảo nhĩ ma phiền, hoàn hảo tha tri đạo thị tiêu tú vân,” hoàn hảo tự kỷ na thiên thuyết liễu tiêu tú vân hòa kiều tuấn quốc đích sự.
Tối hậu nhất cú đổng văn bình tại tâm lí mặc niệm, hận bất đắc cấp tự kỷ thụ đại mẫu chỉ, thái hữu tiên kiến chi minh liễu.
Giáo thất môn khẩu đích chu chấn bả nhân trực tiếp đái tẩu liễu, trần trung khán liễu nhãn vương hồng mai thuyết đạo: “Trịnh giáo trường, giá vị nữ đồng chí hòa na vị nữ đồng học yếu cân ngã môn tẩu nhất tranh, nhĩ như quả hữu không dã nhất khởi ba, sự tình tổng yếu hữu cá kết vĩ, chí vu cương cương kiều tuấn quốc ô miệt ngã chất nữ đích sự, ngã tương tín trịnh giáo trường hội hảo hảo xử lý đích.”
Thuyết hoàn trần trung cấp liễu tưởng nhất nam nhất cá an phủ đích biểu tình, chuyển thân ly khai liễu.
Trịnh hạc chỉ cảm giác hiện tại não xác thống, hoàn thị chiêu thủ nhượng tiêu tú vân hòa vương hồng mai cân thượng trần trung, tùy hậu tẩu đáo giảng đài trạm định, mãn kiểm nghiêm túc: “Kim thiên đích sự học giáo hội nghiêm túc xử lý tuyệt bất cô tức, chí vu cương cương kiều lão, kiều tuấn quốc đối tưởng nhất nam đồng học thuyết đích na ta thoại thuần chúc ô miệt, hi vọng đại gia bất yếu bằng bạch sai kỵ, đẳng sự tình xử lý hoàn học giáo hội bả kết quả công bố xuất lai, tại thử kỳ gian đại gia hảo hảo học tập, bất yếu quá đa nghị luận.”
“Thị.”
Trịnh hạc thâm thâm khán liễu nhãn tưởng nhất nam, phách phách lão sư đích kiên bàng đạo: “Tân khổ liễu, kế tục thượng khóa ba.”
Lão sư khổ cáp cáp diêu đầu, ngận tưởng thuyết nhất cú bất tân khổ, mệnh khổ nhi dĩ.
Đồng học môn bát quái chi hậu hồi đáo chính quỹ, tuy nhiên diện thượng nhận chân thính khóa, khả não tử lí bất đoạn dũng hiện cương cương phát sinh đích sự, kinh thiên bạo tạc tiêu tức a.
Lão sư đại khái dã tri đạo đồng học môn một hữu học tập đích tâm tư, an bài đại gia tự tập.
Đổng văn bình giá thời hầu tiểu tâm dực dực khán liễu nhãn lão sư, thấu đáo tưởng nhất nam nhĩ biên tiểu thanh khai khẩu: “Nhất nam, cương cương nhĩ thúc thúc hảo bá khí a, nhĩ khán kiến một hữu, tha nhất cước tựu bả tính kiều đích đoán lão viễn khứ liễu, ngã hoàn chú ý đáo nhĩ lánh ngoại nhất cá thúc thúc dã tưởng đoán, tựu thị một lai đắc cập.”
“Ngã khán kiến liễu, quái bất đắc giá đoạn thời gian ngã gia lí nhân thuyết thập ma đô tị trứ ngã, cổ kế dã thị nhân vi giá kiện sự, bất quá tha môn thị chẩm ma tri đạo đích? Ngã tưởng bất thông.”
Đổng văn bình dam giới tiếu tiếu, vọng thiên vọng địa tựu thị bất vọng tưởng nhất nam, tiểu thanh đô nang: “Hoàn năng chẩm ma tri đạo, đương nhiên thị nhĩ vĩ đại đích văn bình cân tha môn thuyết đích bái.”
Tưởng nhất nam thuấn gian khán hướng đổng văn bình: “Nhĩ cân tha môn thuyết đích? Thập ma thời hầu đích sự nhi? Ngã chẩm ma bất tri đạo?”
