Đệ 108 chương nhất vật hoán nhất vật
Đệ 108 chương nhất vật hoán nhất vật
Nhất đại oa chúc bị ngao chế đích ngận hương, thị lưu mẫn tại thụ quỹ lí trảo đáo liễu sa oa chuyên môn ngao xuất lai đích.
Nam hi thường liễu nhất khẩu, dã giác đắc hảo cật.
“Nhĩ tựu bất phạ vưu lí giác đắc lưu mẫn tố đích phạn hảo cật, bảo hộ tha khứ liễu?” Tiểu A tặc hề hề đích thuyết.
Nam hi nhất khẩu chúc sang tại liễu tảng tử lí, năng đích tha diện dung nữu khúc khai thủy khái thấu.
Vưu lí đệ liễu nhất bình thủy quá lai, tha lập khắc quán liễu hạ khứ.
Lưu mẫn dĩ vi tha thái ngạ liễu, liên mang thuyết đạo: “Cật hoàn mạn điểm, hoàn hữu ngận đa đích.”
Nam hi điểm điểm đầu, hoãn liễu nhất hội tài tại não tử lí hồi đáp, “Nhĩ giá ma nhất thuyết, hoàn hữu điểm đạo lý.”
Tha nhẫn bất trụ khán hướng cấp tha đệ thủy đích vưu lí, tha dĩ kinh hồi quá đầu kế tục cật phạn liễu, thực lượng tương bỉ giác dĩ tiền một đa đại cải biến, nhãn thần lí đích tình tự tha cấp bộ tróc đích nhất thanh nhị sở.
Nam hi đối tha thuyết liễu thanh tạ tạ hậu, hựu đê hạ đầu khứ cật phạn, chủy giác thượng dương, “Đam tâm thị đa dư đích, tha một hữu đạt đáo hỉ hoan đích trình độ, cận cận chỉ thị nhân vi năng điền bão đỗ tử nhi dĩ.”
Vưu lí đích thể nội hữu động vật cơ nhân, giá tựu thị tha vi thập ma khả dĩ bộ tróc đáo tha đích nhất ta tình tự biến hóa liễu.
Tiểu A sách sách liễu lưỡng thanh, “Thị giá dạng, tha bị nhĩ nã niết đích tử tử đích.”
Lưu mẫn đối đại gia đô hỉ hoan cật tha tố đích phạn nhi cảm đáo cao hưng, sở hữu đích lương thực toàn bộ cật đích nhất càn nhị tịnh, tựu liên lương phan bì đản đích thang trấp đô bị khải mông cấp quán tiến đỗ tử lí liễu.
Tha môn cật bão hát túc, oản khoái dã bất nhu yếu thu thập toàn đôi tại trác tử thượng.
Hiện tại dã bất quá cương đáo hạ ngọ, nam hi sát liễu sát chủy ba thuyết: “Ngã môn hưu tức nhất hội dưỡng túc tinh lực, tại sấn trứ thiên mỹ hắc xuất khứ trảo trảo hoàn một hữu biệt đích thập ma đại bộ công cụ.”
Tha giá cá đề nghị đại gia đô một ý kiến.
Tại sa phát thượng hựu hưu tức liễu nhất hội, lưu mẫn tại phòng tử lí ngốc trứ khán hài tử, nam hi tha môn xuất khứ tầm trảo tân đích đại bộ công cụ.
Môn nhất đả khai, dân túc ngoại diện dã tựu ngũ lục mễ cự ly đích vi tường ngoại diện trạm trứ tứ cá nhân, nhị nam nhất nữ.
“Ngã khán nhĩ môn môn khẩu phóng trứ thi thể, cổ kế dã bất hoan nghênh ngã môn thượng môn cảm tạ.” Lĩnh đầu đích nam nhân đả phẫn đích khán thượng khứ tựu thị cá cao cấp bạch lĩnh, khán thượng khứ ngận tinh minh.
Nam hi miết liễu tha nhất nhãn, khóa quá thi thể tẩu hạ đài giai, “Hữu tự tri chi minh bất thị nhất kiện phôi sự.”
Đối phương đích kiểm nhất hắc, khán trứ nam hi lĩnh đầu hạ lai bất cấm âm dương quái khí đạo: “Nhĩ hậu diện đích nhân đô một thuyết thoại ni, hảo một lễ mạo.”
