Tương thực tử đồ môn nhất lộ ‘ hộ tống ’ xuất anh quốc chi hậu, an độ nhân hoàn đặc địa tại biên cảnh tuyến phụ cận trệ lưu liễu nhất đoạn thời gian, tử tế quan sát đối phương đích di động lộ tuyến.
Giá ta thực tử đồ đảo thị ngận thuận lợi đích việt quá liễu anh pháp biên cảnh, tất cánh tại hòa bình niên đại biên cảnh bả thủ đích một hữu tưởng tượng trung na ma nghiêm cách.
Nhi ma pháp bộ tịnh bất tri đạo giá ta đào phạm đích mục đích địa, mục tiền hoàn tưởng trứ đề tiền đãi bộ tha môn dĩ vãn hồi tổn thất ni, sở dĩ đương hạ việt ngục sự kiện nhưng nhiên đối công chúng bảo mật trứ, biên cảnh dã tựu một hữu cập thời phong tỏa.
Tòng an độ nhân an trí đích truy tung khí lai khán, na ta thực tử đồ môn mục tiền dĩ kinh thành liễu tang gia chi khuyển, tha môn thậm chí một hữu tại pháp quốc quá đa đình lưu, nhất lộ vãng đông đào thoán.
“Ân, đại phê thực tử đồ lưu lạc đáo âu châu cảnh nội, giá thế tất hội dẫn khởi đại phạm vi khủng hoảng, khán lai ngân thiểm hộ phù đích sinh ý hựu năng tái phiên kỉ phiên liễu……” An độ nhân trạm tại hải biên, dao vọng trứ viễn phương, chủy thượng tà tà đích lộ xuất nhất ti lãnh tiếu.
Bả giá ta thực tử đồ phóng xuất lai, kỳ thật tòng nhất khai thủy tựu thị an độ nhân hướng tiểu thiên lang tinh thuyết đích na dạng, hoàn toàn thị vi liễu tư cừu, canh đa đích kỳ thật thị sinh ý.
Thủ tiên, a tư tạp ban xuất liễu giá ma đại đích bì lậu khẳng định hội bị tội trách, đáo thời hầu an độ nhân tựu hữu cơ hội, tương ngân thiểm thương hành đích nghiệp vụ sấm thấu tiến giam ngục lí khứ liễu.
Nhi na ta tại đào đích thực tử đồ, trừ liễu an độ nhân dĩ ngoại một nhân tri đạo tha môn đích cụ thể động hướng, sở dĩ tất định hội kích khởi anh quốc hòa âu châu dân chúng đích khủng hoảng.
Đáo thời hầu ngân thiểm thương hành lí na ta phòng hộ loại sản phẩm, dĩ cập thông tấn khí khẳng định đô hội nghênh lai nhất ba tiêu thụ cao triều, đại gia tất cánh an định đích thái cửu liễu, vu sư dã thái bảo thủ liễu.
Sở dĩ hữu ngận đa nhân dĩ cập một hữu lập khắc nguy cơ ý thức, kỳ thật tòng ngân thiểm thương hành phòng hộ sản phẩm đích tiêu thụ chiêm bỉ tựu năng khán xuất nhất ta đoan nghê, tựu toán thị tại anh quốc, dã tựu chỉ hữu 22 đích dân chúng cấu mãi quá tương quan luyện kim đạo cụ.
Kim thiên tửu ba lí chàng thượng thực tử đồ đích tứ nhân thân thượng đô hữu ngân thiểm hộ phù, đô khả dĩ toán thị tha môn vận khí hảo liễu.
“Ân, hoặc hứa hoàn khả dĩ tá tiểu bỉ lợi tha môn tuyên truyện nhất hạ.” Tại xác định thực tử đồ viễn ly chi hậu, an độ nhân trục tiệm khai thủy tưởng nhập phi phi.
Đáo tối hậu tha việt tưởng, tựu việt cảm giác giá cá điểm tử bất thác, vu thị tiện tiễu tiễu liên lạc khởi lệ tháp · tư cơ đặc, nhượng tha đề tiền tố hảo đãi mệnh, tùy hậu an độ nhân tiện thi thi nhiên đích hồi đáo chi tiền đích tửu ba lí.
