Chỉ kim:,,,,,,,,,
Nhân vi sai bất xuất hoắc điềm chân thật đích động cơ, khương noãn thủy chung bất khẳng ứng hạ giá môn thân sự.
Khương ấn chi phu phụ mỗi nhật đô lai thôi, thậm chí trảo đáo liễu sầm gia đích trường bối.
Giá toán thị trảo trụ khương noãn đích nhuyễn lặc liễu.
Tha nhất hướng bất hỉ hoan cấp nhân thiêm ma phiền, trụ tại sầm vân sơ giá lí dã thị nhân vi tha môn lưỡng cá chân đích yếu hảo. Khả thị kinh động liễu nhân gia trường bối, khương noãn khả tựu quá ý bất khứ liễu.
Sầm vân sơ khán xuất tha đích cố lự, hảo ngôn an úy tha: “Nhĩ phóng tâm, ngã gia lí nhân bất thị bất minh sự lý đích,
Bất hội nhân vi tha môn khứ trảo tựu chẩm ma dạng. Huống thả giá thị ngã tự kỷ đích địa phương, ngã yếu chiêu đãi nhĩ, thùy dã quản bất trứ.”
Từ xuân quân khước hữu bất đồng khán pháp, thuyết đạo: “Thoại tuy nhiên giá ma thuyết, a noãn tâm lí hoàn thị bất đạp thật đích. Trần thất công tử dã sao liễu tín lai, thuyết hoắc công gia một hữu ẩn tật. Y ngã thuyết, cha môn bất như đương diện vấn nhất vấn tha,
Giá ma loạn sai thí tham,
Đô giải quyết bất liễu vấn đề.”
“Ngã giác đắc dã thành,” sầm vân sơ tư thốn phiến khắc thuyết đạo, “Cha môn trảo cơ hội vấn vấn tha, nhược tha mục đích bất thuần, a noãn tựu càn càn thúy thúy đương diện hồi tuyệt liễu tha, nhiên hậu hồi lão gia khứ. Như quả tha thị chân tâm thật ý đích, đảo dã bất phương ứng hạ lai, tổng bỉ tại tha kế mẫu cân tiền ký nhân li hạ, thụ nhân bãi bố cường đắc đa.”
“Ngã sai tha đa bán thị lánh hữu sở đồ. Tượng ngã giá dạng bổn bổn hàm hàm đích, dung mạo hựu bất xuất chúng, gia thế hựu bất hiển hách, tha bằng thập ma khán trung ngã?” Khương noãn viễn phi băng tuyết thông minh, khả tha bất tham tâm, canh bất hiềm bần ái phú.
Chỉ giá lưỡng điểm, tựu năng nhượng tha viễn ly hứa đa đích hãm tịnh dụ hoặc liễu.
Vu thị sầm vân sơ tựu đại khương noãn nghĩ liễu cá thiếp tử, ước hoắc điềm xuất lai.
“Thời gian địa điểm do tha định liễu, tất cánh tha thị quan thân bất tự do. Tha định thập ma thời hầu cha môn tựu thập ma thời hầu khứ kiến tha.” Sầm vân sơ thuyết.
Một tưởng đáo thiếp tử thượng ngọ tống quá khứ,
Hạ ngọ hoắc điềm tựu hồi liễu tín.
Định tại minh thiên ngọ hậu, thúy liễu kiều thượng kiến.
“Biệt phạ,
Ngã hòa vân sơ đô bồi trứ nhĩ.” Từ xuân quân khán xuất khương noãn ẩn ẩn ước ước đích đảm khiếp hòa đam ưu, nhu thanh an úy tha.
“Đa khuy hoàn hữu nhĩ môn lưỡng cá tại ngã thân biên, bất nhiên ngã chân thị nhất điểm nhi chủ ý dã một hữu.” Tông gia đích sự dĩ kinh giảo đắc tha tâm lí nhất đoàn loạn ma liễu, thiên thiên hoắc điềm hựu sáp tiến lai nhất cước.
Đệ nhị nhật, từ xuân quân hòa sầm vân sơ bồi trứ khương noãn khứ phó ước, tam cá nhân tọa nhất lượng mã xa.
