Hảo thư,,,,,,,,,
Tằng gia đích sự đáo hiện tại hoàn phác sóc mê ly, kha gia hựu xuất liễu sự.
Kha vọng thầm tạc dạ một hữu hồi gia, kha gia nhân đáo xử trảo bất kiến, tưởng trứ tha bình thời kinh thường khứ tằng gia, tựu mệnh nhân lai tằng gia tuân vấn.
Kha vọng thầm dã tịnh bất tại tằng gia, tha tuy nhiên kinh thường lai, khả dã tòng một tại tằng gia lưu túc quá.
Hựu hà huống tựu toán chân đích trụ tại tằng gia, tằng gia dã hội đả phát nhân cáo tri nhất thanh, giá thị cơ bổn đích lễ nghi.
Tằng lý thính liễu bất cấm hữu ta trứ cấp, tri đạo kha vọng thầm thị tòng bất tại ngoại quá dạ đích, hựu tưởng đáo tha tự hồ ngận tưởng tra xuất thị thùy phóng đích phích lịch tử, nhân thử tâm trung phiếm khởi ẩn ẩn đích bất an.
Tằng từ thính thuyết liễu canh thị đam tâm, hựu bất hảo đa vấn.
Thân biên đích nha hoàn tri đạo tiểu tỷ đích tâm tư, đặc ý chúc phù khán môn đích tiểu tư, nhược hữu liễu kha thiếu gia đích tiêu tức, thiên vạn cáo tố nhất thanh.
Tằng lý thân tự đái liễu nhân xuất khứ tầm trảo, tằng từ tại phòng trung đam tâm đắc cật bất hạ thụy bất trứ.
Khánh hạnh đích thị, đáo liễu giá nhật ngọ hậu, kha gia na biên truyện lai tiêu tức, thuyết tha môn gia thiếu gia trảo đáo liễu.
Tại giao ngoại thụ liễu thương, bị nhân tống hồi lai đích.
“Đại ca, nhĩ yếu khứ kha gia mạ? “Tằng từ thính đích tiêu tức mang bào quá khứ trảo tằng lý.
“Mạc cấp, vọng thầm thương đắc bất trọng, tái thuyết nhĩ yếu khứ dã đắc đồng mẫu thân nhất khởi khứ, cân trứ ngã khứ khả bất tượng thoại.” Tằng lý thuyết.
Tuy nhiên tha tri đạo muội muội hỉ hoan kha vọng thầm, khả thị nữ nhi gia cai hữu đích căng trì hoàn thị yếu hữu.
Tằng từ thính liễu, chuyển thân tựu khứ trảo mẫu thân.
Ương cầu mẫu thân đái tha khứ kha gia, tha thật tại thị đẳng bất liễu liễu.
Tâm lí hỏa thiêu hỏa liệu đích, tiên ngao đắc nan thụ.
Tuy nhiên dĩ kinh tri đạo kha vọng thầm thương đắc tịnh bất trọng, khả chỉ yếu một hữu thân nhãn khán đáo, tha tựu một bạn pháp phóng tâm.
Quận vương phi dã thính thuyết liễu giá kiện sự, dã quái đam tâm đích, thuyết đạo: “Ngã hiện tại chân thị thính bất đắc nhất điểm nhi phôi tiêu tức, khả biệt tái xuất sự liễu, chân thị hách tử nhân!”
Thuyết trứ tựu khiếu nhân bị xa bị lễ vật, đái trứ tằng từ tiền khứ tham vọng.
Đáo liễu kha gia, đại minh chi nghênh liễu xuất lai, minh hiển khóc quá liễu, nhãn tình thị thũng đích.
“Ngã môn thính trứ tín nhi tựu lai liễu, vọng thầm chẩm ma dạng? Bất yếu khẩn ba?” Quận vương phi vấn.
“Khiếu nhĩ môn điếm ký liễu, một thập ma sự,” đại minh chi nhất biên vãng lí nhượng tha môn nhất biên thuyết, “Tựu thị khiếu nhân hậu phạ.”
Nguyên lai kha vọng thầm tra đáo nhất cá khả nghi đích nhân, tha truy trứ giá cá nhân xuất liễu thành.
Nhân vi tâm cấp bị phát hiện liễu, tựu đồng na cá nhân động khởi liễu thủ.
