Tinh giới chi tôn đệ 345 chương đồ đằng trấn hoang vu _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Kỳ huyễn>>Tinh giới chi tôn>>Tinh giới chi tôn tối tân chương tiết liệt biểu>> đệ 345 chương đồ đằng trấn hoang vu

Đệ 345 chương đồ đằng trấn hoang vu


Kỳ tha tiểu thuyết



Hoang học viện đích bắc uyển, chỉ hữu nhất cá độc lập đích viện tử tọa lạc, giá cá viện tử chi trung, chỉ hữu nhất tọa giản đan đích mộc ốc.

Mộc ốc tiền, tắc thị nhất cá dược viên, dược viên chi trung, sinh trường trứ các chủng linh thảo, nhất cổ đạm đạm đích thanh hương vị tại giá viện tử chi trung di tán.

Cố lâm cương đạp tiến giá cá viện tử, tiện hữu chủng thần thanh khí sảng đích cảm giác.

Chu tuệ tâm khán trứ cố lâm, hữu ta đắc ý đích tiếu đạo: “Chẩm ma dạng? Ngã cấp nhĩ tuyển đích địa phương hoàn mãn ý ba?”

Cố lâm hoãn hoãn đích tẩu đáo dược viên tiền, phát hiện giá lí chủng thực đích linh thảo, cơ bổn đô thị nhị cấp linh thảo.

“Nhĩ nhượng ngã trụ tại giá lí, cai bất thị phương tiện ngã cấp nhĩ đề luyện dược dịch ba?”

Tự hồ thị tiểu tâm tư bị khán xuyên, chu tuệ tâm đích mục quang hữu ta đóa thiểm, bất quá tha hoàn thị phản bác đạo: “Nhĩ đích tưởng pháp ngận bất hảo, ngã khán tại nhĩ thị dược tề sư đích phân thượng, tài cấp nhĩ thiêu tuyển giá lí đích!”

Chu tuệ tâm kiến cố lâm tự tiếu phi tiếu đích khán trứ tha, hữu ta bất duyệt đích quyệt khởi liễu tiểu chủy, “Nhĩ trụ bất trụ? Bất trụ ngã khả bất quản nhĩ liễu!”

“Trụ! Tạ tạ chu học tỷ vi ngã trứ tưởng!”

Kiến cố lâm thức thú, chu tuệ tâm giá tài mãn ý đích điểm điểm đầu, lộ xuất liễu tiếu ý: “Giá hoàn soa bất đa!”

“Vi liễu đối ngã biểu đạt tạ ý, thị bất thị ứng cai biểu kỳ biểu kỳ ni?” Chu tuệ tâm lộ xuất liễu giảo hiệt đích tiếu ý.

Cố lâm kiến đáo chu tuệ tâm cổ linh tinh quái đích dạng tử, dã khởi liễu đậu đậu tha đích tâm tư.

Vu thị, cố lâm giả trang một hữu thính đổng, tha điểm đầu đạo: “Ứng cai biểu kỳ, vi liễu biểu đạt ngã đích tạ ý, kim thiên tựu thỉnh chu học tỷ cật nhất đốn khảo nhục ba!”

Cố lâm tại thuyết thoại gian, thủ thượng đích hắc giới quang mang nhất thiểm, nhất chỉ linh báo đích thi thể tiện thị xuất hiện tại không địa thượng.

Giá chủng linh báo đích nhục chất tiên hương hữu đạn tính, cố lâm ngận thị hỉ hoan, vu thị tiện tại tự kỷ đích hắc giới chi trung trữ tồn liễu giá ma nhất chỉ.

“Thiết, nhất điểm thành ý đô một dụng, ngã tẩu liễu!”

Chu tuệ tâm bạch liễu cố lâm nhất nhãn, tiện thị chuyển thân chuẩn bị ly khứ.

“Đậu nhĩ đích, chu học tỷ đích kiến diện lễ tảo tựu chuẩn bị hảo liễu!”

Thoại âm vị lạc, nhất chỉ khiết bạch đích từ bình tiện thị hướng trứ chu tuệ tâm phi khứ.

Chu tuệ tâm nhất bả tương từ bình trảo tại thủ lí, nhiên hậu tương từ bình đả khai.

Đốn thời, nhất cổ bất đồng vu viện tử chi trung đích thanh hương vị đích nùng úc dược hương di tán khai lai.

