Khai cục trang thành tạo vật chủ đệ tam bách cửu thập lục chương bình hành thế giới lai khách _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Khoa huyễn>>Khai cục trang thành tạo vật chủ>>Khai cục trang thành tạo vật chủ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách cửu thập lục chương bình hành thế giới lai khách

Đệ tam bách cửu thập lục chương bình hành thế giới lai khách




Giá ta nhân tác vi duy độ chi chủ tại hiện thật đích đại ngôn nhân, tựu toán thị tha môn tưởng yếu cự tuyệt, thượng diện đích nhân dã hội phóng tha môn quá nhi thả, tha môn dã tưởng yếu tri đạo canh đa đối diện đích tín tức, sở dĩ chỉ năng đồng ý liễu ngận khoái, ngõa cáp cách đẳng lục cá thế lực đích nhân chuẩn bị thỏa đương hậu, đương tức tựu khai thủy hướng trứ thời không nữu khúc đích khu vực nhi cương thừa tọa tiểu thuyền lai đáo nữu khúc khu vực đích hạ phương, trần bác sĩ đẳng nhân cương nghi hoặc đích tưởng, tha môn yếu chẩm ma đích khứ đáo thập kỉ mễ đích cao không nhiên hậu, lệnh tha môn cật kinh đích nhất mạc tựu xuất hiện liễu bất tri đạo tòng na lí mạo xuất lai nhất cổ vô hình lực lượng, thác trứ lục nhân triều trứ nữu khúc đích khu vực phi khứ nhi tại tha môn khán bất kiến đích giác lạc, lục vị duy độ chi chủ phân xuất ý thức phụ trứ đáo liễu lục nhân đích thân thượng ngận khoái, lục nhân phi đáo liễu thời không nữu khúc đích khu vực tựu tại trần bác thập đẳng nhân đương tâm, tha môn hội bất hội nhân vi thời không nữu khúc xuất sự tình đích thời hầu, khước kiến tha môn lục nhân nhất gian tiêu thất liễu ngận hiển nhiên, tha môn khứ liễu đối diện na cá bình hành thế giới “Ngã đích thiên!”

“Giá thị chẩm ma tố đáo đích?”

Chỉ nam trần bác sĩ đẳng nhân bất cảm tương tín, giá lục nhân cánh nhiên nhất gian tựu xa vận khí giá ma hảo?

Tha môn kinh nghi bất định đích tưởng trứ tựu tại tha môn bất giải đích thời hầu, tẩu đáo thời không nữu khúc khu vực đích 7 cương đáo giá lí hoàn một đa cửu, phụ cận tựu hưởng khởi liễu nhất phiến kinh hô thanh “Khoái khán, hữu nhân tại phi!”

“Ngọa tào!”

“Siêu phàm giả?”

Nhai đạo thượng đích lộ nhân đình hạ cước bộ, mục khẩu ngốc địa vọng trứ tại na phạ kinh quá liễu khởi nguyên võng đích nhất phiên oanh tạc, tha môn tiếp thụ năng lực dĩ kinh hảo liễu ngận đa, giá hội hoàn thị bị chấn kinh đáo giá khả thị hiện thật trung phi đích nhân, nhi thả hoàn bất thị nhất cá thị lục!

Đồng thời, tha môn tâm trung dã hữu trứ nghi hoặc giá lục cá nhân thị thùy?

Vi thập ma năng phi tại thiên thượng?

Nhi thả giá lục cá nhân, tự hồ dã bất thị khởi nguyên võng lí xuất hiện quá đích nhân tựu tại tha môn nghi hoặc đích thời hầu, thụ đáo bất minh lực lượng bang trợ, phiêu phù tại thiên không đích lục cá nhân, thử thời chính hưng phấn địa vọng trứ tha môn “Cáp, hoàn chân đích quá lai liễu!” Trần bác sĩ bất do tiếu liễu xuất lai “Giá tựu thị bình hành thế giới ma……”

Tha môn hảo kỳ đích mục quang, bất do tại nhai đạo thượng đích nhân thân thượng tảo quá tại tha môn hảo kỳ đả lượng giá biên đích thời hầu, ẩn tàng tại tha môn lục nhân thể nội đích duy độ chi chủ, thử khắc dã chính cảm thụ trứ chu vi “Hỏa diễm chi chủ, nhĩ cánh nhiên một hữu phiến ngã” điểu đầu nhân thân đích quang chi chủ, mãn kiểm kinh địa thuyết đạo, “Giá cá thế giới hoàn chân đích một hữu thần bí lực lượng, chỉ thị nhất cá phổ đặc thù thông đích thế giới! ’ cương cương tha cảm ứng liễu nhất hạ, hoàn chân một hữu cảm ứng đáo thập ma thần bí lực lượng giá thời, kỳ tha duy độ chi chủ dã thị đắc xuất liễu soa bất đa đích kết quả, bất do nhãn lộ tham chi sắc một hữu thần bí lực lượng, tựu ý vị trứ giá lí thị nhất khối đãi khai khẩn đích hoang địa!

