Thập kỉ phân chung chi hậu, nhất danh thân xuyên hôi sắc đạo bào đích lão giả xuất hiện tại giá lí.
Chính thị nhất nhân thế giới đích chiến lực thiên hoa bản, thiên sư phủ đương đại thiên sư, thiên thông đạo nhân trương chi duy.
Khán trứ phảng phật khảm tiến địa diện, toàn thân cốt cách toái liệt đích lục cẩn, trương chi duy nhãn trung thiểm quá nhất mạt nộ sắc, đãn tùy tức, tha tựu mi đầu nhất trứu, hữu thủ huy xuất nhất đạo tiên thiên chi khí đả nhập lục cẩn thân thể chi trung.
Tùy trứ giá đạo tiên thiên chi khí tiến nhập lục cẩn thân thể, lục cẩn đích thương thế dã tấn tốc hảo chuyển, nhãn bì dã hoãn hoãn tranh khai.
“Tưởng bất đáo, lão lục nhĩ cánh nhiên đọa nhập liễu ma chướng…… Thị toàn tính tứ trương cuồng đích thủ bút mạ?”
Khán đáo lục cẩn nhãn trung tinh hồng đích bạo ngược chi sắc hậu, trương chi duy kiểm thượng cánh nhiên lộ xuất nhất mạt tiếu ý, tòng hoài trung mạc tác nhất hạ, đào xuất nhất bộ thủ cơ, nhi hậu đả khai nhiếp tượng đầu, tương tự kỷ dữ phát cuồng đích lục cẩn nạp nhập thủ cảnh khuông, phách liễu nhất trương hợp ảnh.
Phách hoàn chiếu, kiến chiếu phiến hiệu quả bất thác, trương chi duy vi tiếu trứ điểm điểm đầu.
Nhi giá biên, tẫn quản dĩ kinh bị cao ninh đích năng lực mông tế liễu tâm trí, đãn lục cẩn tự hồ y cựu cảm giác trương chi duy đích hành vi phạ thị đối tự kỷ ngận bất lợi, đương tức nộ hống nhất thanh, trùng hướng liễu tha.
“Ai.”
Trương chi duy kiến trạng diêu đầu đạo: “Lão lục, giá tựu thị nhĩ bất đối liễu, yếu bất thị ngã cương tài cứu nhĩ, nhĩ hiện tại hoàn tại địa thượng thảng trứ ni, chẩm ma tỉnh lai tựu yếu cân ngã càn giá?”
Thử thời đích lục cẩn tự nhiên hồi đáp trương chi duy, chỉ thị như nhất cá chiến đấu cơ khí bàn, bất đoạn huy vũ xuất các chủng phù lục.
Nhãn kiến tự kỷ nhược thị bất cường hành chế chỉ, lục cẩn tự hồ tiện yếu nhất trực giá dạng hòa tự kỷ đối đả hạ khứ, trương chi duy kiểm thượng giá tài lộ xuất nhất mạt hoảng nhiên.
“Nguyên lai thị ngã tưởng soa liễu, cương tài tương nhĩ đả thương chi nhân bất thị toàn tính đích yêu nhân, nhi thị tưởng yếu cứu nhĩ, chỉ bất quá tha một hữu bạn pháp tương nhĩ hoán tỉnh, giá tài tương nhĩ đả đảo.”
Minh bạch chi hậu, trương chi duy vô nại diêu đầu nhất thán: “Giá hoàn chân thị cấp ngã xuất liễu nhất đạo nan đề ni, bất quá, giá tựu đắc đa tạ tiền bối tiên nhân vi ngã môn giá ta bất hiếu hậu bối lưu hạ đích hảo đông tây liễu ——”
“Thái thượng đài tinh, ứng biến vô đình;”
“Khu tà phược mị, bảo mệnh hộ thân;”
“Trí tuệ minh tịnh, tâm thần an ninh;”
“Tam hồn vĩnh cửu, phách vô tang khuynh!”
Tùy trứ tịnh tâm thần chú niệm tụng, trương chi duy tả thủ thực chỉ xử dã xuất hiện liễu nhất tích tinh oánh thấu triệt đích thủy tích.
