Già thiên: Thành đế đích ngã hồi đáo địa cầu đương bảo an đệ tam bách nhất thập nhị chương đại thế _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Huyền huyễn>>Già thiên: Thành đế đích ngã hồi đáo địa cầu đương bảo an>>Già thiên: Thành đế đích ngã hồi đáo địa cầu đương bảo an tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ tam bách nhất thập nhị chương đại thế

Đệ tam bách nhất thập nhị chương đại thế




Tiểu thuyết:,,,,,,,,,,,,

Bắc đấu.

Táng đế tinh.

Hạo đại đích tinh thần hoãn hoãn chuyển động, tượng thị dựng dục hữu nhất cá cự đại đích thần thai, đẳng đãi thời cơ xuất thế, tán phát đích sinh mệnh khí cơ thái cường thịnh liễu.

Nguyên khí phún bạc, hạo hãn như yên hải, đạo lâm thiên địa, nhất điều điều địa mạch như cự long phiên đằng, dục việt thiên nhi thượng.

Giá thị nhất cá kịch liệt biến hóa đích đại thế!

Hậu hoang cổ thời đại đích chủng chủng tiêu điều triệt để tiêu thất, nhất cá đại khí bồng bột, sung mãn sinh cơ, dữ đạo giao dung đích cổ lão đại tinh chân chính đích phục hoạt liễu, bất tái chập phục dữ trầm miên.

“Thành tiên lộ chân đích tương yếu tại thử địa khai khải liễu mạ? Ngã tự hồ ẩn ẩn gian cảm giác đáo liễu tiên đạo khí tức.”

“Vạn cổ đích đẳng đãi, chung cứu thị đẳng đáo liễu!”

Vũ trụ các vực, quan trắc đáo bắc đấu biến hóa đích tu sĩ môn, toàn đô chấn kinh liễu, mạc bất chiến lật, giá nhất nhật chung vu thị yếu đáo lai liễu!

Sở hữu nhân đô tâm đầu hỏa nhiệt, vô bất vi chi động dung.

Thành tiên!

Giá thị mỗi nhất cá nhân đích khát vọng, liên cổ chi đại đế dã bất năng cú miễn tục, truy tầm liễu vạn cổ, chỉ vi cầu nhất điều thành tiên lộ.

Khả thị vô sổ tu sĩ chung kỳ nhất sinh, đáo liễu tối hậu khước liên tự kỷ tất sinh sở truy cầu đích đông tây đáo để tồn bất tồn tại, đô vô tòng tri hiểu.

Đối vu tha môn lai thuyết, thật tại thị tối đại đích bi ai.

Hồi mâu ức vạn tái tuế nguyệt, vô sổ đích thời không trường hà sổ bất thanh đích anh hùng nhân kiệt đô tại nột hảm, vô tẫn đích thê lương dữ tâm toan, hối tụ thành nhất cú thoại.

“Cảm vấn thượng thiên, thị phủ hữu tiên?”

Nhi tại giá nhất thế đích nhân môn, hoặc hứa năng cú chứng thật.

Thậm chí......

Hữu nhân tương thành tiên!

“Vạn cổ lai tối đại đích biến cục yếu khai khải liễu, nhất cá tân kỷ nguyên tương đáo lai!”

“Khứ bắc đấu mạ, na lí nhi kim tương thành vi cổ lai tối cường đích chiến tràng, tức tiện một hữu thành tiên đích hi vọng, dã ứng cai khứ kiến thức nhất phiên!”

“Tự nhiên yếu khứ, vạn cổ đích đẳng đãi, liên cổ chi đế hoàng đô nhân tuế nguyệt nhi vô duyên nhất kiến, ngã đẳng sinh tại đương thế khởi năng thác quá?”

Vũ trụ trung, ngân huy điểm điểm, tinh không ngận xán lạn, chỉnh cá bắc đấu khước uyển như nhất khẩu hắc động, hấp dẫn liễu sở hữu nhân đích mục quang.

Tại hỏa tang, thông thiên, tử vi, a di đà, vũ hóa, câu trần, phi tiên đẳng nhất khỏa hựu nhất khỏa danh động cổ kim đích tinh thần thượng, sử xuất nhất tao tao cổ lão đích chiến hạm, thừa tái trứ vô tẫn đích cường giả, giai thị trùng hướng táng đế tinh.

Dã bất tri đạo hữu đa thiếu nhân động thân liễu, cản hướng táng đế tinh, túng bất năng tham dữ tiến khứ dã yếu kiến chứng, khán nhất tràng tối thịnh thế phồn hoa, thính nhất khúc tiên lộ tối kích liệt dữ tối cường đích chiến khúc!

Quần hùng cạnh trục, bách khả tranh lưu.

