Tang mụ mụ tự lai mạ nhân thị nhất tuyệt, tòng hội thuyết thoại khởi dữ nhân phân tranh tựu tòng một thâu quá.
Khương noãn nhất tuế thượng một liễu thân nương, thị tại tha hoài trung trường đại đích.
Tang mụ mụ tự kỷ đích nhi tử yêu chiết, thả tòng niên khinh thời tựu thủ quả, tự nhiên bả khương noãn đương tâm can nhi lai đông.
Thử khắc thịnh nộ chi hạ, tảo cố bất đắc tôn ti, xoa yêu đại mạ khởi lai: “Tảo tri nhĩ môn bả ngã hồ lộng khai tựu một sủy trứ hảo lương tâm! Khi phụ ngã môn cô nương hiếu thuận tâm thật, lộng thần lộng quỷ địa tưởng nhượng tha thế nhĩ môn khiêu hỏa khanh! Cử đầu tam xích hữu thần linh, giá ma tổn âm đức đích sự dã cảm tố, chân thị hồ đồ du mông liễu tâm!”
“Phản liễu thiên liễu! Giá lí na hữu nhĩ thuyết thoại đích địa phương?! Liên cá tôn ti dã bất tri!” Mạnh thị cân tiền đích bồi phòng lý mụ mụ phân phù nhất bàng đích nha đầu bà tử đạo, “Đô trạm trứ tố thập ma?! Hoàn bất khoái bả tha lạp xuất khứ!”
Kỉ cá nha đầu bà tử cương thượng tiền, bị tang mụ mụ nhất nhân thưởng liễu kỉ cá ba chưởng thiêu bính, hoa lí ba lạp đả đáo nhất biên khứ liễu.
Tang mụ mụ bỉ nhất bàn nam tử lực khí đô đại, tầm thường phụ nhân khả cận bất đắc tha đích thân.
Tam thái thái đẳng nhân kiến loạn thành giá dạng tử, chỉ tưởng khoái ly liễu giá thị phi chi địa, đối thủ hạ đích nha đầu đạo: “Bả đoạn tử lưu hạ, cha môn tẩu!”
Nguyên lai tha môn lai đích thời hầu tiện bị liễu lưỡng dạng lễ vật, nhất thị kim thoa, nhị thị thải đoạn.
Giá thị kinh thành tương thân đích quy củ, phàm thị nam sính nữ giá, đô yếu tiên do gia trung trường bối tương khán.
Nhược nam phương gia nhân khán trung liễu giá gia cô nương, tiện tống nữ tử nhất chi thoa, tục xưng “Sáp thoa tử”.
Nhược bất trung ý, tựu lưu hạ nhất thất thải đoạn áp kinh, nhân “Đoạn” dữ “Đoạn” hài âm, biểu kỳ giá môn thân sự bất thành liễu.
Khương noãn lai kinh thành đích nhật tử thiển, bất hiểu đắc giá quy củ.
Mạnh thị hoàn tưởng yếu vãn lưu, bị tang mụ mụ hoành tại trung gian: “Cáo tố nhĩ môn, sấn tảo biệt đả ngã môn cô nương đích chủ ý! Biệt dĩ vi nhĩ môn môn đệ cao ta tựu nhân nhân đô thượng cản trứ! Biệt khán ngã lão bà tử bất khởi nhãn, ngã ca ca hòa trượng phu đích danh tự khắc tại thùy thanh bi thượng dĩ kinh tam thập tái liễu! Luật pháp lí đầu tả đích minh bạch, hưu tưởng tương ngã đả sát!”
Thùy thanh bi thị đại chu quốc đích quân công bi, chiến tử tương sĩ đích danh tự đô tại thượng đầu khắc trứ.
Mạnh thị kiến tam thái thái đoạn nhiên ly khứ, tri đạo tự kỷ đích như ý toán bàn lạc liễu không, nhiêu thị tái hảo tì khí dã khí đắc mạ khởi nhân lai: “Ngã thị tha đích mẫu thân, tha đích thân sự ngã như hà tố bất đắc chủ?! Khoái lai nhân, bả giá bà tử cấp ngã cản xuất khứ!”
