Bất quản ngụy thị sinh tiền như hà, tha danh nghĩa thượng đô thị từ tam gia đích chính thê, dã thị từ xuân quân đích đích mẫu, từ xuân quân thị yếu vi tha thủ hiếu đích.
Nhân thử hồi đáo trịnh gia hậu, từ xuân quân tiện hướng bà bà phương thị thuyết minh liễu.
Phương thị thính liễu, hựu thị bất trụ địa niệm phật, an úy từ xuân quân đạo: “Nại hà kiều thượng vô lão thiếu, nhĩ đích mẫu niên kỷ hoàn một ngã đại, cánh tảo tảo địa tựu một liễu. Ai! Nhĩ dã yếu tiết ai.”
Từ xuân quân điểm điểm đầu, hoàn bất vong đề tỉnh bà bà: “Lão thái thái như kim dã hảo đắc soa bất đa liễu, giá đa khuy trần gia đích thất thiếu gia. Bổn lai ứng cai thị đại gia thượng môn trí tạ đích, khả tha bất tại gia, dã bất tri na thiên hồi lai. Tha đắc thái cửu vị miễn hiển đắc thất lễ, ngã nguyên tưởng trứ giá lưỡng nhật hòa thái thái nhất khởi khứ trần gia bái phóng đích, khả như kim ngã hựu hữu nhiệt hiếu tại thân thượng, bất hảo đáo nhân gia khứ. Thái thái nhược thị đắc không nhi, bất phương quá khứ nhất tranh.”
“Nhĩ thuyết đắc đối, nhân gia thất thiếu gia bất đãn chẩn trị đắc tinh tâm, hoàn bất thu tạ lễ, giá khả thị đại ân đại đức.” Phương thị liên liên xưng thị, “Nhĩ khứ điêm xuyết ta tượng dạng đích lễ vật, ngã minh nhật tựu quá khứ.”
Nhiên hậu khiếu tự kỷ thân biên quản sự đích bà tử: “Cố mụ mụ, nhĩ nã liễu khố phòng thược thi, lĩnh trứ đại nãi nãi khứ trảo nhất trảo, khán khán hữu một hữu trung dụng đích đông tây.”
Từ xuân quân cân trứ cố mụ mụ khứ liễu khố phòng, giá thị tha đầu hồi lai.
Chỉ kiến lí đầu hựu tạng hựu loạn, trừ liễu đôi phóng đắc tạp loạn vô chương đích phá trác lạn y ngoại, tịnh một hữu đa thiếu hốt luân đông tây.
Từ xuân quân khán liễu bán thiên, cánh một hữu nhất dạng nã đắc xuất thủ.
Vu thị đối cố mụ mụ đạo: “Tỏa liễu môn ba! Ngã khứ ngã ốc lí trảo trảo, khán khán hữu một hữu hợp thích đích.”
Vãng hồi tẩu đích lộ thượng, lục thuần vấn từ xuân quân: “Cô nương, nhĩ nã tự kỷ đích đông tây cấp tha môn điền khanh, giá thập ma thời hầu thị cá đầu a?”
Từ xuân quân đạm đạm ứng đạo: “Kí nhiên dĩ kinh tiến liễu môn, tiện thị tại nhất điều thuyền thượng liễu. Trịnh gia đích vinh nhục tiện thị ngã đích vinh nhục, ngã khởi năng độc thiện kỳ thân?”
Tử lăng một thuyết thoại, chỉ thị mặc mặc tâm đông tự gia cô nương.
Từ xuân quân hồi đáo phòng lí, trảo xuất lưỡng thất thượng hảo đích liêu tử, hoàn hữu nhất ta kim ngân ngọc khí.
Thán đạo: “Hoàn thị thái giản bạc liễu ta, hảo tại lai nhật phương trường, mạn mạn địa trảo bổ ba!”
Phương thị đệ nhị nhật đái liễu từ xuân quân chuẩn bị đích lễ vật khứ liễu trần phủ, vinh cẩm hầu phu nhân triệu thị thân tự tiếp đãi.
Phương thị đái lai đích lễ vật, triệu thị thôi từ liễu bán nhật tài thu hạ, trực thuyết phương thị thái khách khí.
