Ngã hữu nhất quyển hàng yêu phổ đệ thất bách linh lục chương chân chính đích cửu vĩ thiên hồ _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Kỳ huyễn>>Ngã hữu nhất quyển hàng yêu phổ>>Ngã hữu nhất quyển hàng yêu phổ tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ thất bách linh lục chương chân chính đích cửu vĩ thiên hồ

Đệ thất bách linh lục chương chân chính đích cửu vĩ thiên hồ




Mộng cảnh chi ngoại, linh nhất hòa linh linh hoàn tại quan sát, thính đáo lâm nghị tương hồ li tinh bài tại liễu tha môn đích tiền diện, lưỡng nhân đô khán hướng liễu yến thanh khâu, tâm trung pha vi bất mãn. Khuông

Tựu giá?

Minh minh dã một bỉ tha môn hảo khán đáo na lí khứ ma!

Yến thanh khâu tự hồ thị tri đạo tha môn đích tưởng pháp, bất tiết địa đĩnh liễu đĩnh hung.

Tựu giá nhất điểm, nhĩ môn lưỡng cá tựu soa đắc viễn liễu.

“Hanh!”

Linh nhất não nộ địa hanh liễu nhất thanh, xác dã một hữu hòa yến thanh khâu sảo giá, nhi thị pha vi nghi hoặc địa đạo: “Đô khán đáo giá lí liễu, ngã dã hoàn một tưởng minh bạch, lâm nghị đáo để thị chẩm ma thâu đích?”

Đệ nhất thứ câu trần thiên đế hạ giới chi hậu, tha môn hoàn dĩ vi lâm nghị tựu thị nhân vi câu trần thiên đế tài thâu đích. Khuông

Kết quả chuyển đầu tựu đáo liễu thất niên hậu, lâm nghị đại khai sát giới.

Lâm nghị đích thật lực, dĩ kinh thị thiên hạ vô địch.

Tựu toán thị thiên thượng lai địch, tưởng yếu kích bại lâm nghị dã một na ma dung dịch.

Yến thanh khâu một hữu hồi đáp lưỡng cá hảo kỳ tâm cường thịnh đích quan chúng, chỉ thị đạm nhiên đạo: “Mạn mạn khán, nhĩ môn tựu tri đạo liễu.”

Mộng cảnh trung, lâm nghị dã thị giá ma tưởng đích.

Chiến tranh phát triển đáo giá lí, kết quả dĩ kinh soa bất đa minh lãng liễu.

Tiên giới bất quản chẩm ma đả, tha đô hữu liễu ứng phó đích thủ đoạn. Khuông

Nhiên nhi, tại giá thắng lợi tiền dạ, lâm nghị khán bất đáo đích địa phương, ma tộc tượng thị nhất tràng ôn dịch, tiễu vô thanh tức địa tại tứ xử khoách tán.

Âm gian, bích hà bằng tá trứ địa mẫu thiên quân tặng dư tha đích quyền bính, tương sở hữu đích ma tộc đô trảo liễu xuất lai, khu trục xuất liễu âm gian.

Giá thị tha năng tố đáo đích cực hạn.

Ma tộc sát bất tử, chỉ năng khu trục hoặc giả phong ấn.

Nhi đáo liễu ma chủ giá cá tằng thứ, nhậm hà phong ấn đối tha lai thuyết đô chỉ thị thời gian vấn đề.

Trừ phi tượng địa mẫu thiên quân nhất dạng, đả toán dụng tự kỷ đích thần thánh khu thể tương chi phong ấn

Khả tích, địa mẫu thiên quân hoàn thị đê cổ liễu ma chủ, tha đích hi sinh, chỉ thị nhượng nhất cá ma tổ hãm nhập liễu trầm thụy. Khuông

Ma chủ tuy nhiên bất năng bị phong ấn hòa sát tử, đãn tha dã địch bất quá bích hà tại âm gian đích quyền bính.

Vô nại chi hạ, tha dã chỉ năng ly khai âm tư, hồi đáo liễu nhân gian.

Phấn đấu liễu đa niên, tha tái hồi đáo nhân gian, trừ liễu chân linh biến thiếu liễu nhất ta, cư nhiên một hữu nhậm hà thu hoạch!

