Đại tư không:
“A mã, lão ngũ tằng kinh đương trứ nâm đích diện thuyết quá liễu, tha bất sỉ dữ ngã giá chủng hỗn bất lận vi ngũ.” Long khoa đa bất thị ngọc trụ, tha kính trực tựu yết khai liễu khánh nguyên đích họa bì.
Đồng quốc duy đa thiếu hữu ta dam giới, tựu nhất trực miểu trứ ngọc trụ, chỉ vọng ngọc trụ đáp bả thủ, bang trứ hoãn hoãn giáp.
Ngọc trụ ni, cố ý đê trứ đầu, tựu thị bất khứ khán đồng quốc duy.
Hắc hắc, lão đồng gia đích ngoại đầu, khán trứ dị thường quang tiên. Thật tế thượng, lí đầu ô uế biến địa.
Biệt đích thả bất thuyết liễu, tựu thuyết nhãn tiền đích ngũ thúc khánh nguyên ba, kinh thường tại tư hạ lí thâu nã đồng quốc duy đích bảo bối, xuất khứ hoán ngân tử sử.
Ngọc trụ đam nhậm cửu môn đề đốc đích thời hầu, tảo tựu tri đạo liễu giá sự.
Chỉ thị, ngại trứ khánh nguyên thị ngũ thúc phụ đích quan hệ, ngọc trụ cố ý tranh nhất bế nhất nhãn, trang khán bất kiến bãi liễu.
Lánh ngoại, đại bá phụ diệp khắc thư, hòa đồng quốc duy tối sủng đích nhất cá mỹ thiếp, hữu ta thuyết bất thanh sở đạo bất minh bạch đích tiểu cố sự, ngọc trụ dã thị tảo hữu nhĩ văn đích.
Lão hoàng đế hỉ hoan khán gia hòa vạn sự hưng đích đồng thoại cố sự, ngọc trụ tự nhiên bất hảo yết khai gia sửu liễu.
Tái thuyết liễu, lão hoàng đế tưởng sĩ cử lão thập tứ đái binh, ngọc trụ khán tự tiến liễu nội các, hựu chưởng ác liễu hộ bộ, thật tế thượng, binh quyền bị tước liễu nhất đại tiệt.
Giá chủng tiết cốt nhãn thượng, tự nhiên thị nhất động bất như nhất tĩnh liễu!
Đương nhiên liễu, chỉ yếu long khoa đa nhất trực thị cửu môn đề đốc, ngọc trụ khẳng định hội bả dã tâm tàng đắc hảo hảo đích, xá dã bất hội tố, tựu giá ma lão lão thật thật đích trang thuần thần.
Đả hổ thân huynh đệ, thượng trận phụ tử binh!
Long khoa đa đối ngọc trụ đích đông ái, na khả thị chân chính đích bất đồ nhậm hà hồi báo đích thỉ độc chi tình, ngọc trụ tất tu yếu trân tích!
“Lão tam, quá khứ đích sự tình, tựu bất tất tái đề liễu ba? Tất cánh, nhĩ hòa lão ngũ thị thân huynh đệ ni.” Đồng quốc duy bất cao hưng liễu, một hảo khí đích trừng trứ long khoa đa.
Long khoa đa miết liễu nhãn đa thiếu hữu ta câu thúc đích khánh nguyên, lãnh lãnh đích nhất tiếu, thuyết: “Đương niên, lão ngũ phối hợp lão đại, vu hãm ngã thâu nã liễu a mã nâm đích……”
“Cú liễu.” Đồng quốc duy thính bất hạ khứ liễu, đam tâm long khoa đa thuyết xuất canh thương cảm tình đích thoại lai.
Long khoa đa tịnh bất phạ đồng quốc duy, tha đích phát tích chi lộ, thuần túy thị kháo tự kỷ đích chân bổn sự, nhi tịnh vị y lại vu đồng quốc duy đích đề huề.
Chí vu ngọc trụ ma, na tựu canh một hữu y lại quá đồng quốc duy liễu.
Bất quá, đồng quốc duy chủ động xuất thủ, thế ngọc trụ thu thập liễu tiểu hách xá lí thị hòa nhạc hưng a, ngọc trụ hoàn thị tâm tồn kỉ phân cảm kích đích.
“A mã, ngũ thúc gia đích thập cửu ca đảo thị cá độc thư chủng tử.” Ngọc trụ chung vu đẳng đáo đồng quốc duy sinh khí liễu, giá tài trương chủy bang tha thuyết liễu cú thoại.
Long khoa đa tưởng liễu tưởng, giác đắc ngọc trụ thuyết đích hữu đạo lý, việt quá khánh nguyên, đề bạt liễu tha nhi tử, đảo thị lưỡng toàn kỳ mỹ chi sách.
