Khương gia phu phụ thuyết thập ma dã bất thừa nhận chanh vân sở sinh đích hài tử thị tông thiên bảo đích cốt huyết.
Sở vị kiến nhất diện thân nhất bán, tông gia phu phụ khước thị xá bất đắc giá cá tiểu tôn tử liễu.
“Thân gia, khán tại tử liễu đích thiên bảo phân thượng, bất năng nhượng tha đích giá điểm cốt huyết lưu lạc tại ngoại.” Tông hầu gia hồng trứ nhãn khuông thuyết.
“Na ngã môn gia a tình hòa hưng ca nhi ni?” Mạnh thị tri đạo, giá kiện sự chí quan trọng yếu, tuyệt bất năng tùng khẩu.
“Thân gia mẫu, nhĩ phóng tâm, ngã tất bả a tình đương thành ngã thân sinh đích nữ nhi lai đông. Huống thả chanh vân bất quá thị cá thiếp, đáo thập ma thời hầu dã bất năng việt quá a tình khứ.” Tông phu nhân kỉ hồ thị đê thanh hạ khí địa khẩn cầu liễu.
Khương tình đích thái độ canh thị kiên quyết, thuận trứ tha mẫu thân đích thoại thuyết đạo: “Lão gia, phu nhân, đương thời chanh vân bị cản xuất khứ đích thời hầu, nhĩ môn tịnh bất tại gia, khả dã tri đạo tha thị nhân vi thập ma bị cản xuất khứ đích.
Tha lũ thứ tam phiên địa hại hưng ca nhi hòa ngã, hận bất đắc ngã môn tử. Yếu thị nhượng tha hồi lai, giá cá gia tựu vĩnh vô ninh nhật liễu!”
“A tình, ngã tri đạo nhĩ tâm lí bất hảo thụ. Phóng tâm, ngã bất hội nhượng tha môn đãi tại phủ lí đích, tựu tại ngoại đích trang tử thượng trụ trứ, bảo chứng bất nhượng nhĩ môn bính diện.” Tông phu nhân thuyết.
Khương tình khước khổ tiếu trứ diêu liễu diêu đầu thuyết đạo: “Ngã khán lão gia hòa thái thái thị bất khả năng bất nhận giá hài tử liễu, kí nhiên nhận liễu giá hài tử, dã bất khả năng bả tha đích nương cản tẩu.
Thuyết đáo để ngã bất quá thị cá ngoại nhân, ca bạc ninh bất quá đại thối khứ. Đa nương, nhĩ môn dã bất tất đa thuyết liễu. Cha môn bất năng nhượng nhân gia đích cốt huyết lưu lạc tại ngoại, phủ tắc truyện xuất khứ, phôi đích hoàn thị cha môn đích danh thanh.
Ngã hoàn thị bão trứ hưng ca nhi hồi nương gia ba! Hữu ngã đích giá trang tiền, dã cú ngã môn mẫu tử lưỡng cá giản giản đan đan địa quá nhất thế liễu.”
Tha giá ma nhất thuyết, tông gia phu phụ đương nhiên trứ hoảng, bất quản chẩm ma thuyết, hưng ca nhi đô thị đích trường tử, bất năng nhân vi thứ tử hồi lai, khước bả đích tử cấp tễ bào liễu.
Khả thị chanh vân sinh đích hài tử dã thị thiên bảo đích nha! Tha môn chân thị bất nhẫn tâm bất nhận.
Tông phu nhân cấp đắc bất hành, chỉ hảo hướng khương noãn cầu trợ: “A noãn, nhĩ khoái bang bang bá mẫu ba!”
Khương noãn hoàn một khai khẩu, khương tình tiện trùng trứ tha phát khởi nan lai: “Khương noãn, nhĩ thập ma ý tư?! Tái chẩm ma thuyết, nhĩ ngã dã toán thị tỷ muội.
Như kim nhĩ bả na tiện nhân hòa tha sinh đích dã chủng đái lai, phân minh tựu thị bất tưởng nhượng ngã hảo quá!
Ngã niên kỷ khinh khinh tiện thủ quả, dĩ kinh cú khả liên đích liễu, nhĩ khước hoàn yếu tuyết thượng gia sương!
Nhân nhân thuyết nhĩ hung vô thành phủ, tâm địa thiện lương. Y trứ ngã khán, bất quá thị trang sỏa bãi liễu!