Chí vu tha tác vi ma chủ đích quyền bính tăng cường liễu, na bất thị tha nỗ lực đích kết quả, nhi thị thời gian đáo liễu, gia thượng tiên giới đích nhất ta trợ công, ma giới tự hành mạo liễu xuất lai.

Ma chủ việt tưởng việt đâu nhân, việt tưởng việt phẫn nộ, giá tràng tử bất trảo hồi lai, tha dĩ hậu như hà lập túc vu thiên hạ?

“Hài nhi môn, tùy ngã chinh chiến tam giới, tiên diệt nhân gian, tái diệt tiên giới!”

Ma chủ đích chiếu lệnh, tấn tốc hưởng triệt tại sở hữu ma tộc tâm trung. Khuông

Kỳ thật, một hữu ma chủ đích chỉ huy, tha môn dã thị yếu cảo sự tình đích.

Tây đại lục dĩ kinh triệt để luân hãm, nhi tiên giới dã tại chiến hỏa chi trung.

Hữu liễu ma chủ đích hô hoán, ma tộc môn canh gia hưng phấn liễu, nhất cá cá đô ngao ngao khiếu, yếu phúc diệt tiên giới hòa nhân gian.

Vu thị, tân đích chiến tranh khai thủy liễu.

Lâm nghị tài hưu tức liễu nhất cá vãn thượng, thứ nhật nhất tảo, tựu tri đạo liễu nhất cá bất đắc liễu đích tiêu tức.

Ma tộc đả quá lai liễu.

Giá nhất thứ đích ma chủ, thị triệt để đích phong cuồng. Khuông

Án chiếu lâm nghị đích lý giải, ma chủ tổng đắc cấp nhân loại lưu hạ hỏa chủng, bất nhiên tha môn dĩ hậu na lai đích nhân tâm dục niệm vi thực?

Nhiên nhi, hiện tại đích ma chủ chỉ tưởng trảo hồi tràng tử.

Tây phương đại lục đích sở hữu nhân, nguyên bổn chỉ thị bị ma tộc khống chế, quyển dưỡng khởi lai liễu.

Hiện tại tắc phân phân hóa tác liễu ma tộc khẩu lương, nhi tử hậu đích di thể, dã bị ma tộc đả tạo thành liễu các chủng ma khôi.

Bình định liễu tây đại lục chi hậu, ma chủ tiện yếu khóa quá đại dương, tái thứ diệt tuyệt đông thổ nhân tộc.

Tri hiểu liễu ma chủ đích kế hoa, nhân gian thiên đạo khẩn cấp thiết hạ liễu nhất đạo bình chướng, tương đông tây đại lục triệt để cách tuyệt.

Đãn giá cá bình chướng tồn tại đích thời gian thị hữu cực hạn đích, tối đa chỉ năng kiên trì nhất cá nguyệt đích thời gian. Khuông

Giới thời, ma tộc tất tương đáo lai.

Nhân gian thiên đạo thiết hạ giá đạo bình chướng, tiện triệt để tiến nhập liễu hưu miên trạng thái, chỉ tương tiêu tức truyện đệ cấp liễu đại xà.

Nguyên bổn, thiên đạo tựu thụ đáo liễu trọng sang, yếu thông quá hưu miên lai khôi phục.

Đãn ma chủ tưởng yếu diệt thế đích niệm đầu kinh tỉnh liễu thiên đạo, hựu bức đắc thiên đạo bất đắc bất tương sở hữu đích lực lượng nã lai phòng ngự.

Chí thử, thiên đạo triệt để vô pháp tô tỉnh liễu.

Dã hứa, trầm thụy cá kỉ thiên niên, tha tài năng khôi phục nhất điểm vi nhược đích lực lượng.

Đãn nhân gian dĩ kinh ngập ngập khả nguy, như quả độ bất quá giá nhất kiếp, thiên đạo khả năng bất hội tái tô tỉnh liễu. Khuông

Đại xà thu đáo tiêu tức, cản mang quá lai cáo tố liễu lâm nghị, giá cá thời hầu, năng chửng cứu giá cá thế giới đích, chỉ hữu tha nhất cá nhân liễu.

Lâm nghị hoàn tại huyễn tưởng trứ tự kỷ đả doanh liễu tiên giới, tái tùy thủ thu thập liễu ma giới, tựu khả dĩ khứ trảo linh y liễu.

Một tưởng đáo, đại xà khước đái lai liễu ma chủ đích tối tân kế hoa.