Khán trứ nhai thượng xuân sắc tiệm nùng, từ xuân quân bất cấm hồi tưởng khởi tự kỷ độc tử tiến kinh đích na đoạn nhật tử.
Tha hòa khương noãn thị tại bán lộ đích khách điếm nhận thức đích, nhất kiến diện tựu ngận đầu duyên.
Tha thị chân tâm kỳ phán khương noãn năng cú trảo cá hảo quy túc.
Thúy liễu kiều tại thành đông, thanh bình hà thượng nhất cộng hữu tam thập tam tọa kiều, chúc thúy liễu kiều tối thanh u.
Lưỡng ngạn đô thị thượng bách niên đích cổ liễu, yểm ánh trứ hán bạch ngọc đích kiều thân. Thử thời lục liễu tài hoàng bán vị quân, canh hiển đắc thanh tân minh lệ.
Tha môn đáo đích thời hầu, viễn viễn tựu kiến nhất đạo tu tước đích thân ảnh trạm tại kiều thượng, hiển nhiên hoắc điềm dĩ kinh tảo đáo liễu.
Hoắc điềm đích tùy tòng tẩu quá lai, thập phân lễ mạo địa hướng tam nhân thỉnh an vấn hảo, nhiên hậu cung thân thuyết đạo: “Công gia thuyết, đan thỉnh khương tiểu tỷ nhất nhân quá khứ tựu hảo, hoàn thỉnh nhị vị tại giá lí sảo hầu.”
Sầm vân sơ hòa từ xuân quân tự nhiên thị bất phóng tâm đích, đãn khương noãn tri đạo hoắc điềm kí nhiên kí nhiên mệnh nhân giá ma truyện thoại liễu, hoàn thị tự kỷ đan độc quá khứ tối hảo.
“Nhĩ môn tại giá nhi đẳng ngã hảo liễu, ngã quá khứ vấn tha kỉ cú thoại tựu hồi lai.” Khương noãn tuy nhiên giá ma thuyết, đãn tâm lí hoàn thị thập phân thảm thắc đích.
Từ xuân quân hòa sầm vân sơ đô ác liễu ác tha đích thủ thuyết: “Biệt phạ, ngã môn tựu tại giá nhi khán trứ ni.”
Khương noãn đích tâm phác thông phác thông khiêu trứ, tha kiệt lực nhượng tự kỷ hiển đắc trầm ổn nhất ta, sở dĩ khắc ý phóng hoãn liễu cước bộ.
Khả thị đương tha tẩu đáo hoắc điềm cân tiền đích thời hầu, hoàn thị giác đắc hữu ta thối nhuyễn.
Hoắc điềm cá tử ngận cao, khương noãn hựu vi vi đê trứ đầu, sở dĩ khán bất đáo tha đích kiểm.
Đạo liễu cá vạn phúc chi hậu, khương noãn khai liễu khẩu: “Hoắc công gia, kim nhật bả nhĩ ước xuất lai thật tại hữu ta mạo muội. Đãn ngã tâm lí nghi lự thái thâm liễu, chỉ năng hướng nhĩ cầu chứng.”
“Khương cô nương thỉnh vấn.” Hoắc điềm đích thanh âm lãnh thanh, đãn ngận hữu lễ mạo.
Đãn khương noãn tại thính liễu tha đích thoại hậu, tượng bị mật phong chập liễu nhất dạng mãnh địa sĩ khởi đầu, kiểm thượng đích thần tình hữu kinh nhạ, hữu hồ nghi.
“Hoắc mỗ nhất định thật thoại thật thuyết.” Hoắc điềm hựu bổ liễu nhất cú.
Một tưởng đáo khương noãn khước tượng kiến quỷ nhất dạng chỉ trứ tha: “Nhĩ nhĩ nhĩ……”
Nhĩ liễu bán thiên khước thuyết bất xuất nhất cú hoàn chỉnh đích thoại.
“Khương tiểu tỷ ký khởi tại hạ liễu ma?” Hoắc điềm vi vi nhất tiếu, tượng xuân thủy sơ dung thời đãng khởi đích liên y.
“Nhĩ thị…… Nhĩ thị…… Nhĩ thị na cá tặc?!” Khương noãn nhất biên thuyết nhất biên vãng hậu thối, nhãn khán tựu yếu thải không.