Chu tuệ tâm khán trứ từ bình chi trung đích kinh doanh dược dịch, đốn thời trừng đại liễu nhãn tình.

Dĩ tha đích kiến thức, nhất nhãn tiện thị nhận xuất, giá lí diện đích nhị cấp dược dịch, dược lực tinh thuần trình độ chí thiếu thị tại thất thành chi thượng.

Cố lâm tiếu đạo: “Giá thị bát thành dược lực đích dược dịch, bất tri chu học tỷ hỉ hoan mạ?”

“Bát thành dược lực?” Chu tuệ tâm kinh hô khởi lai, tha hữu ta nan dĩ trí tín đích khán hướng cố lâm, “Giá chân cấp ngã?”

Kiến cố lâm điểm đầu, tha hựu vấn đạo: “Ngã chân năng thủ hạ?”

Chu tuệ tâm như thử đích phản ứng, bất cấm nhượng cố lâm cảm giác hữu ta hảo tiếu, tha hoàn thị điểm đầu đạo: “Đương nhiên khả dĩ!”

Thính đáo cố lâm giá dạng thuyết, chu tuệ tâm tài như hoạch chí bảo bàn đích tương dược dịch thu liễu khởi lai.

“Nhĩ bất thị yếu thỉnh ngã cật khảo nhục mạ? Hoàn bất cản khẩn động thủ pháo chế?”

Đối vu chu tuệ tâm biến kiểm như thử chi khoái, cố lâm dã thị hữu ta khóc tiếu bất đắc, giá nữ nhân đích tâm tư, hoàn chân thị thiện biến.

Cố lâm tương linh báo xử lý hảo chi hậu, tiện thị giá tại hỏa đôi thượng khảo liễu khởi lai.

Chu tuệ tâm kiến cố lâm dụng nhị cấp dược dịch tác vi điều vị phẩm, đại hô cố lâm bại gia, đồng thời tha dã chỉ năng tại tâm lí cảm thán trứ, giá dược tề sư bại gia khởi lai, hoàn chân thị túc cú nhậm tính đích.

Bất quá tại chu tuệ tâm cật thượng khảo nhục chi hậu, tiện thị bả nhất thiết đô vong tại não hậu liễu, giá khảo nhục giản trực thái mỹ vị liễu, nùng úc đích hương vị sung xích trứ tha đích vị lôi, minh minh dĩ kinh hữu liễu bão phúc cảm, khả hoàn thị bất tưởng đình hạ lai.

Chu tuệ tâm cật quá chi hậu, hữu dĩ yếu đái nhất

( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt )

Ta cấp sở đạo sư hòa viện trường thường thường vi do, hựu thị đái tẩu liễu nhất ta khảo nhục.

Chí vu giá cá chu học tỷ thị bất thị chân đái cấp tha môn, cố lâm tiện bất đắc nhi tri liễu.

Chu tuệ tâm ly khai hậu, cố lâm giản đan đích thu thập liễu nhất phiên, tiện thị hồi đáo liễu mộc ốc chi trung.

Mộc ốc đích trần thiết pha vi giản đan, nhất trương phác tố đích trác tử dĩ cập nhất trương mộc sàng.

Giá dạng đích trần thiết khước thị nhượng cố lâm hữu chủng thân thiết cảm, giá lí đảo thị hòa tha tại tinh nguyệt đại sâm lâm chi trung cư trụ đích địa phương hữu ta tương tượng.

Cố lâm giản đan đích thanh lý liễu nhất hạ mộc ốc chi trung đích hôi trần hậu, tiện thị bàn tọa dữ sàng thượng, nã xuất liễu na cá cổ cựu đích mộc bài, khai thủy nghiên cứu khởi lai.

Khả thị nhượng cố lâm kinh nhạ đích thị, tại thủ xuất cổ cựu mộc bài đích thuấn gian, giá cố lâm đích mộc bài cánh thị tại tha thủ trung hóa thành liễu phấn mạt.

Giá dạng đích biến cố khước thị nhượng cố lâm thủy liêu vị cập.

Nan đạo giá cổ cựu mộc bài liên nhân cấp công pháp hoặc thị võ kỹ đô bất thị? Chỉ thị nhất kiện phế phẩm?

