Chỉ kim:,,,,,,,,,
Tả chính thanh thân xuất thủ khứ, tham hướng chân ninh ninh, như đồng lang trảo thân hướng cao dương.
Cao dương tựu cai bị hiến tế, hà huống thị chủ động tống thượng môn đích.
Tả chính thanh tố giá dạng đích sự tảo dĩ khinh xa thục lộ, bất đãn ti hào bất phạ, phản đảo nhạc thú thập túc.
Nhất cá nhân nhược tố quán liễu ác, tiện bất hội giác đắc na thị ác. Thảng nhược bị hại đích nhân bất thanh trương, tha thậm chí hội giác đắc tự kỷ tố đích thị thiện sự.
Tự kỷ tuy nhiên phẩm thường quá liễu cao dương, khước dã sĩ cao liễu tha môn đích thân giới, sở dĩ giá tịnh bất thị tàn hại, nhi thị cứu thục.
Tựu tại tha đích thủ tức tương xúc bính đáo chân ninh ninh đích kiểm giáp thời, chân ninh ninh sảo vi vãng hậu đóa liễu nhất hạ, đáng trụ nhãn tình đích thủ mạt hoạt lạc hạ lai.
Nhị nhân tứ mục tương đối, tả chính thanh chỉ giác đắc diện tiền giá trương kiểm tự tằng tương thức.
“Giá ma thuyết, sầm vân sơ thị bất khẳng tiếp thụ nhĩ đích uy hiếp tài bị nhĩ phê liễu tối tiện đích mệnh cách, nhi mạnh kiều thị hiến thân cấp nhĩ tài đắc dĩ cải mệnh?” Chân ninh ninh nhãn trung đái trứ kỉ hứa hiềm ác vấn tha.
“Ngã chi tiền bất thị tựu thuyết quá liễu mạ?” Tả chính thanh đa thiếu hữu ta bất nại phiền, “Chẩm ma năng thuyết thị ngã uy hiếp tha? Ngã nguyện ý tổn liễu tự kỷ đích đạo hành khứ bang tha, giá thị tại hành thiện, thị tha tự kỷ ngu xuẩn.”
“Ngã hiện tại hậu hối liễu, bất tưởng cải mệnh liễu.” Chân ninh ninh tọa trực liễu thân thể, thanh âm dã lãnh liễu hạ lai, “Ngã bất năng như thử vô sỉ.”
Tả chính thanh khước tảo dĩ kinh nhẫn nại bất đắc, trần chân ninh ninh thật tại thái mỹ liễu, tha bất xá đắc phóng thủ, hà huống tha phương tài minh minh dĩ kinh đáp ứng liễu: “Vô luận nam nữ, thức thời vụ giả vi tuấn kiệt. Na tính sầm đích bất thượng đạo, cánh nhiên mạ ngã thị thần côn! Hoàn thuyết tựu toán thị nhất bối tử bất giá nhân, dã tuyệt bất hội khuất phục vu ngã. Ngã cấp liễu tha tam thiên kỳ hạn, cáo tố tha chỉ yếu hậu hối tái lai trảo ngã, ngã hoàn năng bang tha viên hồi khứ. Khả tha cánh nhiên thiết liễu tâm, thuyết thập ma dã bất khẳng hồi đầu.
Na mạnh kiều khả tựu thông minh đa liễu, đại đại phương phương địa tựu thoát quang liễu, bả ngã phục thị đắc tâm mãn ý túc, tối hậu dã đắc đáo liễu tha tự kỷ tưởng yếu đích đông tây.”
“Nhĩ thái ti bỉ liễu, ngã xuất khứ yếu cáo tố sở hữu nhân nhĩ đích chân diện mục!” Chân ninh ninh nỗ lực nhượng tự kỷ biểu hiện đắc cương cường, đãn thanh âm hoàn thị đẩu đích.
“Cáp cáp cáp,” tả chính thanh nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai, “Na tính sầm đích vô luận thị tại đầu não hoàn thị tại gia thế thượng đô bỉ nhĩ cường, tha đô một tuyển trạch thanh trương. Tựu bằng nhĩ, thuyết liễu hội hữu nhân tín mạ?
