Quá liễu trung thu, thiên khí việt phát lương liễu khởi lai.
Tông phu nhân cản trứ nhượng nha hoàn thu thập xuất kỉ kiện giáp áo lai, tha xuất môn xuyên.
Nhân vi tông ngọc tương đích thái bà bà quá thế liễu, tha đắc quá na biên khứ kỉ nhật.
“Phu nhân, giá hộ tất dã đái thượng lưỡng sáo ba.” Nha hoàn thể thiếp địa thuyết, “Nhất tảo nhất vãn lãnh trứ ni, yếu thị tái hạ liễu vũ,
Thấp khí trực vãng cốt đầu phùng toản. Đáo liễu na đầu nâm hựu bất nguyện sự sự ma phiền nhân, hoàn thị cha môn tự kỷ đái toàn liễu hảo.”
“Thuyết đích dã thị, na tựu tái bao cá bao phục ba. Đáo thời hầu hoàn đắc đáo thành ngoại khứ tống tang, thiếu bất đắc yếu tại tha môn gia miếu trụ nhất vãn thượng.” Tông phu nhân tưởng liễu tưởng thuyết, “Nhược thị hầu gia tại gia hoàn hảo, thiên sinh giá kỉ nhật tha bất tại kinh trung. Cha môn giá lễ sổ khả đắc tẫn đáo liễu,
Biệt khiếu nhân thiêu xuất mao bệnh lai.”
Chính thuyết trứ, tông thiên bảo dã lai liễu.
Tha tự đả kim niên chính nguyệt lí tại khương gia xuất liễu sự, tựu thủy chung âm úc trứ nhất trương kiểm,
Tông phu nhân tái dã một kiến tha tiếu quá.
“Thiên bảo, nhĩ thính nương thuyết, kim nhật nhĩ đáo na biên khứ, chưởng đăng tựu hồi lai ba.” Tông phu nhân đối nhi tử thuyết, “Nhĩ tức phụ như kim đại trứ đỗ tử bất năng đáo na biên khứ, ngã hựu đắc tại na biên trụ kỉ thiên. Gia lí đầu tổng đắc hữu cá chủ sự đích nhân, bất năng bả tha nhất cá nhân nhưng gia lí đầu.”
“Ngã tri đạo liễu, nương.” Tông thiên bảo muộn muộn địa đáp đạo.
Tha đối khương tình thủy chung thị giá phó dạng tử, đáo hiện tại dã bất khẳng hòa tha trụ tại nhất khởi.
Tông phu nhân dã một cường khuyến, tất cánh khương tình hữu liễu thân dựng, dã bất thích hợp đồng phòng.
Đẳng giá cá hài tử sinh hạ lai chi hậu tái thuyết ba.
Tha giác đắc đẳng đáo hài tử xuất sinh, tông thiên bảo tác vi phụ thân tiện thị nhân trứ hài tử đích duyên cố dã hội hòa khương tình hữu sở hoãn hòa.
Tông phu nhân hoàn yếu thuyết thập ma, khương tình đĩnh trứ đại đỗ tử lai liễu.
Tha như kim dĩ kinh hữu dựng tương cận cửu cá nguyệt liễu,
Đắc lưỡng cá nha hoàn sam phù trứ tha.
“Thiên khí lương trứ ni, nhĩ chẩm ma lai liễu? Khoái hảo sinh tại ốc tử lí đãi trứ ba.” Tông phu nhân đối khương tình tự thủy chí chung hoàn thị bất thác đích, canh hà huống thiên bất khán vạn bất khán,
Dã đắc khán tha đỗ tử lí hoài trứ tự kỷ đích tôn tử.
“Ngã thính thuyết thái thái hòa thiên bảo yếu đáo đại tỷ tỷ tha môn phủ thượng khứ, sở dĩ quá lai khán khán.” Khương tình tiếu liễu tiếu thuyết,
“Tưởng cáo tố nhĩ môn, biệt điếm ký trứ ngã. Đáo na biên bả lễ sổ toàn liễu, kí bất thất thân thích đích tình phân dã nhượng đại tỷ tỷ kiểm thượng hữu quang.”
