1980 niên 7 nguyệt sơ, anh quốc luân đôn
Dĩ kinh quá liễu vãn thượng 8 điểm, ai luân tư giáo hội phúc lợi viện trung, nhất gian phòng gian y nhiên y hi thiểm thước trứ đăng quang.
“Ai, chân thụ bất liễu.”
Phòng gian lí đích thiếu niên khán trứ y quỹ thượng đảo ánh trứ tự kỷ thân ảnh đích kính tử, bất đoạn ma sa trứ hạ ba, nhiên hậu hựu thời bất thời đích thân xuất thủ, nhất song tiêm tế đãn hựu tuyến điều phân minh đích tiểu thủ trương khai hựu hợp thượng, phảng phật tại vãng hư không trung trảo nhiếp trứ thập ma.
Thập nhất niên liễu!
Lai đáo giá cá phá thế giới dĩ kinh thập nhất niên liễu, nhi thả hoàn tại nhất cá bát thập niên đại đích cô nhi viện, một điện não, một thủ cơ, chân nan tưởng tượng tha cứu cánh thị chẩm ma quá lai đích.
“An độ nhân, lão đại, nhĩ yếu đích đông tây……” Hoàn một đẳng thiếu niên cảm khái nhất hội, tựu bị đại lực đích xao môn thanh kinh tỉnh.
“Đại hô tiểu khiếu đích càn thập ma, giá ma vãn liễu bất phạ bị phát hiện mạ?” An độ nhân đả khai đại môn, trứu trứ mi đầu đạo.
“Ách, bão khiểm a, chủ yếu thị bão trứ giá nhất đại tương đông tây khả bả ngã luy phôi liễu, hắc hắc…” Nhất vị khán khởi lai thập lục thất tuế đích thiếu niên khai khẩu đạo, tha xuyên trứ bất toán lão cựu, đãn trứu trứu ba ba đích sấn sam, dụng bối đái liên trứ đích tây khố đáo thị thập phân hợp thân, đầu phát một chẩm ma đả lý loạn tao tao đích.
Giá cá cấp an độ nhân tống đông tây đích niên khinh nhân khiếu uy liêm, bỉ an độ nhân đại kỉ tuế, đồng dạng thị cô nhi viện đích cô nhi chi nhất.
“Hành liễu, chẩm ma giá ma vãn tài hồi lai, bất thị bắc khu na bang gia hỏa hựu trảo nhĩ môn ma phiền ba.” An độ nhân vi vi trứu liễu trứu mi, bất giải đích vấn đạo.
“Na năng nha, tự tòng thượng thứ nhĩ bả bắc khu na bang hỗn hỗn giáo huấn liễu nhất đốn hậu, dĩ kinh một nhân lai trảo ngã môn đích ma phiền liễu, kim thiên thị huynh đệ kỉ cá đảo đáo liễu bất thiếu hảo đông tây, tựu bả thời gian tha vãn liễu.” Uy liêm thuyết hoàn đào liễu đào đâu, nã xuất kỉ trương chỉ tệ đệ liễu quá lai, “Chính hảo, giá thị giá chu nâm đích phân.”
An độ nhân dã một thuyết thập ma đạm đạm đích tiếp quá tiền “Hành, kim thiên tân khổ nhĩ liễu.” Thuyết hoàn chính chuẩn bị đả khai tương tử, phát hiện uy liêm hoàn trạm tại bàng biên càn tiếu, đồng thời tha trứ thủ một hữu động tĩnh.
“Chẩm ma liễu, ngã hoàn yếu luyện công ni.”
“Hắc hắc, thị giá dạng đích, giá cá phản chính thời gian hoàn tảo, ngã môn kỉ cá chính hảo tưởng phóng tùng nhất hạ……”
“Hành liễu, tưởng đả ma tương thị ba.” An độ nhân đả đoạn liễu uy liêm đích thoại, dã bất đa thuyết thập ma, mặc mặc tẩu đáo sàng biên, tòng sàng hạ lạp xuất nhất cá mộc hạp tử, “Ngoạn ngoạn hành liễu, biệt đổ tiền a, miễn đắc ma ma hựu sinh khí cấp nhĩ một thu liễu.”
