Xuân vân noãn phiên ngoại ích kiều thái ( thập nhất ) _ trụ tư tiểu thuyết võng
Đương tiền vị trí:Trụ tư tiểu thuyết võng&nbsp>>Ngôn tình>>Xuân vân noãn>>Xuân vân noãn tối tân chương tiết liệt biểu>> phiên ngoại ích kiều thái ( thập nhất )

Phiên ngoại ích kiều thái ( thập nhất )


Canh tân thời gian:2022 niên 06 nguyệt 12 nhật tác giả:Chỉ kimPhân loại:Ngôn tình|Cổ đại ngôn tình|Cổ điển giá không|Chỉ kim|Xuân vân noãn
Phiên ngoại ích kiều thái ( thập )

Phiên ngoại ích kiều thái ( thập )

Hảo thư,,,,,,,,,

Na nhân lai liễu, bạch tổng quản tiện thức thú địa thối liễu hạ khứ, nhượng hậu trù khứ tố tỉnh tửu thang liễu.

“Chẩm ma túy thành giá cá dạng tử?” Na nhân thượng tiền lai lạp sầm vân sơ đích thủ vấn.

Sầm vân sơ ngoan ngoan suý khai, thuyết đạo: “Nhĩ biệt bính ngã, ác tâm!”

“Ngã tri đạo nhĩ bất hỉ hoan bị quan tại giá lí, dã thuyết liễu giá chỉ thị quyền nghi chi kế, đẳng thời cơ thành thục liễu, tất định đái nhĩ ly khai.” Na nhân hảo thanh hảo khí địa thuyết.

Sầm vân sơ khước khán trứ tha lãnh tiếu: “Thập ma khiếu thời cơ thành thục? Thị ngã tâm cam tình nguyện bị nhĩ hoạn dưỡng? Hoàn thị nhĩ gia lí đích chính phòng thê tử duẫn hứa nhĩ tái nạp nhất phòng thiếp thất? Thị ngã đích phụ mẫu gia nhân dĩ kinh tương ngã đạm vong? Hoàn thị kinh thành trung tái dã một hữu nhân ký khởi đại hôn đương nhật bị lỗ tẩu đích sầm vân sơ?”

“Ngã thuyết đích thời cơ thành thục, thị bất hội tái nhượng nhĩ thụ ủy khuất bị ngộ giải, thị yếu nhĩ thụ nhân kính trọng, vinh sủng vô nhị.” Na nhân thuyết trứ lãm quá sầm vân sơ, “Ngã bất tưởng tái nhượng nhĩ thụ nhất điểm điểm ủy khuất liễu.”

Sầm vân sơ nhất biên phấn lực tránh thoát chủy đả tha, nhất biên nộ hống đạo: “Giá ta quỷ thoại nhĩ thuyết cấp na bất trường nhãn tình, trư du mông tâm đích sỏa cô nương khứ ba! Khẩu khẩu thanh thanh yếu ngã bất thụ ủy khuất, ngã hoàn yếu chẩm ma ủy khuất?! Gia lí nhân liên ngã đích sinh tử đô bất tri đạo, nhĩ minh tri đạo tha môn tầm ngã tầm đích tân khổ, khước đô bất cáo tri nhất thanh.

Thuyết thập ma nhượng ngã thụ nhân kính trọng, na cá cô nương gia bất minh bất bạch bị nhân lỗ tẩu, thất liễu thân tử, hoàn năng tái thụ nhân kính trọng?!

Chí vu nhĩ sở vị đích vinh dữ sủng, ngã chân thị nhất điểm nhi đô bất phóng tại nhãn lí! Bỉ chi mật đường, ngã chi tì sương. Bất yếu dụng nhĩ môn xú nam nhân đích tưởng pháp lai hành lượng ngã!

Ngã tảo thuyết quá, ngã bất yếu tố nhĩ đích kim ti tước, giải ngữ hoa! Nhĩ hữu tiền hữu thế, tự hữu đại bả đích nhân nhạc ý phùng nghênh nhĩ. Hà tất phi yếu trảo trứ ngã bất phóng?!”

Tha nhất biên thuyết nhất biên khóc, khóc đắc phiến can đẩu phế, kiểm hồng cân trướng, thanh âm đô tê ách liễu.

Na nhân tâm đông địa cấp tha phách trứ bối, thuyết đạo: “Ngã bất yếu na ta bất tương càn đích nhân phùng nghênh, ngã chỉ yếu nhĩ. Nhĩ khả dĩ khóc nháo, nhậm tính, đãn tuyệt bất năng ly khai ngã, phủ tắc ngã bất tri đạo tự kỷ hội tố xuất thập ma sự lai.”

