Chu dịch bả xảo nhi đích tình huống, tường tế đích hòa thị tần na biên đích đàm dục thuyết liễu nhất biến.
Thậm chí gia liễu nhất ta tòng tiểu phúc na lí đắc tri đích tín tức.
Tất cánh tượng thị xảo nhi giá dạng đích linh thể năng cú tại chi hậu đích hành động trung khởi đáo đa đại đích tác dụng, na biên đích nhân dã đắc kháo hậu tục tường tế đích phân tích đắc xuất.
Khả tha môn hiện tại tối khuyết đích tựu thị thời gian.
Đàm dục tại na biên việt thính chỉnh cá nhân việt tinh thần.
Tha tựu tri đạo, chỉ yếu thị chu dịch tống lai đích tiêu tức, tựu một hữu nhất điều bất thị bạo tạc tính đích.
Na hội nghị thất na biên, canh thị nha tước vô thanh.
Hội nghị thất lí tọa trứ đích thị chỉnh cá liên minh tối cao cấp đích chỉ huy, hòa tối cao trí tuệ đích đại não.
Mỗi cá nhân đô tại tấn tốc tư khảo trứ, chu dịch giá điều tín tức đích cự đại giới trị.
“Nhân hiện tại tựu tại ngã giá lí, ngã dĩ kinh hòa tha đích phụ mẫu câu thông hảo liễu, như quả nhu yếu đích thoại, nhĩ môn tùy thời quá lai tiếp nhân.”
Chu dịch tri đạo đích, dĩ kinh đô hòa liên minh đích nhân thuyết liễu.
, chí vu hậu tục chẩm ma bạn, năng lợi dụng xảo nhi đích giá cá thiên phú khứ tố ta thập ma, tựu bất thị tha khảo lự đích vấn đề liễu.
Thuật nghiệp hữu chuyên công, nhất quần thông minh nhân tọa tại nhất khởi, tưởng đích bạn pháp tổng hội bỉ tha canh gia chu toàn.
“Hảo, tùy thời bảo trì thông tấn sướng thông, phương tiện ngã môn năng liên hệ nhĩ, tiên quải liễu.”
Đàm dục thu đáo tín tức hậu, một hữu thái đa đích khách sáo, lập khắc quải đoạn liễu điện thoại.
Giá cá dạ đối vu hội nghị thất lí đích sở hữu nhân lai thuyết, hựu thị nhất cá bất miên chi dạ.
Đảo kế thời hoàn hữu lưỡng thiên.
Chỉnh cá vị diện toàn nhân loại đích mệnh vận tựu toàn khán giá lưỡng thiên, giá ta thượng vị giả năng bất năng tưởng xuất thập ma canh hảo đích bạn pháp.
Bất quá đối vu chu dịch lai thuyết, thông tiêu đạt đán đích khứ tiêu lự giá ta sự tình tịnh bất thị tha đích tác phong.
Hoán hảo y phục, tẩy sấu hoàn tất.
Chu dịch thảng tại sàng thượng, cái hảo bị tử, bế thượng liễu nhãn tình.
Tựu toán minh thiên thị thế giới mạt nhật, tha dã đắc tiên quá hảo kim thiên tái thuyết.
Chu dịch tỉnh lai đích thời hầu đệ nhất kiện sự tựu thị khán nhất nhãn tinh não thượng hữu một hữu vị tiếp thông tấn.
Ngận hảo, một hữu.
Tái khán nhất nhãn vị độc tiêu tức.
Thị lưỡng cá tiểu thời tiền đàm dục phát quá lai đích, thuyết tha dĩ kinh phái nhân quá lai tiếp xảo nhi liễu.
Chu dịch lập khắc khởi sàng, tẩy sấu hoán hảo y phục, tưởng liên hệ nhung hiên.
Khả tựu tại tha chuẩn bị cấp nhung hiên phát tiêu tức đích thời hầu, tài phát hiện, nhân vi chi tiền thị tại lâm an thành, sở dĩ tha tịnh một hữu nhung hiên đích tinh não liên hệ phương thức.
Bất quá hảo tại, lâm an đảo tựu tại văn tinh đảo bàng biên, chu dịch nã xuất tự kỷ chi tiền tại lâm an thành mãi đích tiểu xa, nhất lộ tựu khai trứ khứ liễu.