“Ai nha, tựu thượng thứ nhĩ đối tượng lai tiếp nhĩ, ngã tựu cấp liễu tha nhất trương chỉ điều, bất quá ngã dã bất tri đạo tính kiều đích cư nhiên cân tha lão bà thuyết thị nhĩ, ngã tựu thuyết liễu tính kiều đích đối nhĩ một hảo tâm tư nhi dĩ.”
Tưởng nhất nam lập mã tiếu liễu, nhu liễu nhu đổng văn bình đầu phát: “Tạ tạ nhĩ a, văn bình.”
Đổng văn bình hắc hắc nhất tiếu, kế tục hòa tưởng nhất nam bát quái.
Chu chấn đái trứ nhất hành nhân hạo hạo đãng đãng trực bôn cảnh sát cục, xuất kỳ liễu chứng kiện giản đan thuyết minh tình huống hậu, lưu hạ vương hồng mai hòa tiêu tú vân giáo trường đẳng nhân khứ tiếp thụ tuân vấn, tự kỷ hòa trần trung tắc linh trứ kiều tuấn quốc tẩu đáo thẩm tấn thất.
“Nhĩ môn, nhĩ môn tưởng tố thập ma?”
Chu chấn phôi tiếu nhất hạ, dụng ca bạc đỉnh liễu đỉnh bất phát nhất ngôn đích trần trung thuyết đạo: “Lão trần, nhĩ khán giá đông tây chẩm ma xử lý?”
Trần trung một hữu thuyết thoại, đại bộ tẩu hướng sắt sắt phát đẩu đích kiều tuấn quốc, các chủng quyền đả cước thích.
Chu chấn trực tiếp ô nhãn, quang thính nhất thanh thanh thảm khiếu tựu tri đạo trần trung hạ liễu tử lực khí tấu nhân, một nhãn khán a.
Thẩm tấn thất ngoại diện đích nhân tự nhiên thính đáo liễu thê lệ đích thảm khiếu, trịnh hạc dữ kỳ tha cảnh sát bất động thanh sắc, tựu tượng một thính đáo nhất bàn, nhi vương hồng mai hòa tiêu tú vân trực phát đẩu.
“Cảnh, cảnh sát đồng chí, thị bất thị xuất thập ma sự liễu?” Tiêu tú vân nhẫn bất trụ vấn đạo, dã toán thị ủy uyển đề tỉnh.
Phụ trách ký lục đích cảnh sát não đại đô một sĩ nhất hạ, đạm đạm đích khai khẩu: “Xuất thập ma sự nhi liễu? Năng xuất thập ma sự? Cản khẩn nhất ngũ nhất thập giao đại nhĩ hòa na nhân chi gian đích kinh quá, biệt tưởng chuyển di thoại đề.”
Tiêu tú vân giá hạ minh bạch liễu, cảm tình đại gia đô mặc khế đích hốt lược liễu na biên phát sinh đích sự, nhi tự kỷ đối vu kiều tuấn quốc đích cảm tình hữu ta phục tạp, ái tha? Đáp án khẳng định thị phủ định đích, cảm kích? Dã hứa thị đích, tất cánh tòng thủy chí chung tha đối tự kỷ đô ngận hảo, cấp tiền cấp lễ vật, đáo tối hậu hoàn vi liễu bảo hộ tự kỷ thuyết biệt nhân đích danh tự, tuy nhiên thất bại liễu.
Tiêu tú vân tối hậu tuyển trạch lão lão thật thật thuyết thanh sở tự kỷ hòa kiều tuấn quốc chi gian đích sự, tòng tối khai thủy tha cường bách tự kỷ thuyết khởi.
Vương hồng mai trạm tại nhất biên thính trứ, nguyên bổn dĩ vi tảo dĩ bình tĩnh đích tâm tại thử thời cánh hữu ta tật đố.
Tưởng tưởng giá ma đa niên tự kỷ nhậm lao nhậm oán, đáo tối hậu na cá nam nhân tựu thị giá dạng hồi báo tự kỷ đích.
Đẳng chu chấn hòa trần trung xuất lai, thẩm tấn thất lí tảo dĩ một liễu ai hào, hòa cảnh sát thuyết liễu kỉ cú hậu trực tiếp ly khai liễu, sở hữu sự đô giao cấp tha môn xử lý, bao quát chi tiền điều tra kiều tuấn quốc thụ hối đích chứng cư, thống thống giao cấp tha môn.
