Chỉ kim:,,,,,,,,,
Nhân thiên khí nhiệt, khương noãn đích phát kế sơ đắc bỉ dĩ vãng đô cao.
Tha giá dạng sơ đầu phân ngoại hảo khán, bả nhất trương nga đản kiểm đoan đoan chính chính địa thác liễu xuất lai.
Mâu tử tinh lượng thanh triệt, chủy thần tiên nộn nhuận trạch, bão mãn đích kiểm đản nhi quang hoạt tế nộn.
Khương noãn đích trường tương hòa khí sắc chân đam đắc khởi tiên nộn thủy linh tứ cá tự.
Tha đích y lĩnh giác xuân thu thời tiết đô đê ta, bạch nị đích cảnh hạng do như nộn bồ duẩn, nhiễm trứ nhất tằng bạc hãn, phảng phật độ liễu châu quang.
Hậu cảnh thượng đích toái phát bất năng toàn bộ sơ khởi lai, khương noãn hựu bất hỉ hoan dụng đầu du, tựu nhượng tha tùy ý tán trứ, giá cấp tha bình thiêm liễu kỉ phân trĩ khí.
Tông thiên bảo mãn nhãn đô thị khương noãn, chỉ kiến tha đích tiểu chủy nhất trương nhất hợp, khước căn bổn tập trung bất liễu tinh lực thính tha thuyết đích thị thập ma.
“Chẩm ma hoàn vãng tiền tẩu? Nhĩ tái vãng tiền, ngã tựu tẩu liễu!” Khương noãn cấp đắc trạm liễu khởi lai, nhất biên triều tứ hạ vọng nhất biên chuẩn bị bào.
“A noãn, ngã bất vãng tiền liễu.” Tông thiên bảo liên mang sát trụ cước bộ, ngữ khí ai khẩn địa thuyết, “Nhĩ tựu lưu hạ lai cân ngã thuyết thuyết thoại ba!”
“Nhĩ…… Nhĩ hữu thoại tựu trạm tại na lí thuyết hảo liễu.” Khương noãn kiểm giáp phi hồng, tha bất thái cảm trực thị tông thiên bảo, tha đích nhãn tình hữu điểm hách nhân, tượng thị yếu bả tự kỷ cấp cật liễu.
Tông thiên bảo hạ tử nhãn khán liễu tha nhất hội nhi, phương tài tòng bột tử thượng giải hạ nhất chỉ ngọc bội lai.
“Giá cá ngọc bội ngã tòng tiểu tựu đái trứ, thị ngã tổ mẫu đương niên đặc ý khứ ma vân đỉnh cầu lai đích. Bả tha tống cấp nhĩ, hữu tha bồi trứ nhĩ, ngã dã năng phóng tâm ta.” Tông thiên bảo nhãn ba ba địa khán trứ khương noãn thuyết.
“Nhĩ thu hồi khứ, ngã bất năng yếu.” Khương noãn bất khẳng thu, “Giá đông tây kí thị nhĩ tự ấu bội đái đích, tựu cai nhất trực đái trứ tài thị. Ngã tự kỷ dã hữu ngọc bội, thị ngã nương lưu cấp ngã đích.”
“Na cha môn lưỡng cá hoán.” Tông thiên bảo tảo khán đáo khương noãn bột tử thượng đái trứ đông tây, “Nhĩ đái ngã đích, ngã đái nhĩ đích.”
Bất năng thiên thiên kiến đáo khương noãn, bả tha đích ngọc bội thiếp thân đái trứ dã thị nhất chủng úy tạ.
“Giá thành thập ma liễu?” Khương noãn giác đắc giá dạng tố bất hảo, bính mệnh diêu đầu, “Ngã bất đồng ý.”
“Hảo a noãn, nhĩ tựu đương khả liên khả liên ngã ba!” Tông thiên bảo hựu thượng tiền nhất bộ, phong tòng khương noãn na biên xuy quá lai, đái trứ nhất cổ đặc thù đích hương khí.
Tông thiên bảo tưởng khởi đương sơ khương noãn chàng tiến tự kỷ hoài lí thời na cổ nhượng tha tâm tinh diêu duệ đích hương khí, tha nhất khứu đáo tựu nhận chuẩn liễu.
