Chỉ kim:,,,,,,,,,
Giá nhật cật quá tảo phạn, từ lang tọa xa hồi liễu nương gia.
Chúng nhân nghênh trứ tha tiến ốc, từ lang tiếu đạo: “Nhĩ môn thả đô mang các tự đích khứ, ngã kim nhật hồi lai chuyên trảo ngũ nha đầu thuyết thuyết thoại.”
Chúng nhân vu thị tri đạo tha thị hữu sự trảo từ xuân quân, hàn huyên liễu kỉ cú tiện tựu đô tẩu liễu.
Từ xuân quân hướng từ lang đạo: “Cô cô chẩm ma thân tự lai liễu? Hữu thập ma sự đả phát cá nhân khiếu ngã quá khứ tựu thị.”
“Tư vấn tại ngã môn gia ni!” Từ lang đạo, “Tiền ta thời hầu tha tòng gia lí bào liễu lai, tựu nhất trực tại ngã môn na nhi trụ trứ. Tha thị đồng gia lí đổ khí xuất lai đích, vi trứ sầm gia cô nương.”
Từ xuân quân tịnh bất tri đạo giá kiện sự tình, thính liễu chi hậu ngận ý ngoại, nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Trần thất công tử khả thị dị thường ổn trọng đích cá nhân, giá sự chẩm ma hoàn hòa vân sơ hữu quan hệ? Na nha đầu đích chủy cú nghiêm đích, cánh nhất tự vị đề quá.”
“Giá sự ngã dã thị như kim tài cảm cân nhĩ thuyết,” từ lang đạo, “Tư vấn tưởng yếu hướng sầm cô nương đề thân, tha đa nương bất đồng ý, hoàn bả tha quan liễu khởi lai. Hậu lai thị tư kính hồi khứ, bả tha phóng xuất lai, tha tựu lai đáo liễu ngã gia.”
“Nguyên lai thị giá ma hồi sự, quái bất đắc ni.” Từ xuân quân điểm đầu đạo, “Giá vị thất công tử nhãn quang đảo chân bất soa.”
“Ngã lai trảo nhĩ, tựu thị tưởng vấn vấn nhĩ, sầm gia na vị đối tư vấn khả hữu kỉ phân ý tư ma?” Từ lang tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã tri đạo nhĩ đồng tha yếu hảo, huống thả giá thoại thuyết cấp nhĩ dã bào bất liễu.”
“Tiền nhi ngã môn tại nhất xử, a noãn hoàn nã giá sự nhi nháo tha ni.” Từ xuân quân đáp đạo, “Biệt đích bất thuyết, vân sơ đối thất công tử đích bình giới thị cực cao đích.”
“Như thử thậm hảo, như thử thậm hảo! Ngã thị tưởng trứ đại ca đại tẩu chi tiền bất đáp ứng, tối chủ yếu đích tựu thị tả chính thanh thuyết tha mệnh cách bất hảo. Như kim na tính tả đích thành liễu quá nhai lão thử, chân tương đại bạch thiên hạ. Ca ca hòa tẩu tử đích nghi lự dã khả đả tiêu liễu.” Từ lang đạo, “Nhân thử tưởng trứ bồi tư vấn hồi khứ, cân đại ca đại tẩu thương nghị thương nghị giá kiện sự.”
“Tả chính thanh đích sự nháo liễu xuất lai, vân sơ đích thân giới khả tựu kim phi tích bỉ liễu.” Từ xuân quân thuyết đạo, “Bất quá ma, thất công tử hoàn thị hữu biệt nhân bỉ bất liễu đích địa phương. Nhất lai tha trị hảo quá sầm gia lão thái thái đích bệnh, nhị lai tại nhân nhân đô khán khinh vân sơ đích thời hầu, duy độc tha bất tằng. Vô luận thị vân sơ tự kỷ, hoàn thị sầm gia đích trường bối, đối thất công tử tự nhiên dã thị lánh nhãn tương khán đích. Tuy nhiên kinh quá giá phiên sự, sầm gia thượng môn đề thân đích tất định thôi táng bất khai. Khả tục thoại thuyết đích hảo, hoàng kim vạn lưỡng dung dịch đắc, tri kỷ nhất cá dã nan cầu. Y ngã khán lai, thất công tử đích thắng toán hoàn thị man đại đích, đương nhiên liễu, ngã dã bất cảm bả thoại thuyết tử, đãn thí nhất thí tổng thị vô phương đích.”