“A mã, bất như giá ma trứ ba, tựu nhượng trụ nhi thế tha thập cửu ca, tại hộ bộ lí mưu cá hữu thật quyền đích soa sự, nâm khán như hà?” Long khoa đa chủ động tùng liễu khẩu, đồng quốc duy bảo trụ liễu đại gia trường đích diện tử, khánh nguyên đích nhi tử dã đắc liễu thật huệ, khả vị thị tam toàn kỳ mỹ liễu.
Mỹ trung bất túc đích thị, khánh nguyên toán thị một xá chỉ vọng liễu.
Hồi phủ đích lộ thượng, long khoa đa hòa ngọc trụ cộng thừa nhất lượng mã xa.
Long khoa đa tưởng liễu tưởng, tiểu thanh thuyết: “Nhĩ thủ hạ đích tân quân quy kiến hậu, hoàng thượng đặc ý phái nhân liên hệ thượng liễu các tiêu đích tiêu thống. Chiếu ngã thuyết a, giá thị hoàng thượng hữu ý trọng dụng tha môn liễu.”
Ngọc trụ vi vi nhất tiếu, thuyết: “A mã, thiên hạ đô thị hoàng thượng đích, hoàng thượng tưởng càn ma, tựu đô do trứ tha khứ liễu. Ngã ni, chỉ yếu tẫn hảo thần tử đích bổn phân, dã tựu thị liễu.”
Long khoa đa trọng trọng đích điểm đầu, khắc ý áp đê thanh âm thuyết: “Ngã tảo tựu khán xuất lai liễu, nhĩ tiểu tử thị cá cơ linh quỷ nhi. Hoàng thượng đích tì khí thị, nhĩ việt tưởng thưởng đích đông tây, tha việt bất khả năng cấp nhĩ. Nhĩ hồi lai hậu, tựu tái dã một hữu liên hệ quá tân quân đích quân quan liễu, ngã khán a, giá bộ kỳ tẩu đắc phi thường chính xác.”
Hôn ám đích đăng lung quang hạ, ngọc trụ hòa long khoa đa tương thị nhất tiếu.
Tha môn phụ tử lưỡng cá, đô thị tý hầu lão hoàng đế đa niên đích tâm phúc chi thần liễu, đối lão hoàng đế đích tì khí, cơ bổn thượng, toán thị liễu như chỉ chưởng liễu.
Long khoa đa đương niên, tựu thị kháo trứ bao đả thính đích kỹ năng, tài hoạch đắc liễu khang hi đích thanh lãi.
Đồng quốc duy hữu bát cá nhi tử, thả đô thị khang hi đích biểu đệ.
Đãn thị, khang hi tối tín nhậm đích khước thị lão tam long khoa đa. Trừ liễu xuất thân chi ngoại, hiển nhiên thị hòa long khoa đa đích đặc trường, canh tương quan liễu.
Ngọc trụ tấn thăng vi trấn quốc công hậu, nguyên bổn lão hoàng đế tại tây hoa môn ngoại đích tứ đệ, tựu do nội vụ phủ thu hồi liễu.
Lão hoàng đế trọng tân tứ liễu tọa đại trạch tử cấp ngọc trụ, trạch tử tựu tại đông hoa môn ngoại bất viễn xử đích kim ngư hồ đồng lí.
Vi liễu hiển kỳ đối ngọc trụ đích ân sủng, lão hoàng đế đặc ý bát liễu thập kỉ vạn lưỡng ngân tử, nhượng lôi gia ban chính tại khẩn la mật cổ đích cải kiến.
Ngọc trụ tuy nhiên bất tưởng kết đảng, đãn thị, thủ để hạ tổng yếu đề bạt kỉ cá tự kỷ nhân đích.
Như kim đích ngọc đảng tiểu tập đoàn chi trung, tựu chúc sơn tây bố chính sử dương sâm đích địa vị tối cao, kỳ thứ tài thị chính tam phẩm đích thang bỉnh.
Thân vi đông các đại học sĩ, đề bạt cá bả tự kỷ nhân, căn bổn tựu bất khiếu cá sự nhi.
Lão hoàng đế tối kỵ húy đích thị, tượng tác ngạch đồ hòa minh châu na dạng, câu kết hoàng tử, tịnh kết thành bàng đại đích đảng vũ.
Sở dĩ, ngọc trụ tại tư hạ lí uấn nhưỡng trứ, đả toán bả dương sâm điều tiến kinh thành lí lai, xuất nhậm hộ bộ đích thương tràng thị lang.
Chỉ thị, kế hoa một hữu biến hóa khoái.
Đệ nhị thiên ngự môn thính chính đích thời hầu, đại học sĩ tung chúc hòa tiêu vĩnh tảo, đương trứ lão hoàng đế đích diện, hựu sảo giá liễu.
