Bà tức lưỡng văn thuyết, mang nhất khởi vấn đạo: “Thị thùy gia đích cô nương?”
“Thị từ gia đích ngũ tiểu tỷ, danh hoán xuân quân.” Hầu gia phu nhân đạo.
“Na cá từ gia?” Phương thị mộng trụ liễu.
“Tựu thị đương niên chủ trương biến pháp đích từ hữu quang đích tôn nữ, từ gia tòng tiền triều tiện thị vọng tộc,” hầu gia phu nhân minh thuyết, “Tha thị tam phòng từ khái đích nữ nhi.”
Lão thái thái thính liễu, bất cấm diêu đầu đạo: “Tổ thượng phong quang hữu thập ma dụng, na từ gia tảo đô bại liễu, tha gia đích cô nương năng thú mạ?”
Phương thị dã minh hiển bất nhạc ý: “Tha gia tam thái thái ngụy thị ngã nhận đắc, quải trứ loan dã năng phàn thượng thân, tha na cá nhân khả bất đại tùy hòa.”
“Giá hài tử bất thị tha thân sinh đích,” hầu gia phu nhân dã nhận đắc thôi thị, “Nhân giá hài tử lai kinh bạn sự, ngã khán tha mô dạng tính tình đô hảo, nan đắc đích thị tâm tính cương cường.”
“Nháo liễu bán thiên hoàn thị cá thứ xuất!” Lão thái thái canh tọa bất trụ liễu, “Ngã môn gia tôn tử bất quá thị tham ngoạn nhi liễu ta, mô dạng xuất thân na lí soa liễu? Hà chí vu yếu thú giá ma cá thân phân đích tức phụ?! Thuyết xuất khứ hoàn bất đắc khiếu nhân tiếu điệu đại nha?!”
“Luận lý thuyết ni cô nãi nãi thị nhất phiến hảo tâm,” phương thị bất cảm tượng bà bà na bàn trực bạch, khả dã bất nguyện ứng hạ giá môn thân sự, “Khả giá thật tại hữu ta bất bàn phối liễu……”
“Ngã dã bất phạ nhĩ môn não, nhĩ môn khán trứ vô tật na na nhi đô hảo, khước bất tri tha đích danh thanh tại ngoại đầu dĩ kinh phôi thành thập ma dạng tử liễu.” Hầu gia phu nhân bả tiếu kiểm dã thu liễu khởi lai, bất khách khí địa thuyết đạo, “Lão thái thái cửu bất quản gia, tẩu tử nhĩ dã thái tín trứ quản sự đích. Bất thị ngã yếu tiếu thoại thùy, giá thị ngã nương gia, ngã chỉ phán trứ nhĩ môn hảo. Khả bả trướng long nhất long, chỉ phạ tồn đích hoàn một hữu khiếm đích đa. Vô tật tâm tính bất định, bất khẳng hảo hảo độc thư, mưu đích kỉ cá soa sự dã bất khẳng hảo hảo tố. Nhược một cá hiền đức đích nội nhân quản trứ gia ước thúc trứ tha, tương lai hoàn bất tri đạo yếu chẩm dạng ni! Kim nhật cha môn bả thoại sưởng khai liễu thuyết, nhĩ môn dã bất thị một cấp tha đề quá thân, khả hữu nhất môn thành đích ma?”
“Thoại tuy thị giá ma thuyết,” lão thái thái dã giác đắc hữu ta lý khuy, “Khả ngã tưởng trứ tựu toán bất tại kinh trung tuyển, ngoại nhậm đích quan quyến trung nan đạo tựu tầm bất đáo hợp thích đích?”
“Ngã đích cá nương, như ý toán bàn đô khiếu nâm lão nhất cá nhân đả liễu bất thành?” Hầu gia phu nhân bị khí tiếu liễu, “Tựu toán cha môn man đầu cái cước địa thuyết thành liễu, nhất lai bất tri na biên đích để tế, nhược thị thú tiến lai cá giảo gia tinh, hựu một pháp tử thối tống. Nhị lai cửu liễu tự nhiên man bất trụ, tựu toán thành liễu thân, dã đáng bất trụ hòa ly, nhất đán hòa ly tái thú, tựu canh nan liễu. Canh hà huống tối yếu khẩn đích thị thú cá năng càn đích hồi lai, thác lại trứ tổ tông bảo hữu, cha môn gia hoặc khả phục vinh. Quang đồ diện tử hảo khán, chung cứu bả lí tử dã đắc bồi thượng. Huống thả vi liễu nhượng na cô nương ứng hạ giá môn thân sự, ngã khả thị phí liễu hảo đại chu chương, đô cầu đáo vương phi cân tiền khứ liễu.”