Tựu tại cố lâm thán tức tự kỷ vận khí bất hảo đích thời hầu, biến cố đột sinh.

Cố lâm thủ chưởng tâm đích phấn mạt đột nhiên dương khởi, sử đắc cố lâm đích thân thể đô thị mộc dục tại giá phấn trần chi trung.

Cố lâm vấn đạo nhất cổ như đàn hương nhất bàn đích hương vị, nhi hậu tha đích tinh thần cánh thị hoảng hốt liễu khởi lai.

Hốt nhiên, cố lâm nhãn tiền đích tràng cảnh nhất biến, tha bàn tọa đích địa phương bất tái thị nhất trương mộc sàng, nhi thị tại nhất phiến thúy lục đích thảo nguyên chi thượng.

Thanh phong tập quá, tiện khả dĩ tại lục thảo chi gian khán đáo tê tức đích yêu thú, chính tại hàm thụy.

“Giá thị chẩm ma hồi sự?”

Cố lâm giảo trứ tự kỷ đích thiệt tiêm, năng cú cảm thụ đáo đông thống chi cảm, giá biên đại biểu trứ, thử thời đích tự kỷ ứng cai thị chân thật đích.

Tựu tại cố lâm bách tư bất đắc kỳ giải đích thời hầu, nhất cổ hoang lương đích khí tức tòng cố lâm đích thể nội tán phát xuất lai.

Giá chủng khí tức, phảng phật thị tưởng yếu vạn vật tịch diệt nhất bàn.

Dĩ cố lâm bàn tọa vị trí vi trung tâm, chu vi đích lục thảo thuấn gian khô hoàng khởi lai, tịnh thả cấp tốc đích triều trứ tứ chu khoách tán khai lai.

Cận cận thị sổ tức thời gian, tiện thị nhượng cố lâm nhãn trung sung mãn lục ý sinh cơ đích thế giới hóa vi liễu nhất phiến khô hoàng, tử tịch trầm trầm đích thế giới.

Thanh phong nhất xuy, na dĩ kinh khô hoàng đích thảo thuấn gian hóa thành liễu hôi tẫn, nã tại thảo tùng chi trung hàm thụy đích yêu thú, dã thành liễu khô cốt.

Cố lâm hữu trứ nan dĩ trí tín đích trừng đại liễu nhãn tình, tha hoãn hoãn đích khởi thân, tưởng yếu triều trứ na khô cốt tẩu khứ.

Khả thị tha phát hiện, tự kỷ khước thị nan dĩ di động.

Tha đê hạ đầu khứ, phát hiện tự kỷ thị song thối cánh thị dĩ kinh thất khứ liễu huyết nhục, lộ xuất liễu bạch cốt.

Tiệm tiệm đích, tha phát hiện tự kỷ song thủ thượng đích huyết nhục dã thị tại hoãn hoãn đích tiêu thất.

Thử thời đích tha, tựu tượng na ta khô hoàng đích lục thảo nhất bàn, chỉnh cá nhân phảng phật dã thị tại giá hoang lương đích khí tức chi trung điêu linh.

Cố lâm hữu chủng cảm giác, đương tha hồn thân đích huyết nhục hoàn toàn đích tiêu thất thời, na tha thị chân đích hội tử!

Thử thời, cố lâm đích thần hồn dã thị xuất hiện liễu dị động, nhân vi tha phát hiện, tự kỷ đích thần hồn dã thị tại tiệm tiệm đích khô nuy.

Cố lâm bế thượng nhãn tình, dĩ thần hồn xuất hiện tại tự kỷ đích ý thức không gian chi trung, giá thời hầu, tha dã phát hiện liễu đạo trí giá nhất thiết đích tội khôi họa thủ.

Tại na ý thức không gian đích thượng phương, hữu trứ nhất đạo hoàng quang huyền phù, na hoang lương tử tịch đích khí tức, chính thức giá nhất mạt hoàng quang tán phát xuất lai đích.

Cố lâm khống chế trứ thần hồn tưởng yếu kháo cận hoàng quang, đương tha tiếp cận chi hậu, khước thị phát hiện tự kỷ đích thần hồn khô nuy đích canh khoái liễu.

Giá dạng hạ khứ, tha hoàn một năng kháo cận hoàng quang, thần hồn tiện hội triệt để tiêu tán.