Bổn lai thị chiêm thượng phong đích, khả thị hậu lai hựu lai liễu lưỡng cá đồng hỏa, dĩ chí vu tha thụ liễu thương.
Hảo tại tối hậu tha tá trứ mại thái đích xa đóa quá liễu nhất kiếp, nhân vi thiên vãn tựu tại na cá nông hộ gia trụ liễu nhất vãn, đệ nhị nhật tài nhượng nhân sao tín cấp gia lí, phương tài bả tha tiếp hồi lai.
“Giá hài tử, chẩm ma bất đái tùy tòng ni? Đảm tử dã thái đại liễu!” Quận vương phi thính đắc tâm kinh nhục thiêu.
“Thùy thuyết bất thị ni!” Đại minh chi thán tức nhất thanh thuyết, “Nhĩ bất tri đạo giá hài tử chủ ý chính trứ ni! Tha tri đạo nhược thị hữu nhân cân trứ tất nhiên bất nhượng tha truy đích, tựu bả cân trứ đích nhân đô đả phát liễu.”
Tằng từ kiến mẫu thân hòa đại minh chi lưỡng cá nhân trường thiên đại sáo địa thuyết thoại, nhất thời bán hội nhi bất hội ly khai, vu thị tựu trảo liễu cá tá khẩu xuất lai.
Kháp hảo ngộ kiến liễu kha vọng thầm đích tiểu tư, tựu khiếu tha: “Đái ngã khứ kiến nhĩ môn thiếu gia.”
Tiểu tư bất cảm vi ảo, bả tha đái đáo liễu kha vọng thầm đích ốc lí.
Tằng từ nhất tiến môn tựu văn đáo liễu nhất cổ nùng liệt đích dược vị, kha vọng thầm chính kháo tại sàng đầu độc thư.
Tả tí hòa hữu thối thượng đô triền trứ sa bố, minh hiển thụ liễu thương, nhất sĩ đầu khán kiến thị tằng từ, ngận ý ngoại hựu ngận cao hưng, thuyết đạo: “A từ, nhĩ chẩm ma lai liễu?”
Tằng từ tẩu đáo kha vọng thầm cân tiền, hảo bán thiên tài vấn xuất nhất cú: “Nhĩ thương đắc trọng bất trọng? Khả đông mạ?”
“Đô thị bì lí nhục ngoại đích thương, bất đả khẩn,” kha vọng thầm tiếu trứ thuyết, “Yếu bất liễu kỉ thiên tựu toàn hảo liễu.”
Tha kiểm thượng tiếu trứ, phảng phật chân đích nhất điểm nhi dã bất thống.
Khả tằng từ hoàn thị hồng liễu nhãn quyển, thuyết đạo: “Nhĩ chẩm ma năng giá ma mãng chàng? Tố giá ta sự đích đô thị vong mệnh đồ, nhĩ dã bất tưởng tưởng tự kỷ thị thập ma nhân, bất tri hữu đa thiếu nhân đam tâm đắc yếu tử.”
Kha vọng thầm kiến tha thương tâm, bất cấm hữu ta hoảng liễu, thuyết đạo: “Ngã chỉ thị bất tưởng tái hữu nhân uy hiếp đáo nhĩ gia, thùy tri tha môn hoàn hội bất hội hạ độc thủ? Giá sự nhất nhật bất tra thanh sở, ngã tiện nhất nhật bất đắc an ninh, ngã……”
Tha thuyết đáo hậu lai dục ngôn hựu chỉ, khán liễu nhất nhãn tằng từ hựu đê hạ đầu khứ.
Na dạng nhất song thu thủy mâu tử, thùy bị khán thượng nhất nhãn đô yếu thất thần.
Tằng từ đích tâm hựu toan sở hựu hoan hỉ, hữu ta thoại tuy vị ngôn minh, đãn bỉ thử dĩ kinh tâm chiếu bất tuyên liễu.
Bất quá tha đích nhất phiến nhu tình chỉ cấp kha vọng thầm nhất nhân, kiến tâm thượng nhân bị thương thành giá dạng, tằng từ tâm trung đích hận ý biến đắc thâm bất kiến để.