Chính thuyết trứ, nha hoàn tiến lai bẩm đạo: “Thiếu gia hồi lai liễu.”
Thoại âm vị liễu, trịnh vô tật dĩ nhiên tẩu liễu tiến lai.
Du đầu phấn diện đào hoa nhãn, nhất thân chu trạm sắc đề hoa trù giao lĩnh thâm y, ngọc quan thúc phát, não hậu tha trứ lưỡng điều trường trường đích phiêu đái.
Thủ lí nã trứ nhất bả tương trúc cốt đích nê kim chiết phiến, thượng đầu họa trứ hải đường hoa.
Nhất khán tựu thị cá hoàn khố tử đệ, canh hà huống thân hậu cân trứ đích lưỡng cá tiểu tư, nhất cá đề liễu điểu lung, nhất cá phủng liễu khúc khúc quán nhi, hiển nhiên cương tòng ngoại đầu lưu điểu đấu trùng hồi lai.
Hầu gia phu nhân khán tại nhãn lí, tâm lí đầu chỉ giác đắc thấu bất quá khí lai.
Khả trịnh gia đích lão thái thái hòa thái thái kiến liễu, khước lập khắc mi khai nhãn tiếu, như đồng kiến liễu long câu phượng hoàng đản nhất bàn.
Trịnh vô tật cân trường bối thỉnh liễu an, hữu cô cô tại cân tiền, tha bỉ bình nhật lí yếu trang trọng kỉ phân, thuyết đạo: “Cô cô cận lai an hảo? Ngã giá lưỡng thiên tựu tưởng trứ đắc không khứ nâm phủ thượng thỉnh an, bất tưởng nâm kim nhật khước lai liễu.
“Nhĩ hồi lai đích chính hảo, ngã tài cân lão thái thái hòa nhĩ mẫu thân thuyết cấp nhĩ định liễu môn thân sự, dĩ kinh khán liễu bát tự.” Hầu gia phu nhân đạo.
Trịnh vô tật thính liễu bất cấm nhất tiếu, dụng tiểu mẫu chỉ quát liễu quát mi mao vấn đạo: “Giá kinh thành lí hoàn hữu cảm hòa ngã kết thân đích nhân gia? Na cô nương dã cú đảm đại đích.”
“Nhĩ tọa hạ thính ngã thuyết,” hầu gia phu nhân quyết định kim thiên đương trứ giá tam cá nhân đích diện bả cai thuyết đích đô thuyết liễu, “Tha môn gia như kim đô bất tại kinh thành, giá cô nương dã bất thị đích xuất. Ngã chi sở dĩ nhận định tha, tựu thị khán trung liễu tha giá cá nhân năng hiếu kính trường bối, giáo đạo nhi nữ, dã năng tương phu tề gia. Bỉ khởi sở vị đích hư danh, hoàn thị vụ thật ta hảo. Thuyết thật thoại, giá hoàn thị nhân vi tha môn gia hữu cầu vu ngã, phủ tắc tựu bằng nhĩ, nhân gia thị tuyệt bất khả năng đáp ứng đích.”
“Biệt đích ngã đô bất tại hồ, chỉ thị giá cô nương bất thị cá sửu bát quái ba?” Trịnh vô tật vấn.
“Nhân gia cương mãn thập lục tuế, nhất đóa tiên hoa nhi tự đích, đả cá đối chiết dã bỉ nhĩ tại ngoại đầu cảo đích na ta oanh oanh yến yến đoan trang.” Hầu gia phu nhân tri đạo trịnh vô tật đối nữ tử hướng lai chỉ dĩ mạo thủ nhân.
“Kí nhiên thị giá dạng, ngã tựu một thập ma khả thuyết đích liễu.” Trịnh vô tật tiếu liễu tiếu, đào hoa nhãn liễm diễm như tửu, “Phản chính ngã tổng yếu thú thân, môn đệ cao đích phàn bất thượng, tái thuyết ngã dã bất ái thụ na phân khí. Sửu đích ngã hựu phạ hách trứ, một đích chiết thọ. Đương nhiên liễu, yếu thị bồi giá phong hậu tựu canh hảo liễu.