Biệt nhân chỉ hội nhận định nhĩ thị nhân vi bị ngã phê liễu bất hảo đích mệnh cách, tài hoài hận tại tâm súc ý báo phục. Hựu hà huống căn bổn luân bất đáo ngã xuất thủ, bị ngã phê mệnh hảo đích na ta nhân tựu bất hội phóng quá nhĩ!
Bất thị ngã khoa khẩu, tại giá kinh thành trung năng ban đảo ngã đích nhân hoàn một xuất sinh ni! Ngã yếu thị tưởng thu thập nhĩ toàn gia, bỉ niễn tử mã nghĩ hoàn dung dịch. Ai u!”
Tả chính thanh chính thuyết đáo đắc ý xử, mãnh bất phòng chân ninh ninh cấp liễu tha nhất cước. Chính thích tại tha khí hải huyệt thượng, tiểu phúc nhất trận giảo thống.
Khán trứ kiều tích tích đích tiểu cô nương, thối kính nhi khước giá ma đại.
“Tử tại nhãn tiền liễu hoàn bất tri đạo!” Chân ninh ninh đích thanh âm hốt nhiên tựu thô liễu khởi lai, “Nhĩ na ma hội toán, chẩm ma bất cấp tự kỷ toán toán mệnh?!”
Tả chính thanh đông đắc bế trụ liễu khí, căn bổn phát bất xuất thanh âm.
Tùy tức chỉ thính các tử tứ diện hưởng khởi liễu thủy thanh, cánh nhiên hữu nhân tàng tại thủy lí!
Tả chính thanh hồn thân mạo khởi liễu lãnh hãn, bất tiêu thuyết, tha giá nhất thứ thị trứ liễu nhân gia đích đạo nhi liễu.
Tha chính tưởng trứ chẩm dạng tài năng thoát thân, na ta tàng tại thủy lí đích nhân dĩ kinh tẩu liễu tiến lai.
Nhất cộng tứ cá nhân, đô thị thân cao thể kiện đích niên khinh nam tử.
Kỳ trung hữu nhất cá nhân thần tình cách ngoại nghiêm túc, tha kiểm sắc phát thanh, thủ lí niết trứ nhất chỉ hà bạng, ngoan ngoan suất tại địa thượng.
Nhiên hậu nhất ngôn bất phát địa tẩu liễu quá lai, đan thủ duệ trụ tả chính thanh đích y lĩnh tương tha đề liễu khởi lai.
Tả chính thanh hách đắc đảm đô phá liễu, nhân vi nhận xuất lai giá nhân tựu thị vĩnh hiền quận vương phủ đích thế tử tằng lý, lạc đáo tha thủ thượng, đa bán thị hung đa cát thiếu liễu.
Tằng lý ngoan mệnh đối trứ tả chính thanh kiểm thượng lôi liễu kỉ quyền, trực đả đắc tha nhãn khuông thanh tử, tị huyết trường lưu.
Cốc
Tằng lý hoàn yếu tái đả, bị nhân lan trụ liễu, thị trần tư kính.
“Thế tử, cha môn đắc lưu tha nhất điều mệnh.” Trần tư kính hòa tha nhất khởi lai đích tề tam gia đô thị công môn trung nhân.
Hữu tha môn lưỡng cá chứng trứ, tả chính thanh thuyết thập ma dã phiên bất liễu thân.
Hoàn hữu nhất cá thị tằng lý đích biểu đệ, trần tư kính tha môn bình thời kinh thường tại nhất xử.
“Bả giá súc sinh đái hồi nha môn khứ ba!” Tề tam đạo, “Kinh thành đích bách tính hữu đa thiếu niên một khán quá lăng trì liễu? Giá vương bát đản dưỡng đắc bạch bạch bàn bàn đích, đảo nhất thân đích hảo nhục!”
“Cha môn đích nhân tại ngoại đầu ni, nhất hội nhi phát cá ám hào, tha môn tựu tiến lai liễu. Giá lí sở hữu nhân đô đắc đái hồi nha môn khứ, nhất cá dã bất năng lạc hạ.” Trần tư kính thuyết đạo.