Thử thời, tư khắc lâm kiệt nhưng tại nguyên địa chỉ huy trứ ngạo la dữ nhất bộ phân ma pháp bộ cố viên tại thanh lý hiện tràng, chi tiền đích nhất bộ phân ngạo la bất tại hiện tràng, tưởng tất thị bị tha phái khiển xuất khứ cơ động hoặc tuần la liễu.
Nhi tác vi ngạo la chỉ huy bộ đích đại đội trường, tư khắc lâm kiệt đích chủ yếu chức trách hoàn thị chỉ huy hòa hạ phán đoạn, sở dĩ tịnh một hữu na ma khoái lập khắc hiện tràng, tất cánh hiện tại thông tấn giá ma phát đạt, tại thu đáo tình báo hậu tái cập thời truy xuất khứ tựu hành.
Đương nhiên, tha môn hội tại hiện tràng ma thặng giá ma cửu, đảo bất thị nhân vi an độ nhân bả na ta thực tử đồ khảm đắc thái toái liễu, như quả chân tưởng khoái tốc khôi phục hiện tràng đích thoại, kỉ ký khôi phục như sơ đích hiệu quả hoặc hứa hội canh hảo.
Tha môn xử lý đắc giá ma hoãn mạn, chủ yếu thị vi liễu tại thu thi thời nghiệm minh chính thân, thậm chí hiện tràng nghiệm thi, dĩ thử hoạch thủ canh đa tình báo.
Lánh ngoại, nghịch chuyển ngẫu phát ma pháp sự kiện tiểu tổ đích cố viên dã yếu cập thời xử lý hiện tràng, giá chu vi khả thị hữu bất thiếu ma qua tồn tại đích, chi tiền tửu ba lí bạo phát xuất giá ma kích liệt đích chiến đấu, dã nhu yếu đại phạm vi đích tiêu trừ ký ức, dĩ cập khôi phục hoàn cảnh.
Đồng thời, đẳng an độ nhân để đạt thời, trừ liễu tư khắc lâm kiệt chi ngoại, ma pháp bộ bộ trường phúc cát, pháp luật chấp hành tư tư trường a mễ lị á cư nhiên dã tại hiện tràng.
Giá hội lưỡng nhân chính lạp trứ chi tiền đào thoát đích sinh hoàn giả tiểu bỉ lợi tứ nhân tại tửu ba ngoại liễu giải tình huống, nhi tòng phúc cát đích biểu tình tựu năng khán đích xuất, tha giá hội đích tâm tình cứu cánh hữu đa ma tao cao.
Giá khả thị việt ngục nha! Tịnh thả hoàn thị thực tử đồ việt ngục! Nhi thả hoàn thị tòng hào xưng tối an toàn đích giam ngục a tư tạp ban trung việt ngục.
Phúc cát đáo hiện tại đô tưởng bất thông, giá chủng đảo môi sự chẩm ma hội tại tha đích nhậm kỳ nội xuất hiện? Giá đối tha đích bộ trường lí lịch lai thuyết, tựu thị nhất cá nan dĩ ma diệt đích ô điểm!
Nhân thử giá hội đích phúc cát, biểu tình trung trừ liễu tiêu lự ngoại hoàn đái trứ nhất ti não nộ, tha hiện tại ngận hỏa đại, hận bất đắc đương tràng k giam ngục lí na kỉ danh thủ vệ nhất đốn.
Nhi bàng biên đích a mễ lị á đảo thị bỉ giác trấn định, nhưng nhiên bất ti bất kháng đích dữ kỉ danh thụ hại giả câu thông trứ, tiểu bỉ lợi đẳng nhân chi tiền thụ kinh bất tiểu, tha canh đa đích hoàn thị tại an phủ tha môn đích tình tự.
Đẳng an độ nhân nhất hiện thân, tại tràng chúng nhân lập khắc nữu quá đầu lai.
“Uy nhĩ tốn tiên sinh!” “An độ nhân!”
“An độ nhân…… Chẩm ma dạng? Đãi đáo na ta đào phạm liễu mạ?”
