“Khoái thỉnh tiến lai!”
Đồ mộ chân ngận thị kinh hỉ, thân tự khởi thân tương nghênh.
Nguyên lai hoắc côn ngật cấp tha thỉnh đích lưỡng cá bằng hữu, cánh nhiên tựu thị tha môn lưỡng mạ?!
Lục ngạc đê đầu ứng thị, chuyển thân tựu thỉnh liễu đậu hi hạm hòa tạ xu tĩnh tiến lai.
“Cung hỉ vinh an quận chủ, hạ hỉ vinh an quận chủ.”
Song phương cương nhất kiến diện, đậu hi hạm hòa tạ xu tĩnh tiện tề tề hành lễ đạo hạ.
Đồ mộ chân mang nhất thủ lạp nhất cá, tương tha môn phù liễu khởi lai, tiếu đạo: “Đại gia đô bất thị ngoại nhân, nhĩ môn lưỡng bất tất cân ngã giá ma khách sáo. Tẩu, cha môn tiến ốc thuyết thoại khứ! Đối liễu, nhĩ môn cật phạn liễu một a? Một hữu đích thoại chính hảo bồi ngã cật nhất điểm nhi, ngã khả thị tảo tựu ngạ hoảng liễu ni!”
Lưỡng nhân khán trứ đồ mộ chân tiếu liễu khởi lai, cân trứ tẩu liễu tiến khứ, tại xan trác biên tọa hạ.
“Ngã môn đô dĩ kinh cật quá liễu.”
Đậu hi hạm tiếu đạo, “Bất quá bồi trứ quận chủ dụng nhất điểm hoàn thị khả dĩ đích.”
Đồ mộ chân mang nhượng nhân tái tống lưỡng phó oản khoái quá lai.
Nhi trù phòng tống lai đích bổn tựu thị chỉnh trác tịch diện, na phạ đồ mộ chân cương cương nhượng la ma triệt tẩu liễu kỉ đạo thái, thặng hạ đích dã túc cú phong thịnh, tức tiện thị đa liễu lưỡng vị khách nhân dã tuyệt đối thị cật bất hoàn đích.
“Thị hoắc…… Tứ gia thỉnh nhĩ môn quá lai đích ba?”
Đồ mộ chân hữu ta bất hảo ý tư đích đạo, “Tha thị bất thị bả nhĩ môn cấp hách trứ liễu a? Hồi đầu ngã khẳng định hảo hảo thuyết tha, bang nhĩ môn xuất giá khẩu khí.”
Sở dĩ, nhĩ môn khả thiên vạn biệt quái tha nha!
Đậu hi hạm hòa tạ xu tĩnh đô thính xuất liễu đồ mộ chân đích thoại ngoại chi âm, lưỡng nhân kiểm thượng tiếu ý canh thâm.
Khán đắc xuất lai, đồ mộ chân cân hoắc côn ngật cảm tình bất thác, hoàn hữu thập ma bỉ giá canh trị đắc cao hưng đích sự tình mạ?
“Một sự nhi.”
Đậu hi hạm tiếu đạo, “Hoắc tứ gia thị tiên phái nhân lai vấn liễu ngã môn thị phủ nguyện ý tiến lai bồi nhĩ, tại đắc liễu ngã môn đích đáp phục chi hậu, tài hựu thân tự xuất diện hướng ngã môn đạo tạ. Tha lễ tiết tố đắc chu đáo, tịnh một hữu thập ma hách nhân chi xử, nhĩ dã bất tất trách quái tha.”
Tỉnh đắc giá tân hôn phu thê hồi đầu tái nhân vi thử sự nhi nháo liễu thập ma tiểu mâu thuẫn, na khả tựu bất hảo liễu.
Đồ mộ chân tại kinh thành hoàn chân một thập ma bằng hữu, bất quá tạ xu tĩnh khẳng định toán thị nhất cá, đậu hi hạm dã toán thị nhất cá.
