Vệ quốc công khí đắc hồn thân trực phát đẩu.
Hoắc trường phong kiến trạng, sinh phạ phân gia giá sự nhi bị đồ mộ chân cấp giảo hòa hoàng liễu, mang xuất thanh a xích đạo: “Tứ đệ muội, nhĩ giá thị chẩm ma cân phụ thân thuyết thoại đích ni?! Hữu nhĩ giá ma tố vãn bối đích mạ?
Tựu nhĩ giá mục trung vô nhân đích mô dạng, tựu toán phụ thân chân đích khán nhĩ bất thuận nhãn, na dã thị ứng cai đích!”
“Thế tử giá thoại, ngã khả bất cảm nhận!”
Đồ mộ chân lãnh tiếu đạo,
“Thế tử kí thị đối ngã hữu ý kiến, ngã giá cá tố đệ muội đích dã bất hảo đa thuyết thập ma. Kí thị như thử, cha môn bất phương nhất khởi tiến cung khứ, nhượng thái hậu nương nương hòa hoàng thượng đô lai bình bình lý, khán khán đáo để thị thùy đối thùy thác hảo liễu!”
Hoắc trường phong kiểm sắc nhất cương: “…… Nhĩ như kim dĩ kinh giá vi nhân phụ, tựu cai thính tòng phu gia đích quy củ, chẩm ma năng động bất động tựu nháo trứ yếu tiến cung ni? Giản trực khởi hữu thử lý!”
“Khả giá phu gia nhược thị một quy củ, ngã hựu nhân vi ngôn khinh, nan đạo bất ứng cai trảo đức cao vọng trọng chi nhân tiền lai chủ trì công đạo mạ?” Đồ mộ chân phản bác đạo.
Hoắc trường phong vô ngôn dĩ đối.
Giá cá vinh an quận chủ chân thị thái thảo nhân yếm liễu!
Hữu thái hậu nương nương hòa hoàng thượng xanh yêu liễu bất khởi a? Tiều bả tha cấp năng đích!
“Hành liễu!”
Vệ quốc công kiến đại nhi tử giá ma khinh dịch tựu bị đồ mộ chân đổ đắc ách khẩu vô ngôn,
Tâm trung hựu cấp hựu khí, chỉ đắc tái thứ đả đoạn đạo, “Vinh an, nhĩ ngộ hội liễu. Kỳ thật ngã đô dĩ kinh giá cá tuế sổ liễu, nhật hậu hoàn năng hữu đa thiếu hảo quá dã thuyết bất định……”
“Phụ thân khẳng định hội trường mệnh bách tuế đích!”
Đồ mộ chân mang đạo, “Cương cương phụ thân hoàn thuyết tự kỷ thân tử cốt kiện lãng ni, chẩm ma giá ma khoái tựu phục lão liễu? Giá khả bất tượng thị nâm quốc công gia đích khí phách a!”
Vệ quốc công: “…… Ngã đích ý tư thị ngã như kim chẩm ma thuyết dã thị thượng liễu niên kỷ, kim hậu chỉ bất định xuất điểm nhi thập ma ý ngoại đích thoại……”
“Giá đảo dã thị.”
Đồ mộ chân mãn kiểm đích ưu tâm xung xung, “Giá nhân thượng liễu niên kỷ, bệnh thống dã tựu hội tùy chi nhi lai. Phụ thân hữu giá cá tâm lý chuẩn bị dã thị hảo đích.”
Vệ quốc công:……
Giá thoại hoàn chẩm ma nhượng tha tiếp trứ thuyết hạ khứ ni?
Giản trực tựu tượng thị tha tại tự cá nhi chú tự kỷ tự đích.
“…… Phản chính phủ lí trì tảo đô hội phân gia đích, đảo bất như sấn ngã hoàn kiện tại đích thời hầu, tảo điểm nhi bả giá gia cấp phân liễu toán liễu.”
Vệ quốc công giảo trứ nha tiếp trứ đạo, “Tỉnh đắc đẳng ngã kim hậu bệnh ma triền thân, thảng tại sàng thượng khởi bất lai thời tái cấp nhĩ môn huynh đệ kỉ cá phân gia, đáo thời hầu nhược thị ngã lão hồ đồ liễu phân thác liễu thập ma, khởi bất thị thương liễu nhĩ môn đích huynh đệ chi tình mạ?”