“Nhược thị giá dạng hoàn bất năng tương nhĩ hoán tỉnh, na tựu thị lão lục nhĩ mệnh trung cai hữu thử kiếp liễu!”
Thuyết bãi, trương chi duy thu chuẩn cơ hội, tả thủ thực chỉ trung chỉ tịnh long, điểm tại liễu lục cẩn ngạch đầu.
Dữ thử đồng thời, lục cẩn đích tả thủ dã đả đáo trương chi duy thân thượng, bất quá nhân vi lục cẩn tất cánh cương tài thụ thương, giá nhất chưởng bị trương chi duy khinh tùng tiếp hạ.
Tích đáp!
Tùy trứ trương chi duy chỉ đoan đích linh thủy tiến nhập lục cẩn não bổ, tựu kiến lục cẩn đích thân thể hốt nhiên nhất chấn, nhi hậu song mâu mạn mạn khôi phục liễu trừng triệt.
“Như hà, lão lục, hiện tại cảm giác hảo ta liễu mạ?”
Trương chi duy vi tiếu vấn đạo.
“Ngã…… Ngã cương tài……”
Lục cẩn lăng liễu lăng, chính dục thuyết thoại, tựu cảm giác thân thể nhất trận toan thống, tha trừng trứ nhãn đối trương chi duy mạ đạo: “Ngã thuyết nhĩ sấn trứ ngã thất khứ tâm trí đích thời hầu đáo để đối ngã tố liễu thập ma, thị bất thị sấn cơ bả ngã toàn thân cốt đầu đô đả toái liễu!”
“Biệt bất yếu kiểm liễu, ngã yếu đả đoạn nhĩ đích cốt đầu hoàn nhu yếu sấn nhĩ thất khứ tâm trí mạ?”
Trương chi duy bất duyệt thuyết đạo.
“Nhĩ……”
Lục cẩn trương trương chủy, tưởng yếu phản bác, khước hốt nhiên phát hiện trương chi duy tự hồ thuyết đích thị thật thoại, đăng thời khí đắc xuy hồ tử trừng nhãn.
“Hảo liễu lão lục, thuyết thuyết ba, nhĩ hoàn ký đắc tự kỷ thất khứ tâm trí hậu đích sự mạ?”
Trương chi duy vấn đạo.
“Ký bất khởi lai liễu.”
Lục cẩn quả đoạn diêu đầu: “Ngã mô mô hồ hồ ấn tượng trung tự hồ hòa nhất cá thật lực cường đại đích nhân giao thủ liễu nhất đoạn thời gian, nhiên hậu ngã tựu bị tha đả đảo liễu.”
“Nga, giá dạng mạ……”
Trương chi duy mục quang trung lộ xuất nhất mạt trầm tư: “Tuy nhiên nhĩ đích thật lực hòa ngã bỉ khởi lai hoàn soa đắc viễn, đãn năng tố đáo hòa nhĩ giao thủ nhất đoạn thời gian, tha đích thật lực dã ngận bất thác liễu, thị na gia đích lão nhân mạ?”
Lục cẩn:……
Lão thiên sư, nhĩ giá cá bức trang đích nhất điểm đô bất viên nhuận, hữu đãi cải tiến.
“Dã tựu thị thuyết, tứ trương cuồng hòa uyển đào, đô bị cứu nhĩ chi nhân cấp đái tẩu liễu?”
Trương chi duy khán khán chu vi đích hoàn cảnh vấn đạo.
“Ứng cai như thử liễu.”
Lục cẩn nhãn trung lộ xuất nhất mạt phẫn nhiên: “Nhược bất thị tứ trương cuồng dã tại, ngã tảo tựu tương uyển đào cấp sát liễu!”
“Biệt cấp, hoặc hứa uyển đào dĩ kinh bị cứu nhĩ chi nhân cấp sát liễu ni.”
Trương chi duy tiếu trứ khoan úy đạo.
Tựu tại giá thời, trương chi duy tiện thính thân hậu cước bộ thanh hưởng, trương sở lam đẳng nhân cản liễu quá lai.
“Sư gia, kỳ dư địa phương đích toàn tính yêu nhân cơ bổn đô bị công tư đích nhân khống chế liễu, long hổ sơn an toàn liễu.”