Tang mụ mụ khiêu cước đạo: “Thùy cảm động ngã?! Nhĩ hoàn hữu kiểm khiếu nhân cản ngã?! Phi! Nhĩ toán na môn tử đích mẫu thân?! Ngã môn nhị cô nương ( khương noãn sinh mẫu ) thị tương môn chi hậu, đương niên liên thái hậu đô thị kiến quá đích. Tha chỉ hữu giá nhất khỏa căn miêu, nhĩ hoàn lai toán kế! Thuyết xuất khứ bất khiếu nhân trạc đoạn liễu nhĩ đích tích lương cốt! Na hồng gia lão gia như kim thị lại bộ viên ngoại lang, nhĩ tiện tưởng trứ đồng tha môn gia phàn thân, hảo nhượng tha môn đề bạt lão gia. Ngã đả thính quá liễu, na hồng gia đích nhị thiếu gia tam phục thiên thượng thả đắc xuyên giáp y, tẩu kỉ bộ lộ đô yếu nhân phù. Phân minh tựu thị chỉ hồ đích thân bản tử, đương trung nhất niết lưỡng đầu xuất thỉ đích lao bệnh đoản mệnh quỷ! Thùy giá cấp tha đô thị thủ quả đích mệnh! Nhĩ môn bả ngã môn cô nương cuống liễu lai thế nhĩ môn trám hảo xử, lương tâm khuy bất khuy?!”
Đáo giá thời hầu khương noãn tài tri đạo thị chẩm ma hồi sự, nguyên lai mạnh thị yếu tha kiến khách cư nhiên thị tương thân. Khả tha cánh nhiên nhất điểm nhi đô bất tri đạo, hoàn hoàn toàn toàn bị mông tại cổ lí.
Tha hoàn sỏa hồ hồ địa dĩ vi giá kế mẫu vi nhân bất thác, đãi tự kỷ ngận hảo. Thùy tưởng cánh nhiên như thử toán kế tự kỷ.
Khương noãn tâm lí đầu chân thị nan quá cực liễu, tha tối đam tâm đích sự hoàn thị phát sinh liễu.
Mạnh thị giá cá kế mẫu, chỉ thị biểu diện thượng hòa khí, thật tế thượng toán kế tự kỷ toán kế đắc thái ngoan.
“Tang mụ mụ, nhĩ dã biệt mạ liễu, cha môn hoàn thị thu thập thu thập đông tây, hồi đăng châu lão gia ba!” Khương noãn xả trụ tang mụ mụ đích y tụ thuyết.
Tha bất tưởng tái lý luận liễu, chỉ tưởng khoái ta hồi đáo ngoại tổ mẫu gia trung khứ.
Na lí đích nhân đô thật tâm thật ý địa đông tự kỷ.
“Cô nương biệt phạ, hữu ngã giá bả lão cốt đầu tại, thùy dã hưu tưởng hại nhĩ.” Tang mụ mụ lão mẫu kê nhất dạng hộ trứ khương noãn.
Đương sơ tòng đăng châu tẩu đích thời hầu, khương noãn đích di mẫu dư hàm anh tựu đan độc chúc phù quá tang mụ mụ, nhượng tha nhất định yếu tiểu tâm tại ý, vạn bất khả nhượng khương noãn cật liễu đại khuy.
Tang mụ mụ tại tam di cân tiền khả thị phách liễu hung bô bảo chứng quá đích.
Giá thời linh đang hòa trụy tử dã tòng ngoại đầu cản liễu tiến lai, tam cá nhân hộ trứ khương noãn xuất khứ.
Chủ phó kỉ cá nhất kính hồi liễu khương noãn trụ đích viện tử, tiến liễu ốc, khán đáo trang đài thượng phóng trứ đương sơ tòng đăng châu ly khai thời, tam di gia đích tiểu biểu đệ tống cấp tự kỷ đích đạn cung, khương noãn đích nhãn lệ chỉ bất trụ lạc liễu hạ lai.
“Cô nương, biệt khóc biệt thương tâm, phản chính giá sự nhi dĩ kinh nhượng lão bà tử ngã cấp giảo hoàng liễu.” Tang mụ mụ kiến bất đắc khương noãn điệu lệ, cấp mang an úy tha.
“Mụ mụ, nhĩ thị chẩm ma tri đạo giá kiện sự nhi đích? Ngã môn khả thị bị man liễu cá kết thật.” Trụy tử kí phẫn phẫn bất bình hựu hảo kỳ.