Nhượng hiện tại đích lâm nghị cân ma chủ lai đả nhất giá, tha hoàn chân đích vị tất hội thâu.

Nhiên nhi, đại xà thuyết liễu, ma chủ tịnh bất hội xuất hiện, tha chỉ hội tàng khởi lai chỉ huy, nhượng ma tộc sát tử nhân gian đích nhất thiết sinh linh.

Tây đại lục dĩ kinh triệt để diệt vong, nhất cá nguyệt chi nội, lâm nghị yếu thị một hữu tưởng đáo giải quyết phương án, na nguy hiểm đích tựu thị đông phương liễu.

Lâm nghị tự kỷ tự nhiên thị bất phạ ma tộc đích, ma tộc động diêu bất liễu tha đích ý chí, thương hại bất liễu tha đích nhục thể. Khuông

Diện đối ma tộc, tha tựu thị vô địch.

Khả thị, ma chủ phân minh dã tri đạo giá nhất điểm, sở dĩ ngận càn thúy địa bất hòa tha chính diện đả, nhi thị sấn thử cơ hội, diệt tuyệt sinh linh.

Biệt thuyết nhân tộc liễu, địa thượng đích mã nghĩ oa đô yếu cấp nhĩ thiêu thành hôi.

Lâm nghị tri đạo liễu ma chủ đích bàn toán, khước nhất điểm bạn pháp đô một hữu.

“Nhĩ hữu một hữu thập ma bạn pháp?”

Lâm nghị khán trứ đại xà, kỳ đãi đại xà năng cấp xuất điểm hữu dụng đích kiến nghị.

Hảo ngạt thị đội hữu, nhĩ đô thảng liễu giá ma cửu liễu, dã đắc phát huy điểm tác dụng ba? Khuông

Khán trứ lâm nghị kỳ đãi đích nhãn thần, đại xà dã hữu ta tu quý.

Tha bất thị bất tri đạo bạn pháp, nhi thị tri đạo hữu lưỡng chủng phương pháp.

Đãn giá lưỡng cá cá bạn pháp đối lâm nghị lai thuyết, quá vu tàn nhẫn liễu nhất điểm.

Nhân gian đối kháng bất liễu ma tộc, đãn tiên giới thị khả dĩ tố đáo đích.

Tiên giới hữu đích thị phương pháp, tí hộ tín đồ.

Sở dĩ kỳ trung nhất chủng phương pháp, tựu thị hướng tiên giới đầu hàng, tiên giới tựu khả dĩ phái khiển thiên thần hạ giới, cân ma tộc chiến đấu liễu.

Lâm nghị chiến đấu năng lực ngận cường, đãn thủ hộ năng lực bất cú. Khuông

Chỉ hữu tiên giới, tài hữu giá chủng thủ hộ thiên hạ đích lực lượng.

Dĩ tiền lâm nghị đích thủ hộ phương thức, thị bả địch nhân toàn đô đả tử, tự kỷ nhân tựu an toàn liễu, hiện tại bất nhất dạng liễu, ma tộc sát bất tử, lâm nghị dã vô khả nại hà.

Đãn thị, lâm nghị đả liễu giá ma cửu, ẩn nhẫn liễu giá ma đa niên, hảo bất dung dịch đả thối liễu tiên giới, hiện tại hựu yếu hướng tiên giới đê đầu ma?

Giá cú thoại, đại xà chẩm ma dã thuyết bất xuất lai.

Nhi lánh nhất cá phương pháp dã nhu yếu lâm nghị hi sinh.

Lâm nghị hữu ngận cường đích nhục thân lực lượng, tha đích huyết thần dị vô bỉ, tịnh thả ủng hữu khắc chế ma tộc đích lực lượng.

Lâm nghị tự kỷ đô bất tri đạo, đãn thiên đạo khước tri đạo. Khuông

Đương sơ lâm nghị năng cứu hạ khương linh lung, nhượng tha tòng thất khống đích biên duyên khôi phục thanh tỉnh, tịnh bất thị nhân vi bả khương linh lung uy bão liễu, nhi thị nhân vi tha đích huyết.

Khương linh lung tịnh bất thị bị trớ chú liễu, nhi thị bị ma tính ô nhiễm liễu.

Chỉ hữu lâm nghị, năng áp chế giá chủng ô nhiễm.

