Tái thuyết khương noãn, tha tâm lí thị oa trứ hỏa đích, minh bãi trứ khương tình hòa mạnh kiều lưỡng cá nhân tại toán kế tha.
Đương nhiên liễu, dã bất bài trừ tha kế mẫu tham dữ liễu giá kiện sự.
Khả từ xuân quân nhất tái đinh chúc tha, thả bất khả khinh dịch dữ kế mẫu phiên kiểm, chỉ đương tha bất tri tình, nhượng tha cấp tự kỷ tố chủ.
Từ xuân quân nhượng tha giá ma tố, nhất lai thị yếu xao đả xao đả khương tình, miễn đắc tha dĩ hậu đắc thốn tiến xích.
Nhị lai dã nhượng tha kế mẫu tri đạo, khương noãn tịnh phi chân chính đích nhuyễn thị tử, khả dĩ thính bằng tha môn nã niết.
Quả nhiên, khương noãn hồi khứ hậu, tiện đương trứ mạnh thị diện chất vấn khương tình: “Thuyết hảo liễu đô bế môn bất xuất đích, hà huống thị vi liễu hộ trứ nhĩ. Vi thập ma nhĩ môn lưỡng cá tối hậu khứ liễu quận vương phủ, đan đan phao hạ ngã nhất cá? Nhượng ngã luân vi tiếu bính, tứ xử bị nhân sỉ tiếu.”
Khương tình thử thời chỉ hảo trang khả liên đạo: “Hảo tỷ tỷ, giá kiện sự thị ngã khảo lự bất chu liễu. Nguyên bổn tưởng trứ hòa nhị tỷ tỷ đáo nhai thượng khứ cuống cuống, khước bất tưởng bính kiến liễu quận vương phủ đích nhân, tựu bất hảo bất khứ liễu. Nguyên dã tưởng khiếu thượng nhĩ nhất đồng khứ lai trứ, đãn thời hầu lai bất cập. Huống thả ngã tư hạ tưởng trứ na kiện sự dã vị tất tựu hữu nhân tri đạo, tất cánh ngã môn gia môn hộ tiểu, bình thường dã một thập ma nhân tại ý cha môn.”
Mạnh thị canh thị tác thế yếu đả khương tình, huấn xích đạo: “Nhĩ giá tử nha đầu! Xuất liễu giá ma đại đích sự, chẩm ma hồi lai bất đồng ngã giảng? Hựu tự tác chủ trương, hại đắc nhĩ tỷ tỷ danh dự thụ luy. Hoàn bất xuất khứ cấp ngã quỵ trứ! Thập ma thời hầu nhĩ tỷ tỷ khí tiêu liễu, nhĩ tái khởi lai.”
Khương tình chỉ tại nhất bàng khóc, thuyết tự kỷ bất thị tồn tâm hữu ý đích.
Khương noãn túng nhiên tì khí cấp, khước thính từ xuân quân đích thoại. Khán khán soa bất đa liễu, tựu thuyết đạo: “Phu nhân dã bất tất bức trứ muội muội thụ quỵ thụ phạt đích, ngã bổn ý dã bất thị yếu trừng trị tha. Nhược chân thị tồn tâm yếu chẩm ma dạng, tựu bất hội hữu đương sơ đích ước định liễu.”
Mạnh thị thính liễu, lập khắc nhất bả trảo trụ khương noãn đích thủ thuyết đạo: “Khán khán ngã môn a noãn, đa ma thức đại thể! Chân thị bỉ giá cá tử nha đầu cường nhất bách bội!”
Bất quản mạnh thị tâm lí thị chẩm ma tưởng, tha tại diện thượng đô yếu cực lực địa duy hộ khương noãn.
Nhân vi khương ấn chi năng thăng chức, chủ yếu hoàn thị tông gia nhân tòng trung xuất liễu lực, thuyết liễu hảo thoại.
Nhi tông gia nhân chi sở dĩ bang sấn khương ấn chi, dã bất quá thị khán tại khương noãn ngoại tổ phụ đương niên đích tình nghị thượng.