Nhĩ tâm lí nhất trực hận trứ đương sơ ngã thưởng liễu nhĩ đích giá thung thân sự, cố nhi tưởng phương thiết pháp lạc tỉnh hạ thạch!
Nan đạo tựu bất năng khán tại tử liễu đích thiên bảo phân thượng, phóng quá ngã môn mẫu tử mạ?!”
Khương ấn chi phu phụ dã hận hận địa khán trứ khương noãn, nhược bất thị kỵ đạn tha như kim đích thân phân, khương ấn chi tảo quá lai suý tha ba chưởng liễu.
Khương noãn khai khẩu chi tiền tiên khán liễu nhất nhãn từ xuân quân, từ xuân quân hòa tha đối thị, vi vi điểm liễu điểm đầu, nhãn trung mãn thị cổ lệ đích thần sắc.
Khương noãn nỗ lực bả tâm định hạ lai, tẫn lượng ngữ khí bình tĩnh địa khai khẩu: “Nhĩ môn tiên bất tất chỉ trách ngã, tục thoại thuyết tiên hữu xa hậu hữu triệt, kim thiên đích sự tình đô thị hữu nhân quả đích.
Ngã cứu liễu chanh vân mẫu tử, chúc thật thị ngộ đả ngộ chàng, tịnh bất thị tồn tâm yếu cấp nhĩ môn thiêm đổ.
Hoặc hứa thị minh minh chi trung tự hữu thiên ý, bất nhượng thiên bảo đích cốt huyết lưu lạc tại ngoại.
Thử ngoại, thiên hạ một hữu bất thấu phong đích tường. Nhĩ môn dã thật tại hữu ta thái quá đảm đại vọng vi liễu, nhĩ môn tri đạo ngã dã tính khương, tương lai nhĩ môn đích sự phát liễu, ngã dã yếu thụ đáo liên luy.”
“Nhĩ hồ thuyết ta thập ma?!” Khương ấn chi khí đắc phách khởi liễu trác tử, “Nhĩ cá mậu chủng! Chỉ tri đạo họa hại tự gia! Ngã môn tố liễu thập ma kiến bất đắc nhân đích sự?! Đương sơ thiên bảo hòa a tình đích sự bất quá thị âm soa dương thác, như kim thiên bảo đô dĩ kinh vong cố liễu, nhĩ hữu thập ma thu trứ bất phóng đích?!”
Khương ấn chi tịnh bất tri đạo khương tình mẫu nữ hoán tử đích sự, sở dĩ tựu dĩ vi khương noãn chỉ đích thị tha môn thiết kế tông thiên bảo thú khương tình đích sự.
“Khương tình, ngã chỉ vấn nhĩ nhất cú, hưng ca nhi thị thùy đích hài tử?” Khương noãn bả kiểm chuyển hướng liễu khương tình, vấn tha.
Khương tình đích tâm lí lạc đăng nhất hạ, tùy tức bính mệnh nhượng tự kỷ hiển đắc trấn định: “Nhĩ giá thoại thị thập ma ý tư?! Hưng ca nhi tự nhiên thị ngã hòa thiên bảo đích hài tử!”
“Nhĩ giá súc sinh! Chẩm ma năng vãng nhĩ muội muội thân thượng bát tạng thủy?!” Khương ấn chi đại nộ, bả tự kỷ đích trà trản đâu quá lai tạp khương noãn, đãn thị tạp thiên liễu, lạc tại liễu y tử thối thượng, chàng đắc phấn toái.
Tùy tức hựu đối tông gia phu phụ thuyết: “Ngã khương gia đích môn đệ tuy bất cao, khả dưỡng xuất lai đích nữ nhi đô thị thanh thanh bạch bạch đích. Ngã cảm dĩ hạng thượng nhân đầu đam bảo! A tình chỉ hữu thiên bảo nhất cá nhân.”
“Phụ thân, ngã một hữu thuyết a tình hòa biệt nhân hữu nhiễm.” Khương noãn đạo, “Ngã chỉ thị vấn hưng ca nhi thị thùy đích hài tử?”
Thử thời mạnh thị dã hoảng liễu, tha tâm lí minh bạch khương noãn chỉ đích đáo để thị thập ma.