Tha chi sở dĩ giá ma đa niên đô một hữu phát tác, dã thị nhân vi dẫn dụng lâm nghị đích huyết nhất trực tại sinh hiệu.

Lâm nghị cấp tha đích na ta huyết dịch, túc cú tái áp chế tha đích ma tính tam tứ thiên niên.

Như quả lâm nghị dĩ tự thân tiên huyết bạo phát, dã túc dĩ trấn áp ma tộc chi loạn liễu.

Chí thiếu năng cú bả ma tộc đả hồi ma giới. Khuông

Nhiên nhi, yếu đạt đáo na chủng trình độ, lâm nghị dã hội ngận nguy hiểm.

Án chiếu thiên đạo đích dự trắc, lâm nghị khôi phục năng lực tái tưởng, dã hội tại bạo phát chi hậu tử vong.

Nhi lâm nghị như quả vi liễu đả thối ma tộc nhi tử, tiên giới dã hội quyển thổ trọng lai, tha chi tiền đích nỗ lực nhất dạng bạch phí liễu.

Giá lưỡng cá bạn pháp, na nhất cá đô ngận nan nhượng nhân tiếp thụ, đại xà giá tài khai bất liễu khẩu.

Khả lâm nghị thiện trường sát ngôn quan sắc, khán tha đích tiểu nhãn thần, tựu tri đạo tha thị hữu bạn pháp, khước bất nguyện ý thuyết.

“Phóng tâm ba, bất quản hữu đa vi nan, tiên thuyết cấp ngã thính thính, vạn nhất tẩu đầu vô lộ liễu, ngã hảo ngạt năng tố xuất tuyển trạch.”

Đại xà văn ngôn, nội tâm thập phân bi thống, khước hoàn thị thuyết xuất liễu giá lưỡng cá phương pháp. Khuông

Thính hoàn, lâm nghị trầm mặc liễu.

Tha hoàn thị đê cổ ma tộc đích quyết tâm liễu.

Tha môn như quả tưởng dĩ nhân tộc vi liệp vật, tha hoàn năng chu toàn nhất nhị.

Nhi tha môn đả trứ diệt tộc đích mục đích nhi lai, lâm nghị hoàn chân đích hữu điểm bất tri sở thố liễu.

Chủ yếu thị tha một tưởng đáo, ma chủ hội quyển thổ trọng lai, nhi thả trực tiếp hàng lâm liễu nhân gian.

Tha bất thị hỗn âm gian đích ma?

Giá lưỡng cá tuyển trạch, chân thị nhượng nhân đầu đông. Khuông

Lâm nghị nhượng đại xà ly khai, tha tưởng tự kỷ nhất cá nhân tĩnh tĩnh.

Giá cá tuyển trạch khả bất hảo tố.

Vi liễu thiên hạ thương sinh, hi sinh tự kỷ, thính khởi lai thị đĩnh vĩ đại, đãn lâm nghị tịnh bất tưởng giá ma tố.

Tha hoàn hữu ngận đa tự kỷ tưởng tố đích sự tình một hữu hoàn thành.

Tha tưởng nghịch thiên cải mệnh, tưởng đả bại tiên giới, tưởng trảo hồi linh y, hoàn hữu hòa bích hà quang minh chính đại địa tái tục tiền duyên……

“Ngã đích phó xuất, dĩ kinh túc cú thường hoàn ngã đắc đáo đích ba?

Như quả một hữu nhĩ, ngã bất lai đáo giá cá thời đại, tại ngã na cá thời đại, dã đồng dạng năng quá đích ngận hảo ba?” Khuông

Lâm nghị khán trứ não hải trung đích hàng yêu phổ, khai thủy liễu tự ngã thẩm vấn.

Tha nhất trực giác đắc tự kỷ đắc đáo liễu hàng yêu phổ, thân thượng dã tựu hữu liễu trách nhậm.

Đãn thị tế tưởng chi hạ, hàng yêu phổ kỳ thật dã một chỉ huy tha khứ tố thập ma sự tình, thị tha tự kỷ tưởng yếu khứ tố.

Như kim, đáo liễu phi yếu hi sinh tự ngã đích thời hầu, tha bất tưởng hi sinh dã một quan hệ ba?

Hồi tưởng đương niên đương đại vương chi tiền lập hạ đích chí hướng, lâm nghị dã cảm thán bất dĩ.

