Phương linh nhiên:
Thuyết thị thục nhân, kỳ thật chỉ thị cân kỳ trung nhất vị thục tất, lánh nhất vị tài cương nhận thức nhi dĩ.
Chính thị lâm diệu tín hòa cố tầm.
Lâm diệu tín nhất kiến đáo vân linh tựu hữu ta như thích trọng phụ, “Vân đạo hữu, giá vị thị kiếm tông ngọc hành phong đích cố chân nhân, tha chuyên vi vạn đạo hữu thất tung nhất sự nhi lai. Ngã tòng tẩu tẩu na lí tri hiểu nhĩ tại chương gia biệt uyển tiểu trụ, nhất lộ khẩn cản mạn cản, tựu phạ nhĩ xuất môn lịch luyện khứ liễu.”
Vân linh điểm điểm đầu, “Hoàn hảo nhĩ môn lai đích xảo, ngã chính chuẩn bị khứ thành trung trảo nhậm vụ tiểu đội ni.”
Tha hựu chuyển đầu triều trứ cố tầm đạo: “Cố chân nhân, hảo cửu bất kiến!”
Cố tầm trành trứ tha tiều liễu nhất hội, tài hoãn hoãn địa khai khẩu đạo: “Vân chân nhân, an…… Hảo.”
Y cựu thị giá bàn thiếu ngôn quả ngữ, tựu thị giá thanh vấn hảo hữu ta bách chuyển thiên hồi, lệnh tha tưởng khởi kết đan tiền đích na nhất mạc, bất miễn hữu ta tu khiếp địa thùy hạ liễu đầu, lộ xuất vi hồng đích nhĩ đóa lai.
Lâm diệu tín bổn tựu thị tâm cấp như phần địa mô dạng, dã cố bất đắc lưỡng nhân chi gian đích mạc danh đích phân vi, tha cấp cấp địa đạo: “Na vân đạo hữu, bất như nhĩ đối cố đạo hữu tái thuyết nhất thuyết đương nhật phát sinh đích tình cảnh, ma phiền nhĩ liễu!”
Vân linh bổn tưởng thỉnh lưỡng nhân hồi chương gia biệt uyển nội tế liêu, khả chuyển nhãn nhất tưởng, tha yêu thỉnh lưỡng nhân khứ liễu thiên hải trà lâu.
Tiến trà lâu nhã gian hậu, tha điểm liễu nhất hồ linh trà hậu, hựu đối thị trà đồng tử mật ngữ liễu nhất cú thoại.
Đẳng linh trà tống lai, tam nhân giai ẩm quá nhất trản.
Kiến vân linh hoàn thị một hữu động tĩnh, lâm diệu tín hữu ta cấp liễu, tha trạm liễu khởi lai xuất thanh thôi xúc đạo: “Vân đạo hữu, hoàn vọng nhĩ……”
“Lâm đạo hữu, bất cấp. Ngã môn thả thính nhất thính giá thuyết thư nhân yếu tương ta thập ma cố sự, đãi tha giảng hoàn liễu ngã môn tái liêu. Tổng quy sự dĩ chí thử, nhĩ tái tâm cấp dã thị vô dụng liễu.”
“Nhĩ…… Ai!” Lâm diệu tín pha hữu ta khí não, khả kiếm tông giá vị cố chân nhân khí định thần nhàn dã bất khai khẩu tương tuân, tha hảo tự hữu nhất chủng hoàng đế bất cấp thái giam cấp đích cảm giác.
Khán lai, giá cố chân nhân hòa vạn huynh tình phân nhất bàn. Tuy thị đồng môn, hoàn bất như tha môn hữu tình thâm hậu ni.
Lâm diệu tín càn thúy hựu tọa hạ, hựu cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi linh trà nhất khẩu muộn liễu hạ khứ, uyển như hát tửu đích giá thế.
Thử thời, thuyết thư nhân khai thủy đăng đài vấn hảo liễu.
Thuyết thật thoại, tu luyện bổn tựu nhật phục nhất nhật trọng phục đích khô táo phạp vị, ngận đa tu sĩ đô hỉ hoan tại xuất quan hậu lai trà lâu tiểu tọa kỉ nhật, kí năng thính ta tân tiên sự liễu giải như kim đích hình thế, bất chí vu lạc ngũ. Hựu năng thính nhất ta tòng tiền đích dã sử thú văn, dã toán thị điều tề tâm tình.