Tạ xu tĩnh thị tha tảo tại nam khê huyện thời tựu kết hạ đích giao tình, nhi đậu hi hạm tắc thị đồ mộ chân khứ niên tại xuân thú liệp tràng thượng dữ chi sơ tương thức, hậu lai đồ mộ chân đích thân thế vi thái hậu đắc tri chi hậu, bị thái hậu triệu tiến cung trung tạm trụ, đậu hi hạm dã thời thường bị thái hậu triệu tiến cung, nhượng kỳ dữ đồ mộ chân đa tiếp xúc.
Đồ mộ chân dữ đậu hi hạm chi gian đích giao tình, hoàn chân tựu thị tại cung trung đích thời hầu bồi dưỡng khởi lai đích.
Chân yếu luận khởi lai, đồ mộ chân dã toán thị đậu hi hạm đích biểu muội liễu!
Đậu hi hạm hòa tạ xu tĩnh bị hoắc côn ngật chuyên trình thỉnh lai tố bồi liêu, lưỡng nhân tự nhiên dã thị tẫn tâm tẫn trách, đô ngận chủ động đích phao xuất thoại đề, dữ đồ mộ chân nhất khối nhi đả phát thời gian.
Đồ mộ chân hựu thị tân nương tử, tam nhân liêu trứ liêu trứ, dã tựu nan miễn hội liêu đáo thành thân giá kiện sự tình thượng khứ.
Đồ mộ chân dã thị đột nhiên tưởng liễu khởi lai, khán hướng tạ xu tĩnh đạo: “Đối liễu, khứ niên đích thời hầu nhĩ bất tựu cấp ngã đái liễu tín nhi, thuyết thị nhĩ đích hôn sự dĩ kinh định hạ lai liễu mạ? Đối phương thị thập ma nhân gia a? Khả hoàn kháo phổ?”
“Kháo phổ bất kháo phổ đích ngã dã bất tri đạo, thị ngã cữu cữu bang ngã tầm đích nhân gia.”
Tạ xu tĩnh hồng trứ kiểm đạo, “Tha thị quốc tử giam tư nghiệp đặng đại nhân đích thứ tử, như kim dã tại quốc tử giam lí độc thư, dĩ kinh hữu liễu tú tài đích công danh, thính thuyết tha minh niên dã hội hạ tràng thí thí. Cữu cữu nhượng ngã kiến liễu tha nhất diện, ngã giác đắc hoàn hành, giá môn hôn sự tựu cấp định hạ lai liễu.”
“Yêu yêu, kiến liễu nhất diện tựu cấp định hạ lai liễu, na nhĩ na vị vị hôn phu trường đắc nhất định bất thác ba?”
Đồ mộ chân tễ mi lộng nhãn đích đạo, “Thị bất thị mạo bỉ phan an, tài nhượng ngã môn tạ cô nương nhất nhãn tựu tương trung liễu nha?”
Đậu hi hạm tĩnh tĩnh đích tại bàng biên khán trứ, tiếu nhi bất ngữ.
Tha thị đại gia tộc dưỡng xuất lai đích nữ tử, hướng lai ngận thủ quy củ, tại ngoại tòng bất dữ nhân khinh dịch đàm khởi niên khinh nam tử chi sự, canh biệt đề giá ma trực tiếp đích liêu khởi tự kỷ đích hôn sự liễu.
Đồ mộ chân hòa tạ xu tĩnh đích thoại đô nhượng tha hữu ta ý ngoại, đãn dã đồng dạng nhượng tha hữu ta tiện mộ.
“Nam, nam tử đích tương mạo hựu bất trọng yếu!”
Tạ xu tĩnh kết kết ba ba đích đạo, “Chỉ yếu tha nhân phẩm hảo hữu tài hoa, na tựu cú liễu a!”
Tiều giá hộ trứ đích kính nhi, hiển nhiên tạ xu tĩnh hoàn đĩnh chung ý đối phương đích.
“Na tha đáo để thị trường đắc hảo hoàn thị bất hảo a?” Đồ mộ chân phôi tâm nhãn nhi đích truy vấn đạo.
Tạ xu tĩnh biệt đích kiểm đô hồng thấu liễu, càn thúy tha kiểm thượng đô yếu mạo yên nhi liễu, giá tài biệt xuất liễu nhất cú: “Tựu hoàn, hoàn hành ba!”