Đương thời tha dã giác đắc tự kỷ khả năng hội hi sinh, nhiên nhi, na thời hầu tha hoàn niên khinh, hữu nhiệt huyết.

Giá ta niên, nhiệt huyết đảo thị một tiêu thối thái đa, đãn tổng thị tại chiến đấu, tha dã hữu ta luy liễu. Khuông

Nhi thả hiện tại đích tình huống hòa đương niên dã bất nhất dạng.

Đương niên thị hữu cơ hội bác xuất nhất cá hữu vô hạn khả năng đích vị lai, nhi hiện tại tắc thị cấp liễu lưỡng cá bất đồng đích tử pháp.

Chủy thượng thuyết hi sinh đích thời hầu dung dịch, na phạ tâm lí dã tưởng đáo liễu tử vong đích hậu quả.

Đãn chân đích đáo liễu tuyển tử vong phương thức đích thời hầu, tha đích nội tâm dã một na ma kiên định liễu.

“Kỳ thật nhĩ hoàn hữu đệ tam chủng phương pháp.”

Lâm nghị chính độc tự khổ muộn, hốt nhiên thính đáo liễu yến thanh khâu đích thanh âm.

Chuyển đầu khán, cánh nhiên chân đích thị yến thanh khâu. Khuông

“Nhĩ chẩm ma lai liễu, bất thị nhượng nhĩ tọa trấn vương cung ma?”

“Vương cung hữu thập ma hảo thủ đích, nhĩ tại đích địa phương, tài thị vương cung.”

Yến thanh khâu ngận hữu áp bách cảm địa tẩu hướng lâm nghị, nhãn lí đái trứ ta quyết nhiên.

Lâm nghị thậm chí tại tưởng, tha hội bất hội thị tưởng yếu động thủ sát liễu tự kỷ liễu.

“Tâm tình úc muộn đích thoại, cân ngã xuất khứ tẩu tẩu, chẩm ma dạng?”

“Hảo.”

Lâm nghị mã thượng đáp ứng liễu hạ lai, yến thanh khâu tiện lạp trứ tha đích thủ, phi hướng liễu thanh khâu. Khuông

Hoàn thị độc chúc vu yến thanh khâu đích na nhất tọa sơn đầu, nhất gian tiểu trúc lư chi trung.

Yến thanh khâu nhượng lâm nghị tọa hạ, khai thủy thế trà.

“Ngã môn đệ nhất thứ tương kiến dã thị giá dạng, ngã hỉ hoan hát trà, trà năng nhượng nhân ngưng thần tĩnh khí, ngận đa đáp án, đô thị tại hát trà đích thời hầu ngộ đáo đích.”

Yến thanh khâu thuyết trứ tự kỷ đối hát trà đích cảm ngộ, lâm nghị bất minh sở dĩ, đoan khởi trà hát liễu nhất khẩu.

Yến thanh khâu tiếp trứ đạo: “Ngã thị thanh khâu chi chủ, cửu vĩ thiên hồ. Cửu vĩ hồ nhất tộc vô hạn phong quang, đãn kỳ thật mỗi nhất đại cửu vĩ hồ, đô tại đối kháng mệnh vận.

Tri hiểu thiên mệnh, thị cửu vĩ hồ đích thần thông, đãn tri thiên dịch, nghịch thiên nan. Ngộ đạo dịch, thành đạo nan.”

Lâm nghị soa bất đa minh bạch yến thanh khâu tưởng biểu đạt đích ý tư liễu. Khuông

“Giá tựu thị nhĩ thuyết đích lánh nhất chủng phương thức?”

“Một thác.”

Yến thanh khâu khán trứ lâm nghị, đạo: “Nhất nhân đắc đạo, kê khuyển thăng thiên.

Nhĩ ngã chi gian, chỉ yếu hữu nhất nhân đắc đạo, tắc tiên giới dã hảo, ma giới dã bãi, đô bất túc vi lự.”

Lâm nghị kiểm sắc bất biến, chỉ thị phóng hạ liễu trà bôi.

Tha tri đạo yến thanh khâu kim thiên thị lai càn ma đích liễu.

“Nhĩ tưởng sát ngã, hữu ngận đa chủng phương pháp, bất tất cáo tố ngã.” Khuông

Lâm nghị tri đạo yến thanh khâu đích thật lực một hữu biểu diện giá ma giản đan.