“Kí nhiên như thử, na tựu định hạ lai liễu.” Hầu gia phu nhân nhất phách trác tử.
“Giá…… Giá…… Thị bất thị thái thương xúc liễu ta?” Na nhị vị hoàn thị giác đắc thái khoái liễu, “Hôn nhân đại sự ứng đương thâm tư thục lự tài thị……”
“Ngoại đầu thái nhiệt, ngã hồi ốc khứ hoán hoán y thường.” Trịnh vô tật thuyết trứ tác liễu cá ấp tiện phiêu nhiên nhi khứ.
“Cô nãi nãi, hôn nhân đại sự khả bất thị nhi hí,” phương thị hoàn tưởng tái tranh nhất tranh, “Giá sự nan đạo một hữu từ gia đích trường bối xuất diện mạ? Song phương tổng yếu kiến diện thuyết nhất thuyết tài thị, đỉnh hảo tái thỉnh tả chính thanh tương nhất tương……”
“Tẩu tử, ngã một biệt đích thoại thuyết, nhĩ yếu thị năng bả na cá tính giang đích tiểu nương lộng ly liễu giá lí, ngã nhạc đắc bất thao tâm. Mãn kinh thành, thùy gia ca nhi liên chính thê đô một thú, tựu dĩ kinh minh dưỡng liễu nhất phòng tại ốc lí?! Tái thuyết liễu, ngã đích nhãn quang nan đạo bất như na cá giang hồ thuật sĩ? Một đắc bạch hoa ngân tử.”
“Giang tiểu nương, na dã thị…… Dã thị vi liễu năng thuyên trụ tha.” Phương thị kỳ kỳ ngải ngải, “Tả tiên sư khả thị liên vương gia đô yếu lễ ngộ đích, như kim mãn kinh thành đích quý nữ đô trảo tha khán tương.”
“Khán tương tựu miễn liễu ba! Na cá giang tiểu nương yếu chân năng thuyên trụ vô tật, dã toán tha hữu bổn sự.” Hầu gia phu nhân lãnh hanh, “Vi thập ma hoàn thị tam ngũ nhật đích bất quy gia ni? Biệt đích đô bất thuyết, cha môn gia năng nã xuất đa thiếu sính lễ? Tựu toán đả thũng liễu kiểm sung bàn tử, bả nhân thú tiến môn hoàn quá bất quá liễu?”
Nhất cú thoại tổng toán thuyết trung liễu trịnh gia bà tức đích thống xử, bất do đắc đô đê liễu đầu.
Giá ma đa niên, gia lí đô một hữu cá tại triều đích nam nhân. Tuy thuyết hữu cá tước vị, khả thu nhập chung cứu hữu hạn.
Giá lưỡng vị bả tự kỷ đích giá trang đầu diện đô dĩ kinh chiết mại liễu nhất bán hữu dư, tổng yếu cấp tự kỷ lưu hạ điểm nhi bàng thân tiền.
“Ngã dã luy liễu, bất đa thuyết liễu, nhĩ môn tự kỷ thương lượng trứ lai. Nhược chấp ý bất nguyện, dã tựu toán liễu. Cường nữu đích qua bất điềm, na biên dĩ nhiên thị uy bức lợi dụ tài điểm đích đầu, giá biên hựu lộng cá bất tình bất nguyện. Ngã hà khổ phí lực bất thảo hảo, lưỡng diện bất thị nhân ni.” Hầu gia phu nhân thuyết trứ tiện yếu khởi thân hồi khứ.
Phương thị kiến tha như thử, liên mang bồi tình đạo: “Cô nãi nãi tự nhiên thị nhất phiến hảo tâm, ngã môn na năng bất tri đạo ni? Chỉ bất quá sự xuất đột nhiên, nhất thời chi gian hoàn chuyển bất quá lai bãi liễu. Cha môn nương kỉ cá hảo ngạt tại nhất xử cật đốn phạn, yếu tựu giá ma tẩu liễu, lão thái thái tâm lí chẩm ma quá đắc khứ ni?”
Hầu gia phu nhân thính tẩu tử như thử thuyết, ngữ khí tự nhiên dã hoãn hòa hạ lai.
Tha chung cứu thị vi liễu nương gia trứ tưởng, phủ tắc hựu hà tất như thử đại phí chu chương?
Tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích ngôn tình