Hoắc điềm trường tí nhất thân, tương tha phù trụ liễu.
“Mã gia điếm tiểu hạng, đại châu sư tử kiều, đa tạ nhĩ khang khái giải nang.” Hoắc điềm đãi khương noãn trạm ổn hậu, tương thủ tí triệt liễu hồi khứ, một hữu ti hào khinh bạc đích ý tư.
Thử thời khương noãn chấn kinh dĩ kinh đại quá nghi lự: “Nhĩ đương sơ vi thập ma yếu đả kiếp ngã?”
“Ngã tòng hung nô đào hồi lai, cửu tử nhất sinh. Cân trứ ngã đích phúc bá thụ liễu thương, một tiền y trị. Tha thị ngã phụ thân đích bộ hạ, ngã tại hung nô lưu lạc giá thập kỉ niên, đô thị tha nhất trực chiếu cố ngã, bất nhiên ngã tảo tựu tử liễu.
Tha lão gia tại đăng châu, ngã nguyên bổn tưởng bả tha tống hồi đáo gia nhân thân biên. Khả thị đáo liễu na lí tài phát hiện cách liễu kỉ thập niên, tha gia nhân tảo đô bất tri khứ hướng liễu.
Na thiên vãn thượng ngã nguyên bổn tưởng xuất lai thâu điểm đông tây biến mại liễu, một tưởng đáo ngộ kiến liễu nhĩ, bách bất đắc dĩ tựu vấn nhĩ tá liễu ngũ lưỡng ngân tử.”
“Nguyên lai thị giá dạng, kỳ thật nhĩ trực thuyết, ngã dã hội bang nhĩ đích. Khả vi thập ma nhĩ thuyết đáo đại châu sư tử kiều hoàn ngã ngân tử, khả thị khước hựu đả kiếp liễu ngã nhất hồi ni?” Khương noãn tâm lí thử thời dĩ kinh nguyên lượng đương sơ đích sự liễu, đãn hoàn thị ngận hảo kỳ.
“Giá cá chân đích ngận tàm quý, ngã đái trứ phúc bá tiến kinh, đãn thị đáo liễu đại châu, tha hoàn thị một năng ngao quá khứ, bệnh cố liễu. Ngã tưởng bả tha hảo sinh an táng, nhân thử bất đãn một năng hoàn nhĩ ngân tử, phản nhi hựu bả nhĩ thặng hạ đích ngân tử dã nã tẩu liễu.” Hoắc điềm tại đệ nhất thứ cân khương noãn tá liễu ngân tử hậu, đệ nhị thiên tựu lộng thanh liễu khương noãn đích lai lịch, tất cánh khương noãn tại minh tha tại ám.
Tha nhất cá đường đường nam tử hán, chẩm ma hảo ý tư chân đích đả kiếp nhân gia tiểu cô nương?
Sở dĩ đương thời tựu cân khương noãn ước định, đáo đại châu sư tử kiều đích thời hầu, tha hội bả ngân tử hoàn hồi khứ.
Đãn thiên ý lộng nhân, phúc bá tại đại châu khứ thế. Tha chỉ năng tựu địa an táng, khả hựu một tiền. Sở dĩ một bạn pháp, chỉ hảo hựu cân khương noãn “Tá” liễu tam thập lưỡng.
Giá nhất thứ tha đô một hảo ý tư thuyết hoàn, nhân vi khương noãn bất hội tái tương tín tha liễu.
“Thị giá dạng…… A…… Đối liễu, ngã thị lai vấn nhĩ, nhĩ vi thập ma yếu đề thân? Thị…… Thị tông gia nhân bái thác nhĩ liễu mạ?” Khương noãn đích kiểm trướng hồng liễu.
“Thị ngã tự nguyện thượng môn đề thân đích, cân tông gia nhất điểm quan hệ dã một hữu.” Hoắc điềm hựu tiếu liễu, khương noãn câu cẩn đích dạng tử tượng cá tiểu hài tử.
“Na cá…… Na ma……” Khương noãn giác đắc não tử lí loạn loạn đích, tha một tưởng đáo sự tình hội thị giá cá dạng tử, chi tiền đả hảo đích phúc cảo như kim thuyết lai tự hồ đô bất đại hợp thích liễu.
Tương quan