Đáo mục tiền vi chỉ, lâm nghị đích hàng yêu phổ chỉ tại lưỡng cá nhân diện tiền thất hiệu quá.

Nhất cá thị nữ oa, lánh nhất cá tựu thị yến thanh khâu.

Yến thanh khâu thị hiển kỳ thác ngộ, minh minh tha thị nhất cá siêu việt thần linh đích cường giả, đãn tại hàng yêu phổ thượng, tha đích đạo hành khước bất cao.

Lâm nghị tịnh bất mê tín hàng yêu phổ, tha canh tương tín tự kỷ khán đáo đích sự thật.

Yến thanh khâu đích thật lực, viễn siêu hàng yêu phổ thượng triển hiện đích.

Sở dĩ, cân tha nhất chiến, tự kỷ thị thâu hoàn thị doanh, lâm nghị dã bất xác định. Khuông

Đãn khả dĩ khẳng định, yến thanh khâu như quả tưởng thâu tập, tha hữu đích thị cơ hội.

“Thản thành địa dữ nhĩ đối thoại, giá tựu thị ngã tối hậu năng tố đích liễu, ngã môn chi gian, công bình nhất chiến.”

Giá tựu thị yến thanh khâu đối lâm nghị đích ái.

Tha khả dĩ thâu tập, đãn tha tố bất đáo.

Nhi chính diện chiến đấu, thâu doanh tựu khán bổn sự liễu.

“Dĩ nhĩ đích thật lực, ứng cai ngận nan dữ ngã nhất chiến, ngã khả bất tưởng biểu diện khán khởi lai giá ma nhược.”

Biệt khán lâm nghị bạch thiên khai liễu vô song, ca ca loạn sát, thật tế thượng tịnh một hữu thể hiện xuất cường độ lai. Khuông

Yến thanh khâu dã tiếu liễu.

“Ngã đích thật lực, dã viễn siêu nhĩ đích tưởng tượng, tiếp hạ lai, tựu nhượng nhĩ khán khán chân chính đích ngã ba!”

Yến thanh khâu kết trứ pháp quyết, bất tri tòng hà xử, tẩu lai liễu nhất cá tân đích yến thanh khâu, tùy hậu, yến thanh khâu dữ tha hợp nhị vi nhất.

Lâm nghị khả dĩ thanh tích địa cảm thụ đáo, tha đích khí tức cường đại liễu cận nhất bội.

Nhiên nhi, giá tài chỉ thị khai thủy, một đa cửu, hựu lai liễu nhất cá yến thanh khâu, dung hợp chi hậu, tha đích thật lực tái thứ phiên bội.

Giá tài thị đệ tam cá nhi dĩ, tiếp hạ lai, thị đệ tứ cá, đệ ngũ cá, đệ lục cá……

Lâm nghị nhất cá cá sổ trứ, chung vu, đáo liễu đệ bát thập cá. Khuông

Giá dã thị tối hậu nhất cá, đương giá nhất cá yến thanh khâu triệt để hòa yến thanh khâu dung hợp, yến thanh khâu đích khí tức dã cường đại đáo liễu nhất cá lệnh nhân khủng cụ đích trình độ.

Giá tài thị phân thân thuật đích chân chính áo nghĩa sở tại, phân xuất khứ, hoàn năng hợp hồi lai, nhi hồi lai chi hậu hội nhượng tự thân thật lực đại phúc độ đề thăng.

Bát thập, tựu thị yến thanh khâu đích cực hạn, nhi như quả năng tái đa nhất cá, na tựu thị cửu cửu quy nhất, tối hậu đích công đức viên mãn.

Yến thanh khâu đích thân hậu, cửu điều hồ vĩ diêu hoảng, tự hồ đái trứ mỗ chủng đạo vận.

Tha hiện tại đích khí tức, cấp lâm nghị đái lai đích áp bách cảm thậm chí siêu quá liễu đương sơ đích địa mẫu thiên quân.

“Hiện tại đích ngã, tài thị chân chính đích cửu vĩ thiên hồ, chuẩn bị hảo tử chiến liễu ma?”

Vô đạn song tương quan

_

Thượng nhất chương|Ngã hữu nhất quyển hàng yêu phổ mục lục|Hạ nhất chương