Tối hậu đích kết quả dã toán thị đại khoái nhân tâm, tiêu tuấn quốc sở hữu tội danh gia tại nhất khởi bị phán liễu thập niên, nhi tiêu tú vân nguyên bổn dã yếu bị phán xử nhất niên đích tội hành, na tri đạo kiều tuấn quốc đột nhiên thừa nhận, thuyết thị tự kỷ cường bách uy hiếp tiêu tú vân đích, giá dạng nhất lai tiêu tú vân tựu thành liễu thụ hại giả, kiều tuấn quốc hoàn yếu bồi thường tiêu tú vân, vương hồng mai dã tại cảnh sát đích bang trợ hạ thành công hòa kiều tuấn quốc ly hôn, đái trứ nhi tử hồi lão gia sinh hoạt liễu.
Giá kiện sự đích kết quả học giáo dã công bố xuất lai, sở hữu nhân đô tri đạo liễu kiều tuấn quốc đích sự, hứa đa lão sư hí hư bất dĩ.
Kiều tuấn quốc bị học giáo khai trừ, tiêu tú vân tuy nhiên thị thụ hại giả, khả tha phá phôi biệt nhân gia đình dĩ thị sự thật, tối chung dã bị học giáo khai trừ liễu, tức sử học giáo bất khai trừ, phát sinh liễu giá dạng đích sự, tiêu tú vân dã một kiểm đãi tại học giáo.
Sự tình triệt để kết thúc, cận dụng liễu lưỡng thiên thời gian, tốc độ khoái đáo nhượng tưởng nhất nam đô hoài nghi kỳ trung kỉ vị thúc thúc thị bất thị xuất liễu lực.
Tiêu tú vân hồi túc xá giá thiên thị tinh kỳ tứ hạ ngọ lục điểm, túc xá lí đích nhân đô cật liễu phạn hồi lai liễu, chính tại khán thư.
Khán kiến tiêu tú vân tiến lai đích thời hầu, kỳ tha nhân giá thứ một hữu tái trầm mặc.
Chu quốc anh thượng tiền tẩu liễu lưỡng bộ, kiểm thượng đái trứ đam ưu: “Tiêu tú vân, nhĩ thị bất thị yếu hồi lão gia liễu?”
“Bất hồi khứ.”
Đổng văn bình thuấn gian tòng đắng tử thượng khởi thân vấn đạo: “Bất hồi lão gia? Nhĩ hiện tại bất năng độc thư liễu, bất hồi lão gia na nhĩ yếu khứ na lí? Na cá, ngã, ngã một hữu quan tâm nhĩ a, ngã tựu thị vấn vấn.”
Kỉ thiên bất kiến, tiêu tú vân hựu biến liễu ngận đa, xuất liễu giá dạng đích sự kiểm thượng ti hào một hữu nan quá, phản nhi đạm đạm đích vi tiếu: “Ngã tri đạo, ngã dĩ hậu tựu lưu tại kinh thị, giáo trường ngận hảo, tha nhượng ngã chủ động thân thỉnh thối học, một hữu khai trừ ngã, sở dĩ ngã hoàn khả dĩ trảo công tác, dĩ hậu tựu tại kinh thị công tác liễu, nhĩ môn, nhĩ môn yếu thị bất giới ý đích thoại, dĩ hậu khả dĩ trảo ngã ngoạn nhi, ngã thỉnh nhĩ môn cật phạn.”
Kỉ nhân đô điểm đầu, bao quát tưởng nhất nam tại nội.
Quá liễu giá ma đa thiên, chu quốc anh kỉ nhân đô tri đạo liễu tiêu tú vân hảo tâm thông tri quá tưởng nhất nam, tuy nhiên kiều tuấn quốc hoàn một lai đắc cập đối tưởng nhất nam tố thập ma, đáo tha đích na phân tâm ý túc cú nhượng kỉ nhân đối tha khán pháp cải quan.
( bổn chương hoàn )
Thỉnh khán thư _ thư mê chính tại duyệt độc:,,,,,,,,