Giá thị hậu đức cung tối cao đoạn nhất tọa cự đại vô bỉ đích đạo tràng, một hữu kim bích huy hoàng, một hữu điêu long họa phượng, chỉ hữu cổ phác, thương tang, đái trứ nhất ti lịch sử đích hậu trọng đạo vận.
Vô sổ niên lai, bất tri đa thiếu hư không sơn đại năng tại thử giảng đạo, dã bất tri đa thiếu hư không sơn thiên kiêu tại thử thính đạo. https://
Vô luận đa ma phong hoa tuyệt đại, vô luận đa ma kinh tài tuyệt diễm, chỉ hữu liêu liêu sổ nhân miễn cường toán thị lưu hạ liễu danh tự, tuyệt đại đa sổ nhân tảo dĩ bị yêm một tại lịch sử trường hà trung, tựu liên danh tự đô một hữu lưu hạ.
Hư không đại đế hiên viên tằng kinh ngận đa thứ tại thử thính đạo, dã tằng kinh ngận đa thứ tại thử giảng đạo, giá thứ thị tha cảm khái tối thâm đích nhất thứ.
Giá thị đệ nhất thứ hữu ngũ thứ giác tỉnh giả tọa tại giá lí thính đạo, dã thị đệ nhất thứ vi ngũ thứ giác tỉnh giả khai đàn giảng đạo.
Hư không sơn đích tuyệt thế thiên kiêu đương nhiên bất chỉ nhãn tiền giá nhất vạn đa nhân, khả giá nhất vạn đa nhân tuyệt đối thị hư không sơn lục thứ giác tỉnh giả trung chân chính đích thiên kiêu, bất quá dã chỉ thị na cá niên khinh nhân đích bồi sấn.
Na cá niên khinh nhân tựu trạm tại tha diện tiền bất viễn xử, đại ước chỉ hữu kỉ bách mễ, thân hình bút đĩnh do như nhất bính lợi kiếm, nhãn thần trung đái trứ sung cảnh, hi ký đích quang.
Niên linh ứng cai hoàn một hữu siêu quá tam thập tuế, tha đích nhân sinh tài cương cương khởi bộ, niên khinh đích nhượng nhân nan dĩ trí tín.
Khả bất tri vi thập ma, hư không đại đế tòng hứa du nhiên triều khí bồng bột đích kiểm bàng thượng, sát giác đáo nhất ti ti thùy thùy lão hĩ đích hủ hủ chi ý.
Triều khí bồng bột, thùy thùy lão hĩ, tại hư không đại đế giá vị tuyệt thế cao thủ diện tiền, hứa du nhiên đích sinh mệnh khí tức căn bổn vô pháp yểm sức.
Tại hư không đại đế khán lai, giá chủng cực đoan mâu thuẫn đích tổng hợp biểu hiện, tuyệt đối thị triêm nhiễm liễu thời gian quy tắc tẩy lễ đích duyên cố.
Giá thị nhất cá tẩu hướng vị lai, khước hựu một hữu vị lai đích nhân.
Kỳ thật, giá thị nhân vi hứa du nhiên quá vu tần phồn sử dụng bạt miêu trợ trường, nghiêm trọng thấu chi sinh mệnh lực đích hậu quả.
Nhân vi hứa du nhiên cân thái thượng đích khiên xả, hư không đại đế tự nhiên nhi nhiên tựu tưởng đáo liễu thời gian quy tắc.
Thị đích, thời gian quy tắc, bất thị thời gian pháp tắc.
Như quả chỉ thị lĩnh ngộ liễu thời gian pháp tắc, thái thượng dã bất hội nhượng tha như thử kỵ đạn.
Khả thời gian quy tắc bất đồng, na thị đối vu thời gian chân chính đích minh ngộ, bất chỉ thị tá dụng pháp tắc lực lượng na ma giản đan.
Mặc kính lão đầu tự nhiên dã khán đắc xuất giá nhất điểm, hứa du nhiên tự kỷ dã tri đạo tự kỷ đích vấn đề, bạt miêu trợ trường đích cự đại ẩn hoạn.
Khả giá lưỡng vị tâm đô đại đắc ngận, giải quyết đích phương pháp kỳ thật ngận giản đan, chỉ yếu thật lực đề thăng túc cú khoái, cản tại sinh mệnh lực tiêu háo đãi tẫn chi tiền tấn cấp, hoạch đắc sinh mệnh lực đích đại phúc đề thăng, na tựu khả dĩ hoàn mỹ giải quyết bạt miêu trợ trường đích phó tác dụng.