Đồ mộ chân tái dã nhẫn bất trụ, đại thanh tiếu liễu khởi lai.
Tựu liên đậu hi hạm dã thị nhẫn tuấn bất cấm.
Tạ xu tĩnh khí đạo: “Ngã kim nhi khả thị hảo tâm hảo ý đích lai bồi nhĩ đích, nhĩ tựu giá ma đối ngã thị ba? Hạ thứ tái hữu giá dạng đích sự nhi, ngã khả tái dã bất lai liễu!”
Tạ xu tĩnh đẩu nhiên gian phản ứng quá lai tự kỷ thuyết thác liễu thoại, hảo tại đồ mộ chân tịnh bất kế giác, hoàn bang tha viên liễu quá khứ, tha tâm lí đa thiếu hữu ta quý cứu hòa cảm kích.
Toán liễu.
Khán tại đồ mộ chân bang tha viên tràng đích phân nhi thượng, tha tựu bất cân tha kế giác na ma đa lạp!
“Đối liễu, nhĩ môn đích hôn kỳ định hạ lai liễu một hữu a?”
Đồ mộ chân dã lược quá thử sự bất đề, chuyển nhi vấn đạo, “Ngã đô chuẩn bị hảo khứ cấp nhĩ thiêm trang liễu ni, nhĩ giá biên hoàn một tuyển hảo cát nhật a?”
Sự thật thượng, đồ mộ chân tri đạo tạ xu tĩnh đích hôn sự định hạ lai đích thời hầu, bỉ võ chiêu thân đích sự tình hoàn một hữu phát sinh ni.
Minh minh tạ xu tĩnh định thân định đắc na ma tảo, kết quả đồ mộ chân giá biên nhận thân, định thân, thành thân đô kinh lịch hoàn nhất đại xuyến đích sự tình liễu, tạ xu tĩnh đích hôn kỳ cánh nhiên hoàn một hữu định hạ lai!
Tạ xu tĩnh trầm mặc phiến khắc, đê thanh đạo: “Ngã kế mẫu nguyên bổn đối ngã đích hôn sự tảo hữu đả toán, giá thứ ngã cữu cữu tiên trảm hậu tấu, tuy nhiên ngã đa thị đáp ứng liễu, đãn ngã kế mẫu tâm lí dã thị bất cao hưng, tự nhiên thị đối giá thung hôn sự toàn nhiên lược thủ bất quản, hoàn lũ lũ trảo tra nhi, ba bất đắc giá thung hôn sự tảo điểm hoàng liễu toán liễu.
Hoàn thị ngã cữu cữu cữu mẫu xuất diện, dữ đặng phủ đàm liễu hảo kỉ hồi, giá tài một hữu nhượng đặng gia nhân tâm tồn giới đế.
Ngã cữu cữu giá hồi dã thị phát liễu tì khí, thuyết kí nhiên ngã phụ thân bất quản ngã đích hôn sự, na giá sự nhi tựu do tha lai quản, liên ngã đích giá trang dã do ngã cữu cữu lai xuất.
Tự đả ngã cữu cữu sáp thủ chi hậu, giá thung hôn sự tài chung vu hữu liễu tiến triển, hôn kỳ dã dĩ kinh định hạ lai liễu, tựu tại hạ cá nguyệt sơ bát.
Đáo thời hầu, ngã khẳng định hội cấp nhĩ phát thiếp tử đích, nhĩ khả bất năng bất lai!”
Đồ mộ chân thị tri đạo tạ xu tĩnh gia lí đích tình huống đích.
Đãn tha hoàn thị một hữu tưởng đáo, tạ xu tĩnh đích phụ thân cánh nhiên hội giá bàn tuyệt tình, đương chân bả nữ nhi đích chung thân đại sự toàn đô giao cấp nữ nhi đích cữu cữu cữu mẫu khứ quản, tha đảo thị đương thượng suý thủ chưởng quỹ liễu!
Kế mẫu bất quản sự nhi dã tựu bãi liễu, tất cánh bất thị thân sinh đích.
Khả tạ xu tĩnh đích phụ thân, khước thị thân đa a!
Giá hoàn chân thị ứng liễu na cú lão thoại.
