Nam hi:...
Tha nhu liễu nhu kiểm, bì nhục bất tiếu đích hồi liễu nhất cú, “Sở dĩ ni?”
Vưu lí tảng âm đái trứ tán dương, “Ngận bất thác, ngã môn khả dĩ khứ bác kích quán lai nhất tràng, ngã hội nhượng trứ nhĩ.”
Nam hi:...
Bàng biên tẩu trứ đích cận tu tề một nhẫn trụ, tiếu xuất liễu thanh.
Nhất biên lại lại tán tán bả song thủ sáp khố đâu lí đích tiểu tam miết liễu tha nhất nhãn, nghi hoặc, “Nhĩ tại tiếu thập ma?”
Đồng thời thu đáo tam cá nhân đích mục quang, cận tu tề ức chế trụ dương khởi đích thần giác, cảm thán tự đích hồi đáp, “Nữ bằng hữu bất thị dụng lai tấu đích.”
“Giá thị nhất tràng giáo học.” Vưu lí củ chính.
Nam hi trạm tại nguyên địa bất tẩu liễu, tha xả liễu xả chủy giác, “Vưu lí, ngã dã hữu nhất tràng giáo học, nhĩ cảm hưng thú mạ?”
Vưu lí thuận tòng đích cân trứ tha đình hạ cước bộ, đẳng trứ tha kế tục thuyết hạ khứ.
Nam hi tẩu đáo tha cân tiền, thân thủ câu trụ tha đích bột tử, trực tiếp khiêu liễu thượng khứ, song thối triền tại tha đích yêu thượng, tha đích thần mã thượng tựu ai đáo na trương tính cảm đích chủy thần thượng liễu, khinh khinh thổ xuất nhất cú thoại, “Tư nhân giáo học, thể nghiệm nhất hạ mạ?”
Vưu lí đích đồng khổng nhất trận thu súc, tha song thủ thác trứ tha đích đại thối, nguyên thủy bổn năng nhượng tha ngận khoái tựu lý giải đáo liễu tha đích dụ hoặc dữ yêu thỉnh.
Tha đích nhãn lí thuấn gian thoán thượng lai liễu nhất đoàn hỏa miêu, hầu gian dã cổn liễu cổn, thác trứ nam hi đích thủ dã vi vi thu khẩn, kết trứ tha đích đại thối nhục.
Nam hi kiến mục đích đạt thành, trực tiếp phác đằng liễu lưỡng hạ tòng tha thân thượng khiêu liễu hạ lai, thiêu hấn đích thuyết: “Khả tích mã thượng đáo bác kích quán liễu.”
Vưu lí mân liễu mân thần, chỉ giác đắc thần trung càn sáp, thùy hạ lai đích thủ dã bất tự giác đích ác thành liễu quyền đầu.
Lưỡng nhân chi gian lưu chuyển đích ái muội khí phân, nhượng tiểu tam đô cảm giác hữu điểm bất đối, tha tại tiền diện trắc quá thân vấn, “Ngã dã khả dĩ tham gia mạ?”
Hoàn bất đẳng nam hi thuyết thoại, vưu lí tựu lãnh thanh phản bác, “Bất năng.”
Nam hi chủy giác thượng dương, nhất biên đích cận tu tề kiên bàng đô khai thủy đẩu liễu, tứ cá nhân thần sắc các dị đích đáo liễu bác kích quán đáo môn khẩu.
Hoàn một tiến khứ, tha môn tựu dĩ kinh thính đáo liễu lí diện tứ ý hào khiếu đích thanh âm.
Ngoại diện trạm trứ lưỡng danh nữ tính tiếp đãi viên, khán kiến tứ nhân liên mang thượng tiền nghênh tiếp.
“Hoan nghênh.”
Tứ nhân xuyên việt nhất điều thiếp mãn các chủng triển kỳ lực lượng dữ dã tính đích hải báo thông đạo, quang tuyến ngận ám, trực đáo tẩu đáo tẫn đầu, hôn hắc đích thị tuyến tài biến đắc minh lượng.