“Ân, nhân vi ngã thị lĩnh đầu.” Nam hi đạm nhiên đích trành trứ tha, sấu tiểu đích thân khu đĩnh đích bút trực, “Như quả bất thị lai cảo sự đích, tựu nhượng khai.”
Tiểu bì khai thủy biến đại, mại trứ bộ tử tẩu đáo nam hi thân biên tọa hạ, thổ liễu thổ tinh hồng đích thiệt đầu, bất kinh ý gian lộ xuất liễu kỉ cá liêu nha.
Đối phương hách liễu nhất khiêu tiếp liên hậu thối, một tưởng đáo giá cẩu cánh nhiên thị giá nữ hài tử đích, tha liên mang thuyết đạo: “Biệt biệt biệt, ngã khiếu bình thuần, ngã môn tam cá thị thân huynh muội, nhất lộ xuất đào đáo giá lí đích.”
“Chi sở dĩ khiếu nhĩ môn chỉ thị tưởng lai vấn vấn yếu bất yếu nhất khởi thượng lộ đáp cá bạn, tất cánh đan tẩu thái nguy hiểm liễu, nhĩ môn dã khán đáo cương cương đích tình huống liễu, như quả ngã môn bão đoàn tẩu hoàn thuận lợi điểm.”
Hoàn bất đẳng nam hi thuyết thoại, bình thuần thân hậu đích cao cá nam tử thần khí đích phách phách tha thân biên nữ nhân đích kiên bàng thuyết: “Tha thị dị năng giả khả dĩ phóng thủy, nhĩ môn nhất định khuyết thủy ba, hà đạo đô bị ô nhiễm liễu.”
Giá tựu thị yếu giảng điều kiện liễu?
Nam hi tương mục quang phóng đáo na nữ nhân thân thượng, đối phương lập khắc cấp liễu tha đồng dạng nhất cá thần khí đích nhãn thần.
Bất quý thị nhất gia nhân.
Nam hi khảo lự liễu nhất hạ tự kỷ niêm hồ hồ đích thân thể, đốn thời cải biến chủ ý.
Nguy cơ thời khắc năng đương thuẫn bài hoàn năng hữu thủy dụng, tự hồ bất thác.
Tha vấn: “Nhĩ nhất thứ năng ngưng tụ đa thiếu thủy?”
“Nhất cá ẩm thủy cơ đích thủy dũng ba, chẩm ma dạng?” Nữ nhân đĩnh liễu đĩnh ******, thính kiến hữu hồi chuyển đích dư địa việt phát kiêu ngạo khởi lai.
Nam hi câu liễu câu thần, “Khả dĩ, cân ngã nhất lộ đương nhiên hành, tiền đề thị mỗi thiên nhất dũng.”
“Ngã nhất thiên dã tựu chỉ năng ngưng tụ nhất dũng đa nhất điểm!” Nữ nhân bất mãn khiếu nhượng, “Đại bán đô cấp nhĩ môn liễu, ngã môn chẩm ma bạn?”
“Na tựu bất yếu yêu thỉnh ngã môn a.” Nam hi thiêu thiêu mi, “Nhĩ môn giá tam nhân tựu nhĩ nhất cá dị năng giả ba?”
Khán trứ nữ nhân nữu khúc đích kiểm sắc, tha tựu tri đạo tha một sai thác.
Tựu thị chi tiền đổ tại tha môn tiền diện đích kỳ trung nhất lượng xa lí đích nhân ba, nhân vi nhược đích khả dĩ đích chiến đấu lực, sở dĩ vô pháp tòng nhân quần lí đột vi, hoàn thị kháo đích biệt nhân.
“Nhất dũng tựu nhất dũng!” Bình thuần nhất khẩu giảo định, cố bất đắc nữ nhân bão trứ tha đích thủ bất cam tâm đích hảm đại ca.
“Hảo liễu bình bình, một hữu thập ma bỉ mệnh trọng yếu, cân tại tha môn hậu đầu tẩu bỉ ngã môn đan tẩu yếu cường đa liễu.”
Thính đáo giá thoại, nữ nhân tài an phân hạ lai.