Tha giá ma nhất thuyết, sầm vân sơ lập khắc chỉ liễu khóc, lưỡng nhãn trực trừng trừng địa trành trứ tha, bán thưởng mạ đạo: “Nhĩ chân bất thị nhân! Ngã hận nhĩ! Vĩnh viễn đô hận nhĩ! Nhĩ thị bất thị tựu khán trung ngã giá trương kiểm?!”

Tha thuyết trứ tựu đáo đầu thượng khứ bạt thoa tử: “Ngã hủy liễu tha! Giá dạng nhĩ tựu năng phóng ngã tẩu liễu!”

“Bất hứa hồ nháo! Đương tâm thương liễu tự kỷ!” Na nhân tương sầm vân sơ khẩn khẩn bão trụ, bả tha thủ thượng đích thoa tử đoạt hạ lai đâu đáo liễu nhất biên.

Sầm vân sơ đích lực lượng căn bổn vô pháp dữ chi kháng hành, nhân thử canh gia băng hội: “Vi thập ma? Vi thập ma nhĩ yếu giá ma đối ngã?! Ngã tố thác liễu thập ma? Yếu tao ngộ giá ta?!

Ngã cầu dã cầu liễu, mạ dã mạ liễu. Ngã thậm chí cố ý tao đạp đông tây, chỉ vi nhượng nhĩ năng yếm khí ngã.

Khả thị nhĩ khước bộ bộ khẩn bức, nhĩ giá dạng tử, phân minh thị tưởng nhượng ngã phong điệu!”

“Ngã tri đạo nhĩ tâm lí hữu oán khí, sở dĩ sự sự đô thuận trứ nhĩ. Ngã na lí hữu bức nhĩ ni?” Na nhân nhất biên cấp sầm vân sơ thức lệ nhất biên nhu thanh hống tha, “Ngã hữu đa đông nhĩ, nhĩ bất tri đạo mạ?”

Sầm vân sơ ngạnh yết đạo: “Như quả chân đích tượng nhĩ sở thuyết đích giá dạng, na nhĩ tựu phóng ngã tẩu, phủ tắc ngã nhất định hội phong điệu tử điệu.”

“Ngã thuyết liễu, tuyệt bất nhượng nhĩ ly khai ngã.” Na nhân tại giá điểm thượng vô bỉ kiên quyết, “Nhân vi giá thế thượng trừ liễu ngã, một hữu nhân năng cấp nhĩ túc cú đích sủng ái.”

“Nhĩ giá cá súc sinh! Nhĩ giá cá vương bát đản!” Sầm vân sơ khóc trứ giảo tha đích ca bạc, “Ngã hận nhĩ! Ngã bất yếu nhĩ đích sủng ái! Nhất ti nhất hào dã bất yếu!”

“Nhĩ chuyển quá lai khán trứ ngã!” Na nhân nhẫn trứ đông, ban quá sầm vân sơ đích kiểm, nhãn thần u ám, như nhất khẩu cửu bất kiến thiên nhật đích thâm tỉnh, “Nhĩ tri đạo ngã thị thùy, đối bất đối?”

Sầm vân sơ bị bách khán trứ tha, trứu trứ mi đầu đạo: “Ngã tri đạo, nhĩ thị đoạt nhân thê nữ đích cường đạo! Thị đạo mạo ngạn nhiên đích ngụy quân tử! Thị kim ngọc kỳ ngoại bại nhứ kỳ trung đích lão sắc quỷ!”

“Tiểu đông tây quả nhiên linh nha lị xỉ,” na nhân nhượng sầm vân sơ cấp khí tiếu liễu, “Nhĩ tín bất tín mệnh? Mệnh lí tựu thị chú định nhĩ yếu hòa ngã tại nhất khởi.”

“Phi!” Sầm vân sơ lập khắc phản thần tương ki, “Bả phôi liễu nhân gia nhân duyên thuyết thành thị mệnh, chân thị khả tiếu! Nhĩ giá dạng đích nhân kiểm bì cú hậu, tâm cú hắc. Tự nhiên thị thập ma bất yếu kiểm đích sự đô tố đắc xuất lai, thập ma bất yếu kiểm đích thoại đô thuyết đắc xuất khẩu!”

“Trần tư vấn bất thị nhĩ đích lương phối, nhĩ giá bàn tính tình, giá đáo tha môn gia khứ, chung miễn bất điệu cửu nhi sinh oán.” Na nhân nhất biên cấp sầm vân sơ thuận khí nhất biên thuyết.