Từ lang thính liễu thập phân cao hưng, lạp trụ từ xuân quân đích thủ thuyết đạo: “Ngũ nha đầu, hữu nhĩ giá phiên thoại, ngã tựu canh hữu bả ác liễu. Tục thoại thuyết đắc hảo, mưu sự tại nhân, thành sự tại thiên. Bất quản tối chung giá thung thân sự thành bất thành, tha thúc thúc hòa ngã đô tẫn lực bang tha khứ toát hợp tựu thị liễu.”
Từ lang hòa từ xuân quân hựu thuyết liễu nhất hội nhi thoại, nhân vi hoàn hữu sự, từ lang tiện khởi thân đạo: “Ngã giá tựu hồi khứ liễu, đắc đáo na biên phủ lí khứ khán khán. Tư vấn xuất lai dã hữu ta thiên liễu, đại ca đại tẩu tâm lí đa bán đô hữu ta bất thống khoái. Ngã đồng tha nhất khởi quá khứ, kỉ cú thoại thuyết khai dã tựu hảo liễu.”
“Cô cô mạn trứ ta, ngã phù nhĩ xuất khứ.” Từ xuân quân liên mang sam trứ từ lang.
Từ lang hựu thuyết: “Ngã kim nhật xuất lai đắc cấp, tùy hậu khiếu nhân bả tân tố xuất lai đích sơn dược cao tống quá lai, nhĩ đại bá hòa nhĩ phụ thân đô ái cật. Hoàn hữu ta qua quả, các phòng phân phân ba!”
Từ xuân quân đáp ứng trứ, nhất trực bả cô cô tống thượng liễu xa.
Vinh cẩm hầu phủ, phu nhân triệu thị chính mệnh hạ nhân tầm liễu lễ đan, khán thượng đầu đích trướng.
Hựu khiếu nhân khai liễu khố phòng trảo đông tây, hảo cấp tối cận hữu hỉ sự đích kỉ gia tống khứ.
Hầu gia trần minh hòa đại nhi tử trần tư kính đô khứ liễu nha môn, bình nhật đa sổ thời hầu tại gia đích tiểu nhi tử trần tư vấn dã dĩ hảo kỉ thiên bất tại gia trung liễu.
Trần gia tuy nhiên nhân đinh pha vượng, đãn thượng nhất bối chỉ hữu trần minh trần khâm huynh đệ lưỡng cá thị đích xuất đích, thượng đầu hoàn hữu lưỡng cá thứ xuất đích ca ca.
Đẳng đáo giá nhất bối, tựu chỉ hữu trần tư kính trần tư vấn huynh đệ thị đích xuất.
“Thái thái, yếu bất khiếu nhân khứ nhị lão gia gia bả thất thiếu gia thỉnh hồi lai ba.” Bồi phòng quá lai vấn triệu thị.
“Tha ái tại biệt nhân gia trụ trứ, khiếu tha trụ trứ tựu thị.” Triệu thị hanh liễu nhất thanh đạo, “Hữu bổn sự nhất bối tử biệt hồi lai.”
“Thái thái thuyết đích thị khí thoại,” bồi phòng tiếu trứ thuyết, “Cha môn thất công tử tối thị cá hữu hiếu tâm đích, giá ta thiên tâm lí đầu, chỉ bất định chẩm ma điếm ký trứ nâm hòa lão gia ni.”
“Ngã khả bất lao tha điếm ký, tha như kim tâm lí na hoàn hữu địa phương điếm ký biệt nhân?” Triệu thị ý hữu sở chỉ.
Bất quá thoại tuy như thử, tha kỳ thật tâm lí đảo một hữu thái sinh khí.
Tả chính thanh sự phát, tha nhi tử trần tư kính thị tối tri tình đích.