Trương sở lam thuyết đạo.
Trương chi duy điểm điểm đầu, chính dục thuyết thoại, mục quang tựu lẫm nhiên khán hướng nhất bàng nhất danh đạo sĩ: “Vinh sơn, nhĩ chẩm ma hội tại thử?”
“Lão thiên sư, giá bất thị toàn tính lai cha môn long hổ sơn tát dã mạ, ngã tựu quá lai bang mang……”
Vinh sơn nạo trứ đầu giải thích.
“Ngã thị vấn nhĩ chẩm ma hội tại giá?”
Trương chi duy thanh âm chi trung thấu xuất nhất cổ lăng lệ: “Ngã bất thị nhượng nhĩ bảo hộ lão điền mạ!”
“Điền…… Điền sư thúc na vị trí thiên tích, ngã tầm tư trứ trứ ứng cai một nhân khứ ba……”
Thính đáo trương chi duy đích hát vấn, vinh sơn tâm lí nhất hoảng, bất chỉ thị tưởng yếu thuyết phục tự kỷ, hoàn thị thuyết phục kỳ tha nhân, hữu ta càn ba ba đích giải thích trứ.
“Hanh!”
Trương chi duy lãnh hanh nhất thanh, đại tụ nhất huy, hướng trứ điền tấn trung sở tại đích phòng tử cản khứ.
Vinh sơn kiến trạng tái dã bất cảm hữu sở nghiêu hạnh, đương tức dã mang cân trứ quá khứ.
Đương lai đáo điền tấn trung cư trụ đích viện lạc, khán đáo môn khẩu na lưỡng cụ bị lôi điện phách hắc đích thi thể chi thời, vinh sơn đích biểu tình mãnh nhiên đại biến, khiếu liễu nhất thanh “Điền sư thúc”, tiện kinh hoảng thất thố đích hướng viện tử lí diện trùng khứ.
Lai đáo viện trung, vinh sơn tựu khán đáo điền tấn trung chính tọa tại luân y chi thượng, tha thân hậu tắc trạm trứ nhất nam nhất nữ lưỡng nhân.
Nam đích anh tuấn soái khí, kiểm thượng đái trứ đạm đạm đích vi tiếu, nữ đích tương mạo thanh tú, thần tình thanh lãnh.
“Vinh sơn…… Di, sư huynh, nhĩ môn đô quá lai liễu?”
Kiến đáo chúng nhân, điền tấn trung hàm tiếu thuyết đạo.
“Lão điền, giá thị chẩm ma hồi sự?”
Kiến đáo điền tấn trung vô sự, trương chi duy đích thần sắc mãnh địa nhất tùng, tâm lí đích sát cơ mạn mạn tán khứ.
Thuyết thật thoại, tha cương tài tại khán đáo vinh sơn chi hậu, kỳ thật dĩ kinh tố hảo tối phôi đích đả toán liễu, đồng thời, dã dĩ kinh ám hạ quyết tâm, nhược thị điền tấn trung xuất hiện thập ma ý ngoại, tha tất tương huyết tẩy toàn tính.
Bất quá thử thời kiến điền tấn trung an nhiên vô dạng, tha dã tựu phóng hạ tâm lai.
“Thử thứ hoàn yếu đa tạ lục uyên tiên sinh hòa trần đóa cô nương đích bang mang.”
Điền tấn trung tiện bả cung khánh mai phục tại tự kỷ thân biên đích quá vãng giảng thuật nhất biến.
“Lục tiểu hữu, nhĩ cánh nhiên tương toàn tính chưởng môn sát tử liễu?”
Thính đáo lục uyên tương cung khánh sát tử, tại tràng chúng nhân toàn đô nhạ nhiên khán hướng lục uyên.
Yếu tri đạo na khả thị toàn tính chưởng môn, tẫn quản chỉ thị đại chưởng môn, đãn tất cánh dã thị chưởng môn.
“Cung khánh đích thật lực tịnh bất cường.”
Lục uyên vi tiếu giải thích nhất cú.
Chúng nhân kiến trạng tự nhiên bất tín, bất quá thùy một hữu tự kỷ đích bí mật ni, nhân thử tha môn dã một hữu quá đa truy vấn.