Tông phu nhân thính tha giá ma thuyết, tâm lí đầu đương nhiên cao hưng. Bất đắc bất thuyết mạnh thị bả khương tình giáo đạo đắc pha thông nhân tình thế cố, vu thị thuyết đạo: “Nhĩ năng giá ma tưởng tựu cú liễu, nhĩ hiện tại đại trứ đỗ tử ni, khả bất phóng tâm nhĩ nhất cá nhân tại gia. Thiên bảo cân ngã quá khứ, thiên sát hắc tha tựu hồi lai. Minh nhật tái quá khứ khán khán, đáo hậu nhật chính nhật tử, tha tái cân trứ tống đáo thành ngoại khứ dã tựu thị liễu.”
“Hà tất giá ma chiết đằng trứ ma phiền ni? Tiền kỉ nhật ngã tựu tưởng hồi nương gia đãi lưỡng thiên đích, thính thuyết ngã phụ thân hữu ta bất đại thư phục.
Nhân vi tổng hạ vũ, sở dĩ ngã tựu một hồi khứ, khả thị tâm lí tổng điếm ký trứ. Bất như giá kỉ thiên ngã hồi nương gia trụ trứ, nhĩ môn dã tựu bất dụng điếm ký trứ ngã liễu.
Đẳng na đầu nhi mang hoàn liễu, ngã tái hồi lai dã thị nhất dạng đích. Bất tri hành bất hành?” Khương tình vấn.
“Kí nhiên nhĩ giá ma tưởng, na dã đĩnh hảo.” Tông phu nhân thuyết, “Nhĩ dã đích xác hữu ta nhật tử một hồi nương gia liễu.”
“Thị ni, ngã tựu tưởng trứ sấn giá thời hầu hồi khứ trụ kỉ thiên,
Đẳng đáo sinh liễu,
Tựu yếu hảo cửu đô hồi bất khứ liễu.” Khương tình khinh khinh địa phủ liễu phủ đỗ tử, kiểm thượng đãng dạng trứ ôn nhu đích tiếu ý.
“Ai, dã thị giá nữ nhân nột, nhất đán giá nhân sinh hài tử hồi nương gia đích thời hầu tựu hữu hạn liễu. Nhĩ hoàn thị trụ đắc cận đích ni, khả dã thường thường thị thập thiên bán cá nguyệt đích đô hồi bất khứ nhất tranh.” Đô thị nữ nhân, tông phu nhân năng minh bạch khương tình đích bất dịch.
Tha dã bất quá thị cá thập kỉ tuế đích nữ hài tử, tông thiên bảo nhất trực bất đãi kiến tha, tha tại giá cá phủ lí đầu xử xử cẩn tiểu thận vi, năng khán đắc xuất lai, tha nhất trực đô tại khắc ý thảo hảo giá gia nhân.
“Na tựu đa tạ thái thái liễu.” Khương tình cao hưng đích tiếu liễu, “Na ngã tựu khiếu tha môn giản đan thu thập kỉ kiện y phục, ngã hồi khứ trụ kỉ thiên.”
“Khả thiên vạn mạn trứ ta, đa đái kỉ cá nhân quá khứ tý hầu.” Tông phu nhân thuyết, “Tiền nhi tha môn tống tiến phủ đích đông tây đô nã xuất nhất bán lai, cấp nhĩ phụ mẫu đái quá khứ. Cân tha môn thuyết, đẳng ngã mang quá giá nhất trận, tái đáo nhĩ môn gia khứ xuyến môn nhi.”
Tòng khương tình tiến lai chi hậu, tông thiên bảo tựu một hữu thuyết thoại, tha thậm chí bất khứ khán khương tình.
Nhân vi mỗi thứ khán đáo tha, đô nhượng tông thiên bảo tưởng khởi bất kham đích quá vãng.
Khương tình ngận dĩ tự kỷ hữu thân dựng vi ngạo, khả thị tông thiên bảo khước đối na long khởi đích đỗ tử cảm đáo vạn phân đích áp ức hòa khủng cụ.
Phảng phật na thị nhất trương cự đại đích cáo kỳ, hướng sở hữu nhân chiêu kỳ trứ tự kỷ tằng kinh tạo hạ đích nghiệp chướng.
“Tựu khiếu tha môn lưỡng cá cân trứ tựu hành liễu, na đầu dã bất thị một nhân phục thị, huống thả ốc tử hữu hạn, nhân đa liễu ai ai tễ tễ đích.” Khương tình một đái thái đa nhân hồi nương gia, chỉ đái liễu lưỡng cá thiếp thân đích nha hoàn.