Dao viễn đích tinh không, nhất tôn tôn vô thượng đích cường giả hàng lâm, trán phóng thần quang, chiếu lượng băng lãnh khô tịch đích vũ trụ.

Chỉnh cá bắc đấu đô phí đằng, hải nạp bách xuyên, nguyên bổn vãng nhật gian thế sở hãn kiến đích thánh giả, thành quần kết đội đích xuất hiện, như đồng phong quần nhất bàn, mật mật ma ma nhất phiến.

Thánh giả như lâu nghĩ, thánh vương đồng tẩu cẩu, tựu liên đại thánh diệc thị lạn đại nhai liễu, tùy ý phiết khứ nhất nhãn, dã năng cú tiều kiến nhất lưỡng cá.

Tại giá ta nhật tử, tha môn toàn đô hàng lâm tại bắc đấu, mục quang sí thịnh đích trành trứ na nhất khỏa hạo đại đích tinh thần.

“Oanh!”

Nhất thanh cự hưởng, thiên băng địa liệt, nhất đạo mô hồ đích thân ảnh hoành không nhi quá, nhượng chư đa tinh thần đô chiến lật, chấn động hạo hãn tinh hải.

“Thập ma nhân, giá bàn cường đại dữ cường thế?”

Bàng biên, hữu thánh giả kinh tủng, cảm giác biến thể sinh hàn, hồn thân chỉ bất trụ đích phát chiến.

Kỳ tha nhân diệc thị phát xuất liễu kinh hô, kiến đáo liễu na cá hoành quán tinh hà nhi viễn khứ đích thân ảnh, đô lộ xuất liễu kinh dung.

“Ẩn ẩn hữu kỉ lũ đế khí dật tán, mạc bất thị nhất tôn chuẩn đế? Cánh nhiên dã xuất thế liễu!”

Hữu đại thánh tại viễn xử dao dao vọng kiến, bị kỳ uy thế sở chấn, tâm trung mạc danh hoàng khủng.

Thử thoại nhất xuất, đốn thời dẫn đắc nhất ta nhân kinh hô.

Tức tiện thị cường như đại thánh, vu cổ tinh thượng vô địch, đãn phóng tại hạo hãn đích vũ trụ xích độ thượng, khước y cựu thị đa như ngưu mao, tịnh bất hãn kiến.

Đãn chuẩn đế khước bất khả kiến.

Tuy bất vi chân chính đích cổ chi đại đế, đãn dã niêm liễu nhất cá đế tự, phóng nhãn chỉnh cá vũ trụ, dã nan tầm xuất kỉ tôn.

Nhi kim, khước thị xuất hiện liễu.

“Khả dĩ dự kiến giá bất thị kết thúc, tương hội hữu canh đa kinh thế nhân vật xuất hiện, giá thị…… Nhất cá đại thế!”

“Thành tiên đích khế cơ xuất hiện, mạc thuyết thị chuẩn đế, tức tiện thị chân chính đích cổ chi đại đế dã tọa bất trụ.”

“Chân bất tri đạo hội hữu đa thiếu cổ lão đích tồn tại xuất thế, cộng tụ tại giá nhất thế.”

Thành tiên lộ tương yếu khai khải, tựu tại bắc đấu, chú định thôi xán đoạt mục.

Chư thiên vạn vực đích chí cường giả đô tương cản lai, vô luận thị đương thế chi nhân, hoàn thị vu vạn cổ tiền trần phong chí kim đích cổ lão tồn tại đô tương hiện thế, tại giá nhất cá đại thế trung bính chàng, tranh đoạt thành tiên đích cơ hội.

Cơ hội nhất đán thác quá, tựu bất tái hữu, một hữu thùy hội phóng khí.

Tại tiếp hạ lai đích nhật tử, bắc đấu nhân thanh đỉnh phí, huyên nháo trùng thiên, vũ trụ các địa đích cường giả đô tề tụ tại táng đế tinh thượng, nhiệt nháo phi phàm.

Các chủng kỳ đặc đích chủng tộc sổ bất thắng sổ, thần ma cụ hiện, yêu ma loạn vũ, như quá giang chi tức, tễ chiêm mãn liễu chỉnh khỏa tinh thần.

Dữ thử đồng thời, bất khả tị miễn địa tựu thị các chủng ma sát.

Thành tiên lộ đích khai khải khiên động liễu vô sổ nhân đích thần kinh, vực ngoại chư thánh giá lâm, sản sinh liễu chủng chủng mâu thuẫn, thời thường bạo phát lưu huyết đại chiến.

Hữu đích thị nguyên bổn gian đích chủng tộc cừu hận, dĩ tiền tương cách tinh hà, miễn cường tương an vô sự, hiện tại cộng tụ nhất khỏa tinh thần, tự nhiên cừu nhân kiến diện phân ngoại nhãn hồng.