Chỉ thị ngận kỳ quái, giá kiện sự tình dĩ kinh quá khứ liễu giá ma cửu, khương noãn hựu thị chẩm ma tri đạo đích ni?
Tha khán liễu nhất nhãn bàng biên đích từ xuân quân, tưởng đáo đa bán thị từ xuân quân khuy đáo liễu thập ma đoan nghê.
Từ gia đích giá cá nữ nhi, tâm tư quỷ quyệt đắc ngận.
Mạnh thị dã bất thị tỉnh du đích đăng, tha bàn toán trứ tựu toán thị từ xuân quân tha môn giác đắc giá lí đích sự hữu ta bất đại đối, khả dã dĩ kinh thời quá cảnh thiên.
Tương quan đích nhân đô đả phát tẩu liễu, tha môn tưởng yếu truy tra tuyến tác, phạ thị dã bất năng cú, na ma kim thiên sở tố đích sự đa bán tựu thị yếu trá tha môn.
Như quả tha môn tâm hư, tựu trung kế liễu.
Khả chỉ yếu giảo tử bất nhận, lượng tha môn dã vô khả nại hà!
Đả định liễu chủ ý, mạnh thị tiện bất trứ cấp liễu, thượng tiền lạp trứ khương tình tọa hạ, hòa nhan duyệt sắc địa đối khương noãn thuyết: “A noãn, ngã bất tri đạo nhĩ tòng na lí thính đáo liễu thập ma phong thanh, đãn na nhất định thị dao truyện.
Hưng ca nhi thị a tình hoài thai cửu nguyệt sinh hạ lai đích, thị tha đại mệnh hoán tiểu mệnh hoán lai đích. Giá sự thiên chân vạn xác, đảo thị chanh vân, giá tiểu nha đầu khả bất thị cá giản đan giác sắc.
Tha cương bị điều khứ tý hầu thiên bảo, một kỉ thiên tựu ba thượng liễu thiên bảo đích sàng. Nhĩ yếu thuyết tha nhất điểm thủ đoạn một dụng, ngã thị bất tín đích.
Thiên bảo na hài tử hướng lai bất hỉ hoan triêm hoa nhạ thảo, tưởng tất thân gia thân gia mẫu thị tối thanh sở bất quá đích.
Hậu lai bả tha sĩ liễu di nương, án lý lai thuyết dã cai an phân liễu. Khả tha tựu thị bất tri túc, kỉ thứ tam phiên địa triều hưng ca nhi hạ thủ.
Thiên bảo tiên tiền hoàn hộ trứ tha, hậu lai thật tại thị khán bất hạ khứ, tài bả tha cản xuất khứ liễu. Bả tha cản xuất phủ khứ thị thiên bảo đích ý tư, như kim tha nhân tuy nhiên bất tại liễu, khả ngã môn dã bất năng vi bối tha đích tâm ý.”
“Khương phu nhân, ngã tự thủy chí chung dã bất cảm hại hưng ca nhi, canh một hữu triều đại nãi nãi hạ thủ, ngã thị bị oan uổng đích!” Chanh vân khóc trứ thuyết.
“A noãn, giá…… Giá đáo để thị chẩm ma hồi sự nhi a?” Tông phu nhân hòa tông hầu gia bất minh sở dĩ, đãn dĩ kinh giác sát xuất sự tình bất đối.
“Bá phụ bá mẫu, thiên bảo đương sơ bả chanh vân cản xuất khứ, cụ thể đích tình hình khả dĩ nhượng đương sự nhân tái tế thuyết nhất biến.” Khương noãn mỗi thứ thuyết thoại tiền đô yếu khán nhất nhãn từ xuân quân, từ xuân quân tổng thị dụng nhãn thần cấp tha cổ lệ.
“Phục thuật nhất biến hữu thập ma nan đích?” Khương tình khí ngoan ngoan địa thuyết, “Tuy nhiên thiên bảo một liễu, khả thị giá phủ lí đích hạ nhân môn đô tại. Chanh vân tố đích sự, đại hỏa nhi đô thân nhãn kiến liễu. Bả đương sơ na kỉ cá quản sự đích mụ mụ hòa hưng ca nhi đích nãi nương khiếu quá lai. Nhượng tha môn tế thuyết nhất thuyết, miễn đắc ngã thuyết liễu nhĩ môn hựu bất tín!”