Đáo liễu khương gia môn tiền, khương huy chính yếu xuất môn khứ.
Khương tình vấn tha: “Cật liễu tảo phạn một hữu? Bất cật tảo phạn tựu niệm thư, đương tâm đầu vựng. Ngã tiền kỉ nhật đả phát tha môn cấp nhĩ tống lai đích y thường nhĩ khả xuyên liễu một hữu? Hợp thích bất hợp thích?”
“Tỷ tỷ, nhĩ khoái tiến ốc khứ ba, ngoại đầu khởi phong liễu. Na y thường đĩnh hảo đích, ngã lưu trứ quá ta nhật tử tái xuyên.” Khương huy hòa khương tình đáo để thị thân tỷ đệ, khương tình tại xuất giá chi hậu cách ngoại chiếu cố giá cá duy nhất đích đệ đệ.
Khương tình bạch liễu tha nhất nhãn, thuyết đạo: “Bất thức hảo nhân tâm đích tiểu bạch nhãn lang! Hạ liễu học tảo ta hồi lai, cấp nhĩ chuẩn bị hảo cật đích liễu, vãn liễu khả tựu một hữu liễu.”
Giá thời mạnh thị thính thuyết nhị tiểu tỷ hồi lai liễu, liên mang ứng liễu xuất lai.
Dã bất quá bán cá nguyệt một kiến, khương tình tự hồ hựu bàn liễu nhất ta, đỗ tử dã canh đại liễu.
“Nhĩ chẩm ma hồi lai dã bất đề tiền cáo tố nhất thanh?” Mạnh thị thân tự phù trứ khương tình vãng lí tẩu, “Ngã hoàn thuyết trứ yếu quá khứ khán khán nhĩ ni, nhĩ tựu bào hồi lai liễu.”
“Giá bất thị mẫu nữ liên tâm mạ? Ngã tri đạo mẫu thân tưởng ngã liễu tựu hồi lai liễu.” Khương tình tiếu hi hi đích thuyết.
“Khả thuyết ni, nhĩ đại cô tỷ na đầu hữu sự, ngã khiếu nhĩ phụ thân quá khứ liễu.” Mạnh thị thuyết, “Ngã tựu sai trứ nhĩ đa bán thị yếu hồi lai đích.”
“Mẫu thân liêu sự như thần, ngã tưởng trứ ngã bà bà tha môn mang na đầu đích sự, tất nhiên cố bất thượng ngã. Hoàn bất như ngã hồi nương gia lai trụ trứ, dã miễn đắc tha môn đam tâm.” Khương tình thuyết trứ tựu tiến liễu ốc.
“Nhĩ tọa giá tháp thượng ba, biệt tọa y tử thượng, các đắc hoảng.” Mạnh thị mệnh nhân tại la hán tháp thượng hựu phóng liễu lưỡng cá kháo bối, tri đạo khương tình giá cá thời hầu dung dịch yêu toan.
“Thành liễu, nhĩ môn đô hạ khứ ba, ngã môn nương lưỡng cá thuyết thuyết thoại.” Khương tình tọa hảo chi hậu, bả hạ nhân môn đô đả phát liễu xuất khứ.
“Nhĩ như kim hồi lai đích chính hảo,” mạnh thị xác định hạ nhân môn đô thối xuất khứ liễu, áp đê thanh âm đối khương tình thuyết, “Nhân ngã đô tầm hảo liễu, tha môn kỉ cá bỉ nhĩ tảo bán cá nguyệt, giá kỉ thiên tựu yếu sinh, tổng hữu nhất cá sinh đích thị nam hài nhi.”
“Mẫu thân, ngã hữu điểm hại phạ.” Khương tình song thủ bão trứ đỗ tử, hữu ta trì nghi địa thuyết, “Tha hoàn bất túc nguyệt ni, yếu bất tái đẳng đẳng ba?”
“Sỏa hài tử, tảo bán cá nguyệt bất toán tảo.” Mạnh thị thuyết, “Nhĩ tại tông gia đích địa vị ổn bất ổn, toàn khán giá hài tử liễu.”
Vô đạn song tương quan
_