Hoàn hữu đích thị tại bố cục, đề tiền thanh trừ dị kỷ, vi thành tiên lộ khai khải hậu chiêm cư hữu lợi cục diện.

Mỗi nhật gian, đô hữu chiến tranh phát động, hỗn loạn bất kham, tiên huyết hoành phi, kích liệt vô bỉ.

“Hanh, thành tiên lộ tương khải, nhân tộc chiêm cư quảng mậu địa vực, tất tương hoạch lợi tối thậm, ngã đề nghị tiên tương nhân tộc thanh trừ xuất cục!”

Tại tiếp liên bán niên đích đại chiến trung, hốt nhiên hữu nhất cá thanh âm hưởng khởi, lai tự hỏa tang tinh đích kim ô đại thánh đề nghị.

“Một thác, ngô đẳng vạn thiên chủng tộc hàng lâm bắc đấu, nhân tộc hà đẳng hà năng tái chiêm cư chỉnh phiến thiên địa?”

“Phụ nghị!”

Ngận khoái, giá tựu như đồng nhất tràng phong bạo tịch quyển liễu chỉnh cá tinh thần, hứa đa vực ngoại chủng tộc đích đại thánh đô tụ thủ, biểu kỳ liễu tán đồng, chuẩn bị nhất khởi thú liệp nhân tộc.

Tại tha môn nhãn trung, nhân tộc giá cá chủng tộc thật tại thị thái nhược tiểu liễu, tức tiện giá ta niên lai, nhân vi bắc đấu thiên địa đại biến, đa xuất liễu bất thiếu thánh nhân, đãn thị tương bỉ khởi giá ta vực ngoại chủng tộc thành thiên thượng vạn đích thánh giả nhi ngôn, hoàn thị tróc khâm kiến trửu, hoàn toàn bất cú khán.

Tại hàng lâm đáo giá khỏa cổ tinh, kiến đáo nhân tộc như thử nhược tiểu thời, tha môn tâm trung kỳ thật tựu tảo dĩ kinh hữu liễu giá cá niệm đầu, chỉ bất quá vi phòng xuất hiện thập ma biến cố, tài một hữu xuất thủ.

Hiện tại thành tiên lộ tùy thời đô hữu khả năng khai khải, tự nhiên bất tái hữu sở cố kỵ, yếu bính tẫn nhất thiết, tranh thủ na miểu mang đích thành tiên khế cơ.

“Viêm lân huynh, thương cổ huynh, như hà dữ ngã môn nhất đồng khu trục nhân tộc, đáo thời hầu nhĩ môn độc tự chiêm cư nhất vực khởi bất mỹ tai?”

Kim ô tộc đích đại thánh, triều trứ lưỡng tôn cổ tộc đích đại thánh tiếu đạo.

“Ngã môn hữu sự, nhĩ môn tiên liêu, cáo từ!”

Lưỡng tôn cổ tộc đại thánh đối thị nhất nhãn, nhiên hậu đầu dã bất hồi, tề tề tát nha tử bào liễu.

“A a, hoàn hào xưng thập ma cổ hoàng tộc, cư nhiên như thử nọa nhược, ngô đẳng hoàn chân thị khán tẩu nhãn liễu, chân thị thế tha môn đích tiên tổ đâu kiểm.”

“Bất thác, thân vi hoàng tộc, khước cư nhiên bị khước bị khu khu nhân tộc áp tại đầu đỉnh, thật tại thị khả tiếu.”

“Đẳng tương nhân tộc khu trục hậu, ngô đẳng hoặc hứa khả dĩ tương giá ta cổ hoàng tộc dã thu thập nhất phiên, nhược thị năng cú đoạt đắc nhất lưỡng kiện cổ hoàng binh, hoặc hứa thành tiên hi vọng hội đại trướng.”

Nhiên nhi, tựu tại tha môn huyễn tưởng trứ mỹ hảo minh thiên đích thời hầu, mô hồ gian, hư không trung xuất hiện nhất chỉ thủ chưởng áp lạc hạ lai.

Phốc xuy!

Nhất thiết đích hoan thanh tiếu ngữ kiết nhiên nhi chỉ, ngưng cố tại thử khắc.

Tại nguyên địa, duy hữu nhất than huyết tích chứng thật tha môn tồn tại quá đích ngân tích.

Viễn xử, lưỡng vị cổ tộc đích đại thánh dao vọng trứ nhất mạc, cụ thị thôn yết thóa mạt, ám tự khánh hạnh.

Dữ thử đồng thời, tại giá nhất nhật hàng lâm vu bắc đấu đích vực ngoại chư tộc, đô tri hiểu liễu nhất cá danh tự.

Lý đạo thanh!

Tiểu thuyết tương quan

Thượng nhất chương|Già thiên: Thành đế đích ngã hồi đáo địa cầu đương bảo an mục lục|Hạ nhất chương