“Hảo lặc, phóng tâm ba, quá lưỡng thiên cấp nhĩ tống hồi lai.” Uy liêm thuyết hoàn tựu cấp mang linh quá hạp tử, ma lưu đích tiêu thất tại liễu phòng trung.
“Hoàn liễu, hựu phong nhất cá, ai, dã bất tri đạo giáo tha môn đả ma tương thị bất thị giáo thác liễu” an độ nhân quan thượng môn vô ngữ đạo.
Khẩn tiếp trứ an độ nhân cao hưng đích tha tha thủ, đả khai liễu uy liêm tống lai đích đại chỉ tương.
“Hắc hắc, tương du, ma tương, thố, liêu tửu, hảo cửu bất kiến liễu bằng hữu môn, một hữu thủ cơ, điện não, na ngã chỉ năng tại biệt đích địa phương trảo bổ liễu, mỗi thiên cật anh quốc thái đô khoái cấp ngã cật thổ liễu.”
Giá tương đông tây bất thị biệt đích, chân thị an độ nhân nhượng uy liêm bang mang tòng đường nhân nhai mãi đích điều vị phẩm.
An độ nhân · uy nhĩ tốn lai đáo giá cá thế giới, bất tri đạo tự kỷ đáo để thị xuyên việt liễu hoàn thị chuyển thế liễu, tiền thế đích ký ức hữu ngận đa dĩ kinh biến đắc mô hồ bất thanh, bất quá an độ nhân hoàn ký đắc nhất ta, bỉ như tự kỷ tiền thế xuất thân dữ võ thuật thế gia, bỉ như tự kỷ hoàn đương quá binh đẳng đẳng.
Tha bất tri đạo tự kỷ hiện tại sở tại đích thế giới hoàn thị bất thị chi tiền đích na cá thế giới, cương hàng sinh tựu tại cô nhi viện, hoàn thị lục thất thập niên đại, bất quá kí nhiên lai liễu tựu đắc nhập hương tùy tục, an độ nhân tất cánh hữu quá thành niên nhân đích kinh lịch hòa ký ức, đảo dã bất kiểu tình.
An độ nhân sở tại đích cô nhi viện chúc vu giáo hội quản hạt, uy liêm cân tha môn đích nhất bang huynh đệ dã hòa an độ nhân nhất dạng tại cô nhi viện trường đại, bỉ an độ nhân niên linh yếu đại kỉ tuế, bất quá uy liêm ca kỉ cá đô ngận thính an độ nhân đắc thoại.
Vi thập ma ni?
Nhân vi tha môn bất đắc bất thính.
An độ nhân phi thường năng đả, tất cánh thị xuất thân vu võ thuật thế gia, đồng thời hoàn tòng quá quân, sở dĩ tại ngận tiểu đích thời hầu tựu ngận chú ý đối thân thể đích đoán luyện, thập ma quân thể quyền, thông tí quyền, vịnh xuân, phách quải, thái cực đẳng đẳng, dĩ kinh hình thành bổn năng đích đại não ký ức, ngận khoái tựu năng luyện hồi lai.
Sở dĩ tại 9 tuế đích thời hầu hải biển quá tha môn kỉ cá nhất đốn dĩ hậu, uy liêm tha môn tại an độ nhân diện tiền tựu thập phân quai xảo, đồng thời tại an độ nhân đích chỉ đạo hạ, dĩ uy liêm vi thủ đích nhất bang huynh đệ môn thậm chí tại cô nhi viện ngoại tố khởi liễu sinh ý.
“Tại giá ma hỗn hạ khứ, ngã tựu yếu biến thành lưu manh đoàn hỏa đích đầu liễu, mỗi thiên cân thu bảo hộ phí nhất dạng.” An độ nhân tự trào liễu nhất phiên, bất tại đa tưởng, bả tương tử lí đích điều liêu thu hảo, chuẩn bị cải thiên trừu không tự kỷ hạ trù lộng điểm trung xan khao lao khao lao tự kỷ.
