Chỉ kim:
Hoa hương bạn trứ thần phong xuy tiến song hộ, trác thượng mã não luy ti quả bàn lí đôi mãn liễu hồng đồng đồng đích táo tử.
Khương noãn dĩ kinh đả phẫn hoàn liễu, chính trạm tại cước đạp thượng cấp hoắc điềm hệ lĩnh khẩu thượng đích tối hậu nhất khỏa nữu tử.
Nhân vi thị tân y thường, nữu tử hữu ta khẩn, hoắc điềm hựu trạm đắc bút trực, khương noãn kiều trứ cước hoàn hữu ta cật lực, khấu liễu kỉ thứ đô một khấu thượng.
“Nhĩ lược vi đê hạ đầu nha.” Khương noãn tiểu thanh bão oán đạo,
“Ngã sử bất thượng kính nhi.”
Hoắc điềm kiến tha vi vi trướng hồng đích kiểm, đê hạ đầu khứ thân liễu nhất hạ.
Khương noãn đóa liễu nhất hạ một đóa khai, kiều sân địa khán tha nhất nhãn, bả nữu tử khấu hảo liễu.
“Công gia, phu nhân, xa mã đô bị hảo liễu,” hạ nhân tại môn ngoại thỉnh kỳ,
“Chuẩn bị đích lễ vật dã đô trang đáo xa thượng liễu.”
Kim thiên thị khương noãn tam triều hồi môn đích nhật tử, giá cá quy củ bất năng phá.
Hoắc điềm khiên khởi khương noãn đích thủ tẩu xuất môn khứ,
Hạ nhân chính tại kiêu viện tử lí tân tài đích na khỏa táo thụ.
Na thị tân hôn dạ hoắc điềm hướng khương noãn hứa nặc,
Đệ nhị nhật thân thủ tài hạ đích.
“Minh niên giá khỏa thụ tựu năng kết táo tử liễu,” hoắc điềm khán liễu nhất nhãn na khỏa táo thụ, hựu thấu đáo khương noãn nhĩ biên thuyết, “Bất tri na thời hầu ngã đích tiểu a noãn kết quả liễu một hữu.”
Khương noãn hòa tha tại nhất khởi, tổng thuyết bất quá tam cú thoại tựu kiểm hồng.
Thử thời bất cấm hồng trứ kiểm hoàn chủy đạo: “Chẩm dạng? Nhĩ yếu cấp hài tử thủ danh khiếu hoắc táo mạ?”
“Dã bất thác nha, phản chính tha nương ái cật.” Hoắc điềm khinh khinh niết liễu niết khương noãn đích thủ thuyết, “Hà huống hoàn hữu điển cố ni!”
Tân hôn dạ tha lộng đâu liễu khương noãn thủ lí đích na khỏa táo tử, thuyết liễu yếu bồi cấp tha nhất khỏa táo thụ đích.
“Ai nha, nhĩ biệt loạn thuyết liễu.” Khương noãn đích nhĩ căn tử đô hồng liễu, “Nhĩ nhất hướng đô thị lãnh băng băng đích, na dạng bất thị ngận hảo.”
“Ngã đối nhân tòng lai lãnh đạm, duy độc đối nhĩ lãnh bất khởi lai.” Hoắc điềm câu liễu câu chủy giác thuyết, “Nhĩ nan đạo bất tri việt thị lãnh tình đích nhân, nhất đán động tâm tựu như dã hỏa liệu nguyên, chí tử phương hưu đích ma?”
“Phi phi phi,
Thập ma tử nha hoạt nha đích!” Khương noãn cấp đắc đoạ cước, “Bất yếu thuyết giá ma bất cát lợi đích thoại.”
“Hảo hảo hảo, chỉ thị đả cá bỉ phương nhi dĩ.” Hoắc điềm mang thuyết.
Nhi khương noãn khước nhất thuấn hoảng hốt,
Tựu tại cương tài, tha hốt nhiên ký khởi đương sơ tông thiên bảo đối trứ tự kỷ khởi thệ phát nguyện đích tình hình.
Na thời hầu tha nã tự kỷ đích tính mệnh khởi thệ, khương noãn đương thời dã thị giá dạng đích phản ứng, hoàn nhượng tha tự kỷ đoạ cước thổ khẩu thủy.
