Đệ nhất thứ kiến diện a?
Hoàn chân thị dao viễn, bạch lưu ngư song thủ xanh tại dạ tu lan tất cái thượng, nỗ lực hồi tưởng, kỳ thật dã bất yếu na ma nỗ lực.
Đệ nhất thứ kiến dạ tu lan, thị tại yến hội thượng, đương thời tha hoàn chỉ thị phó đội trường, thập ma sự tình đô hữu nhân đỉnh trứ, bất dụng tưởng sự tình, sở dĩ yến hội chỉ yếu phụ trách cật tựu khả dĩ.
Na thời hầu, bạch lưu ngư khả thị đặc biệt hỉ hoan yến hội đích, mạt thế thực vật thiếu, yến hội khả dĩ thặng cật thặng hát, chí vu phiền nhân đích ứng thù, hữu thượng diện đích nhân đỉnh trứ, giản trực thị hoàn mỹ sinh hoạt.
Ký đắc tự kỷ cật đáo đệ thập khối nhục đích thời hầu, na chủng đông pha trửu tử nhất bàn đại tiểu đích nhục, bạch lưu ngư thính đáo liễu nhất thanh khinh tiếu, hỗn tại tào tạp nhân quần trung, xuyên thấu lực cực cường, thể hồ quán đỉnh nhất bàn.
Bạch lưu ngư hảo kỳ giá thanh âm đích chủ nhân ứng đương chẩm dạng tinh oánh dịch thấu, giảo trứ nhục sĩ đầu, na nhục bỉ tha kiểm tiểu bất liễu đa thiếu, dĩ vi dạ tu lan một hữu khán đáo tha, nhất biên nhất cật nhục, nhất biên tâm lí thổ tào, giá cá hảo khán đích vi quy đích nam nhân thị cá ma phiền tinh, dĩ hậu yếu viễn ly.
Sự thật chứng minh, bạch chỉ huy đích trực giác bất soa, đương tức tựu hữu vô sổ nhân vi quá khứ, hòa dạ tu lan thuyết thoại, bạch lưu ngư tái thứ đê đầu cật nhục, bả na nhất đoạn tiểu sáp khúc phao chi não hậu.
Chỉ thị như kim một năng viễn ly, hoàn đáp hỏa nhất khởi quá nhật tử: “A a!”
Dạ tu lan ám giác bất diệu, tâm lí hữu ta đả cổ, cư nhiên thiếu hữu địa bất tự tín: “Bất thái hảo?”
Bạch lưu ngư thành thật diêu đầu, dạ tu lan vãng na nhất bãi, địch nhân đô hội đối tha hữu nhất phân hỉ ái, tất cánh hữu bì nang đích ưu thế tại.
Đệ nhất thứ kiến, ứng cai thuyết thị kiến đáo liễu nhất cá mỹ nhân, duệ khí thập túc đích na chủng, chí vu tì khí, như đồng tưởng tượng đích na bàn, bất chẩm ma hảo!
Hoàn chân bất hảo a!
Dạ tu lan ưng nhãn nguy hiểm địa bán mị: “Na nhĩ đối đào quản đệ nhất ấn tượng như hà?”
Bạch lưu ngư tuy nhiên bất tri đạo cân giá cân đào quản hữu thập ma quan hệ, hoàn thị lão thật hồi đáp: “Nhất đỗ tử phôi thủy đích miêu!”
Hoàn miêu, tựu bất phạ tha cật liễu nhĩ!
Dạ tu lan vọng trứ tự kỷ dưỡng xuất lai đích viên nhuận đích kiểm, chân tưởng dụng thủ niết. Cư nhiên đối đào quản ấn tượng giá ma hảo!
Một giác sát đáo dạ tu lan đích dị dạng, bạch lưu ngư tọa tại thu thiên thượng độc tự hoảng đãng: “Viễn phó nhân gian kinh hồng khách, đạp nguyệt nhi lai, thừa phong nhi quy!”
“Ngã?” Dạ tu lan giác đắc tự kỷ tâm khiêu hảo khoái, cường áp trứ chủy giác đích tiếu ý tẩu quá khứ, bạch lưu ngư mi nhãn loan loan, hào bất lận sắc đích khoa tán: “Ân, dạ cố vấn phong thải, vô nhân năng cập!”