“Nhĩ…… Nhĩ hảo ngạt dã thị thế gia tử đệ, cai tri đạo phi lễ vật ngôn, phi lễ vật tưởng. Nhĩ tái đồng ngã thuyết giá ta phong thoại, ngã…… Ngã tựu tái bất lý nhĩ liễu!” Khương noãn thuyết hoàn tựu tẩu.
Tông thiên bảo tưởng yếu truy thượng khứ, khước đa thiếu hữu ta lực bất tòng tâm, bất cấm bão trứ đầu tồn liễu hạ khứ.
Khương noãn bào xuất khứ nhất đoạn, hồi đầu khán tông thiên bảo thị phủ truy liễu thượng lai, khước phát hiện tha song thủ bão đầu, tự hồ ngận thống khổ.
Khương noãn đốn thời tâm hạ đại hãi, tông thiên bảo khả thị tử quá nhất hồi đích nhân, vạn nhất tái phát tác liễu, na khả chẩm ma hảo?
Tư cập thử, tha tái cố bất đắc biệt đích, hựu tam bộ tịnh lưỡng bộ địa bào liễu hồi khứ.
Tông thiên bảo thính kiến tha bào hồi lai, tâm trung ám hỉ, khả hoàn thị trang tác nan quá đích dạng tử, tồn tại na lí bất khởi thân.
“Nhĩ chẩm ma dạng liễu? Khả thị đầu đông mạ?!” Khương noãn tiêu cấp vạn phân, dã tựu cố bất đắc biệt đích liễu.
“Ai u, ngã đầu hảo vựng.” Tông thiên bảo thuyết trứ tựu yếu than đảo tại địa thượng.
Khương noãn hách đắc thối đô nhuyễn liễu, thượng tiền phù trụ tha, cấp cấp thuyết đạo: “Ngã phù nhĩ tiên đáo na biên tọa trứ, tái khứ khiếu nhân!”
Tông thiên bảo nhậm do khương noãn phù trứ tự kỷ, đầu cố ý kháo tại tha kiên thượng, nhất thời như tại vân trung.
Khương noãn phí liễu hảo đại lực khí tài bả tha phù hồi đình tử lí, thuyết đạo: “Nhĩ tọa tại giá lí biệt loạn động, ngã khứ khiếu nhân.”
Tông thiên bảo khước ác trụ tha đích thủ, nhất bả tương tha xả đáo tự kỷ cân tiền.
Cốc ngân
“Ngã một sự, nhĩ biệt tẩu.” Tông thiên bảo tiếu trứ thuyết, “Nhĩ hảo hảo đồng ngã thuyết thoại ngã đích đầu tựu bất đông liễu.”
“Giá toán thập ma?!” Khương noãn khí đắc đoạ cước đạo, “Nhĩ thị tiều trứ ngã hảo phiến bất thị?”
Tông thiên bảo kiến tha khinh sân bạc nộ, nhất phó tiểu nữ nhi tình thái, tâm lí đầu hỉ hoan đắc vô dĩ phục gia, bất cấm lạp liễu tha đích thủ thuyết đạo: “Ngã bất thị tồn tâm yếu phiến nhĩ đích, chỉ thị thái cửu một kiến nhĩ. Nhĩ giá ta nhật tử khả hảo ma?”
Khương noãn hồng trứ kiểm tránh thoát tha đích thủ đạo: “Nhĩ tái giá ma bất tôn trọng, ngã khả chân sinh khí liễu!”
“Hảo hảo hảo,” tông thiên bảo bả thủ thu hồi khứ, khả hoàn thị bất cam tâm, ương cầu khương noãn đạo, “Nhĩ hảo ngạt cấp ngã cá nhĩ đích đông tây, phát thoa, thủ mạt chi loại đích dã thành.”
“Nhĩ cá nam nhân gia, yếu giá ta đông tây tố thập ma?” Khương noãn trừng đại liễu nhãn tình vấn.
Tông thiên bảo dã lược hữu ta hại tu, đãn tương tư đích tư vị thật tại thái tiên ngao liễu, tha đương chân hữu ta thụ bất đắc, vu thị thuyết, “Ngã thái tưởng nhĩ, hựu kiến bất đáo. Hữu nhĩ đích đông tây tố cá niệm tưởng dã thành, nhĩ tựu khả liên khả liên ngã ba!”