Thu thập hảo giá ta tài liêu, an độ nhân phản thân tương phòng gian đích môn tử tử phản tỏa khởi lai.
Đối tha nhi ngôn, lai đáo giá cá thế giới hậu, hoàn hữu nhất cá nhậm hà nhân đô bất tri đạo đích bí mật.
Tha, kỳ thật hội siêu năng lực.
An độ nhân trành trứ tường giác bãi phóng trứ đích, nhất căn thập công cân đích ách linh, dụng thủ vi vi nhất chỉ, đốn thời tiện khán kiến na cân ách linh tượng thị bị nhất cổ vô hình lực lượng tha trứ nhất dạng, tĩnh tĩnh đích phiêu phù tại không trung.
Tha thao khống trứ ách linh phiêu phù tại tự kỷ thượng không, dã bất khứ quản tha, tẩu đáo thư trác tiền, tĩnh tĩnh đích phiên khai nhất bổn thư khán khởi lai.
Giá thị an độ nhân tự kỷ phát minh đích nhất chủng đoán luyện ‘ siêu năng lực ’ đích phương thức, tha xưng chi vi diên thời huấn luyện.
Nguyên tiên thất bát tuế đích thời hầu an độ nhân tiện cảm đáo tự kỷ dữ biệt nhân đích bất đồng, tại nhất thứ đoán luyện hoàn tất chi hậu tha tưởng hát thủy, tại tưởng pháp cương cương thăng khởi thời, trác diện thượng đích thủy bôi tiện lăng không hướng tha phi lai.
Tại an độ nhân đích quan sát hạ, tha phát hiện khởi mã tại cô nhi viện trung chỉ hữu tha thị na cá đặc biệt đích, sở dĩ tha bình thời phi thường đích tiểu tâm, tại giá cá giáo hội chủ trì đích phúc lợi viện lí bị biệt nhân phát hiện, chỉ bất định tựu bị nhân đương thành quái vật hoặc dị đoan cấp xử lý liễu.
Giá chủng đặc thù năng lực bị an độ nhân xưng chi vi “Siêu năng lực”, tại tha đích khắc ý trắc thí hòa luyện tập hạ giá chủng năng lực tòng ‘ thời hữu thời vô ’, đáo tha mạn mạn đích khả dĩ khinh vi chưởng ác.
Tha phát hiện tại luyện võ thu công trạm thung hậu, năng canh hảo đích bả ác giá cổ lực lượng, cô thả bả kỳ xưng chi vi lực lượng ba, an độ nhân tự kỷ phân tích giá dữ tự kỷ đương thời đích trạng thái hữu quan, thu công hậu tha hội xử vu nhất chủng đại não phóng không đích trạng thái, dã hứa na chủng tình huống hạ năng canh hảo đích bả ác giá chủng lực lượng.
Tòng na chi hậu nguyên bổn tựu tương đương tự luật đích an độ nhân đối tự kỷ tiện hữu liễu nghiêm cách đích quy hoa, tất cánh tại tha khán lai giá khả thị “Đặc dị công năng” nha, khả bất năng lãng phí liễu, mỗi nhật án thời luyện võ, đả tọa, minh tưởng, tịnh thả mỗi nhật đoán luyện trứ “Siêu năng lực”.
Tha khai thủy đích đoán luyện phương pháp kỳ thật hòa bình thời tự kỷ thân thể đoán luyện đích thời hầu soa bất đa, na tựu thị tiến hành phụ trọng huấn luyện, tại tha khả dĩ tiệm tiệm chưởng khống “Siêu năng lực” chi hậu, tha tiện khai thủy liễu châm đối tính huấn luyện, nhất khai thủy thị trà bôi, thư bổn chi loại đích, hậu diện biến thành liễu y tử trác tử, đãn thị tha mạn mạn đích phát hiện liễu bất đối.