Sở dĩ, long hữu giới vô luận na nhất xử đích trà lâu, sinh ý đô thị cực hảo đích.
Thuyết thư nhân thượng lai tựu thuyết kim nhật yếu thuyết lưỡng kiện hi hãn sự, nhất kiện tòng tiền đích thú văn, nhất kiện sự phát sinh bất cửu đích kiếm tông chi sự.
Sở hữu trà lâu nội đích nhân, bao quát vân linh tam nhân câu đô an tĩnh hạ lai, khai thủy thính thuyết thư nhân vỉ vỉ đạo lai.
Tự thuyết thư nhân khai giảng đích đệ nhất cú thoại khởi, vân linh tựu phóng tâm hạ lai.
Hữu tiền năng sử quỷ thôi ma.
Nhất thiên linh thạch tựu năng lệnh giá thuyết thư nhân trọng tân giảng giá cá lão điệu nha đích cố sự, giao nhân dữ ngự linh tông nguyên anh chân quân đích ái hận tình cừu.
Tuy thuyết trà lâu nội đại bộ phân đích nhân đô thính quá, đãn thị đại gia đô an tĩnh địa thính hoàn liễu, hữu ta thậm chí hoàn phách thủ khiếu hảo, pha vi phủng tràng.
Cố tầm thính hoàn chi hậu, nhược hữu sở tư địa khán liễu nhất nhãn vân linh, trầm mặc bất ngữ.
Lâm diệu tín khước thị đại trương trứ chủy ba, hữu ta khóc tiếu bất đắc.
Tha khán trứ vân linh kinh nhạ đích vấn đạo: “Vân đạo hữu, nhĩ cai bất hội dĩ vi vạn huynh tha……”
Tha đích thoại bị lâu hạ nhiệt liệt đích chưởng thanh đả đoạn, chỉ hảo bế khẩu bất ngôn, đẳng trứ thuyết thư nhân tán tràng chi hậu tái vấn.
Giá thuyết thư nhân cố sự giảng đích hoàn chân thị hảo, vãng nhật bất chẩm ma hỉ hoan lai trà lâu tiểu tọa đích tha, đệ nhất hồi giác đắc hát nhất hồ linh trà, thính trứ cố sự, hảo tượng năng lệnh tự kỷ đích tâm trầm tĩnh hạ lai.
Ân, giá linh trà bất thác, tha hựu cấp tự kỷ đảo liễu nhất bôi.
“Chư vị, bách lí kiếm tôn đích sự tình đại gia ứng cai đô tri hiểu ba?” Thiên hải trà lâu đích thuyết thư nhân, thiên ngôn đạo nhân đại thanh vấn đạo.
“Tri đạo, thiên ngôn đạo nhân nhĩ sai thuyết hoàn nhất cá lão điệu nha đích cố sự, chẩm ma hựu yếu tái giảng nhất cá liễu? Thị bất thị đỗ tử lí một hóa liễu?” Hữu nhất vị trà khách điều tiếu đạo.
Trà lâu nội đích nhân hống nhiên đại tiếu.
Thiên ngôn đạo nhân thu long thủ trung đích chiết phiến, chỉ trứ na vị trà khách tiếu mạ đạo: “Trương chân nhân, nhĩ hựu chất nghi ngã, na thứ ngã bất cấp nhĩ môn giảng điểm tân tiên đích? Nhược thị lưỡng kiện đô thị cựu sự, ngã giá thiên ngôn vạn ngữ bán khối chiêu bài khởi bất thị yếu bị nhĩ môn tạp liễu!”
“Khoái thuyết, khoái thuyết! Mỗi thứ đô điếu túc ngã môn đích vị khẩu, nhĩ dã bất phạ ngã môn não liễu, bất cấp nhĩ thưởng tiền!”
“Ai, khả biệt, ngã giá tựu khai thủy liễu.”