Nhi như quả nhượng tông gia nhân tri đạo tha môn hà đãi khương noãn, nan miễn hội đối khương ấn chi hữu sở bất mãn.
Canh hà huống khương huy tại trần gia tá quán độc thư, dã thị bằng tá khương noãn đích quan hệ, giá nhượng tha bất năng bất đa tố khảo lự.
Thật thoại giảng, tha tịnh bất tri hiểu khương tình bị nhân phi lễ đích sự, nhân vi na thiên tại hồi khứ đích lộ thượng, mạnh kiều tiện cân khương tình nghị định liễu hậu lai đích kế sách.
Nhân vi tha môn giác đắc giá kiện sự chung cứu chỉ bao bất trụ hỏa, dữ kỳ tuyển trạch man trứ, hoàn bất như lại đáo khương noãn đích đầu thượng, nhất liễu bách liễu.
Khương tình bổn lai tựu tòng tâm lí thảo yếm khương noãn, hựu tưởng bảo tự kỷ đích thanh bạch, khương noãn tự nhiên tựu thành liễu tối hảo đích thế tội dương.
Mạnh thị hựu cân khương noãn thuyết liễu hứa đa hảo thoại, bả khương tình huấn xích liễu nhất đốn, nhượng tha bế môn tư quá, nhất cá nguyệt bất hứa xuất môn khứ.
Khương noãn tòng mạnh thị phòng lí xuất lai, chính xảo cản thượng khương huy hạ học hồi gia, tha đích thư đồng vi ngọc bão trứ cá lam bố bao phục cân tại thân hậu.
Khương huy kiến liễu khương noãn thái độ hoàn toán khách khí, thùy thủ trạm trứ khiếu liễu thanh tỷ tỷ.
Vi ngọc cung cung kính kính địa khiếu liễu thanh đại tiểu tỷ, tha thị khương noãn cứu hạ đích, thủy chung bả tha đương thành tự kỷ đích chủ tử.
Đương sơ khương huy tưởng nhượng tha tố tự kỷ đích thư đồng, vi ngọc bổn lai thị bất nguyện ý đích.
Hậu lai hoàn thị khương noãn phát thoại, thuyết tha nhân thông minh, cân trứ khương huy độc thư, dã năng thức tự tri lễ, thị ngận hảo đích sự tình.
Cốc
Khương noãn tiện vấn vi ngọc: “Nhĩ cân trứ thiếu gia độc thư thức liễu bất thiếu tự ba?”
“Thác đại tiểu tỷ đích phúc, tiểu đích đích xác thức liễu ta tự.” Vi ngọc thập phân khiêm hư.
“Ngã tri đạo, nhĩ thị cá hữu tâm đích, nhất bàn đích hạ nhân thị một hữu thư độc đích. Nhĩ cân trứ thiếu gia tố thư đồng, bất đãn cật xuyên thể diện, canh năng thức văn đoạn tự, tương lai tố cá trướng phòng quản gia đô sử đắc.” Khương noãn tiếu trứ thuyết.
Như kim đích vi ngọc bất đãn trường cao liễu, canh biến đắc tư văn linh tú, bất tri đạo đích, hoàn dĩ vi thị na gia đích thiếu gia ni.
Vi ngọc vi vi đê liễu đầu, chỉ thuyết đạo: “Tiểu đích một tưởng na ma đa, chỉ thị đại tiểu tỷ nhượng ngã tố thập ma ngã tựu tố thập ma.”
“Khoái khứ thư phòng ba, hồi đầu khứ trảo tang mụ mụ, tha cấp nhĩ tố liễu song hài ni!” Khương noãn tiếu trứ thuyết hoàn, tiện chuyển thân tẩu liễu.
Tang mụ mụ ngận hỉ hoan vi ngọc, tha tự kỷ vô nhi vô nữ, nhi vi ngọc hựu đích xác ngận chiêu nhân đông.
Đương sơ mạnh thị phu phụ tưởng yếu hòa hồng gia kết thân, hoàn thị tha thính liễu tiêu tức cáo tố cấp tang mụ mụ, tài nhượng khương noãn đào quá nhất kiếp.