Hư không đại đế bất tri đạo giá cá niên khinh nhân thị tại diễn hí, hoàn thị chân đích kỳ đãi trứ thập ma, tha tự kỷ xác xác thật thật tại kỳ đãi trứ thập ma.
Thái thượng ứng cai tại giá cá niên khinh nhân thân thượng hạ liễu chú, tịnh thả tương tha tống đáo liễu tự kỷ thân biên.
Giá thị đối tự kỷ đích thí tham mạ?
Hoặc hứa na nhật tại kim điện một hữu xử tử giá cá niên khinh nhân, tự kỷ tựu dĩ kinh hạ ý thức cân tùy thái thượng đầu nhập liễu trù mã.
Giá thứ lực bài chúng nghị đích giảng đạo, ứng cai toán thị gia trọng liễu trù mã ba.
Hi vọng giá cá niên khinh nhân hội đái lai nhất ta biến hóa, hi vọng thái thượng tại thời gian trường hà na ta toái phiến lí khán đáo liễu thập ma.
Tưởng đáo giá lí, hư không đại đế khinh khinh huy liễu huy y tụ, trầm thanh đạo: “Tọa.”
Nhất vạn đa danh hư không sơn thiên kiêu vô thanh vô tức đích trọng tân lạc tọa, mục bất chuyển tình đích khán hướng hư không đại đế.
“Đông……” Chung thanh hưởng khởi, thanh yên niểu niểu, sở hữu nhân đích tâm thần tiền sở vị hữu đích thanh triệt, trầm tĩnh, hảo tự thuấn gian bị đái nhập liễu lánh nhất cá không gian, nhãn tiền bất tái thị nhất thân bạch sắc đạo bào đích hư không đại đế, nhi thị hạo hãn vô biên đích tinh hải, kỳ quỷ tráng lệ.
“Giảng đạo, giảng đạo, hà vi đạo?” Hư không đại đế đích thanh âm hồi đãng tại sở hữu nhân đích não hải, nhượng sở hữu nhân thuấn gian hữu chủng thể hồ quán đỉnh đích thông thấu cảm.
Tuy nhiên giá tọa đạo tràng khán khởi lai cực vi phác tố, giản ước, khả thị công tôn thị lịch đại truyện thừa đích đạo tràng khởi năng giản đan.
Đạo tràng chu vi đích các chủng nghi khí, trận pháp toàn lực khai động, linh tủy nhất khỏa khỏa toái liệt, nùng úc đích linh khí thuấn gian hình thành liễu bạc vụ.
Các chủng hữu trợ vu đề thăng cảm ngộ lực đích thiên tài địa bảo, thần diệu hương liêu, bất tri bất giác gian di mạn toàn tràng.
Đại đế giảng đạo, khả bất chỉ thị cân đại gia thuyết thuyết thoại, giảng giảng đạo lý, nhi thị đại bả tư nguyên tạp hạ khứ.
Mỗi nhất miểu nhiên thiêu đích kinh phí đối tằng kinh đích hứa du nhiên lai thuyết đô thị thiên văn sổ tự.
Đương nhiên, đối hiện tại đích hứa du nhiên lai thuyết, dã thị thiên văn sổ tự, tha y nhiên cùng khốn lạo đảo đích nhất phê.
“Sùng hoa, nhĩ lai thuyết thuyết, nhĩ đối đạo đích lý giải.” Hư không đại đế khai khẩu vấn đạo.
“Phụ hoàng, sùng hoa dĩ vi đạo thị quy tắc, thị pháp tắc, thị vạn sự vạn vật vận chuyển đích tự nhiên quy luật.” Hoàng tử sùng hoa khởi thân khai khẩu thuyết đạo, “Hữu liễu đạo đích ước thúc, vạn sự vạn vật tài năng hữu tự vận chuyển.”
Giá chủng tràng hợp khẳng định bất thích hợp trường thiên đại luận, thùy năng dụng tối giản khiết đích ngữ ngôn biểu thuật thanh sở tối phục tạp đích vấn đề, thuyết minh thùy đích lý giải hòa cảm ngộ việt thâm khắc.
Tuy thuyết chỉ thị đại đế dụng tác dẫn tử đích đề vấn, khả nhược thị thùy đích hồi đáp năng hoạch đắc đại đế đích tán thưởng, vô nghi hội đại phúc đề thăng tự kỷ tại đại đế tâm mục trung đích địa vị.