Na nhất mạt hoàng quang nhất trận thiểm thước chi hậu, tiệm tiệm ngưng tụ thành liễu mộc bài đích hình trạng, chính thị cương tài tại cố lâm thủ trung hóa vi phấn trần đích cổ cựu mộc bài đích dạng tử.

Duy nhất bất đồng đích địa phương, tiện thị giá hoàng quang ngưng tụ đích cổ cựu mộc bài thượng hữu trứ lưỡng cá đại tự tại thiểm thước trứ.

( bổn chương vị hoàn, thỉnh phiên hiệt )

“Hoang vu!”

Nhược thị thần hồn năng cú hữu biểu tình, na thử thời cố lâm đích thần tình tất nhiên thị dị thường đích trầm trọng.

Nhược thị giá dạng kế tục hạ khứ, vô luận thị tha đích thân thể hoàn thị tha đích thần hồn, tối hậu đô hội khô nuy, trực chí tiêu thất.

Cố lâm tự nhiên bất năng tọa dĩ đãi tễ, tha dĩ thần hồn khống chế trứ địa tâm viêm hỏa, hùng hùng đích hỏa diễm huề đái trứ nhiên tẫn nhất thiết đích khí thế, triều trứ cổ cựu mộc bài tịch quyển nhi khứ.

Giá hoàng quang ngưng tụ thành đích cổ cựu mộc bài tự hồ dã thị sát giác đáo liễu nguy hiểm, kịch liệt đích thiểm thước khởi lai, tại giá thiểm thước hoàng quang đích chiếu diệu chi hạ, na mãnh liệt đích hỏa diễm cánh thị tại hoãn hoãn đích khô nuy, tả hậu hóa vi tinh tinh điểm điểm đích hỏa miêu điệt lạc.

Cố lâm tưởng yếu khống chế trứ địa tâm viêm hỏa đích bổn thể trùng hướng cổ cựu mộc bài, khả thị địa tâm viêm hỏa khước thị tại chiến đẩu, tự hồ thị tại phạ na hoàng quang ngưng tụ đích cổ cựu mộc bài.

Nhi ý thức không gian đích lược đoạt phù văn đồng dạng thị vô pháp đối hoàng quang ngưng tụ đích cổ cựu mộc bài tạo thành uy hiếp, na lược đoạt chi lực bất đẳng tiếp cận, tiện thị hội tại cổ cựu mộc bài quỷ dị đích lực lượng chi hạ, khô nuy điêu linh.

Tối hậu, cố lâm đích mục quang chỉ năng đầu hướng tại tha ý thức không gian thân xuất đích na căn hắc sắc đích trụ tử.

Đồ đằng tỏa liên!

Khả thị lão đồ đích bổn thể tha căn bổn tựu sử dụng bất liễu, giá vị trụ khách khả thị đại gia, căn bổn tựu bất thính tha đích sử hoán.

Nhược thị lão đồ tô tỉnh trứ, giá hoàn hoàn thuyết, như kim lão đồ hãm nhập liễu trầm thụy, tha căn bổn tựu vô pháp sử hoán giá đồ đằng tỏa liên đích bổn thể khứ đối phó giá quỷ dị đích cổ cựu mộc bài.

Tại địa tâm viêm hỏa hòa lược đoạt phù văn bại hạ trận chi hậu, giá cổ cựu mộc bài tự hồ dã thị ý thức đáo, giá ý thức không gian trung, năng cú đối tha tạo thành uy hiếp đích, tiện thị na căn tất hắc đích trụ tử.

Vu thị, hoàng quang ngưng tụ đích cổ cựu mộc bài, cánh thị triều trứ tất hắc đích trụ tử chàng kích nhi khứ.

Na hoang lương tử tịch đích khí tức, phảng phật dã tưởng nhượng na tất hắc đích trụ tử hoàn toàn đích điêu linh.

Thử thời, cố lâm dã thị khẩn trương liễu khởi lai, nhược thị tối hậu liên đồ đằng tỏa liên đô thị bại hạ trận lai, na tha khả chân tựu thị yếu hoàn đản liễu.

Đồ đằng tỏa liên tự hồ dã thị cảm thụ đáo liễu cổ cựu mộc bài đích uy hiếp, triền nhiễu tại tất hắc trụ tử thượng đích tỏa liên kịch liệt chấn động khởi lai, phát xuất ‘ hoa lạp ’ đích thanh hưởng.