Nhân thử tang mụ mụ cách ngoại khán trọng tha, thời thời tưởng trứ tha.
Giá biên mạnh thị chính tại giáo đạo nữ nhi: “Cân nhĩ thuyết liễu đa thiếu hồi liễu? Chẩm ma tựu ký bất trụ ni? Nhĩ giá cá tỷ tỷ tuy nhiên bất thành thể thống, khả tha đáo để thị nhĩ tỷ tỷ. Nhĩ toán kế tha thái minh hiển liễu, khởi bất khiếu ngoại nhân khán khinh nhĩ?”
“Na hựu chẩm dạng ni? Tả hữu ngoại nhân dĩ kinh nhận định thị tha.” Khương tình đáo hiện tại hoàn bất chân đích nhận vi tự kỷ tố thác liễu thập ma.
“Sự dĩ chí thử, ngã dã bất đa thuyết thập ma liễu. Nhĩ dĩ hậu hữu thập ma sự, nhất định yếu tiên hòa ngã thương lượng.” Mạnh thị đinh chúc đạo, “Hoàn ký đắc nương cân nhĩ thuyết đích na cú thoại ba, hống tử nhân bất thường mệnh. Năng hống trứ tựu biệt đắc tội, hà huống tha hiện tại hoàn hữu dụng.”
Giá thời khương huy tòng ngoại đầu tiến lai liễu, mạnh thị bả đả trụ liễu thoại đầu một tái vãng hạ thuyết, tiếu doanh doanh địa vấn nhi tử: “Ngoại đầu khả lãnh mạ? Đỗ tử ngạ bất ngạ?”
“Kim thiên một thập ma phong, lãnh đắc hữu hạn.” Khương huy tọa hạ đạo, “Tiên sinh cấp phóng liễu bán thiên giả, yếu tự kỷ tại gia tố văn chương, minh thiên nã khứ quá mục.”
“Như thử, ngã tiện khiếu tha môn chuẩn bị phạn, nhĩ cật liễu hiết nhất hiết, tái tố văn chương.” Mạnh thị thuyết hoàn phân phù nha hoàn đáo trù phòng khứ, khán khán thiếu gia đích phạn thái khả chuẩn bị hảo liễu một hữu.
Đông nhật thiên đoản, khương huy mỗi thiên khứ học đường đích thời hầu thiên hoàn bất lượng. Mạnh thị tuy nhiên tâm đông nhi tử, khước dã tri đạo tất tu khắc khổ công độc phương khả ngao xuất đầu lai.
Khương tình tri đạo, đệ đệ nhất hồi lai tự kỷ tiện đắc cứu liễu, nhân thử tiện khởi thân hồi liễu tự kỷ đích phòng gian.
Chỉ thị một tưởng đáo, hựu quá liễu sổ nhật, kinh thành các xử khởi liễu dao ngôn.
Khương tình thính trứ việt lai việt bất đối, minh minh thị khương noãn bị phi lễ, chẩm ma truyện đắc hảo tượng thị kinh thành trung hứa đa quý tộc tử đệ đô đối tha hữu ý tự đích.
“Na cá hương hạ nha đầu dã phối?!” Khương tình khí đắc tại phòng trung đại mạ, “Chân thị thỏ tử tùy trứ nguyệt lượng tẩu, cánh dĩ vi tự kỷ thị thường nga liễu!”
Giá ta truyện ngôn mạnh kiều tự nhiên dã thính kiến liễu, tha đảo một tượng khương tình na bàn tại khương noãn thân thượng đả chuyển, chỉ thị giác đắc giá tất nhiên thị hữu cao nhân tòng bối hậu chỉ điểm, bang khương noãn hóa giải liễu nguy cơ.
“Giá đảo hữu thú liễu, bất tri đạo bang khương noãn xuất chủ ý đích thị từ gia đích na vị, hoàn thị lánh hữu kỳ nhân.” Mạnh kiều tu trường đích chỉ tiêm khinh khinh hoa quá lan hoa đích diệp phiến, tâm tư bách chuyển, “Cai bất hội thị tha ba?”
Tương quan
Tựu tại nhĩ tối trị đắc thu tàng đích ngôn tình