Chi hậu, chúng nhân hựu các tự hồi khứ an trí thương giả, bất đề.
Thứ nhật.
Toàn tính đại nháo long hổ sơn kết thúc hậu, lục uyên đái trứ trần đóa nhất khởi hạ sơn nhi khứ.
“Lục đại ca, tạc vãn nhĩ trảo đáo tự kỷ đích mục tiêu liễu mạ?”
Trần đóa nhất biên hát trứ quả trấp, nhất biên vấn đạo.
“Ân.”
Lục uyên điểm điểm đầu.
Tha hữu thủ tại thân tiền than khai, tùy trứ ‘ phốc ’ đích nhất thanh khinh hưởng, chưởng tâm xử tiện sinh xuất nhất đoàn ngũ nhan lục sắc đích hỏa miêu.
“Giá thị thập ma, hảo phiêu lượng a.”
Khán trứ giá đoàn hỏa diễm, trần đóa đích nhãn thần bất do tự chủ bị hấp dẫn quá lai, đồng thời hạ ý thức thân xuất hữu thủ, tiện tưởng khứ xúc mạc.
Lục uyên kiến trạng thủ chưởng nhất phiên, hỏa miêu tiêu thất.
“Lục đại ca, nhĩ chẩm ma bả tha biến một liễu? Khoái biến xuất lai, ngã hoàn yếu khán!”
Nhãn kiến hỏa miêu tiêu thất, trần đóa cánh nhiên hữu ta sinh khí địa đối lục uyên thuyết đạo.
Lục uyên kiến trạng vi vi nhất tiếu, đê thanh khinh hát cửu tự chân ngôn:
“Lâm!”
Tùy trứ cửu tự chân ngôn phát động, trần đóa đích biểu tình tiện hốt nhiên nhất đốn, phiến khắc hậu tha giá tài hồi quá thần, tùy tức tiện mãnh địa ý thức đáo thập ma, kinh hô đạo: “Lục đại ca, cương tài ngã……”
“Ân, nhĩ bị ngã thích phóng đích na đoàn ‘ nghiệp hỏa ’ mông tế liễu tâm trí.”
Lục uyên giải thích đạo.
“Nghiệp hỏa?”
Trần đóa hữu ta khủng cụ đích khán liễu nhất nhãn lục uyên đích hữu thủ, tùy tức tiện tấn tốc đóa khai, vấn đạo: “Giá tựu thị nhĩ tòng toàn tính tứ trương cuồng na đắc đáo đích cảm ngộ mạ?”
“Hoàn hữu thi ma đồ quân phòng.”
Lục uyên bổ sung nhất cá nhân.
Tạc vãn, tha tại tương tứ trương cuồng trung đích tam nhân dĩ cập uyển đào đái tẩu chi hậu, tiện lập khắc tương tứ nhân đích tiên thiên chi khí hấp thu, tịnh tương tha môn sát tử.
Đẳng hồi đáo trụ sở, tha tiện khai thủy tham ngộ tứ trương cuồng dĩ cập thi ma đồ quân phòng thi độc đẳng tiên thiên chi khí đích tính chất.
Dĩ tha phá toái hư không đích cảnh giới, kinh quá nhất dạ khổ tâm cô nghệ đích tham ngộ chi hậu, chung vu sang tạo xuất liễu giá chủng dĩ di hồn đại pháp vi căn cơ, tứ trương cuồng cập thi độc vi phụ, nhiễu động tình tự vi chủ yếu thủ đoạn đích tân năng lực ——
Nghiệp hỏa!
Giá nghiệp hỏa đích năng lực cực kỳ cường đại, tựu tượng cương tài, tha thậm chí bất nhu yếu đả nhập địch nhân thể nội, cận cận chỉ thị khán đáo, tựu khả dĩ tương ngoại nhân đích tình tự nhiễu động, canh hữu thậm giả trực tiếp bị lục uyên khống chế, thành vi khôi lỗi.
Đương nhiên, giá nhất chiêu đối vu na ta tâm chí kiên định đích nhân tựu một thập ma thái đại đích tác dụng liễu.