“Bất thành,” khương noãn đoạn nhiên cự tuyệt, “Na bất thành liễu tư tương thụ thụ liễu.”
“Chẩm ma hội ni?” Tông thiên bảo diêu đầu, “Cha môn dĩ nhiên thị định liễu thân đích.”
“Na dã ứng cai thủ lễ.” Khương noãn bất khẳng, “Nhĩ bất hứa tái đả oai chủ ý.”
“Khả ngã tưởng nhĩ chẩm ma bạn?” Tông thiên bảo khoát xuất khứ liễu, “Bất nhiên nhĩ tựu nhượng ngã bão nhất hạ, tựu nhất hạ.”
“Nhĩ hồ nháo!” Khương noãn cấp tha khí khóc liễu, “Nhĩ khi phụ nhân!”
Khương noãn nhất khóc, tông thiên bảo hách phôi liễu, liên mang nhận thác: “Hảo muội muội, thị ngã mạo thất liễu! Nhĩ biệt khóc, ngã tái bất cảm liễu.”
“Nhĩ giá dạng tử, ngã dĩ hậu na hoàn cảm lai?” Khương noãn nhất biên thức lệ nhất biên thuyết, “Chân yếu thị hữu thập ma nhàn thoại, đảo môi đích hoàn bất thị ngã?”
Tông thiên bảo tâm đông tha, hựu bất giác khả liên tự kỷ, bất cấm hữu ta vong tình, thượng tiền thuyết đạo: “Hảo liễu, ngã thập ma đô bất yếu liễu. Chỉ yếu nhĩ cao hưng, ngã chẩm ma dạng đô thành.”
Khương noãn thính tha thuyết, tâm hạ dã nhuyễn liễu, thuyết đạo: “Ngã dã bất thị yếu quái nhĩ, chỉ thị bất năng du củ thị chân đích.”
Tông thiên bảo ly tha cận liễu, văn đáo tha thân thượng đích hương khí, hựu kiến tha lê hoa đái vũ đích dạng tử trứ thật mê nhân, nhất khang thâm tình thu thúc bất trụ, nhiệt huyết thượng đầu, tựu tại khương noãn kiểm thượng hương liễu nhất hạ.
Khương noãn đốn thời ngốc trụ liễu, bán thiên tài hồi quá thần, hựu khí hựu tu, khóc đắc canh ngoan liễu.
Tông thiên bảo dã tri đạo tự kỷ sấm liễu họa, liên mang thuyết: “Ngã cai tử! Ngã cai tử! Ngã……”
“Nhĩ khi phụ nhân!” Khương noãn thanh lệ câu hạ, “Ngã tái dã bất yếu lý nhĩ liễu.”
Thuyết trứ chuyển thân tựu tẩu, tông thiên bảo tại hậu đầu khẩn truy.
“Hảo a noãn, ngã thác liễu! Ngã dĩ hậu tái bất cảm liễu!” Tông thiên bảo nhất biên truy nhất biên đạo khiểm, “Ngã phát thệ, dĩ hậu tái nhạ nhĩ khóc, tựu khiếu ngã cựu bệnh phục phát tử liễu!”
“Nhĩ…… Nhĩ càn ma giá ma chú tự kỷ?” Khương noãn thính đắc tâm lí đầu bất thư phục, “Khoái triều địa hạ thối kỉ khẩu!”
Tông thiên bảo như đồng đắc liễu thánh chỉ nhất bàn, triều địa hạ thối liễu kỉ hạ.
“Tái đoạ tam hạ cước!” Khương noãn hấp liễu hấp tị tử thuyết.
“Tả cước hữu cước?” Tông thiên bảo ngốc đầu nga tự địa vấn.
“Nam tả nữ hữu.” Khương noãn trừng tha nhất nhãn, “Dĩ hậu vạn bất khả thuyết giá dạng bất cát lợi đích thoại.”
Thuyết hoàn đầu dã bất hồi địa khứ liễu, bả tông thiên bảo nhất cá nhân lượng tại nhật đầu để hạ.
Tương quan