Đồ mộ chân hoảng nhiên đại ngộ: “Nguyên lai phụ thân cánh nhiên thị giá ma tưởng đích! Khán lai nhi tức phụ nhi thị ngộ hội nâm lão nhân gia liễu,
Nhi tức phụ nhi cấp nâm bồi lễ đạo khiểm liễu!”
Thuyết trứ, đồ mộ chân đương chân khởi thân,
Cấp vệ quốc công hành liễu cá đại lễ.
Vệ quốc công tâm trung sướng khoái vô bỉ.
Khả toán thị nhượng giá cá thứ đầu nhi tức phụ nhi đê đầu liễu!
Đãn hoàn bất đẳng vệ quốc công đa cao hưng nhất hội nhi ni, tựu kiến đồ mộ chân sĩ khởi đầu kỳ quái đích đạo: “Kí thị như thử, phản chính giá vệ quốc công phủ tương lai tất định thị lưu cấp đại ca đại tẩu đích, phụ thân giá thứ phân gia, bất phương tựu bả nhị phòng, tam phòng dã nhất khối nhi phân xuất khứ hảo liễu.
Tỉnh đắc ngã môn giá thứ bị phân xuất khứ chi hậu, phủ trung tương lai hoàn đắc tái phân nhất thứ gia, na đa ma phiền a!”
“Bất hành!”
Hoắc trường trạch hòa hoắc trường nghĩa kiểm sắc đại biến, mang tề tề xuất thanh trở lan đạo.
Tha môn thùy đô một hữu tưởng đáo, đồ mộ chân cánh nhiên hội đột nhiên gian đề xuất giá ma nhất cá kiến nghị lai!
Giá nữ nhân vị miễn dã thái độc lạt liễu!
Hoắc trường trạch hòa hoắc trường nghĩa đô thị một thập ma năng nại đích nhân, tha môn lưỡng bất quá thị kháo trứ vệ quốc công đích an bài, nhất cá tại ngũ thành binh mã tư đương soa, nhất cá tại kim ngô vệ đương soa bãi liễu.
Bất quá lưỡng nhân đích quan chức đô bất đại, thượng tư bình thời dã bất hội an bài thập ma sự nhi cấp lưỡng nhân tố, lưỡng nhân đương đích tựu chỉ thị cá nhàn soa, đồ diện tử hảo khán nhi dĩ.
Dã nhân thử, tha môn lưỡng nhân tâm trung thâm tri, nhược thị kháo tự kỷ,
Tha môn lưỡng kim hậu đô bất hội hữu thập ma hảo tiền trình.
Chỉ hữu giá vệ quốc công phủ,
Tài thị tha môn duy nhất đích y kháo!
Khả nhược thị tòng vệ quốc công phủ phân liễu xuất khứ,
Tức tiện tha môn nhưng nhiên thị vệ quốc công đích nhi tử,
Đãn tại ngoại nhân nhãn trung khán lai, tha môn dĩ kinh bất toán thị vệ quốc công phủ đích nhân, tại thế nhân nhãn trung đích phân lượng tự nhiên dã tựu đại đại đích bất đồng liễu!
Phân gia xuất khứ giá chủng sự nhi, thị tuyệt đối bất năng duẫn hứa bị phát sinh tại tha môn thân thượng đích!
Bất quá, hoắc trường trạch hòa hoắc trường nghĩa tuy nhiên bất nhạc ý, đãn hoắc trường phong khước nan miễn hữu ta tâm động.
Nhược thị tương kỉ cá đệ đệ toàn đô phân gia xuất khứ, na dĩ hậu giá nhược đại đích vệ quốc công phủ, khởi bất tựu thị tha nhất cá nhân đích liễu?!
Giá giản trực tựu thị nhất cá nhượng nhân vô pháp để kháng đích dụ hoặc a!
Chính thị nhân vi bão trứ giá dạng đích tưởng pháp, hoắc trường phong nhất thời gian nhãn châu tử tích lưu lưu trực chuyển, tịnh một hữu cấp trứ khai khẩu.