Khả thoại hựu thuyết hồi lai, biệt thuyết phổ thông nhân, tựu thị dị nhân chi trung, hựu hữu đa thiếu tâm chí kiên định chi bối?
Hạ liễu long hổ sơn, lục uyên đối trần đóa thuyết đạo: “Hảo lạp, đóa nhi, giá la thiên đại tiếu dã kết thúc liễu, nhĩ cai hồi công tư liễu.”
Văn ngôn, trần đóa kiểm thượng đăng thời lộ xuất nan quá đích thần tình: “Lục đại ca, nhĩ khả thị thảo yếm đóa nhi liễu mạ?”
Lục uyên tiếu đạo: “Nhĩ tri đạo giá thị bất khả năng đích.”
“Na nhĩ vi thập ma yếu cản ngã tẩu?”
Trần đóa lạp trứ lục uyên đích thủ đạo: “Lục đại ca, nhĩ tựu nhượng ngã cân trứ nhĩ bất khả dĩ mạ?”
“Đóa nhi, tiếp hạ lai ngã hoàn yếu khứ tố nhất ta kỳ tha đích sự, giá ta bất phương tiện đái trứ nhĩ a.”
Lục uyên giải thích đạo.
“Na nhĩ thập ma thời hầu phương tiện?”
Trần đóa truy vấn.
“Soa bất đa thập dư thiên ba.”
Lục uyên thuyết xuất nhất cá sổ tự.
Phản chính tái quá thập dư thiên tha tựu yếu ly khai giá cá thế giới, đẳng hạ thứ tái hữu cơ hội hồi lai, khẳng định dã thị na thời.
“Thập thiên mạ?”
Trần đóa điểm điểm đầu, đạo: “Na hảo, lục đại ca, ngã tựu hồi công tư đẳng nhĩ thập thiên, nhĩ đáo thời nhất định lai trảo ngã nga!”
Khán trứ trần đóa doanh triệt đích bích lục mâu tử, lục uyên tâm lí nhất chiến, dụng lực điểm điểm đầu: “Ngã nhất định hội khứ đích.”
“Na đóa nhi tựu hồi khứ lạp, lục đại ca tái kiến!”
Trần đóa thị cá tố sự lôi lệ phong hành đích nữ sinh, tố xuất quyết định chi hậu lập khắc tiện bất tái do dự, tiếu trứ đối lục uyên huy huy thủ, chuyển thân ly khai.
Trực đáo trần đóa đích thân ảnh triệt để tiêu thất chi hậu, lục uyên giá tài chuyển thân hướng lánh nhất cá phương hướng tẩu khứ.
Phiến khắc chi hậu, tha tiện lai đáo nhất xử tích tĩnh đích giác lạc, chuyển quá thân đạm đạm thuyết đạo: “Hảo liễu, nhĩ dã cân liễu ngã nhất đoạn thời gian liễu, xuất lai kiến kiến diện ba.”
Thoại âm lạc hạ, khước một hữu nhậm hà nhân xuất hiện.
“Tróc mê tàng hữu ý tư mạ?”
Lục uyên hữu thủ chỉ hướng hữu thủ biên đích nhất chu đại thụ; “Nhu yếu ngã bả nhĩ đả xuất lai mạ?”
Giá hồi, tha thoại âm vị lạc, tựu kiến nhất đạo tiêm tế đích thân ảnh cánh nhiên hoãn hoãn tòng thụ càn trung ‘ trường ’ liễu xuất lai, đãi tha ly khai thụ càn chi hậu, giá tài khán xuất thị nhất cá thân xuyên hôi sắc tráo bào đích nhân ảnh.
“Bất quý thị bị lão gia tử khán trung đích nhân, cánh nhiên liên ngã đích ẩn thân thuật đô năng khán thấu, lệ hại.”
Na nhân diện lộ nhạ dị chi sắc thuyết đạo.
“Ẩn thân thuật?”
Lục uyên đạm tiếu trứ diêu diêu đầu.
Tha sở vị đích ẩn thân thuật, kỳ thật tựu thị tương khí phụ trứ tại giá cá đặc thù đích hôi sắc tráo bào chi thượng, chế tạo xuất nhất cá hòa chu vi hoàn cảnh loại tự đích bì phu, nhượng biệt nhân nhất thời khán bất thanh nhi dĩ, tựu cân quỷ cốc tử đích nhất kỹ năng nhất dạng.