Nhị nhân niên kỷ tương đương, dĩ tiền tẩu động đắc tuy bất đa, khước dã một thiếu bính diện.
Phương thị tự nhiên yếu cực lực xưng tán trần tư vấn, hựu phản phục đạo tạ.
Triệu thị tiếu đạo: “Cha môn thị hảo thân thích, bất thuyết giá ta kiến ngoại đích thoại. Ngã hoàn yếu tạ tạ nhĩ môn tín đắc quá ni!”
“Ai yêu yêu! Phu nhân chân thị khiêm hư, nhĩ môn gia lưỡng vị thiếu gia, na khả chân thị nhân trung long phượng, khiếu nhân tiện mộ a!” Phương thị giá thoại thuyết đắc nhất điểm bất sảm giả, trần tư kính trần tư vấn huynh đệ lưỡng cá vô luận thị trường tương thân tài, hoàn thị vi nhân xử thế, thậm chí thuật nghiệp chuyên công, đô thị niên khinh thế gia tử đệ trung đích giảo giảo giả.
Tương bỉ chi hạ, tha môn gia đích trịnh vô tật, trừ liễu trường tương bất lại chi ngoại, kỳ tha đích giản trực nhất vô thị xử.
Tại trần gia đãi liễu nhất cá đa thời thần, phương thị tài cáo từ.
Triệu thị khổ lưu đạo: “Nhĩ đa cửu đô bất lai nhất tranh, hảo ngạt dã đắc cật đốn phạn tái tẩu. Nhược thị giá ma sinh phân, ngã khả tựu sinh khí liễu.”
“Thuyết thật thoại, cật đốn phạn dã thị ứng đương,” phương thị tiếu trứ giải thích đạo, “Ngã na hội cân nhĩ giá ma khách khí? Chỉ thị ngã gia lão thái thái hoàn đắc ngã chiếu ứng, tuy hữu tôn tử tức phụ, na hảo tổng nhượng nhân gia thụ luy.”
“Nhĩ khả chân thị cá hảo bà bà,” triệu thị tiếu đạo, “Tri đạo tâm đông nhi tức phụ.”
Bả phương thị tống xuất phủ hậu, triệu thị vãng hồi tẩu, trần tư kính kháp hảo dã hồi lai liễu.
Vấn mẫu thân: “Phương tài thị thùy lai liễu?”
Cốc 鱞 “Thị thừa ân hầu phủ đích thái thái,” triệu thị thuyết đạo, “Tiền ta nhật tử, tư vấn bất thị trị hảo liễu tha gia lão thái thái đích bệnh ma. Kim nhật thượng môn đạo tạ lai liễu, ngã lưu tha cật phạn tha bất khẳng, thuyết gia lí hoàn hữu sự.”
Trần kính thính liễu, tâm lí đầu bất do đắc nhất đốn, phàm thị hòa từ xuân quân hữu quan đích nhân hòa sự, đô hội nhượng tha bất tự giác khứ lưu ý.
Vinh cẩm hầu phu nhân khả bất tri đạo tự kỷ đích đại nhi tử tâm lí trang trứ từ xuân quân, ngột tự tiếu trứ thuyết đạo, “Ngã hoàn kỳ quái, giá trịnh gia cư nhiên hoàn năng nã xuất tượng dạng đích tạ lễ lai, tùy hậu tiện tưởng khởi lai liễu, giá nhất định thị tha gia đại nãi nãi đích giá trang. Nhĩ thẩm tử tiền ta nhật tử sinh hài tử, tha tựu tại na biên mang hoạt, bất đa ngôn bất đa ngữ đích, bạn sự hựu chu đáo thể thiếp, thị cá nhất đẳng nhất đích quai nhân. Tựu tha giá phẩm cách nhi, chân thị nan trảo nan tầm. Chỉ khả tích mệnh bạc liễu điểm nhi, giá liễu cá bất thành khí đích lãng đãng tử!”
Triệu thị nhất hành tẩu nhất hành thuyết, trần tư kính tâm lí đầu khước như đồng bị đao cát trứ.