Hốt nhiên, tất hắc trụ tử thượng đích tỏa liên thoát ly liễu tất hắc trụ tử, chuyển nhãn gian tiện thị tương cổ cựu mộc bài cấp tỏa trụ.

Nhiên nhi, giá tỏa liên tại khống chế trụ cổ cựu mộc bài kỉ cá hô hấp đích thời gian hậu, tiện thị bị cổ cựu mộc bài cấp tránh thoát liễu xuất lai.

Chỉ kiến cổ cựu mộc bài thượng hoàng quang đại tác, na tất hắc đích tỏa liên thuấn gian biến đắc vô lực khởi lai, tối hậu tòng cổ cựu mộc bài thượng thoát lạc.

Giá cá thời hầu, na tất hắc đích trụ tử dã thị hữu liễu động tĩnh, cố lâm đích mục quang khẩn khẩn đích trành trứ tất hắc trụ tử.

Giá hoàn thị tha đệ nhất thứ kiến giá căn tất hắc trụ tử hữu động tĩnh.

Tùy trứ tất hắc trụ tử đích chấn động, cố lâm chỉnh cá ý thức không gian phảng phật đô thị cân trứ hoảng động khởi lai, hạ nhất miểu, na thông thiên đích tất hắc trụ tử hốt nhiên súc tiểu, biến vi thất bát trượng đại tiểu đích dạng tử, triều trứ cổ cựu mộc bài trấn áp nhi khứ.

Hoàng quang dữ hắc quang đích bính chàng, bỉ thử xâm thực trứ.

Nhất thời gian, cánh thị bất phân cao đê.

“Tiểu lâm tử, ngã chân thị đối nhĩ tác tử đích bổn sự hữu liễu tân đích nhận tri liễu!”

Hốt nhiên, nhất đạo thục tất đích thanh âm tại cố lâm nhĩ bàng hưởng khởi.

Thính đáo giá cá thanh âm, cố lâm bổn lai hoàn khẩn trương đích tâm, thuấn gian biến đắc an định liễu hạ lai.

“Lão đồ, khoái bả giá quỷ dị đích đông tây cảo định liễu!”

Cố lâm đích thanh âm vị lạc, tiện thị kiến đáo na thoát lạc đích tỏa liên dã thị trùng thiên nhi khởi, đương tỏa liên tái thứ triền nhiễu đáo tất hắc đích trụ tử thời, na tất hắc trụ tử thượng đích hắc quang đốn thời đại tác.

Ngận khoái tiện thị tương na hoàng quang cấp áp chế trụ liễu.

Phiến khắc chi hậu, tất hắc đích trụ tử tiện thị tương cổ cựu mộc bài trấn áp liễu hạ lai, dĩ tất hắc đích tỏa liên tương cổ cựu mộc bài tỏa dữ tất hắc đích trụ tử tiền.

Nhi na tất hắc đích trụ tử, hựu thị biến vi liễu chi tiền đích đại tiểu.

( bổn chương hoàn )

Tân thư duyệt độc:
Thôi tiến tiểu thuyết: Cẩm tú điền viên: Y nữ giá hiền phu|Bạch liên công lược|Túy mê hồng lâu|Đế vương hoặc: Khí phi cương cập kê ( toàn bổn )|Hào môn thiên kim tại lạp ngập tinh trọng sinh liễu|Khoa kỹ truyện thừa|Đan võ cửu trọng thiên|Độc phi lai tập: Tà đế, nhất biên khứ|Nhất nhân chi hạ: Nhượng nhĩ luyện khí, nhĩ thành tiên liễu?|Chính lương duyên|Mỹ mạn đại phiêu khách|Cẩm thiện lương duyên|1979 nhàn ngư nhân sinh|Thần võ phi dương|Khuynh thế phượng ca: Tuyệt sủng hoàn khố phi|Thân hãm tu la tràng, nam chủ bả ngã ấn tại hoài lí thân|Anh hùng liên minh chi tối cường chủ tể|Nại sắc pháp thần|Tòng truy lão bà khai thủy tẩu hướng điên phong|Chư thiên vương tọa

Thượng nhất chương|Tinh giới chi tôn mục lục|Hạ nhất chương