Lí diện tọa vô hư tịch, quan chúng bị nhãn tiền đích bác đấu tràng diện thứ kích phát xuất đích thanh lãng, nhượng nam hi đích tâm tạng đô cảm giác bị chấn liễu, nhĩ đóa dã thị nhất trận đích đông, tha quan sát trứ nhãn tiền đích tình huống.
Xác thật tuyệt đại bộ phân thị dị năng giả, đãn dã hữu nhất bộ phân quân nhân hòa đặc thù đích phổ thông nhân tọa tại lí diện.
Nan quái hội tọa vô hư tịch, giá ma đa nhân.
Lưỡng cá tiếp đãi viên tương tha môn chỉ dẫn đáo hậu bài đích vị trí thượng, nam hi khán kiến lôi đài thượng diện đả đấu đích thị lưỡng cá bán thân xích lỏa đích nam nhân, tha môn đích thủ thượng đái trứ ‘ chỉ hổ ’ giá chủng do kim chúc chế thành, uy lực cự đại đích lợi khí.
Bất quản thị na nhất phương ai đáo nhất quyền, đô bất cận thị đả lạc nha xỉ na ma giản đan.
“Giá bất thị tự do bác kích, khả dĩ thuyết hào vô quan hệ.” Cận tu tề cương tọa hạ tựu hướng tiếp đãi viên đề xuất liễu nghi vấn.
Giá ma nhất tràng đái võ khí đích bỉ tái ngận minh hiển tử vong suất ngận cao.
“Ngã môn chỉ quy định liễu dị năng giả bất năng sử dụng dị năng công kích, tịnh thả chỉ yếu nhất phương chủ động nhận thâu, bỉ tái tựu hội kết thúc, sở dĩ an toàn hệ sổ hoàn thị ngận cao đích.” Tiếp đãi viên vi tiếu giải thích.
“Chẩm ma tham tái?” Nam hi vấn.
“Mỗi nhất vị chuẩn bị bỉ tái đích nhân đô nhu yếu hướng ngã môn đề giao tham tái vật phẩm, khán kiến lôi đài hạ diện đích tương tử liễu mạ?” Tiếp đãi viên thủ chỉ liễu chỉ quan chúng tịch tiền phóng trí đích tương tử, đại thanh thuyết: “Nhĩ môn tưởng tham gia, đề giao vật phẩm hậu danh tự tựu hội bị đầu phóng tiến khứ, tùy ý trừu tuyển xuất lưỡng cá nhân thượng đài bỉ thí, tùy cơ tính ngận cao sở dĩ dã ngận công bình.”
“Hoàn đĩnh hữu ý tư đích.” Nam hi điểm điểm đầu.
Vưu lí chỉ miết liễu nhất nhãn lôi đài thượng đích nhân, tựu thất khứ liễu hưng thú, bất năng hòa chỉ định đích nhân đối đả, canh thị nhượng tha giác đắc tác nhiên vô vị.
Tứ cá nhân một hữu nhất cá thuyết yếu tham gia bỉ tái, đô chỉ đương liễu khán khách, tiếp đãi viên tại tống thượng lai nhất điểm miễn phí bính càn tác vi chiêu đãi hậu tựu ly khai liễu.
Nam hi đối vu thượng diện đích chiến huống hoàn thị đĩnh cảm hưng thú đích, chí thiếu tha giác đắc khán nhất ta cao thủ chi gian đích quá chiêu khả dĩ nhượng tha học đáo ngận đa đông tây.
Tại huyên nháo đích quan chúng đài thượng, vưu lí hốt nhiên thấu đáo tha đích nhĩ biên, đê trứ tảng âm, “Cương cương nhĩ thuyết tư nhân giáo học, đặc chỉ thập ma?”
Tha ôn nhiệt đích khí tức tựu tại tha đích nhĩ biên, vô đoan đái trứ ái muội.
“Ngã dĩ vi nhĩ tri đạo ni.” Nam hi đích tâm khiêu lậu liễu bán phách, trắc quá kiểm, lưỡng nhân ai đáo cực cận.
“Nhĩ yếu giáo ngã mạ?” Tha đê thanh vấn, tị tiêm vô ý đích tại tha đích nhĩ thùy thượng thặng liễu thặng.