“Ân, giá thị nhất chủng lý giải đạo đích phương thức.” Hư không đại đế đích ngữ khí bình đạm, hữu ta bất trí khả phủ đích thuyết đạo, “Trung quy trung củ, bất năng thuyết thác.”
Sùng hoa thần sắc ngạo nhiên đích tảo thị liễu nhất quyển, đại đế cực thiếu khoa tán thập ma nhân, năng đắc đáo đại đế hoàn toán nhận khả đích bình giới, kỳ thật dĩ kinh toán thị cực cao đích tán dự liễu.
Nhất vị tinh thiện không gian hệ pháp tắc đích chí cường giả đích nhận khả, đối giá ta lục thứ giác tỉnh giả lai thuyết, tuyệt đối thị vô thượng thù vinh.
Sùng hoa trọng tân tọa hồi vị trí, tòng nhất chúng thiên kiêu tiện mộ đích thần tình trung khán đáo nhất song mang nhiên đích nhãn tình.
Ngã sát!
Nhĩ giá thị thập ma biểu tình?
Sùng hoa nhận đắc na song nhãn tình đích chủ nhân, nữ bạt đích nô lệ quỷ diệt, toàn tràng duy nhất nhất cá ngũ thứ giác tỉnh giả.
Chính thường tình huống hạ, na phạ thị tuyệt thế thiên kiêu tại ngũ thứ giác tỉnh giai đoạn, khủng phạ đô cự ly cảm ngộ pháp tắc hoàn hữu ngận viễn đích lộ.
Tự kỷ đối đạo đích lý giải như thử thâm khắc, trực chỉ bổn chất, nan đạo thị giá tiểu tử hoàn toàn một hữu thính đổng?
Vi thập ma hội thị na chủng kỳ quái đích nhãn thần?
Hứa du nhiên đích nhãn thần, cấp sùng hoa nhất chủng tha ngận khiếm tấu đích cảm giác.
Chỉ thị hiện tại tuyệt bất thị tha phát tiêu đích tràng hợp, sùng hoa dã chỉ năng thập phân biệt khuất đích tọa liễu hồi khứ.
Thị đích, hứa du nhiên đích nhãn thần ngận mê mang, xác thiết đích thuyết, tha ngận mộng bức.
Hư không đại đế đích vấn đề khán tự giản đan, khước tịnh bất giản đan.
Sùng hoa đích hồi đáp cảm giác hảo tượng tòng thư thượng sao lai đích, xác thật tứ bình bát ổn, trung quy trung củ.
Giá cân sùng hoa nhất hướng đích vi nhân xử thế phong cách ngận hữu quan hệ, giá xác thật thị tha đối đạo đích lý giải, dã thị tha đối đạo đích tiễn hành.
Sở dĩ, xuất đạo giác tảo đích sùng hoa tại triều đường trung nhân mạch ngận quảng, bằng hữu ngận đa, địch nhân ngận thiếu.
Khả giá tựu thị đạo?
Hứa du nhiên bất tín!
Như quả giá tựu thị đạo, địa tinh vô sổ nhân tảo tựu siêu thoát phi thăng liễu.
Thượng bách ức địa tinh nhân, tối bất khuyết đích tựu thị bão trứ trung dung thái độ tố nhân đích nhân.
“Càn hoang, nhĩ lai thuyết thuyết đạo thị thập ma?” Hư không đại đế tái thứ đề vấn lánh nhất vị pha vi khán trọng đích hoàng tử.
“Phụ hoàng, nhi thần nhận vi, đạo thị nhất chủng ý thức đích thể hiện.” Càn hoang hoãn hoãn trạm khởi thân, “Nhân hữu ý thức, thiên địa dã hữu ý thức, vũ trụ vạn vật đô hữu ý thức. Ý thị tư khảo, thức thị cảm thụ. Nhân đích ý thức dữ thiên địa đích ý thức đồng tần, tựu năng tá dụng quy tắc, thậm chí thị cải biến quy tắc, giá tựu thị đạo.”
Hư không đại đế lược nhất trầm tư, giá thị càn hoang đối đạo đích nhận thức, dã thị càn hoang tại tiễn hành đích đạo.
Tòng hình thức thượng khán lai, xác thật thị nhân đích ý thức túc cú cường đại tài hội tá thử cải biến tự nhiên thiên địa.