Giá ma hảo đích nhân, tha bất năng thú tiến môn.
Giá ma hảo đích nhân, tha thử sinh tái dã ngộ bất đáo liễu.
“Nhĩ đích kiểm sắc bất đại hảo,” triệu thị hồi quá thân lai, phát giác nhi tử bất đại thư phục đích dạng tử, “Khả thị tại nha môn thái luy liễu mạ? Nhĩ dã thị đích, tựu thuyết thị vi hoàng gia hiệu mệnh, khả dã bất năng bất cố tự kỷ. Giá ta nhật tử mang đắc trú dạ điên đảo, thiết đả đích dã ngao bất trụ a!”
Nhiên hậu phân phù cân trứ đích nhân: “Tý hầu thiếu gia hồi khứ hiết trứ, khiếu trù phòng đôn liễu thanh bổ đích thang lai.”
Khán trứ trần tư kính bối ảnh, triệu thị bất cấm thán đạo: “Trịnh gia thái thái ngã môn lưỡng cá điều hòa điều hòa tựu hảo liễu! Tha đích nhi tử thái bất thành khí, ngã giá nhi tử hựu thái yếu cường. Đô cú sầu nhân đích!”
Trần tư kính bất tương thân, bất định thân, mỗi nhật lí mang đắc phi tinh đái nguyệt, trú dạ điên đảo.
Triệu thị nhuyễn ngạnh kiêm thi nhượng tha thành cá gia, tha tựu thị bất khẳng.
Thậm chí vấn tha: “Nhĩ đáo để khán trung liễu thùy gia cô nương? Chỉ yếu nhĩ thuyết xuất lai, tiện thị khất cái đích nữ nhi ngã dã bả tha thú tiến môn!”
Khả trần tư kính khước thuyết một hữu.
Triệu thị tiện thuyết: “Na tựu ngã hòa nhĩ phụ thân tố chủ, nhĩ chỉ đẳng trứ thành thân tựu hảo!”
Trần tư kính khước tử hoạt bất đáp ứng: “Cường nữu đích qua bất điềm, ngạnh yếu ngã thành gia, ngã tựu thỉnh kỳ đáo biên quan khứ.”
Vinh cẩm hầu phu nhân vi giá sự đô hữu liễu tâm bệnh, khả hựu một pháp tử.
Đáo để thị tự kỷ thân thượng điệu hạ lai đích nhục, nan bất thành hoàn chân yếu bức tử tha?
Phương thị hồi đáo gia, từ xuân quân chính cấp lão thái thái tài y thường ni.
Kiến bà bà hồi lai, tựu thuyết: “Dự bị cấp thái thái dã tố nhất thân, giá hữu lưỡng khối liêu tử, nhĩ khán khán canh trung ý na cá?”
“Ai u, khả tỉnh trứ ta ba! Cấp lão thái thái tố tựu hành liễu, ngã hữu đích xuyên ni.” Phương thị đảo thị chân bất tại ý giá ta.
“Giá thị ngã đích chủ ý, thái thái thuyết liễu bất toán.” Từ xuân quân nhu nhu nhất tiếu, “Thiên khí lãnh liễu, tố thân giáp miên y thường, tảo vãn hảo xuyên.”
“Xuân quân a, nhĩ khả chân thị cá hiếu thuận hài tử.” Phương thị nhất sinh, tiên hữu nhân như thử quan thiết tha.
Tại nương gia đích thời hầu, tha thượng hữu huynh tỷ, hạ hữu đệ muội, mẫu thân thân thể bất hảo, phụ thân tì khí bất giai, tha tổng thị bất bị ký khởi đích na nhất cá.
Giá quá lai một kỉ niên trượng phu hựu một liễu, thủ trứ bà bà hòa nhi tử độ nhật, đô đắc tha quản trứ.
Như kim từ xuân quân tuy giá tiến lai một đa cửu, khả thể thiếp đổng sự, tiểu đáo nhất chúc nhất nhị, đại đáo nhân tình vãng lai, đô cấp tha phân ưu bất thiếu.
Phương thị thị chân tâm giác đắc giá cá nhi tức phụ bất thác.