Như kim tưởng lai khước tượng thị thượng bối tử đích sự liễu.
Tha dữ tông thiên bảo giải trừ hôn ước, đáo như kim hòa hoắc điềm thành hôn, tiền hậu dã bất quá tài lưỡng cá nguyệt.
Khả giá lưỡng cá nguyệt khước bỉ tha chi tiền hoạt đích thập kỉ niên phảng phật hoàn yếu mạn trường.
Nhượng khương noãn bất đắc bất thừa nhận đích thị, cận cận lưỡng cá nguyệt, tha phảng phật dĩ kinh tương tông thiên bảo giá cá nhân triệt để vong điệu liễu.
Thị tự kỷ thủy tính dương hoa ma?
Khương noãn tử tế tưởng tưởng, bất thị đích.
Tha đối tông thiên bảo canh tượng thị tỷ tỷ đối đệ đệ.
Nhi hòa hoắc điềm tại nhất khởi, tài minh bạch liễu thập ma thị tâm hữu linh tê, lưỡng tình tương duyệt.
Tông thiên bảo hòa khương tình đích sự, nhượng tha chấn kinh khổ não, đương thời tha đích phản ứng thị ly khai, ly khai giá ta nhân, việt viễn việt hảo.
Khả như quả hoán thành hoắc điềm ni?
Khương noãn giác đắc tự kỷ hội phong, hội sát nhân.
Như quả sát bất liễu biệt nhân tựu tự sát.
Dĩ kinh thượng liễu xa, khương noãn khước minh hiển thần tư hoảng hốt.
Hoắc điềm cân tha thuyết liễu cú thoại, tha dã một thính kiến.
Trực đáo hoắc điềm phủng trứ tha đích kiểm, tại tha thần thượng giảo liễu nhất khẩu.
“Ngô……” Khương noãn mãnh đích hồi quá thần lai, khứ thôi hoắc điềm,
“Nhĩ thị cẩu ma?”
“Ngã vấn nhĩ thần thượng đích yên chi thị thập ma vị đạo đích, nhĩ bất khẳng thuyết, ngã tựu chỉ năng tự kỷ thường thường liễu.” Hoắc điền phủng trứ khương noãn đích kiểm, dụng chỉ phúc sát khứ tha thần thượng đích ngân tích.
Tha đích thủ ngận thô tháo, thượng diện hữu hậu hậu đích kiển, thiên thiên hựu ngận nhiệt, tượng tàng trứ hỏa.
Nhân vi kim nhật yếu hồi môn, sở dĩ thị nữ cấp khương noãn lược vi sát liễu ta yên chi, đào hồng sắc đích, hòa khương noãn bổn lai đích thần sắc ngận tiếp cận.
“Nhĩ biệt tái nháo ngã liễu,” khương noãn nã thủ mạt khinh khinh sát liễu sát chủy giác, “Khiếu nhân khán kiến tượng thập ma?”
“Tượng thập ma? Tự nhiên thị kháng lệ tình thâm, mật lí điều du.” Hoắc điềm kim nhật một hữu kỵ mã, nhi thị hòa khương noãn đô tọa tại xa lí.
Đẳng đáo liễu khương gia, tông thiên bảo khương tình phu phụ dĩ kinh tiên nhất bộ đáo liễu.
Tuy nhiên một hữu biệt đích khách nhân, khả khương gia kim nhật chuẩn bị đích yến tịch khước bỉ giá nữ na nhật hoàn yếu phong thịnh.
Nhất trương đại viên trác bãi đắc mãn mãn đích, tổng đắc phá phí bách bát thập lưỡng ngân tử.
Mạnh thị hoàn thị na phó hòa ái khả thân đích dạng tử, tẫn quản hoắc điền lãnh trứ kiểm, tông thiên bảo tang trứ kiểm, tha hoàn thị nhất khẩu nhất cá cô gia khiếu đắc thập phân thân nhiệt.
Tông thiên bảo tại hoắc điền hòa khương noãn tiến môn đích thời hầu, chỉ khán liễu nhất nhãn khương noãn tựu bả đầu đê liễu hạ khứ.
Đáo hiện tại tha y nhiên hỉ hoan khương noãn, thậm chí thị canh hỉ hoan.
Tuy nhiên chỉ thị nhất nhãn, tha khước dã lao lao địa bả mỗi cá tế tiết đô ký tại liễu tâm lí.