Sầm vân sơ hiện tại tối thính bất đắc trần tư vấn đích danh tự, đương tức hào đào: “Đô thị nhĩ giá cá lão thất phu sách tán liễu ngã môn đích nhân duyên! Hoàn thuyết tam đạo tứ! Biệt dĩ vi nhĩ điếm ô liễu ngã, ngã tựu chỉ năng ủy thân vu nhĩ. Cáo tố nhĩ, ngã tâm lí vĩnh viễn đô bất hội hữu nhĩ! Nhĩ tựu thị cá cường đạo!”

Na nhân tự thủy chí chung đối sầm vân sơ đầu hòa nhan duyệt sắc, na phạ tha tái nhậm tính hồ nháo, dã tòng lai một hữu nhất cú trọng thoại.

Khả cương tài bất tri na cú trạc thống liễu tha, nhãn thần nhất hạ biến đắc duệ lợi khởi lai, hảo tự tích súc trứ lôi đình vạn quân.

Tha ác trụ sầm vân sơ đích thủ oản, cử đáo nhãn tiền, lãnh thanh đạo: “Tiểu đông tây, ngã hòa nhĩ đích duyên phân khả bỉ na cá tiểu đại phu thâm đa liễu. Nhĩ khả tri nhĩ oản thượng đích thai ký thập ma lai lịch?

Vi thập ma nhĩ tòng cường đạo thủ lí bào xuất lai ngộ kiến đích thị ngã nhi bất thị biệt nhân?

Cáo tố nhĩ, nhất thiết đô thị mệnh trung chú định. Nhĩ chú định thị ngã đích nữ nhân, na phạ nhĩ dĩ kinh hòa biệt nhân thành thân liễu, dã chỉ năng hòa ngã động phòng!”

“Bất quá thị nhất cá thai ký nhi dĩ, hữu thập ma đại bất liễu đích? Bằng thập ma ngã sinh liễu giá thai ký tựu đắc thị nhĩ đích nhân?

Ngã tòng cường đạo thủ lí đào thoát, nhĩ nhược thị bả ngã tống hồi khứ, na ma nhĩ tiện thị ngã thử sinh đích đại ân nhân.

Khả thị hậu lai nhĩ đích sở tác sở vi hòa cường đạo hựu hữu thập ma khu biệt?!

Ngã hòa trần tư vấn lưỡng tình tương duyệt, hựu hữu phụ mẫu chi mệnh, môi chước chi ngôn. Nhĩ giá dạng tố, kí thị phạm pháp dã thị bối đức!”

“A, lưỡng tình tương duyệt!” Na nhân bất tiết địa nhất tiếu, “Nhĩ môn hữu đa lưỡng tình tương duyệt? Thị bất thị chỉ thị viễn viễn khán trứ tương thị nhất tiếu, tựu giác đắc tâm hữu linh tê liễu?

Nhĩ hòa tha nhận thức đa cửu? Thuyết quá kỉ cú thoại? Nhất khởi tẩu quá đa viễn đích lộ? Nhất đồng khán quá đa thiếu thứ nhật thăng nguyệt lạc?

Tha tri đạo nhĩ hỉ hoan cật ngải thảo tống tử kê lặc thang mạ? Tri đạo nhĩ thụy giác thời hỉ hoan triều hữu trắc cung khởi thân tử hữu thủ thiếp trứ nhĩ đóa? Tha tri đạo nhĩ mỗi phùng vũ thiên đô yếu ôn nhất hồ tửu, hát đắc bán túy mông đầu đại thụy?”

Sầm vân sơ thính đắc hữu ta lăng, đãn tùy tức tựu hoảng nhiên đại ngộ: “Nhĩ cánh phái nhân cân tung ngã?! Nhĩ chân thị bệnh đắc bất khinh!”

“Nhĩ chân đích bất ký đắc liễu?” Na nhân thần sắc thống khổ, “Tuy nhiên…… Đãn nhĩ tổng thị năng ký khởi nhất điểm nhi ba?”

Sầm vân sơ tri đạo tha đặc biệt bất ái thính tự kỷ hòa trần tư vấn lưỡng tình tương duyệt đích sự, vu thị cố ý nã thoại thứ tha: “Ngã hữu sinh dĩ lai tòng vị đối thùy động quá tâm, trừ liễu trần tư vấn. Tựu tượng nhĩ thuyết đích, ngã môn chỉ thị viễn viễn khán kiến tương thức nhất tiếu tiện giác đắc tâm hữu linh tê. Bất tượng ngã kiến liễu nhĩ, chỉ hữu mãn tâm đích yếm ác.”

Thượng nhất chương|Xuân vân noãn mục lục|Hạ nhất chương