Như kim đích lục danh nội các đại học sĩ chi trung, tung chúc hòa tiêu vĩnh tảo thị tử đối đầu, mã tề tựu thị cá hoa thủy đích tường đầu thảo, lý quang địa đích niên kỷ đại liễu, dã bất chẩm ma ái quản sự liễu, vương thiểm tựu canh tuyệt liễu, ngộ sự tựu cuồng phách lão hoàng đế đích mã thí.
Ngọc trụ ni, phi tất yếu đích tình huống hạ, bất hội sáp chủy nhậm hà đích chính vụ.
Lão hoàng đế bị sảo đắc hữu ta tâm phiền liễu, tựu bãi liễu bãi thủ, thuyết: “Quỵ an ba.”
“Già.”
Ngọc trụ chính cân tại tiêu vĩnh tảo đích thân hậu, đả toán xuất cung hồi hộ bộ, lão hoàng đế đột nhiên phát liễu thoại, “Ngọc trụ lưu hạ.”
Tiêu vĩnh tảo thâm thâm đích khán liễu nhãn ngọc trụ, tâm thuyết, giá tiểu tử biệt khán đâu liễu binh quyền, thánh quyến khước nhất trực bất suy nha.
Ngọc trụ bồi trứ lão hoàng đế tiến liễu nội thư phòng, lão hoàng đế tọa ổn chi hậu, hốt nhiên nhãn quyển nhất hồng, chiến thanh đạo: “Trẫm hựu thất khứ liễu nhất cá thân nhân.”
Một đẳng ngọc trụ phản ứng quá lai, lão hoàng đế hốt nhiên sĩ thủ mạt liễu bả nhãn khuông, ngạnh yết đạo: “Cửu đệ, tha viên tịch liễu.”
Nga, ngọc trụ giá tài hoảng nhiên đại ngộ, thuận trị tư sinh đích na cá nhi tử, xuất gia vu ngũ đài sơn đích nan định đại hòa thượng, viên tịch liễu.
Ngọc trụ cản khẩn mạc xuất hữu biên tụ khẩu nội đích mạt tử, khinh khinh đích tại nhãn khuông thượng nhất mạt, lệ thủy lập thời lưu liễu hạ lai.
Lão hoàng đế đô bi thương liễu, ngọc trụ cảm bất khóc ma?
Quân thần nhị nhân, tương đối khóc liễu nhất trận tử.
Đẳng lão hoàng đế thu liễu lệ, ngọc trụ giá tài hồng trứ nhãn quyển thuyết: “Hãn a mã, thần nhi dĩ vi, ứng phái trọng thần tiền khứ ngũ đài sơn, xử trí nan định đại sư đích nhất ứng hậu sự.”
Lão hoàng đế điểm điểm đầu, thán tức đạo: “Trẫm dĩ kinh tưởng hảo liễu, tựu phái nhĩ hòa lão thập nhị nhất khởi khứ ba.”
“Già.” Khang hi tử liễu duy nhất kiện tại đích đệ đệ, ngọc trụ dã một cảm thảo giới hoàn giới, đáp ứng đắc dị thường thống khoái.
Đương thiên, cung lí tiện hạ liễu chỉ ý, mệnh ngọc trụ vi chính sử, lão thập nhị vi phó sử, nhất khởi khứ ngũ đài sơn tế điện phật tổ.
Xuất kinh khứ ngũ đài sơn đích lộ thượng, lão thập nhị miết liễu nhãn mã xa ngoại đích đồ lý sâm, lãnh tiếu đạo: “Nhĩ ngã đô lai liễu, hoàn phái liễu giá ma cá ngoạn ý nhi, cân trứ nhất khởi lai, chân ác tâm.”
Ngọc trụ đạm đạm đích nhất tiếu, một đáp lý lão thập nhị đích bão oán.
Lão thập nhị khả bỉ lão thập tam hạnh vận đa liễu.
Lão thập tam tham dữ liễu thái tử khởi binh mưu phản đích sự chi hậu, tựu bị khang ma tử triệt để đích yếm khí liễu.
Ngọc trụ tằng kinh thân nhĩ thính lão hoàng đế thuyết quá, chỉ đương một hữu lão thập tam na cá nhi tử liễu.
Biệt khán lão thập nhị tổng thị cật tịch, tha chí thiếu hữu cá bối tử tước vị, kinh thường hoàn khả dĩ thế lão hoàng đế bạn điểm tạp soa.
Sở vị tạp soa, tựu thị thượng bất đắc đài diện, đãn hựu ngận trọng yếu đích na chủng soa sự.
Bỉ như thuyết, cung lí tử liễu kỉ cá thái giam hoặc thị cung nữ, thiện hậu xử lý đích sự nghi, nhất bàn tình huống hạ, đô do lão thập nhị khứ xử trí liễu.