“A từ, nhĩ phóng tâm, ngã dĩ hậu bất hội giá ma mãng chàng liễu.” Kha vọng thầm dĩ vi tằng từ thị tại sinh tự kỷ đích khí, “Hạ thứ tái phát hiện thập ma tuyến tác, ngã dã tuyệt bất khinh cử vọng động, bất loạn sính thập ma anh hùng liễu.”
“Nhĩ tuy nhiên thị mãng chàng liễu ta, khả tâm thị hảo đích. Huống thả nhĩ thuyết đắc dã đối, bối hậu đích nhân nhất nhật bất tra xuất lai, ngã môn tiện yếu chúy chúy bất an hạ khứ. Giá dạng hoàng hoàng bất khả chung nhật, chung cứu bất thị bạn pháp.” Tằng từ khinh thán liễu nhất thanh thuyết.
“Khả thị hiện tại hào vô đầu tự.” Kha vọng thầm dụng một hữu thụ thương đích hữu thủ phù liễu phù ngạch đầu, na phạ tha thụ liễu thương, dã ti hào một hữu lang bái chi thái. Cử thủ đầu túc gian, y cựu phong lưu nhã trí, nhượng nhân di bất khai nhãn tình.
“Ngã đại khái tri đạo thị thùy tại bối hậu hạ đích hắc thủ.” Tằng từ thuyết.
“Thị thùy?” Kha vọng thầm lập khắc vấn.
“Mạnh kiều.” Tằng từ hồi đáp đắc ngận càn thúy.
“Tha?” Kha vọng thầm hảo khán đích mi đầu trứu liễu khởi lai.
“Chẩm ma? Nhĩ bất tín?” Tằng từ tiếu trứ vấn.
“Nhược luận động cơ, tha đảo thị hữu đích,” kha vọng thầm nhưng nhiên hữu ta bất tín, “Khả tha hội hữu giá ma đại đích bổn sự mạ?”
“Ngã trực giác thị tha,” tằng từ đạo, “Tất cánh nguyên bổn yếu giá cấp ngã nhị ca ca đích thị tha.”
Kha vọng thầm đạo: “Nhược tha như kim chân hữu giá ma đại đích thế lực, na ma ngã tỷ tỷ hội bất hội dã thị tha kiếp tẩu đích?”
“Bất bài trừ giá chủng khả năng,” tằng từ lược vi trầm ngâm đạo, “Khả thị dĩ ngã đối mạnh kiều đích liễu giải, tựu toán tha đương sơ kiếp tẩu liễu vân sơ, như kim vân sơ dã tịnh bất tại tha thủ thượng.”
“Vi thập ma giá ma thuyết?” Kha vọng thầm nhất kiểm bất giải.
“Tha tự nhiên thị hận vân sơ đích, sở dĩ tuyển trạch tại đại hôn đương thiên kiếp tẩu liễu tha. Tha đích thủ đoạn nhĩ dã kiến thức đáo liễu, thị tuyệt bất lưu hậu lộ đích na chủng.” Tằng từ tế tế địa phân tích đạo, “Tha kiếp tẩu liễu vân sơ chi hậu, tất định yếu ngoan ngoan địa vũ nhục ngược đãi tha. Chi hậu dã nhất định hội công chi vu chúng, nhân vi tha tự kỷ thân bại danh liệt, sở dĩ dã hội nhượng vân sơ thường đáo giá dạng đích tư vị.”
“Ngã minh bạch nhĩ đích ý tư liễu, chi sở dĩ ngã tỷ tỷ đáo hiện tại nhất điểm nhi tiêu tức dã một hữu, thị nhân vi tha tối chung một hữu đắc sính.” Kha vọng thầm đích nhãn tình lượng liễu khởi lai, đãn khẩn tiếp trứ hựu ám liễu hạ khứ, “Như quả tỷ tỷ tối chung một hữu lạc đáo tha thủ lí, na như kim hựu tại na lí ni?”
“Tựu toán tối chung một hữu lạc tại tha thủ lí, ngã tưởng tha dã thị tri đạo nhất ta tuyến tác đích. Ngã môn hiện tại yếu tưởng bạn pháp bả tha dẫn xuất lai.” Tằng từ thuyết, “Nhĩ tưởng bất tưởng thí thí?”