Thành thân hậu đích khương noãn canh mỹ liễu, thiêm thượng liễu kỉ ti đoan trang, kỉ hứa kiều tu. Tượng nhất khỏa bị linh khí tư dưỡng đích minh châu, tòng lí đáo ngoại đô thấu trứ bảo khí.
Nhi khương tình tuy nhiên tiếu mô tiếu dạng đích, thật tắc đố hỏa dĩ kinh khoái bả tha đích tâm thiêu thành hôi liễu.
Tha nhất trực bất nguyện thừa nhận khương noãn bỉ tự kỷ giá đắc hảo, giác đắc hoắc điềm thú tha tất định lánh hữu sở đồ.
Dã hứa tựu tượng nhân thuyết đích, hoắc điềm căn bổn bất hành, thú tha chỉ thị vi liễu xanh môn diện già tu.
Khả thị kim thiên nhất kiến khương noãn, tha tựu bả giá cá dao ngôn cấp thôi phiên liễu.
Khương noãn hồn thân thượng hạ phảng phật bị nhất tằng châu quang vi trứ, cử thủ đầu túc gian na phạ chỉ thị vi vi đích nhất sĩ mi, nhất chuyển kiểm đô đái xuất nhất cổ thuyết bất xuất đích nhu mị.
Khương tình tri đạo, giá chủng nhu uyển kiều mị chỉ hữu kinh lịch liễu tình sự tài hội hữu, trang thị trang bất xuất lai đích.
Tái khán hoắc điềm, tha tuy nhiên đối kỳ tha nhân đô lãnh kiểm tương đối, khả thị mỗi phùng hòa khương noãn thuyết thoại hoặc thị khán hướng tha đích thời hầu, đô thị già yểm bất trụ đích ôn nhu.
Khương tình tâm lí diện việt phát giác đắc bất công bình, tha giá đáo tông gia đích giá tam thiên, tông thiên bảo mỗi vãn đô thụy tại thư phòng lí, căn bổn bất khẳng tiến tha đích môn.
Tha ký đắc mẫu thân đích đinh chúc, nhất một khóc, nhị một nháo, tam một cáo tố công bà.
Khả tức tiện như thử, dã bất năng tiêu trừ tha tâm lí đích bất thống khoái.
Bất quản chẩm ma thuyết, tựu toán thị hữu thác, dã thị tha hòa tông thiên bảo nhất khởi phạm hạ đích. Hựu hà huống tự kỷ như kim dĩ kinh hữu liễu thân dựng, hoài đích khả thị tha môn lão tông gia đích chủng.
Khương ấn chi phu phụ lưỡng cực lực trương la trứ nhất đối nữ nhi nữ tế cật thái hát tửu, tứ cá niên khinh nhân khước thị cá hoài tâm sự.
Khương noãn giác đắc giá đốn phạn giản trực xưng đắc thượng dam giới, hảo dung dịch cật hoàn liễu, tiện bất tưởng tái đa đãi.
Hoắc điềm thiện giải nhân ý, trạm khởi thân lai, khiên trứ khương noãn đích thủ thuyết: “Ngã môn hoàn hữu sự tiên tẩu liễu.”
Khương ấn chi phu phụ bất cảm thuyết thập ma, chỉ năng khách khí địa khởi thân tương tống.
Thượng liễu xa, khương noãn trường trường hô xuất nhất khẩu khí, chỉnh cá nhân nhuyễn nhuyễn địa kháo tại liễu xa sương thượng.
Hoắc điềm trường tí nhất thân, bả tha lãm tiến tự kỷ hoài lí, đê thanh vấn: “Luy liễu?”
Khương noãn điểm điểm đầu, một hữu thuyết thoại.
Giá thị tha đích nương gia, khả tha tòng lai dã một hữu bả giá lí đương thành quá gia.
“Di mẫu di phu tha môn chẩm ma hoàn một đáo kinh thành nha?” Khương noãn hựu du du địa thán liễu khẩu khí.
Nguyên bổn dĩ vi tha môn hội tại tự kỷ thành thân chi tiền cản đáo kinh thành đích, thùy tri hiện tại hoàn một hữu đáo.
“Ứng cai dã khoái liễu.” Hoắc điềm khinh khinh phách liễu phách tha.
Tương quan
_