Nam hi nhất cá cơ linh, mị liễu mị nhãn, “Ngã phạ ngã lực khí thái đại, thương liễu nhĩ.”
“Giá kiện sự, ngã nhận thác.” Vưu lí càn thúy đích hồi ứng, “Nhĩ ngận nhu nhược.”
Nam hi:… Tha phát hiện tha dã đĩnh bất yếu kiểm đích.
Lưỡng nhân tại quan chúng tịch thượng tiểu thanh giao lưu, nhất cá tọa tại ám xử trác tiền ký lục đích trung niên nam nhân mục quang âm chí đích trành trứ tha môn, tha tại nhất trương dụng vu tham gia bỉ tái đích chỉ thượng tả hạ liễu nam hi đích danh tự, tùy hậu dữ thân biên đích nhất danh tráng hán thuyết: “Báo thượng lai đích trướng đan xử lý đích soa bất đa liễu, ngã khứ thượng cá xí sở.”
Đắc đáo liễu đồng ý, tại lộ quá trừu thiêm tương đích thời hầu, tha ám tự tương tả hữu nam hi danh tự đích chỉ đâu liễu tiến khứ.
Tọa tại khán đài thượng diện đích cận tu tề chính hảo phát hiện, tha mạc danh giác đắc na cá nhân nhãn thục.
Trực đáo lôi đài thượng nhất liên quá liễu lưỡng tràng bỉ tái, nam hi tựu chuẩn bị ly tràng đích thời hầu, chủ trì nhân khiếu liễu tha đích danh tự.
“Nam hi đối la tam.”
Thanh âm nhất xuất, nam hi nhất kiểm đích mang nhiên, vưu lí nguyên bổn ôn hòa đích mục quang thuấn gian âm trầm hạ lai, “Nhĩ một hữu báo danh.”
Bàng biên đích cận tu tề giá tài cảm xác định, cương cương na cá lộ quá đích nhân thị thùy, tha chuyển đầu khoái tốc thuyết: “Thị nhĩ ba phóng tiến khứ đích, nam dương vinh hoàn hoạt trứ, ngã thị thuyết hữu điểm nhãn thục.”
“Ngã thế nhĩ khứ.” Vưu lí thuyết trứ tựu yếu tòng quan chúng tịch thượng trạm khởi thân, khước bị nam hi lạp liễu nhất hạ thủ, “Bất dụng, ngã tự kỷ khứ, như quả đả bất quá ngã tựu nhận thâu.”
Na cá khiếu la tam đích nam nhân dĩ kinh trạm tại lôi đài thượng liễu, vưu lí ngận khoái phán định xuất liễu đối phương đích dị năng đẳng cấp, tha khẩn banh đích tình tự phóng hoãn hạ lai, “Nhất cá f2 cấp đích thực vật hệ dị năng giả.”
“Đối nhĩ lai thuyết thị cá đoán luyện đích cơ hội.” Tha đê đầu khán tha.
Nhân vi bất thị ngận cường, sở dĩ thị cá đoán luyện cơ hội.
Dĩ kinh hữu nhân tại thôi xúc nam hi giá cá danh tự đích chủ nhân thượng tràng liễu, tha điểm cước thân liễu nhất khẩu vưu lí đích diện giáp, câu liễu câu tha đích thủ chỉ, “Đẳng ngã.”
Đương tha kiều kiều tiểu tiểu đích tòng quan chúng đài thượng hạ lai, huyên nháo thanh canh đại liễu, giáp tạp liễu hứa đa bất khả tư nghị.
“Nhĩ năng khán đáo na cá tiểu cô nương đích đẳng cấp mạ?” Hữu nhân khinh thanh đối trứ đồng bạn vấn.
“Thị cá phổ thông nhân? Tha khán thượng khứ hựu sấu hựu tiểu.” Đồng bạn hồi đáp.
“Chẩm ma xuất hiện tại c khu đích, danh tự hoàn tại tương tử lí, bị nhân ám toán liễu ba.”
Khẩn tiếp trứ tựu thị nhất đoạn khả tích đích đê thán, “Khả tích liễu.”