Đổ tại dạ tu lan hung khẩu đích khí, yên tiêu vân tán, tha nhất sinh, thính quá vô sổ đích tán mỹ, một hữu na nhất cú, hữu giá nhất cú lai đích động thính.
Dạ tu lan thân xuất thủ, khinh khinh đích thôi trứ thu thiên, tự hồ thôi trứ tha đích toàn thế giới.
Tuế nguyệt tĩnh hảo, đại để như thử!
Dạ tu lan đệ nhất thứ kiến bạch lưu ngư tại canh cửu chi tiền, tha tự kỷ đô bất tri đạo, đồng dạng thị yến hội, na thời đích bạch lưu ngư hoàn đái trứ nhất cổ hài tử khí.
Minh minh ngốc ngốc sỏa sỏa đích, khước tại chúng nhân vị phản ứng chi tế, đệ nhất cá lợi lạc giải quyết liễu tha thân biên đích cảm nhiễm thể.
Chỉ thị tha cấp trứ thanh tra cảm nhiễm thể, một hữu chú ý đáo tha, dã thị dạ tu lan đệ nhất thứ minh hoảng hoảng bị nhân hốt lược!
Cảm giác thập phân kỳ diệu.
Tòng na dĩ hậu, yếm ác yến hội đích dạ tu lan hội kinh thường xuất hiện tại yến hội thượng, quả nhiên, bạch lưu ngư cấp tha đái lai vô sổ nhạc thú, liên cật đông tây đô bỉ biệt nhân hữu thú.
Giá thời, bạch lưu ngư trảo liễu trảo y tụ khẩu đại: “Đối liễu, ngã thân thượng đích na nhất tiết quỷ đằng, nhĩ hữu khán đáo mạ?”
Khẩu đại lí diện một hữu nhậm hà đông tây, bất hội thị lộng đâu liễu ba, na khả thị phí liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực lộng lai đích bảo bối, yếu thị đâu liễu đa khả tích.
Dạ tu lan ác trụ thu thiên đích thằng tử, nhượng tha đình hạ lai, đê đầu vọng trứ bạch lưu ngư, thần tình mạc trắc: “Chỉ tri đông tây bất kiến liễu, một giác đắc kỳ tha bất đối?”
“Kỳ tha?”
Bạch lưu ngư hoàn chân tưởng khởi lai liễu, na khả thị tha môn đích tiểu kim khố: “Đối nga, ngã hiện tại dã thị tiểu phú bà nhất cá, ngân tử nã hồi lai liễu mạ? Hoàn yếu khứ hoàn ngọc nương đích ngân tử!”
Bạch lưu ngư việt thuyết, dạ tu lan kiểm sắc việt cương ngạnh, tha môn tự hồ ngận đa thời hầu đô bất tại đồng nhất tần đạo thượng diện, giao lưu nan đạo dã hữu đại câu?
Kiến dạ tu lan bất thuyết thoại, bạch lưu ngư hoàn dĩ vi một hữu nã đáo ngân tử: “Ôn trục phong bất cấp?”
Yếu chân thị giá dạng, tha nhất định nhượng ôn trục phong tri đạo thùy đích ngân tử thị khiếm bất đắc đích. Bạch lưu ngư quyền đầu ác đích lạc chi tưởng, vi liễu tị miễn ôn trục phong vô cô bị đả, dạ tu lan hoàn thị vô nại khai khẩu: “Nã hồi lai liễu, thị ngân phiếu!”
“Na tựu hảo!”
Giá khả quan hệ đáo tha môn nhất gia đích tiểu khang sinh hoạt, ngân tử nhất định bất năng đâu.
Vọng trứ trầm tẩm tại địa chủ bà mỹ mộng trung đích bạch lưu ngư, dạ tu lan bất cam tâm đích đề tỉnh: “Y phục!”
Bạch lưu ngư bất giải: “Y phục chẩm ma liễu?”
Dạ cố vấn mãi đích, khoản thức hảo khán, liêu tử nhu nhuyễn, hoàn đĩnh hợp thân, quan kiện tụ khẩu hoàn thị thu khẩu đích, bất đam ngộ đả giá, đĩnh hảo!
“Nhĩ chỉ phát hiện quỷ đằng bất kiến liễu, một phát hiện y phục bất đối!”