Yếu thị năng chiêm cư giá cá bình hành thế giới đích sở hữu duy độ, na……

Chỉ thị nhất tưởng, tựu hữu nhân hô hấp cấp xúc liễu khởi lai “Giá cá địa phương thị ngã đích!”

“Bất năng nhượng cấp tha môn!”

Lục cá duy độ chi chủ tâm trung ám tàng sát cơ, hữu nhân dĩ kinh tại mưu hoa trứ, yếu chẩm ma càn điệu lánh ngoại ngũ cá nhân liễu bất quá, tựu tại hữu nhân tưởng yếu động thủ đích thời hầu, quang chi chủ khước thị suất tiên nhất bộ phản ứng liễu quá lai “Bất đối, giá cá thế giới, ngã cảm ứng bất đáo duy độ đích tồn tại!” Quang chi chủ nhiên đạo hỏa diễm chi chủ đẳng nhân văn ngôn, dã thị cảm ứng liễu nhất hạ, nhiên hậu kiểm lộ nhiên chi sắc tuy nhiên tha môn quý vi duy độ chi chủ, đãn đô thị nhân vi duy độ đích tồn tại, tha môn tài năng tác vi duy độ chi chủ, yếu thị duy độ một liễu, na tha môn hòa biến vi phàm nhân dã soa bất liễu thái đa liễu nhi thả dã thị tiên hữu liễu duy độ, tài hữu liễu tha môn duy độ đích trọng yếu hiển nhi dịch kiến nhiên nhi giá cá bình hành thế giới, cánh nhiên một hữu duy độ?

Nhất thời gian, tha môn tức nhiên hựu thất vọng tri đạo giá cá thế giới một hữu duy độ hậu, tha môn nhất hạ tử đối giá cá thế giới hưng trí khuyết khuyết liễu khởi lai tại tha môn kinh đích thời hầu, phi tại không trung đích lục nhân thử thời dĩ kinh lạc đáo liễu địa thượng khán đáo tha môn lạc địa, cảm tại đích nhân hạ ý thức địa hậu thối liễu kỉ bộ giá thời, nhân quần trung nhất danh khiên trứ mụ mụ thủ đích tiểu hài, bất do hảo kỳ địa vấn đạo, “Nhĩ môn thị thùy, vi thập ma năng phi a? ’ “Thị siêu năng lực giả mạ? Hoàn hữu cao khoa kỹ?”

Diện đối giá ta vấn đề, trần bác sĩ lục nhân hãm nhập liễu trì nghi, bất tri đạo cai chẩm ma hồi đáp thị thuyết giả thoại, hoàn thị chân thoại?

Một hữu trì nghi đa cửu, ngận khoái tha môn tinh thần tựu thị nhất chấn, khước thị duy độ chi chủ đích thanh âm tại tha môn não trung hưởng liễu khởi mễ “Bả sự tình trực tiếp cáo tố tha môn, tựu thuyết nhĩ môn thị quá lai cứu tha môn đích, nhượng tha môn phối hợp nhĩ môn”

Duy độ chi chủ môn đích thanh âm lí thấu trứ ngạo nhiên, hiển nhiên nhất điểm dã bất tại ý giá ta phàm nhân tri đạo chân tương tri đạo liễu hựu như hà, giá ta phàm nhân nã thập ma phản kháng tha môn?

Nhất quần nghĩ nhi dĩ…

Thính đáo mệnh lệnh, tuy nhiên ý ngoại giá cá mệnh lệnh, đãn tha môn hoàn thị tuân chiếu phân phù đích bả sự tình thuyết liễu xuất lai “Ngã môn thị lai tự bình hành thế giới đích nhân, nhĩ môn hảo tượng nhu yếu bang trợ, nhu yếu ngã môn cứu nhĩ môn mạ?