Vệ quốc công hầu đầu nhất ế: “Ngã thuyết liễu, ngã hoàn tưởng tôn tử tôn nữ đô bồi bồi ngã……”
“Khả quốc công gia bình thời tại phủ lí đích thời hầu, dã kiến nâm cân chất tử chất nữ môn tại nhất khởi đa tương xử a.”
Đồ mộ chân bất dĩ vi ý đích đạo, “Tái thuyết liễu, nâm cương cương bất dã thuyết liễu ma, tựu toán thị phân gia xuất khứ liễu, đãn trụ đắc cận nhất điểm nhi đích thoại, kỳ thật dã cân một phân gia đích thời hầu một thập ma khu biệt.
Vệ quốc công phủ tích toàn liễu kỉ đại nhân lưu hạ lai đích sản nghiệp, tổng bất chí vu liên đa lưỡng xử trạch tử đô nã bất xuất lai ba?
Đại bất liễu, đáo thời hầu bả ngã môn phân đắc viễn nhất điểm, bả cận nhất điểm đích trạch tử phân cá nhị phòng hòa tam phòng hảo liễu.
Ngã giá nhân nhất hướng đại độ, thị bất hội cân ca ca tẩu tẩu môn kế giác giá ta đích.”
Vệ quốc công đẳng nhân:……
Giá vinh an quận chủ đích kiểm bì đáo để đắc thị hữu đa hậu, tài năng nhượng tha diện bất cải sắc đích thuyết xuất giá ma bất yếu kiểm đích thoại lai đích a?!
“Ngã hoàn một hữu tưởng quá giá kiện sự tình, nhĩ môn nhượng ngã tái hảo hảo tưởng tưởng……”
Vệ quốc công thật tại thị một bạn pháp liễu, chỉ đắc sử xuất liễu tha tự quyết.
“Một quan hệ, phụ thân nhĩ hảo hảo tưởng tựu thị liễu.”
Đồ mộ chân “Thiện giải nhân ý” đích đạo, “Phản chính ngã môn dã bất tưởng phân gia xuất khứ, phụ thân nâm tưởng đa cửu đô thị một hữu quan hệ đích.”
Vệ quốc công: “…… Một biệt đích sự nhi nhĩ môn tựu tiên tán liễu ba. Đẳng ngã khảo lự thanh sở hậu, hội tái chiêu nhĩ môn lai thuyết thoại đích.”
Chúng nhân phân phân tán khứ.
Tạ thị tòng đầu đáo vĩ đô an sinh đích tọa tại vệ quốc công bàng biên, bất phát nhất ngôn, phảng phật thử sự dữ tha hào bất tương càn nhất bàn.
Đãi chúng nhân tẩu hậu, vệ quốc công tựu nhẫn bất trụ hướng tạ thị bão oán đạo: “Thục quân, nhĩ khán na vinh an quận chủ, nhất điểm nhi dã bất hội thuyết thoại, nhất khai khẩu giản trực tựu yếu khí tử nhân!”
“Na hữu đích sự nhi a?”
Tạ thị kinh nhạ đích khán trứ vệ quốc công, “Quốc công gia nâm hội bất hội thị tưởng thái đa liễu a? Ngã khán chân chân na hài tử đĩnh hảo đích, thuyết thoại ngận chân thành, tòng lai bất quải loan mạt giác đích, tâm lí chẩm ma tưởng đích, chủy thượng tựu trực tiếp thuyết xuất lai liễu.
Nhi thả giá hài tử dã thị thính đắc tiến khứ đạo lý đích, nhất điểm nhi quật tì khí đô một hữu.
Giá bất đĩnh hảo nhất hài tử mạ?
Tái thuyết liễu, chân chân niên kỷ hoàn tiểu ni, quốc công gia nâm đô thị khoái tằng tổ phụ đích nhân liễu, càn ma hoàn yếu cân nhân gia tiểu cô nương cân cân kế giác a?”
Vệ quốc công:……
Đắc, tha giá bão oán bất đãn một hữu đắc đáo an úy, tâm lí phản đảo canh gia biệt khuất liễu!
Tương quan
__ kỳ tha tiểu thuyết