Hữu liễu hậu nương, tựu hội hữu hậu đa!
Tam nguyệt, sơ xuân.
Khán nội dung hạ tái ái duyệt tiểu thuyết app, nội dung dĩ tại ái duyệt tiểu thuyết app, võng trạm dĩ kinh bất canh tân nội dung. Nam hoàng châu đông bộ, nhất ngung.
Âm mai đích thiên không, nhất phiến hôi hắc, thấu trứ trầm trọng đích áp ức, phảng phật hữu nhân tương mặc thủy bát sái tại liễu tuyên chỉ thượng, mặc tẩm liễu thương khung, vựng nhiễm xuất vân tằng.
Vân tằng điệp chướng, bỉ thử giao dung, di tán xuất nhất đạo đạo phi hồng sắc đích thiểm điện, bạn tùy trứ long long đích lôi thanh.
Hảo tự thần linh đê hống, tại nhân gian hồi đãng.
Đại địa mông lung, hữu nhất tọa phế khư đích thành trì, tại hôn hồng đích huyết vũ lí trầm mặc, hào vô sinh khí.
Thành nội đoạn bích tàn viên, vạn vật khô bại, tùy xử khả kiến than tháp đích ốc xá, dĩ cập nhất cụ cụ thanh hắc sắc đích thi thể, toái nhục, phảng phật phá toái đích thu diệp, vô thanh điêu linh.
Vãng nhật hi hi nhương nhương đích nhai đầu, như kim nhất phiến tiêu sắt.
Tằng kinh nhân lai nhân vãng đích sa thổ lộ, thử khắc tái vô huyên nháo.
Chỉ thặng hạ dữ toái nhục, trần thổ, chỉ trương hỗn tại nhất khởi đích huyết nê, phân bất xuất bỉ thử, xúc mục kinh tâm.
Bất viễn, nhất lượng tàn khuyết đích mã xa, thâm hãm tại nê nính trung, mãn thị ai lạc, duy hữu xa viên thượng nhất cá bị di khí đích thỏ tử ngoạn ngẫu, quải tại thượng diện, tùy phong phiêu diêu.
Bạch sắc đích nhung mao tảo dĩ tẩm thành liễu thấp hồng, sung mãn liễu âm sâm quỷ dị.
Hồn trọc đích song đồng, tự hồ tàn lưu nhất ta oán niệm, cô linh linh đích vọng trứ tiền phương ban bác đích thạch khối.
Na lí, bát trứ nhất đạo thân ảnh.
Giá thị nhất cá thập tam tứ tuế đích thiếu niên, y trứ tàn phá, mãn thị ô cấu, yêu bộ bảng trứ nhất cá phá tổn đích bì đại.
Thiếu niên mị trứ nhãn tình, nhất động bất động, thứ cốt đích hàn tòng tứ phương thấu quá tha phá cựu đích ngoại y, tập biến toàn thân, tiệm tiệm đái tẩu tha đích thể ôn.
Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app miễn phí khán tối tân nội dung khả tức tiện vũ thủy lạc tại kiểm thượng, tha nhãn tình dã bất trát nhất hạ, ưng chuẩn bàn lãnh lãnh đích trành trứ viễn xử.
Thuận trứ tha mục quang vọng khứ, cự ly tha thất bát trượng viễn đích vị trí, nhất chỉ khô sấu đích ngốc thứu, chính tại khẳng thực nhất cụ dã cẩu đích hủ thi, thời nhi cơ cảnh đích quan sát tứ chu.
Tự hồ tại giá nguy hiểm đích phế khư trung, bán điểm phong xuy thảo động, tha tựu hội thuấn gian đằng không.
Lương cửu chi hậu, cơ hội đáo lai, tham lam đích ngốc thứu chung vu tương tha đích đầu, hoàn toàn một nhập dã cẩu đích phúc khang nội.
Vi nâm đề cung đại thần oa toái đích tối khoái canh tân
Miễn phí duyệt độc.https://
Tư lộ khách đề cung liễu oa toái sang tác đích 《》 càn tịnh thanh tân, vô thác bản thuần văn tự chương tiết: Tại tuyến miễn phí duyệt độc.