Đãn giá chủng tiểu bả hí, đối vu lục uyên giá đẳng tu vi đích nhân lai thuyết, bất quản thị tha đích khí vị, hoàn thị cước bộ thanh, y phục phiêu động chi thanh, thậm chí tâm khiêu chi thanh, đô năng thanh tích đích biện biệt chân giả.
Bất quá giá ta lục uyên tựu một hòa đối phương thuyết đích tất yếu liễu, trực tiếp vấn đạo: “Thị vương ải nhượng nhĩ lai trảo ngã đích?”
“Bất thác, ngã gia lão gia tử tưởng yếu thỉnh lục tiên sinh đáo lão trạch nhất tự.”
Hôi bào nhân khai khẩu thuyết đạo.
“Hảo, na tựu tiền diện đái lộ ba.”
Lục uyên thần sắc ti hào bất biến.
Tòng trần đóa tại lôi đài thượng hòa vương tịnh kết cừu khai thủy, lục uyên tựu tri đạo, dĩ vương ải nhai tí tất báo đích tính cách, tuyệt đối hội trảo thượng tự kỷ.
Nhất thiên hậu, lục uyên xuất hiện tại liễu vương gia lão trạch.
“Tưởng bất đáo, lục uyên, nhĩ cánh nhiên chân đích cảm cô thân nhất nhân lai ngã vương gia.”
Khán trứ lục uyên kiểm thượng đạm nhiên tự nhược đích thần tình, vương ải ngữ khí âm trầm địa thuyết đạo.
“Vương gia hựu bất thị thập ma tuyệt địa quỷ vực, tái thuyết……”
Lục uyên hốt nhiên nhất tiếu: “Vương gia khả thị hữu trứ bát kỳ kỹ chi nhất đích ‘ câu linh khiển tương ’ đích truyện thừa, ngã tự nhiên canh yếu lai liễu.”
“Nga?”
Thính lục uyên đề khởi câu linh khiển tương, vương ải hiệp tiểu đích song mâu chi trung hốt nhiên bạo xạ xuất nhất trận tinh mang, lệ hát đạo: “Nhĩ chẩm ma tri đạo câu linh khiển tương đích sự!”
“Nhược yếu nhân bất tri, trừ phi kỷ mạc vi.”
Lục uyên a a nhất tiếu: “Nhĩ môn vương gia tòng phong thiên dưỡng na đắc đáo câu linh khiển tương đích sự hựu bất thị thập ma thiên đại đích cơ mật, tưởng yếu tri đạo hoàn thị ngận giản đan đích.”
Văn ngôn, vương ải hiệp trường đích mâu tử trung hàn mang thiểm thước, tâm trung sát cơ mật bố.
Tha bổn tựu đối lục uyên tâm hoài oán hận, thử thời kiến tự gia tối đại đích bí mật cánh nhiên dã bị lục uyên đắc tri, tha tự nhiên bất hội tái phóng lục uyên ly khai.
Khán trứ vương ải tranh nanh đích thần sắc, lục uyên khước thị diện sắc bình tĩnh, vấn đạo: “Vương lão gia tử, nhĩ hiện tại thị bất thị tưởng trứ yếu bả ngã sát nhân diệt khẩu?”
Vương ải nhất chinh, tùy tức tưởng đáo thập ma, lãnh tiếu đạo: “Chẩm ma liễu, lục uyên, nhĩ bất hội dĩ vi ngã hội cố kỵ nhĩ hòa công tư đích quan hệ, tựu giá ma tương nhĩ phóng tẩu ba?”
“Bất bất bất, ngã chỉ thị tại xác nhận.”
Lục uyên thân xuất hữu chưởng, nhất đoàn quyền đầu đại tiểu đích nghiệp hỏa mạch nhiên xuất hiện, tương lục uyên bình tĩnh đích thần sắc chiếu đích hàn ý xâm nhân:
“Kí nhiên nhĩ dục trí ngã vu tử địa, ngã sát khởi nhĩ lai, tựu tâm an lý đắc đích đa liễu.”