“Nhĩ tri tha đích ngoại tổ phụ thị thùy mạ?” Sầm vân sơ truy vấn nhất cú.
“Ngã hựu bất thị sỏa tử, tự nhiên tri đạo.” Thôi minh châu đạo.
“Sầm vân sơ, nhĩ thiếu bả cá tử nhân bàn xuất lai hách nhân. Tha ngoại tổ phụ hựu chẩm ma liễu? Giá lí thùy đích trường bối bất thị triều đình trọng thần?” Ngô tiểu tỷ hòa thôi minh châu tha môn đô thị nhất hỏa đích, giá thời hầu một hữu bất xuất đầu đích đạo lý.
“Khả bất thị ma! Tha ngoại tổ phụ một hữu nhi tử, dư gia tảo dĩ kinh trừ liễu tước liễu, hữu thập ma khả chiêu diêu đích!” Trương tiểu tỷ đại phiên bạch nhãn.
“Thuyết đắc hảo! Nhĩ môn đích tổ phụ ngoại tổ phụ yếu ma hoàn kiện tại, yếu ma thọ chung chính tẩm. Dư lão tương quân khả thị chiến tử tại nhạn môn đích!” Sầm vân sơ tự tự như kiếm, “Lão tương quân thân kinh bát thập đa chiến, bình đãng sơn, sát khương khấu, thu phục bắc ngũ châu, cần vương tĩnh biên, vô nhất bất lợi. Vân môn dương đầu cốc nhất chiến, lão tương quân bổn ý dĩ thủ đãi công, thị nhĩ tổ phụ trương kháng”
Sầm vân sơ chỉ trứ trương tiểu tỷ đạo: “Tham công mạo tiến, kỉ phiên kỉ thứ bức bách lão tương quân xuất binh. Hoàn hữu nhĩ tổ phụ ngô hưng tổ”
Sầm vân sơ hựu chỉ trứ ngô tiểu tỷ đạo, “Bổn lai lão tương quân nhất tái đinh chúc, nhượng tha hòa trương kháng đái binh phân thủ lưỡng dực, đẳng song phương chiến đáo dương đầu cốc thời viện quân song diện giáp kích, phương khả hoạch thắng. Khả tha môn khước tiên diên ngộ chiến cơ, hậu hựu đái binh đông đào. Khả liên dư lão tương quân phấn lực tử chiến, toàn quân vô nhất hoạt khẩu. Đương niên nhược bất thị thôi thái phi vi nhĩ môn tổ phụ cầu tình, trương ngô lưỡng gia năng hữu kim nhật đích phú quý? Như kim cư nhiên hoàn cảm tại giá lí sỉ tiếu dư lão tương quân đích hậu nhân, thị thùy cấp nhĩ môn đích đảm tử?! Nhĩ môn nhược thị bất lý khuy, cha môn tiện đáo ngự tiền khứ phân tranh phân tranh, khán khán thánh tài như hà.”
Sầm vân sơ đích nhất tịch thoại, thuyết đắc chúng nhân ách khẩu vô ngôn.
Tha môn khán bất khởi khương noãn, đãn đường bất thanh sầm vân sơ đích linh nha lị xỉ.
Hựu hà huống tha thuyết đích thị đại nghĩa, tiện thị bác dã một pháp tử bác.
“Kim nhật chân thị hối khí!” Thôi minh châu giảo nha thiết xỉ, “Cha môn ly phong cẩu viễn ta.”
Tha kim thiên khả bất thị lai sảo giá đích.
“Thôi đại tiểu tỷ, ngã khuyến nhĩ cẩn ngôn thận hành.” Sầm vân sơ hào bất yểm sức ki phúng đích ngữ khí, “Kim nhật thị huyện chủ đích sinh thần, nhĩ cư nhiên thuyết hối khí.”
Thôi minh châu tự tri thất ngôn, nhất thời hựu bất tri đạo cai thuyết thập ma hảo, sầm vân sơ lãnh hanh nhất thanh, chuyển quá thân phiêu nhiên nhi khứ.
Từ xuân quân tòng na diện chuyển quá lai thời, tựu kiến tha môn lưỡng bang nhân dĩ kinh tại đối trì liễu.