Giá tả chính thanh tựu thị cá tặc thần côn, tha giá lí tựu hảo bỉ thị cá tặc oa, tha thị oa chủ tội trách nan đào, kỳ dư đích nhân phạ dã bất càn tịnh.
“Thế tử, ngô công tử, nhĩ môn dã thỉnh hồi khứ ba! Tại thủy lí phao liễu giá ma cửu, hồi phủ yếu tẫn khoái mộc dục canh y.” Trần tư kính đối tằng lý hòa tha đích biểu đệ thuyết.
Tằng lý hòa tằng nam tuy bất thị nhất mẫu sở sinh, đãn thủ túc tình trọng.
Mạnh kiều dĩ nhiên hòa tằng nam định liễu thân, khước bất tưởng tha đích tôn quý mệnh cách cánh nhiên đắc lai đích như thử ác xúc, giá khiếu tằng lý chẩm ma năng bất khí?
Hà huống tại thủy trung tàng trứ đích thời hầu, tằng lý bị na hà bạng giáp trụ liễu đại thối, hựu bất năng động chỉ năng nhẫn trứ, thử khắc chỉ phạ thối thượng na phiến nhục đô tử liễu.
Tằng lý hòa tha đích đường đệ tiên tẩu liễu, tùy hậu nha môn đích nhân dã tiến liễu phủ, nguyên bổn ninh tĩnh đích trạch tử, biến đắc sảo nháo bất kham.
Tề tam hòa thủ hạ đích lưỡng cá nhân bả tả chính thanh áp xuất liễu các tử, trần tư kính chuyển thân khán chân ninh ninh, thử thời, tha tảo dĩ tá khứ liễu trâm hoàn, thúc hảo liễu đầu phát.
“Nhĩ tự kỷ tẩu, hoàn thị hòa ngã nhất khởi tẩu?” Trần tư kính vấn tha.
“Ngã đương nhiên tự kỷ tẩu,” chân ninh ninh dụng trì thủy tẩy càn tịnh liễu kiểm, nã tụ tử sát càn liễu thuyết, “Ngã hựu bất thị phạm nhân.”
Trần tư kính tiếu liễu tiếu, một thuyết thập ma.
Chân ninh ninh nguyên lai thị cá nam tử, đãn tha thân thượng thử thời y cựu xuyên trứ nữ trang, hiển đắc ngận thị bất luân bất loại.
Tha tự kỷ tự hồ dã sát giác liễu, đãn tịnh bất tại ý. Bàng nhược vô nhân địa tòng hoài lí đào xuất lưỡng cá man đầu, bả kỳ trung nhất cá đệ cấp trần tư kính: “Nhĩ môn bán dạ tựu lai liễu, khẳng định ngạ liễu, giá cá cấp nhĩ.”
Trần tư kính tiếu liễu, diêu liễu diêu đầu một tiếp, chuyển thân tẩu liễu.
Tha tẩu chi hậu, chân ninh ninh xả điệu cách tử thượng đích bố mạn, bả na lưỡng chỉ man đầu bài toái liễu nhưng đáo thủy lí.
Thủy lí dưỡng trứ ngận đa đích ngư, đô du quá lai thưởng thực.
Chân ninh ninh hựu tòng hoài lí đào xuất nhất chỉ tiểu tiểu đích bình tử, đả khai bình tắc, bình khẩu triều hạ, bả lí đầu đích phấn mạt đô đảo liễu hạ khứ.
Bất nhất hội nhi, nguyên bổn hoạt bính loạn khiêu đích ngư nhi đô đỗ bì triều thượng tử liễu.
Tha bả bình tử dã đâu liễu hạ khứ, bổ đông nhất thanh, tại thủy diện thượng tiên khởi nhất đóa thủy hoa, liên y nhất quyển nhất quyển địa đãng khai khứ.
Tha tĩnh tĩnh địa trành trứ na liên y tiêu thất, nhiên hậu bả thân thượng đích nữ trang đô xả liễu hạ khứ. Tương điệu tại nhất bàng đích bạch bố mạn kiểm liễu khởi lai, vãng thân thượng khỏa liễu khỏa, tựu tẩu liễu xuất khứ.
Tương quan