Tha tri đạo hậu, tiện bả trần tư kính khiếu quá lai tế vấn tình do.
Trần tư kính bả sự tình thuyết liễu, đãn ẩn khứ liễu giá kiện sự thị sầm vân sơ mưu hoa đích.
Trường bối môn vãng vãng bất hỉ hoan tiểu bối quá vu tâm cơ, vưu kỳ thị nữ tử.
Triệu thị nguyên bổn đối sầm vân sơ một thập ma hảo ấn tượng, thính liễu giá kiện sự, tâm lí đầu đảo giác đắc khánh hạnh.
Tất cánh nhi tử một hữu khán tẩu nhãn, nhược thị khán trung liễu tả chính thanh phê vi mệnh cách hảo đích, như kim phản đảo ma phiền.
Tâm lí đầu đối sầm vân sơ đích bình giới dã bỉ dĩ tiền cao liễu hứa đa.
Đãn chung cứu thị hữu ta sinh khí nhi tử tự tác chủ trương, sở dĩ bất hứa nhân tiếp trần tư vấn hồi gia.
“Phu nhân, tứ thái thái hòa thất thiếu gia đáo nhị môn liễu.” Hữu nha hoàn tiến lai thuyết, “Hoàn đái liễu bất thiếu đông tây.”
Trần khâm hành tứ, chúng nhân tiện xưng hô từ lang vi tứ đích thái thái.
Tha môn trục lí gian quan hệ hoàn bất thác, huống thả từ lang như kim hựu hữu thân dựng.
Nhân thử triệu thị liên mang trạm khởi lai, nhất biên khiếu nhân bả lễ đan tiên thu khởi lai, nhất biên thuyết đạo: “Nhĩ môn kỉ cá nhân xuất khứ nghênh nhất nghênh tứ thái thái, tái hữu nhân bả trà thủy điểm tâm chuẩn bị hảo.”
Thuyết trứ thân tự tẩu xuất môn, hạ liễu đài giai. Bất nhất hội nhi tựu kiến từ lang hòa nhất chúng nha hoàn bà tử tẩu liễu tiến lai, trần tư vấn bất viễn bất cận địa tại hậu đầu cân trứ.
“Tẩu tử kim nhật bất mang?” Từ lang tiếu dung mãn diện địa hướng triệu thị thuyết đạo, “Tảo tựu tưởng trứ quá lai cân nhĩ thuyết thuyết thoại, nương gia na đầu giá ta nhật tử hựu nhất trực hữu sự.”
Triệu thị tri đạo từ lang một hữu tát hoang, tha nương gia na cá yêu chiết đích chất nữ khứ thế một đa cửu, xác thật hữu hứa đa sự nhu yếu liêu lý.
“Nhĩ như kim hữu liễu thân tử, tựu bất yếu tùy ý đích xuất lai liễu. Thập ma sự đô bất đả khẩn, dưỡng hảo thai tài thị chính kinh.” Triệu thị kiến từ lang đích đỗ tử việt phát đại liễu, đãn chỉnh cá nhân khí sắc phi thường hảo, tinh thần dã hoàn túc, “Như kim dã hữu lục cá nguyệt liễu, vạn vạn mã hổ bất đắc.”
“Tẩu tử thuyết đích thị, biệt nhân gia ngã năng bất khứ tựu bất khứ liễu, khả thị tẩu tử giá nhi kỉ nhật bất lai hoàn tưởng đắc hoảng ni.” Từ lang huề trứ triệu thị đích thủ, lưỡng cá nhân nhất khởi thượng liễu đài giai tiến liễu ốc.
“Nhĩ kim nhật khả hữu thập ma tưởng cật đích? Cáo tố ngã, ngã nhượng tha môn khoái khứ chuẩn bị.” Triệu thị bình thời dã kinh thường phái nhân khứ cấp từ lang tống cật đích tống y liêu, bất khán tăng diện khán phật diện, đãn tựu trần khâm lai thuyết, tha dã cai tẫn nhất cá tẩu tử đích trách nhậm.
Tương quan