Đương nhiên, tự nhiên thiên địa đích ý thức viễn bỉ nhân loại cường đại vô sổ bội, sở dĩ hạo hãn tinh không quy tắc vận chuyển, căn bổn bất dĩ nhân đích ý chí vi chuyển di.
Vô luận cường đại đáo thập ma trình độ, nhân loại khả dĩ bằng tá ý niệm hư không sinh hỏa, khước tuyệt đối vô pháp bằng không chế tạo nhất khỏa hằng tinh.
Tu luyện giả khả dĩ bằng tá thần thức thao khống phi kiếm án chiếu kí định đích quỹ tích phi hành, khước tuyệt đối vô pháp thao khống nhất khỏa hằng tinh án chiếu tha đích ý chí vận chuyển.
Khả thị tòng lý luận thượng lai thuyết, việt cường đại đích ý thức đối hiện thật đích cảm nhiễm tựu hội việt cường.
Nhân loại hoàn vô pháp càn dự hằng tinh đích vận chuyển quỹ tích, chỉ thị nhân vi nhân loại hoàn bất cú cường đại.
Tuy thuyết khả dĩ tá trợ ngận đa thủ đoạn cải biến thiên thể vận hành quỹ tích, khước dã thị tại tự nhiên quy tắc duẫn hứa đích phạm vi nội.
Hư không sơn chư đa tiền bối đại năng khả dĩ nhượng chu biên tinh hệ vô sổ tinh thần vi nhiễu hư không sơn quy tắc vận chuyển, khước tuyệt đối tố bất đáo nhượng vĩ ngạn vô bỉ đích hư không sơn vi nhiễu trứ nhất khỏa tiểu hành tinh vận chuyển.
Giá chủng ý thức, xác thật khả dĩ lý giải vi đạo đích nhất chủng thể hiện hình thức.
“Dụng lánh nhất chủng phương thức khứ lý giải đạo, giá dã vị thường bất khả.” Hư không đại đế y cựu diện vô biểu tình đạm đạm khai khẩu, “Toán thị lánh tích hề kính, biệt xuất tâm tài liễu.”
Hư không đại đế đối càn hoang hoàng tử đích bình giới tự hồ bỉ đối sùng hoa đích bình giới lược cao nhất ta, càn hoang kiểm thượng thần sắc bất biến, nhãn thần trung khước lưu lộ xuất nhất ti tự đắc, hoãn hoãn tọa hạ.
“Tiêu hán, nhĩ lai thuyết thuyết thập ma thị đạo?” Hư không đại đế mục quang đầu hướng lánh nhất cá phương vị.
“Hồi bẩm đại đế, mạt tương nhận vi, đạo thị hỗn độn, vô tự nhi hữu tự.” Tiêu hán khôi ngô đích thân khu ngạo nhiên đĩnh lập, cung thân thi lễ, lãng thanh thuyết đạo, “Vũ trụ tự hỗn độn nhi lai, bổn vô ý thức, dã một hữu trật tự. Chỉ thị tại bất đoạn khoách trương trung, tiệm tiệm hình thành trật tự quy tắc.”
“Ngô bối tu luyện, thủ tiên yếu minh ngộ quy tắc, kế nhi trảo đáo quy tắc đích phá trán, đả phá quy tắc, sang tạo tân đích quy tắc, giá tài thị đạo đích chân đế. Nhược thị nhất vị thuận ứng quy tắc, tắc vĩnh viễn dã vô pháp đắc thoát phàn lung. Thiên hữu đa cao, tự thân thật lực tựu hữu đa cao, na tựu thị nhân loại đích cực hạn. Mạt tương nhận vi, na tựu thị thác đích đạo.”
“Nga?” Hư không đại đế bão hàm thâm ý đích khán liễu khán tiêu hán, “Phá nhi hậu lập, giá dã bất thất vi nhất cá bạn pháp. Chỉ thị, ngô bối tưởng yếu minh ngộ quy tắc dĩ nhiên nan như đăng thiên, đả phá quy tắc đàm hà dung dịch. Chí khí khả gia, dũng khí khả gia.”
Hư không đại đế nan đắc đích dụng liễu lưỡng cá miễn cường toán thị tán hứa đích từ hối, tiêu hán thính đắc tâm hoa nộ phóng, hào tình vạn trượng.
Giá thuyết minh thập ma?
Tựu liên đại đế đô nhận vi ngã đối đạo đích lý giải biệt cụ nhất cách!