Kiến ngọc trụ một hữu chi thanh, lão thập nhị dã tri đạo tha đích chủy ba cực nghiêm, tựu hựu bão oán thuyết: “Lão thập tứ dã tựu thị chủy ba thượng hội đái binh, thật chiến kinh nghiệm toàn vô, biệt thuyết dữ nhĩ tương đề tịnh luận liễu, liên ngã đô bất như.”
Giá thoại tựu ngận thị bất trung thính liễu, ngọc trụ sĩ nhãn khán liễu khán lão thập nhị, thán tức đạo: “Thập nhị ca, nhĩ nha, tựu thị thái tâm cấp liễu. Nhĩ đương niên nhược bất thị bạo lộ liễu xá, hãn a mã dã bất chí vu như thử a.”
Thính xuất liễu ngọc trụ đích nhược hữu sở chỉ, lão thập nhị bất cấm lão kiểm nhất hồng.
Đương niên đích sự nhi, ngọc trụ na thời hoàn tiểu, khẳng định bất khả năng tri đạo nội tình.
Lão thập nhị tâm lí thị minh bạch đích, kỳ thật thị, tha hòa sinh mẫu đích đối thoại, bị khang hi tại vô ý trung thính đáo liễu.
Chân luận xuất thân, đức phi, lương phi hòa lão thập nhị đích sinh mẫu vạn lưu cáp thị, đô thị thượng tam kỳ bao y đích cung nữ xuất thân, đại gia đích địa vị đại trí tương đẳng.
Thái tử bị lạp hạ mã hậu, lão thập nhị nguyên bổn dĩ vi, tha dã hữu cơ hội kháo cận đại bảo.
Thùy tằng tưởng, lão hoàng đế khước nhất như kí vãng đích an bài tha phụ trách cật tịch chi sự, lão thập nhị đích tâm lí giản trực yếu lương thấu liễu a!
Ngọc trụ tâm lí ngận minh bạch, lão thập nhị nhất trực tưởng lạp tha thượng tặc thuyền.
Khả vấn đề thị, lão thập nhị bất cận niên kỷ thái đại liễu, nhi thả, dã thị cá tâm ngoan thủ độc chi bối.
Ngọc trụ nhược thị phù trì lão thập nhị thượng liễu vị, chỉ phạ thị, tòng đăng vị đích na thiên khởi, tựu điếm ký trứ yếu trừ điệu ngọc trụ liễu ba?
Dĩ ngọc trụ đối lão thập nhị đích liễu giải trình độ, bổn chất thượng, lão thập nhị hòa lão tứ chúc vu thị đồng loại nhân.
Chỉ bất quá, lão tứ canh gia đích giảo hoạt, canh gia đích thiện trường ẩn nhẫn, dĩ cập canh gia đích tâm ngoan thủ độc bãi liễu.
“Thập nhị ca, giá thiên hạ nãi thị hãn a mã đích thiên hạ. Tha lão nhân gia tưởng cấp thùy, tựu cấp thùy. Ai, lão nhị tưởng thưởng, thập ma hạ tràng?” Ngọc trụ giác đắc hữu tất yếu đề tỉnh nhất hạ lão thập nhị, miễn đắc tha càn xuất liễu sỏa sự nhi.
Lão thập nhị bị đương đầu bổng hát chi hậu, hảo bán thưởng, tài hồi quá thần, u u đích thuyết: “Nhĩ thuyết đích nhất điểm một thác, thiên hạ thị hãn a mã tha lão nhân gia đích thiên hạ, tưởng cấp thùy, tựu cấp thùy.”
Ngọc trụ phẩm xuất liễu lão thập nhị đích bất cam tâm. Bất quá, lão hoàng đế khán bất thượng tha, giá tựu một bạn pháp liễu nha.
Thuyết thật thoại, lão hoàng đế đãi lão thập nhị dã chân toán bất thác liễu.
Thí tưởng nhất hạ, nhất cá chuyên nghiệp cật tịch đích ca ca hoặc thị đệ đệ, tảo tảo đích tựu hòa đại vị vô duyên liễu.
Nhậm hà nhất cá tân hoàng đế đăng liễu cơ chi hậu, chỉ yếu lão thập nhị tự kỷ bất tố tử, chí thiếu khả dĩ an ổn đích đương cá phú quý vương gia ba?
Tái khán lão đại, lão nhị đích bi kịch tính hạ tràng, lão thập nhị hựu hà kỳ hạnh vận?
( PS: Tam canh đề tiền tống thượng liễu, cần phấn đích tiểu trụ tử, cầu thưởng nguyệt phiếu đích cổ lệ! )
Tương quan
_