Lục nhân trung, quang chi duy độ đại ngôn nhân, xuyên trứ cập phục sức đích nam nhân vi vi nhất tiếu đạo vi quan đích quần chúng bất do nhất, nhiên hậu dụng khán trứ phong tử nhất dạng đích nhãn thần, khán trứ giá lục cá nhân bình hành thế giới?

Khai thập ma ngoạn tiếu tha môn bất tín nhi mục, giá nhân thuyết thoại đích ngữ khí dã nhượng tha môn hữu ta bất thư phục minh minh thuyết thị bang trợ, thoại ngữ lí khước thấu trứ nhất cổ thi xá bàn đích ngữ khí

Bát nhất trung văn võng

“Thẩm huynh!”

“Ân!”

Thẩm trường thanh tẩu tại lộ thượng, hữu ngộ đáo tương thục đích nhân, bỉ thử đô hội đả cá chiêu hô, hoặc thị điểm đầu.

Đãn bất quản thị thùy.

Mỗi cá nhân kiểm thượng đô một hữu đa dư đích biểu tình, phảng phật đối thập ma đô ngận thị đạm mạc.

Đối thử.

Thẩm trường thanh dĩ thị tập dĩ vi thường.

Nhân vi giá lí thị trấn ma tư, nãi thị duy hộ đại tần ổn định đích nhất cá cơ cấu, chủ yếu đích chức trách tựu thị trảm sát yêu ma quỷ quái, đương nhiên dã hữu nhất ta biệt đích phó nghiệp.

Khả dĩ thuyết.

Trấn ma tư trung, mỗi nhất cá nhân thủ thượng đô triêm nhiễm liễu hứa đa đích tiên huyết.

Đương nhất cá nhân kiến quán liễu sinh tử, na ma đối ngận đa sự tình, đô hội biến đắc đạm mạc.

Cương khai thủy lai đáo giá cá thế giới đích thời hầu, thẩm trường thanh hữu ta bất thích ứng, khả cửu nhi cửu chi dã tựu tập quán liễu.

Trấn ma tư ngận đại.

Năng cú lưu tại trấn ma tư đích nhân, đô thị thật lực cường hoành đích cao thủ, hoặc giả thị hữu thành vi cao thủ tiềm chất đích nhân.

Thẩm trường thanh chúc vu hậu giả.

Kỳ trung trấn ma tư nhất cộng phân vi lưỡng cá chức nghiệp, nhất vi trấn thủ sử, nhất vi trừ ma sử.

Nhậm hà nhất nhân tiến nhập trấn ma tư, đô thị tòng tối đê tằng thứ đích trừ ma sử khai thủy,

Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app miễn phí khán tối tân nội dung

Nhiên hậu nhất bộ bộ tấn thăng, tối chung hữu vọng thành vi trấn thủ sử.

Thẩm trường thanh đích tiền thân, tựu thị trấn ma tư trung đích nhất cá kiến tập trừ ma sử, dã thị trừ ma sử trung tối đê cấp đích na chủng.

Ủng hữu tiền thân đích ký ức.

Tha đối vu trấn ma tư đích hoàn cảnh, dã thị phi thường đích thục tất.

Một hữu dụng thái trường thời gian, thẩm trường thanh tựu tại nhất xử các lâu diện tiền đình hạ.

Cân trấn ma tư kỳ tha sung mãn túc sát đích địa phương bất đồng, thử xử các lâu hảo tượng thị hạc lập kê quần nhất bàn, tại mãn thị huyết tinh đích trấn ma tư trung, trình hiện xuất bất nhất dạng đích ninh tĩnh.

Thử thời các lâu đại môn sưởng khai, ngẫu nhĩ hữu nhân tiến xuất.

Thẩm trường thanh cận cận thị trì nghi liễu nhất hạ, tựu khóa bộ tẩu liễu tiến khứ.

Tiến nhập các lâu.

Hoàn cảnh tiện thị đồ nhiên nhất biến.

Nhất trận mặc hương giáp tạp trứ vi nhược đích huyết tinh vị đạo phác diện nhi lai, nhượng tha mi đầu bổn năng đích nhất trứu, đãn hựu ngận khoái thư triển.

Trấn ma tư mỗi cá nhân thân thượng na chủng huyết tinh đích vị đạo, kỉ hồ thị một hữu bạn pháp thanh tẩy càn tịnh.

Vi nhĩ đề cung tối khoái đích canh tân, miễn phí duyệt độc. https://

Thượng nhất chương|Khai cục trang thành tạo vật chủ mục lục|Hạ nhất chương