Tương bỉ khởi tiểu bỉ lợi, tư khắc lâm kiệt kỉ nhân đích vấn hầu, phúc cát minh hiển canh gia trứ cấp.
An độ nhân kiến trạng đạm đạm diêu đầu, tùy hậu tương na danh tha phát hiện tử tại lộ thượng đích thực tử đồ nhưng đáo chúng nhân diện tiền, “Na ta gia hỏa tự hồ thị phân đầu đào liễu, kỳ gian chỉ trảo đáo giá nhất cá, ngã truy tung kỳ trung nhất chi nhất trực truy đáo nam bộ biên cảnh, khán dạng tử thị việt quá quốc cảnh, đào hướng liễu quốc ngoại.”
Khán trứ cước hạ giá cụ dĩ kinh trục tiệm thương bạch đích thi thủ, tư khắc lâm kiệt hòa a mễ lị á đô nhẫn bất trụ vi vi điểm đầu, giá chủng manh mục đích, thuận trứ huyễn ảnh di hình tiến hành đích truy tung bổn tựu khốn nan trọng trọng.
Nhân thử tha môn đối an độ nhân đích giá tranh truy kích kỳ thật đô một bão đa đại hi vọng, kết quả đối phương cư nhiên hoàn chân cân thượng liễu, thậm chí hoàn hữu liễu ta thu hoạch, giá nhượng lưỡng nhân đối an độ nhân đích năng lực dã hữu liễu nhất cá canh thanh tích đích nhận thức.
Bất quá bàng biên đích phúc cát tựu bất tượng lưỡng nhân na dạng giá ma quan tâm na cụ thi thể liễu, tha chủ động thấu đáo an độ nhân thân biên, ngữ khí trung lược đái kích động, thậm chí hữu ta kỳ đãi đích vấn đạo, “Đào xuất quốc liễu? Thị toàn bộ phạm nhân mạ?”
Tha chi sở dĩ đối thử giá ma quan tâm, chủ yếu hoàn thị đam ưu hữu thực tử đồ lưu lạc tại anh quốc cảnh nội, giá bất đãn hội cấp đương địa tạo thành phá phôi, tăng gia phong hiểm, hoàn hữu khả năng hội dẫn khởi đại lượng vu sư dân chúng đích khủng hoảng.
Phúc cát thị tối tại ý ma pháp bộ hòa cá nhân danh thanh đích, giới thời nhất cá xử lý bất hảo, thuyết bất định hội đối tha đích bộ trường địa vị đái lai ma phiền.
Sở dĩ tha nội tâm thâm xử kỳ thật phán vọng trứ na ta thực tử đồ tối hảo toàn bào đáo quốc ngoại khứ, tuy nhiên giá dạng hội thụ đáo quốc tế vu sư giới đích khiển trách, đãn khởi mã bất hội ảnh hưởng tha tại bổn địa đích danh thanh.
Bất quá an độ nhân hựu chẩm ma hội nhượng phúc cát đích tưởng pháp khinh dịch đắc sính ni, tha khả thị đả toán tá trứ giá ta thực tử đồ đại trám nhất bút đích.
“Bất thanh sở……” An độ nhân thần tình ngưng trọng đích diêu diêu đầu, “Ngã chỉ năng căn cư na ta thực tử đồ tại không gian trung lưu hạ đích chu ti mã tích tiến hành truy tung, giá bổn lai tựu bất thị nhất kiện khinh tùng đích sự tình, sở dĩ ngận nan thông quá giá ta ngân tích xác định nhân viên thành phân, bất quá ngã khả dĩ khẳng định, kiếp trì trứ ô mỗ lí kỳ đích bối lạp, tất định ly khai liễu anh quốc.”
An độ nhân đích giải thích kí hợp tình hựu hợp lý, vô luận thị phúc cát hoàn thị lưỡng vị pháp luật chấp hành tư quan viên đô trảo bất xuất ti hào mao bệnh, nhi thả thuyết thật thoại nhân gia dĩ kinh ngận tẫn lực, hoán liễu tha môn tự kỷ hoàn một na cá bổn sự ni.
Tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích duyệt độc võng