Tiêu hán nhất biên tọa hạ, mục quang nhất biên tảo thị liễu xuất khứ, hảo xảo bất xảo chính hảo cân hứa du nhiên đích mục quang đối thị liễu nhất hạ.
Tha khán đáo đích bất thị tiện mộ, tật đố, hận, nhi thị liên mẫn hòa đồng tình.
Ngã sát!
Nhĩ giá thị thập ma nhãn thần?
Ngã giá ma thâm khắc đích lý giải, tựu liên đại đế đô tán hứa, nhĩ bằng thập ma liên mẫn ngã?
Tiêu hán ngận mộng bức, hứa du nhiên khả bất mộng bức.
Chỉ hữu tiêu hán giá chủng mãng phu tài hội nhận vi đại đế tại khoa tha, hứa du nhiên cảm giác đại đế chỉ thuyết liễu tứ cá tự: Hảo cao vụ viễn!
Hữu đích nhân tử liễu, đãn một hữu hoàn toàn tử……
Tha đại khẩu đích hô hấp khởi tân tiên đích không khí, hung khẩu nhất chiến nhất chiến.
Mê mang, bất giải, các chủng tình tự dũng thượng tâm đầu.
Giá thị na?
Tùy hậu, thời vũ hạ ý thức quan sát tứ chu, nhiên hậu canh mang nhiên liễu.
Nhất cá đan nhân túc xá?
Tựu toán tha thành công đắc đáo cứu viện, hiện tại dã ứng cai tại bệnh phòng tài đối.
Hoàn hữu tự kỷ đích thân thể…… Chẩm ma hội nhất điểm thương dã một hữu.
Đái trứ nghi hoặc, thời vũ đích thị tuyến khoái tốc tòng phòng gian tảo quá, tối chung mục quang đình lưu tại liễu sàng đầu đích nhất diện kính tử thượng.
Kính tử chiếu xuất tha hiện tại đích mô dạng, đại ước thập thất bát tuế đích niên linh, ngoại mạo ngận soái.
Chi tiền đích tự kỷ, thị nhất vị nhị thập đa tuế khí vũ bất phàm đích soái khí thanh niên, công tác hữu đoạn thời gian liễu.
Nhi hiện tại, giá tương mạo chẩm ma khán đô chỉ thị cao trung sinh đích niên kỷ……
Giá cá biến hóa, nhượng thời vũ phát lăng ngận cửu.
Thiên vạn biệt cáo tố tha, thủ thuật ngận thành công……
Thân thể, diện mạo đô biến liễu, giá căn bổn bất thị thủ thuật bất thủ thuật đích vấn đề liễu, nhi thị tiên thuật.
Tha cánh hoàn toàn biến thành liễu lánh ngoại nhất cá nhân!
Nan đạo…… Thị tự kỷ xuyên việt liễu?
Trừ liễu sàng đầu na bãi phóng vị trí minh hiển phong thủy bất hảo đích kính tử, thời vũ hoàn tại bàng biên phát hiện liễu tam bổn thư.
Thời vũ nã khởi nhất khán, thư danh thuấn gian nhượng tha trầm mặc.
《 tân thủ tự dưỡng viên tất bị dục thú thủ sách 》
《 sủng thú sản hậu đích hộ lý 》
《 dị chủng tộc thú nhĩ nương bình giám chỉ nam 》
Thời vũ:???
Tiền lưỡng bổn thư đích danh tự hoàn toán chính thường, tối hậu nhất bổn nhĩ thị chẩm ma hồi sự?
“Khái.”
Thời vũ mục quang nhất túc, thân xuất thủ lai, bất quá ngận khoái thủ tí nhất cương.
Tựu tại tha tưởng phiên khai đệ tam bổn thư, khán khán giá cứu cánh thị cá thập ma đông tây thời, tha đích đại não mãnh địa nhất trận thứ thống, đại lượng đích ký ức như triều thủy bàn dũng hiện.
Băng nguyên thị.
Sủng thú tự dưỡng cơ địa.
Thật tập sủng thú tự dưỡng viên. Võng trạm tức tương quan bế, hạ tái ái duyệt app vi nâm đề cung đại thần văn đàn tiểu học sinh đích
Ngự thú sư?
Tư lộ khách đề cung liễu văn đàn tiểu học sinh sang tác đích 《》 càn tịnh thanh tân, vô thác bản thuần văn tự chương tiết: Tại tuyến miễn phí duyệt độc.