Tha tính tình cẩn thận, tịnh một hữu lập khắc thượng tiền khứ. Chi hậu khán đáo sầm vân sơ nhất trực chiêm cư thượng phong, dã tựu phóng hạ tâm lai, canh bất tất đáo tiền đầu khứ liễu.
Đãn tha dã lưu tâm đáo lưỡng cá nhân, nhất cá thị mạnh kiều, nhất cá thị tiết gia tiểu tỷ tiết san san.
Khán giá lưỡng cá nhân đích thần tình, tự hồ đô đối sầm vân sơ đô hữu sở kỵ đạn. Chỉ thị tiết san san đích úy cụ canh minh hiển, mạnh kiều tắc nhất thiểm nhi thệ.
Thử thời, sầm vân sơ dĩ nhiên tùng khai liễu khương noãn đích thủ, kỉ bộ tựu bả tha suý tại liễu hậu diện.
Khương noãn sĩ khởi y tụ sát liễu sát nhãn tình, khẩn bào kỉ bộ truy liễu thượng lai.
“Sầm cô nương, kim thiên đích sự đa tạ nhĩ liễu!” Khương noãn giá thoại trứ thật xuất tự phế phủ, “Cha môn tuy thị đầu thứ kiến, khả thị nhĩ đích giá phân tình ý ngã vĩnh viễn bất vong.”
“Nhĩ bất tất tạ ngã, canh bất yếu tòng thử tựu bả ngã đương thành bằng hữu.” Sầm vân sơ sinh đắc cực mỹ, khả thiên thiên hựu thị cô tích tính tình, “Cương cương bất quá tựu sự luận sự, nhược chỉ nhân vi ngã thế nhĩ thuyết liễu lưỡng cú thoại tiện thị nhĩ đích bằng hữu, na dã thái khả tiếu liễu.”
Sầm vân sơ vi khương noãn bão bất bình, tịnh bất yếu tha cảm kích. Tha chỉ thị kính bội dư lão tương quân, giác đắc trung thần chi hậu bất cai vi na ta nhân tùy ý khi nhục.
Tuy nhiên chỉ thị cương cương tương thức, đãn khương noãn đối vu sầm đại tiểu tỷ đích thanh cao cô tích, dã dĩ lĩnh giáo liễu kỉ phân, vu thị thuyết đạo: “Bất quản chẩm ma thuyết, đô yếu tạ tạ nhĩ. Dĩ hậu đãn hữu dụng đáo ngã đích địa phương, nhĩ chỉ quản khai khẩu, tuyệt đối vi nhĩ lưỡng lặc sáp đao.”
“Ngận thị bất tất,” sầm vân sơ đoạn ngôn hồi tuyệt, “Nhĩ hảo tự vi chi ba!”
Tha bang khương noãn đích thời hầu hữu đa trượng nghĩa, thử khắc tựu hữu đa tuyệt tình.
Khương noãn vọng trứ tha đích bối ảnh phát ngốc, trực đáo từ xuân quân tẩu quá lai phách tha kiên bàng.
“Từ tỷ tỷ, tha khả chân……” Khương noãn trứu trứ mi đầu, trảo bất đáo hợp thích đích từ lai hình dung.
“Tiêu sái.” Từ xuân quân thế tha thuyết.
“Đối đối đối, tựu thị đích!” Khương noãn cao hưng đắc trực điểm đầu, kế nhi hựu khái thán, “Tha khả chân đảm đại, diện đối na ma đa nhân đô hào bất cụ phạ. Nhi thả kỉ cú thoại tựu năng nhượng tha môn lão lão thật thật, tha khả chân thông minh. Tưởng lai tựu lai, tưởng tẩu tựu tẩu, bất dụng cố cập nhậm hà nhân. Tưởng lý tựu lý, tưởng bất lý tựu bất lý, chân khiếu nhân tiện mộ.”
“Thị a, năng tượng tha hoạt đắc giá ma tùy tâm sở dục đích nhân, đích xác bất đa kiến.” Từ xuân quân dã nhận đồng.