“Thị lão thiên gia khai nhãn, dã thị cha môn chủng đích thiện nhân.” Tang mụ mụ thuyết khởi lai bất do đắc hựu hậu phạ hựu khánh hạnh, “Giá sự nhi hoàn thị vi ngọc na hài tử cáo tố ngã đích.”
Khương noãn tha môn tiến kinh đích thời hầu, bán lộ thượng ngộ kiến cá khoái yếu ngạ tử đích tiểu khất cái, khương noãn tâm thiện, bả tha cứu liễu khởi lai.
Giá hài tử tiện thị vi ngọc liễu, tha đắc liễu hoạt mệnh, thập phân cảm niệm khương noãn, tiện yếu tố phó nhân báo đáp tha.
Khương noãn bổn ý thị bất yếu tha tạ đích, đãn nhất tưởng đáo giá ma tiểu đích hài tử, nhượng tha độc tự nhất cá nhân, chung cứu hoạt bất hạ khứ, vu thị tiện khiếu tha cân trứ lai đáo liễu kinh thành.
Đáo liễu khương gia chi hậu, tha tiện dã tựu lĩnh liễu soa sự, tại môn phòng đả tạp.
Tiền kỉ nhật vô ý gian thính đáo quản sự đích thuyết hồng gia yếu cấp đại tiểu tỷ đề thân, tha tiện tồn liễu tâm, sấn một nhân đích thời hầu khứ trảo liễu tang mụ mụ cân tha thuyết liễu.
Tang mụ mụ tựu tá mãi thái đích do đầu xuất khứ đả thính.
Tri đạo hồng gia đích nhị thiếu gia thị cá thập bất toàn, dĩ kinh nhị thập tứ ngũ tuế liễu, hoàn một thành thân.
Hồng gia môn đệ tuy nhiên bất soa, khả dã một hữu thùy nguyện ý bả cô nương giá quá khứ, minh bãi trứ bất năng trường cửu.
Nữ tử giá nhân thị thiên đại đích sự, thùy gia đa nương bất đắc hảo hảo vi tự kỷ đích nữ nhi mưu hoa mưu hoa.
Na hồng gia tiện thị hữu nhất vạn cá hảo, dã đương bất đắc nhi tử bất trung dụng.
Đãn mạnh thị khước khán chuẩn liễu cơ hội, huống thả hồng gia tái chẩm ma dạng dã yếu thú cá xuất thân thanh bạch hựu hữu ta căn cơ đích tức phụ, nhân thử lưỡng gia nhất phách tức hợp.
Tang mụ mụ tri đạo hậu, tịnh một hữu lập khắc cáo tố khương noãn. Nhi thị đẳng đáo kim thiên hồng gia nhân lai tương khán tài phát tác, vi đích thị nhất kích tức trung.
“Giá mạnh thị cai bất hội thị dã man trứ lão gia ba? Cha môn ứng cai đáo lão gia cân tiền cáo tha đích trạng khứ!” Trụy tử khí hô hô địa đạo.
Linh đang khán liễu tha nhất nhãn, một thuyết thoại, chỉ thị vi vi diêu liễu diêu đầu.
Tha bình thời ngận thiếu thuyết thoại, đãn tâm tư thập phân tế nị.
Giá kiện sự minh bãi trứ khương noãn đích phụ thân thị tri tình đích, nhân vi mạnh thị căn bổn bất khả năng nhiễu quá tha giá cá thân đa khứ.
Tha bất khiếu trụy tử thuyết, thị phạ khương noãn canh gia thương tâm.
“Lão gia chẩm năng bất tri đạo? Yếu bất nhiên hội thân tự tam phong tứ phong địa tả tín thôi cha môn tiến kinh lai? Tiền kỉ niên cha môn cô nương hoàn tiểu, tha môn dã bất quá thị lược vấn nhất vấn, tịnh bất thôi. Như kim cha môn cô nương đại liễu, năng đàm hôn luận giá liễu, tiện nhất khắc dã đẳng bất đắc liễu. Tự cổ hữu hậu nương tựu hữu hậu đa, tái bất thác đích.” Tang mụ mụ tâm lí khí khổ, tiện bả tâm lí thoại đô thuyết xuất lai liễu.
Tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích ngôn tình