Bất quá thùy cấp thùy đương đương kiện bàn, giá sự khả thuyết bất chuẩn, tất cánh khai xa đích bất thị tha.
Nam hi mạc liễu mạc tiểu bì đích cẩu đầu, “Nhĩ tựu tại giá trành trứ tha môn súc thủy, như quả sái thủ đoạn liễu nhĩ tựu giảo.”
Tiểu bì nhân tính hóa đích điểm điểm đầu, nhiên hậu trạm khởi thân tẩu đáo dân túc môn khẩu triều trứ na tam cá nhân khiếu liễu kỉ thanh.
Nam hi trùng trứ bình thuần dương mi, “Tha khiếu nhĩ môn tiến khứ, bất yếu thải đáo thi thể.”
Toàn trình đối thoại đô do nam hi lai hoàn thành, đẳng nhân đô tẩu tiến dân túc lí liễu, vưu lí thùy mâu khán tha, “Ngã môn bất khuyết thủy.”
“Đãn yếu cấp mỗi cá nhân đô tẩy nhất thứ táo, khả bất dung dịch.” Nam hi mạc liễu mạc tha đích thủ tí, “Ngã giác đắc ngã tái bất tẩy đô yếu xú liễu.”
Vưu lí đích tị tiêm động liễu động, nhiên hậu nhận chân hồi đáp, “Một hữu vị đạo.”
Nam hi nhẫn bất trụ tiếu xuất thanh, “Nhĩ hoàn văn lạp.”
Phát hiện tha nhãn lí đích xúc hiệp, thanh niên bất tự nhiên đích phiết khai nhãn, hậu diện đích khải mông hòa trình ngôn khoái một nhãn khán liễu.
Khải mông: “Nhĩ lưỡng tại môn khẩu đa ngốc nhất hội, thiên tựu yếu hắc liễu.”
“Lưu lưu mẫn nhất cá nhân tại na bất hội xuất sự mạ?” Trình ngôn tuân vấn.
Nam hi diêu diêu đầu, “Tiểu bì hòa tiểu hoa đô tại na, tha môn chỉ hữu nhất cá thủy hệ dị năng giả, phiên bất xuất thập ma hoa dạng, dã phạm bất trứ khứ sát nhất cá đái oa đích phụ nữ, canh biệt thuyết thưởng thực vật liễu.”
Nam hi miết liễu trình ngôn nhất nhãn, hựu mạc mạc tự kỷ đột khởi đích vị, “Khả năng hữu đa dư đích kỉ cá quán đầu tại trù phòng lí, bất quá cơ bổn ứng cai đô tại ngã môn đích đỗ tử lí.”
“Tựu toán chân xuất sự liễu.” Nam hi tiếu đích nguy hiểm, nhãn lí phong mang tất lộ, “Na dã chỉ hội thị tha môn.”
Tiểu bì đích cường hóa hoàn hòa phóng đại hoàn khả bất thị bạch cật đích, ngoại gia phòng hộ đích khẩn thân y, đả tha cân đả thản khắc một thập ma khu biệt, chỉ hữu bị niễn tử đích phân.
Tha giá ma hữu tự tín, trình ngôn phóng hạ tâm.
Tứ cá nhân bộ tử hoãn mạn đích tẩu nhập nùng vụ, vưu lí thấu cận khán liễu khán ly tự kỷ tối cận đích nhất xử lộ tiêu, tựu khai thủy hữu phương hướng đích tẩu liễu.
“Nhĩ tri đạo ngã môn tại na năng trảo đáo xa?” Nam hi truy thượng tha đích cước bộ.
“Tiền diện thị cá bách hóa thị tràng.” Vưu lí hồi đáp, “Lộ bài thượng.”
Nam hi đáo một chú ý đáo giá điểm, đãn thị tràng tựu ý vị trứ hữu xa lưu, bất quản na biên tình huống như hà xa tử nhất định thị bất thiếu đích, tha môn khả dĩ tựu cận khán khán năng bất năng kiểm hồi lai nhất lượng.
Phòng tử lí tựu chỉ thặng hạ lưu mẫn dữ nhất miêu nhất cẩu, tha bão trứ hài tử phi thường cảnh thích đích súc tại sa phát thượng...