Lộ thượng chính hảo khán kiến liễu chính vãng lâm an đảo tẩu đích đường trân hòa ngải nhĩ mã, tiện chiêu hô lưỡng nhân thượng xa.
“Giá thị thập ma? Cơ giáp xa?”
Đường trân hòa ngải nhĩ mã tọa tại xa lí hảo kỳ đích giá mạc mạc na khán khán.
“Ân…… Soa bất đa ba, bất quá một hữu cơ giáp xa na ma tiêu háo năng lượng.”
Tinh tế trung, tối thường kiến đích vận thâu công cụ tựu thị tinh thuyền.
Tại tinh khối thượng, đại bộ phân nhân đích xuất hành phương thức hoàn thị bộ hành.
Bất thị nhân vi khoa kỹ bất phát đạt, nhi thị nhân vi thái phát đạt, hựu thái y lại vu tinh thạch năng nguyên, sở dĩ cơ giáp xa tịnh bất phổ cập.
Tất cánh đại đa sổ đích nhân liên cơ giáp đích năng nguyên đô cung bất thượng.
“Đẳng nguy cơ kết thúc liễu, cha môn văn tinh đảo dã đa cảo ta giá đông tây lai.”
Tác vi nhất cá xưng chức đích lĩnh đạo giả, đường trân khán kiến thập ma hảo đông tây, đô tưởng lộng đáo văn tinh đảo thượng lai.
“Ân, đẳng nguy cơ kết thúc đích.”
Chu dịch ứng liễu nhất cú.
Đường trân hòa ngải nhĩ mã đại tảo thượng khởi lai thị khứ vấn hầu lâm an thành chủ đích, thuận tiện cấp tha môn tống ta đông tây.
Kỳ trung tựu bao quát tinh não, bảo hộ tráo, hòa nhất ta trữ vật đích trang trí.
Tha môn đích tâm ngận tế, tuy nhiên đô liễu giải quá, lâm an thành đích nhân thị bất sử dụng giá ta đích.
Đãn thị hiện tại kí nhiên dĩ kinh bàn đáo liễu tinh tế thượng sinh hoạt, hoặc hứa vi liễu sinh hoạt đích tiện lợi hội hữu sở cải biến ni?
Đường trân tưởng quá liễu, tha quá khứ dĩ hậu tiên hòa đối phương liêu liêu thiên, khán khán đối phương đích thái độ, tái quyết định thị phủ bả giá ta đông tây cấp nã xuất lai.
Chu dịch nhân vi thời gian bỉ giác khẩn, bả đường trân hòa ngải nhĩ mã tống đáo liễu phạm thành an na lí, nhiên hậu lưu hạ liễu kỉ cá tinh não hòa bảo hộ tráo, tựu xao hưởng liễu nhung hiên gia đích đại môn.
Nhân vi đương thời nhất gia nhân tựu cận an bài, sở dĩ nhung hiên nhất gia tam khẩu ly phạm thành an na lí ngận cận.
Chu dịch môn hoàn một xao kỉ hạ, nhung hiên tựu khai liễu môn.
Khán kiến thị chu dịch, tiện bả nhân nhượng liễu tiến khứ.
“Liên minh đích nhân nhất hội tựu đáo, yếu tiếp xảo nhi tẩu.”
Chu dịch khai môn kiến sơn.
Giá ta sự, tạc thiên tha dã hòa nhung hiên tha môn liêu quá liễu, đô hữu giá cá tâm lí chuẩn bị.
“Ngã một tưởng đáo giá ma khoái.”
Tâm lí chuẩn bị thị hữu đích, đãn thị nhung hiên dã một tưởng đáo, kim thiên tựu yếu bả xảo nhi tiếp tẩu.
Tha hoàn dĩ vi hoàn hữu kỉ thiên đích thời gian……
Chu dịch trầm mặc trứ một thuyết thoại.
Tại chính thức hành động chi tiền, tổng thị yếu tố ta chuẩn bị công tác đích, giá tha đáo thị thanh sở.
Khán kiến chu dịch tiến lai, nguyên bổn chính đái trứ xảo nhi khán thư đích liễu tỷ nhượng xảo nhi hồi ốc lí khứ ngoạn.
“Kim thiên khả dĩ tẩu, đãn thị ngã môn hữu nhất cá điều kiện.”