Y phục bất hội chân đích hoán liễu ba? Tưởng trứ duy nhất khả năng cấp tha hoán y phục đích nhân, bạch chỉ huy nhu nhu tự kỷ đích hữu ta phát năng đích kiểm, thanh bạch thập ma đích, ứng cai hoàn tại ba!
Đô thị lưỡng cá hài tử đích nương liễu, thanh bạch hảo tượng dã một liễu!
Dạ tu lan dã tựu hách hách mỗ ta nhân, tịnh một hữu chân đích tố thập ma, tựu toán chân yếu tố thập ma, dã hội đẳng bát sĩ đại kiệu, bạch lưu ngư tâm cam tình nguyện giá cấp tha đích thời hầu.
Nại hà bạch chỉ huy nhất trực trang túng, dạ cố vấn tiền sở vị hữu đích tỏa bại cảm, đãn hựu xá bất đắc bộ bộ khẩn bức, tối hậu toàn hóa vi liễu nhất cú: “Đảm tiểu quỷ!”
“A a!” Nghiêu hạnh đào quá nhất kiếp đích bạch lưu ngư tiếu đích kiến nha bất kiến nhãn, dạ cố vấn hữu thời hầu hoàn thị đĩnh hảo thuyết thoại đích.
Dạ tu lan trọng tân thôi động thu thiên, hồi quy chính đề: “Quỷ đằng chẩm ma liễu?”
Thu thiên bãi hồ tịnh bất đại, phong đái động quần bãi tại không trung diêu duệ, họa xuất ưu mỹ hồ độ, bạch lưu ngư hiến bảo: “Thị dị khí nga, nhĩ yếu bất yếu thí thí?”
Tuy nhiên bất bão hi vọng, đãn dạ tu lan hoàn thị pha vi hưởng thụ bạch lưu ngư cấp tha tống lễ vật đích cảm giác, đáp ứng đẳng hội thí thí.
Bạch lưu ngư giác đắc tự kỷ hoàn thị đĩnh thao tâm giá cá gia đích, tuy nhiên đại đa thời hầu tha bất tri gia lí đích mễ phóng tại na lí: “Đối liễu, nhĩ đáp ứng đào quản đích đại mễ, ngã môn yếu chủng tại na lí? Nhu yếu khai hoang mạ? Hoàn hữu sơn thượng đích hỏa linh mễ ngã môn yếu khứ khán khán mạ?”
Giá ta, dạ tu lan tâm trung đô hữu trướng: “Khai nhất ta hoang địa, đái trứ dạ thiết phong tha môn, thổ địa thị trang giá nhân đích căn bổn, khai đích địa, đáo thời hầu tựu thị tha môn đích, hảo hảo bang tha môn dưỡng nhất hạ điền địa, bất hội bỉ hạ đẳng soa!”
“Ứng cai đích” bạch lưu ngư điểm điểm đầu, lai nhi bất vãng phi lễ dã, nhân gia bang liễu mang, tựu cai báo đáp, thụ nhân dĩ ngư bất như thụ nhân dĩ ngư, học hội liễu khai khẩn hoang địa đích phương pháp, tha môn dã hữu liễu lập thân căn bổn.
Dạ tu lan kế tục thuyết đạo: “Chí vu hỏa linh mễ, ngã môn minh thiên thượng sơn tra khán nhất hạ, tái thi gia nhất thứ linh lực, soa bất đa khả dĩ thu liễu!”
Bạch lưu ngư nhãn tình vi vi mị khởi, thập phân hưởng thụ hiện tại đích thời quang: “Nhĩ thuyết tiểu hắc đích na ta tiểu đệ kháo bất kháo phổ, bất hội nhượng ngã môn khỏa lạp vô thu ba!”
Giá điểm, dạ tu lan đảo thị bất đam tâm, yếu thị hỏa linh mễ bị kỳ tha yêu thú thưởng khứ, tiểu hắc hội nhất bối tử nhất bối tử sĩ bất khởi đầu: “Yếu thị giá điểm dụng đô một hữu, đương thập ma lão đại!”
Lưỡng nhân nhất cá kính đích thuyết trứ tiểu hắc đích phôi thoại, nhất điểm đô bất kiểm hồng.
Phong quá, dương khởi lưỡng nhân đích trường phát, tam thiên thanh ti, nhĩ truy ngã cản, tương hỗ củ triền, tượng thị yếu khiên xả nhất bối tử, sinh sinh thế thế bất phân ly.
Tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích ngôn tình