Thiên ngôn đạo nhân thanh liễu thanh tảng tử đạo: “Ngã giá khả thị độc gia tiêu tức, ngoại đầu nhân đô bất tri đạo đích. Chư vị thính tử tế liễu, bách lí kiếm tôn tòng bắc minh chi địa trảo liễu nhất cá ma tu hồi lai!”
“Thính thuyết na ma tu thị phù đồ ma quân tối đông ái đích đệ tử, tương tha trảo hồi lai dĩ hậu, phù đồ ma quân một quá kỉ nhật tựu thân tự thượng môn lai yếu nhân liễu!”
Vân linh thính đáo thử xử tâm trung nhất lẫm, đương nhật tòng minh hà thất lạc nhi quy, tha tương diệp già cấp vong liễu!
Dã bất tri tha tại bách lí kiếm tôn thủ lí năng bất năng lưu hạ nhất điều mệnh, bất tri sư tỷ đích cầu tình thị phủ hữu dụng?
Diệp già tuy nhiên thị cá ma tu, đãn thị tha môn nhất lộ đồng hành dã toán thị tương hỗ phù trì quá, tha đích phẩm hành cực hảo, lệnh tha đô phóng hạ liễu đối ma tu đích thiên kiến.
Vưu kỳ, tha hoàn thị cổ thụ thôn đích nhân…… Tưởng đáo giá lí, vân linh đích tâm tình hựu đê lạc liễu kỉ phân.
“Bách lí kiếm tôn vi hà yếu trảo phù đồ ma quân đích đệ tử? Giá bất thị công nhiên khai chiến ma, cha môn thượng kỉ bối đích tu sĩ bất thị đô thiêm đính liễu linh ma hòa bình hiệp nghị mạ!” Hữu tu sĩ bất giải địa vấn đạo.
Hữu nhất vị cơ trí thông tuệ đích tu sĩ lập mã sai trắc đạo: “Mạc bất thị dữ chỉ phân chân nhân câu kết đích ma tu tựu thị phù đồ ma quân?”
“Đối!” Thiên ngôn đạo nhân tán hứa địa vọng liễu na danh tu sĩ nhất nhãn, “Giá vị chân nhân thuyết đích một thác, bách lí kiếm tôn kinh quá sổ thập niên đích tra phóng, nhận định phù đồ ma quân tựu thị hại liễu minh li chân nhân đích na vị ma tu, giá ta niên nhất trực tại trảo tha, tưởng vấn thanh sở tự kỷ lánh nhất cá nhi tử đích hạ lạc.”
“Khả tích a, phù đồ ma quân nhất trực tị nhi bất kiến. Giá bất, bách lí kiếm tôn chỉ hảo trảo liễu tha đích đệ tử lệnh kỳ hiện thân cấp thuyết pháp liễu.” Thiên ngôn đạo nhân giải thích đạo.
Chúng nhân nghị luận phân phân: “Ai, giá bách lí kiếm tôn dã thị khả liên a, trảo liễu giá ma đa niên, dã bất tri giá hồi lánh nhất cá bách lí tiểu công tử hữu âm tấn một?”
Thiên ngôn đạo nhân thán liễu nhất khẩu khí, đạo: “Hoàn thị một hữu. Na phù đồ ma quân đương chúng thừa nhận thụ chỉ phân chân nhân yêu ước lai huyền linh thành nhất tự, thị vi liễu cấu mãi nhất kiện ma khí. Na tri, na chỉ phân chân nhân khước yếu tha tương trợ sát lánh nhất danh nữ tu. Tha tuy bất cảm cẩu đồng, khước hoàn thị xuất thủ đối phó liễu na nữ tu đích linh thú, không linh nhạn, chí vu na nữ tu thân hoài lục giáp tha trứ thật bất nhẫn hạ thủ.”
“Tha thuyết, tha đối phó không linh nhạn nhất trực thị thủ hạ lưu tình đích, phủ tắc khu khu kim đan kỳ yêu thú, như hà năng cú đái trứ bách lí công tử đào hồi đáo huyền linh tông ni!”
Thiên ngôn đạo nhân giá phiên thoại, chúng nhân giai bất nhận đồng.
“Giá thị giảo biện ba, ngã khả bất tín giá phù đồ ma quân giá bàn hảo tâm?”
Tương quan
_