“Từ tỷ tỷ, nhĩ tri đạo đích, ngã bất ái độc thư, dã tưởng bất xuất thập ma hảo đích bỉ phương lai. Khả thị ngã khán trứ giá vị sầm tiểu tỷ, tựu tưởng khởi ngã di mẫu châm tuyến phả la lí đích na bả tịnh châu kim tiễn. Khán trứ khinh xảo linh lung, khả thị tước thiết như nê, tòng bất quyển nhận, chân chân thị cá hảo bảo bối.” Khương noãn đích nhãn tình lượng như tinh tử, tinh tinh oánh oánh đích, thuần túy cực liễu.
“Tha tài mạo câu giai, kiến thức bất tục, thả bất minh tắc dĩ……” Từ xuân quân ngận thiếu tại bối hậu phẩm bình tha nhân.
“Trương khẩu tất yếu kiến huyết,” khương noãn thưởng quá thoại đầu đạo, “Nan quái tha cao ngạo ta, nguyên dã hữu ngạo khí đích tư bổn.”
“Huyện chủ lai liễu.” Bất tri thùy hảm liễu nhất thanh, chúng nhân tề hướng đông biên khán.
Quả nhiên kiến nhất đội nhân thốc ủng trứ nhất vị thập thất bát tuế tọa tại đặc chế y tử thượng đích nữ tử.
Từ xuân quân tại lai chi tiền, hầu gia phu nhân tựu dĩ kinh cáo tố quá tha, giá vị huyện chủ khuê danh hoán tác tằng niệm. Mỹ lệ đoan phương, cực hữu hàm dưỡng.
Khả tích đích thị thập ngũ tuế na niên kỵ mã thời xuất liễu ý ngoại, tòng mã thượng suất hạ lai thương liễu yêu, tự na hậu tiện tái dã vô pháp tẩu lộ.
Hoán tố bàng nhân tao thử bất hạnh, yếu ma tầm tử mịch hoạt, yếu ma tính tình đại biến.
Khả tằng niệm hoàn phản quá lai an úy phụ mẫu gia nhân, canh một hữu tự bạo tự khí.
Tuy nhiên tha bất năng hành tẩu, đãn mỗi nhật lí dã bất khẳng tiêu trầm. Luyện tự tác họa, hạ kỳ độc thư, dĩ cập nữ hồng châm tệ, một hữu nhất dạng bất nã thủ đích.
Kiến quá tha đích nhân đô thuyết khả tích, nhược thị một hữu na tràng ý ngoại, tha tất định tảo dữ na gia đích vương công thế tử kết thân liễu.
Từ xuân quân hòa khương noãn thị lai hạ sinh thần đích, tựu toán chi tiền một hữu kiến quá huyện chủ, thử khắc y chiếu lễ sổ dã đắc thượng tiền khứ thỉnh an.
Tằng niệm kim nhật xuyên đích thị nhất thân hà hoa ánh nhật hồng đích y quần, tha bàng biên na vị hòa tha diện mục hữu ngũ lục phân tương tự đích tiểu tỷ tắc xuyên trứ tiếp thiên liên diệp đích bích sắc y thường.
Tha thị tằng niệm đích bào muội, quận vương phủ đích nhị tiểu tỷ tằng từ.
“Các vị tỷ tỷ muội muội, khoái khởi lai ba, thiên vạn bất yếu như thử câu lễ!” Tằng niệm lê hoa bàn đích diện dung thượng quải trứ thiển tiếu, “Phương tài tại lí đầu, nhân hòa kỉ vị trường bối đa thuyết liễu hội tử thoại, sở dĩ xuất lai đích hữu ta vãn liễu. Thất lễ đích thị ngã, cai hướng chúng vị bồi cá tội đích.”
Chúng nhân đô mang thuyết bất cảm, thôi minh châu canh thị đôi trứ nhất kiểm tiếu tẩu thượng tiền đạo: “Giá viên tử lí hữu sổ bất thanh đích cảnh trí, ngã môn tham khán đắc vong liễu thời hầu, ti hào dã bất giác đắc thời gian cửu ni.”
“Ngã tri đạo kim thiên lai đích khách nhân hữu kỉ vị thị sơ kiến, hoàn hữu kỉ vị thị cửu biệt trọng phùng,” tằng niệm nhu nhu thiển tiếu: “Giá kỉ vị thị yếu tiên kiến nhất kiến đích.”
Tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích ngôn tình