Liễu tỷ tọa tại chu dịch đích đối diện.
Tha kiểm thượng đích quả đoạn hòa tạc thiên đích nhung hiên nhất dạng, tịnh một hữu thập ma động diêu, giá nhượng chu dịch tâm hạ định liễu định.
“Vô luận bả xảo nhi đái đáo na, ngã hòa nhung hiên đô hữu yếu cân trứ khứ.
Như quả……
Như quả hữu thập ma nguy hiểm, ngã môn nhất gia tam khẩu dã yếu tại nhất khởi.
Xảo nhi hoàn tiểu, bất năng nhượng tha nhất cá nhân diện đối giá ta.”
Tối hậu nhất cú, liễu tỷ thị giảo trứ nha thuyết đích.
Chu dịch minh bạch tha thoại lí đích ý tư.
“Hảo, giá kiện sự một vấn đề.”
Nhất cá ngũ tuế đa đích tiểu nữ hài, ly khai liễu ba mụ nhất cá nhân khứ mạch sinh đích địa phương, diện đối hứa đa đích nguy hiểm, giá xác thật bất thái hiện thật.
Giá kiện sự, chu dịch tựu khả dĩ tố chủ, nhượng đàm dục bả giá nhất gia tam khẩu nhất khởi tiếp tẩu.
“Hoàn hữu, chu dịch, ngã tưởng hòa nhĩ thuyết thanh tạ tạ.
Tạ tạ nhĩ, tri đạo xảo nhi giá dạng đích tình huống, hoàn nguyện ý nhượng ngã môn lai đáo giá lí.”
Kỳ thật tạc thiên nhung hiên tại lộ thượng đích thời hầu hòa chu dịch thản thành, hoàn hữu lánh nhất cá nguyên nhân.
Na tựu thị nhân vi xảo nhi đích đặc thù thể chất, tức sử đái liễu ẩn linh châu, hoàn thị hữu khả năng cấp tha sở tại đích địa phương đái khứ ma phiền.
Chu dịch hảo tâm cứu liễu chỉnh cá lâm an thành đích nhân, nhung hiên hòa liễu tỷ đô bất nguyện tái man trứ tha.
Như quả đương thời đãn phàm chu dịch biểu hiện xuất nhậm hà nhất điểm đích hiềm khí hoặc giả bất nguyện ý, tha môn đô hội lập khắc đái trứ xảo nhi ly khai.
Chu dịch tạc thiên thị chân đích một tưởng hội cấp văn tinh đảo đái khứ ma phiền thập ma đích, tất cánh tha môn sinh hoạt tại tinh tế trung, dữ tinh thú đả giao đạo đích sự tình bổn lai tựu bất toán thiếu.
“Tinh tế lí đích tinh khối, hòa lâm an thành bất nhất dạng, đô thị hữu phòng ngự bình tế thố thi đích.
Giá ta cấp nhĩ môn.”
Chu dịch bả tinh não hòa bảo hộ tráo trang tại nhất cá không gian đại lí, đô đệ liễu quá khứ.
“Giá thị?”
“Tinh não, phương tiện liên lạc.
Tiểu hình bảo hộ tráo, khả dĩ tại tiểu phạm vi nội chi xanh khởi phòng ngự lĩnh vực, nhất định trình độ thượng năng cú thật hiện bình tế tự thân khí tức hòa miễn dịch công kích đích tác dụng.”
Giá tiểu hình bảo hộ tráo thị văn tinh đảo tối tân xuất sản đích sản phẩm, khả dĩ thuyết thị cư gia ngoại xuất tất bị hảo vật.
“Giá ma lệ hại! Như quả đương sơ tại lâm an thành thời hữu giá đông tây, hoặc hứa dã một hữu hậu lai giá ta sự tình liễu.”
Nhung hiên kết quả chu dịch đại tử, cảm khái đạo.
Bất quá biệt thuyết đương thời giá đông tây hoàn một hữu nghiên chế xuất lai, tựu thuyết thị dĩ tòng tiền đích lâm an thành tác phong, dã tuyệt bất duẫn hứa giá dạng đích tinh cấp văn minh xuất hiện tại na lí.
Nhất thiết đích như quả, đô một hữu nhậm hà ý nghĩa.