Bổn thư tác giả kỳ tha thư:
Tiểu sơn tựu thị trần đại trung đích nhi tử, nhân vi tiên thiên bất túc, thập ma trọng hoạt nhi dã càn bất liễu.
Nhi thả mỗi phùng hoán quý tựu yếu sinh bệnh, gia lí bất đa đích thu nhập kỉ hồ đô dụng tại cấp tha khán bệnh cật dược thượng liễu.
“Nhĩ thiên sinh tựu thị cá bất an phân đích, huống thả cha môn lưỡng cá dĩ kinh bất thị phu thê liễu.” Trần tiểu sơn mỗi thuyết ý cú thoại tựu yếu khái thấu kỉ thanh, “Cước thượng đích phao thị nhĩ tự kỷ tẩu đích. Nhĩ yếu bất thị thái tham tâm, hà chí vu lạc đáo giá bộ điền địa!”
“Thị a, nhĩ đa lâm tử tiền hoàn hậu hối ni. Đương sơ nhĩ môn gia mại bạo trúc, nhật tử hoàn toán quá đắc khứ.
Thị nhĩ phi thoán xuyết trứ tố đại, bả nhĩ nương cấp tạc tử liễu.” Trần đại nương dã nhẫn bất trụ sổ lạc tha, “Nhĩ giá nha đầu thật tại thị cá bất tỉnh tâm đích, bả nhĩ lưu tại na nhi đô thị cá họa hại.”
Song liên kiến tha môn bất thế tự kỷ cầu tình, hoàn phản quá lai yết tự kỷ đích đoản.
Tri đạo một hữu tự kỷ đích hảo quả tử cật, dã tựu một hữu nại tính tại chúng nhân diện tiền diễn hí liễu.
Tha khiêu khởi lai chỉ trứ trần gia tam khẩu nhân đích tị tử mạ đạo: “Nhĩ môn giá quần oa nang phế! Hữu thập ma kiểm sổ lạc ngã?!
Cùng đắc yết bất khai oa liễu, đô bất tưởng trứ thụ na tử nhân na hoạt. Hoàn lại tại tam gian thảo phòng tử lí hỗn cật đẳng tử!
Y trứ ngã toàn gia tiến kinh lai đầu bôn hoắc công gia, niệm tại lão gia tử thị hoắc gia cựu bộ hạ đích phân nhi thượng, cấp khẩu thang hát dã năng bả nhĩ môn uy bàn liễu.
Khả thị nhĩ môn ni? Tả nhất cú liêm sỉ, hựu nhất cú bổn phân. Na ta đông tây hữu cá thí dụng?! Năng nhượng nhĩ môn cật bão hoàn thị năng nhượng nhĩ môn xuyên noãn?!
Ngã dã bất tri đạo khuyết liễu thập ma đức, giá cấp giá cá bệnh lao quỷ. Tưởng yếu quá kỉ thiên hảo nhật tử, nhĩ môn hoàn đô tha ngã đích hậu thối!”
“Bế chủy! Giá thị thập ma địa phương? Dung đắc nhĩ như thử phóng tứ hồ nháo!” Vạn mụ mụ a xích đạo, “Như kim đô vấn minh bạch liễu, tựu bả giá đảm đại vọng vi đích tặc phụ tống đáo quan phủ khứ!”
“Ngã hoàn thị hoàng hoa đại khuê nữ ni!” Song liên bính mệnh thôi khai lai trảo tha đích nhân, “Ngã càn càn tịnh tịnh, thanh thanh bạch bạch đích!
Nhĩ môn yếu bả ngã tống thượng công đường, hảo a! Đáo thời hầu ngã khả một hữu hảo đích thuyết xuất lai!”
“Nhĩ hoàn tưởng chẩm dạng? Huyết khẩu phún nhân mạ?” Vi ngọc khán trứ tha lãnh tiếu, “Tượng nhĩ giá ma đảm đại vọng vi đích nhân, đích xác năng càn đắc xuất lai.”
“Na hựu chẩm ma dạng? Giá thứ yếu bất thị nhĩ tòng trung tác ngạnh, ngã tảo quá thượng hảo nhật tử liễu!” Song liên lãnh tiếu trứ khán trứ vi ngọc, “Ngã giá khiếu ninh chàng kim chung nhất hạ, bất đả nao bạt tam thiên.
Huống thả nhĩ hựu thị thập ma hảo đông tây? Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo nhĩ tâm lí tưởng đích thị thập ma!”
“Nhĩ hiện tại tựu thị nhất điều phong cẩu, trừ liễu cuồng phệ loạn giảo, hoàn năng tố biệt đích mạ?” Vi ngọc vi vi mị khởi nhãn tình, bất tiết địa tiếu đạo, “Ngã tảo tựu khán xuất nhĩ tâm thuật bất chính, hữu sở đồ mưu.
Trừ liễu tại công phủ chiêu diêu chàng phiến chi ngoại, nhĩ tại tiến kinh đích lộ thượng hoàn càn quá bất thiếu hảo sự nhi ba?
Mưu gia điếm đích tiểu khách sạn thất hỏa, thiêu tử liễu nhân. Na hỏa thị nhĩ phóng đích ba?”
“Nhĩ hồ thuyết! Ngã một hữu, ngã nhất cá nhược nữ tử, chẩm ma khả năng tố xuất giá ta sự lai?” Song liên trừng trứ nhãn tình, kinh khủng vạn phân.
“Nhĩ bất dụng cân ngã thuyết hữu hoàn thị một hữu, giá ta thoại đô đáo công đường thượng khứ tế thuyết ba!” Vi ngọc khán trứ tha, nhãn thần băng lãnh bất tiết, đãn hựu đái trứ nhất điểm nhi liên mẫn, “Song liên, như quả nhĩ nhất khai thủy chỉ thị nã ta ngân tử tẩu, thị bất thị tựu bất hội hữu kim thiên đích sự liễu?”
Song liên oa đích nhất thanh khóc liễu xuất lai.
Vi ngọc đích tối hậu nhất cú thoại trạc đáo liễu tha đích tối thống xử.
Như quả tha năng kiến hảo tựu thu, bất na ma tham tâm, hiện tại khẳng định quá đắc tiêu dao hựu khoái hoạt.
Chỉ yếu tha bất tại giá phủ lí đãi, bất ký du hoắc điềm thân biên đích vị tử, na ma vi ngọc dã bất hội khứ tra tha.
Tha hậu hối nha, hối đích tràng tử đô thanh liễu.
Song liên bị tha liễu hạ khứ, vi ngọc dã cân trứ thối hạ khứ liễu.
Ốc tử lí chỉ thặng hạ trần gia tam khẩu.
“Công gia, phu nhân, giá sự nhi giảng thanh sở liễu, ngã môn dã cai hồi khứ liễu.” Trần đại trung tha trứ thủ thuyết, “Chỉ thị…… Năng bất năng lao phiền công gia cáo tố tiểu nhân, ngã phụ thân đích phần tại na lí? Ngã hảo khứ tế bái.”
“Phúc bá thị ngã đích ân nhân, nhĩ môn thị tha đích gia nhân, ngã bất hội bạc đãi nhĩ môn đích.” Hoắc điềm khai khẩu đạo. Liên, “Nhĩ môn nhược tưởng lưu tại kinh thành, ngã hội cấp nhĩ môn mãi phòng trí địa, an bài thỏa đương.
Như quả nhĩ môn tại kinh thành trụ bất quán, ngã hội phái nhân hảo sinh bả nhĩ môn tống hồi lão gia, dã nhất định hội nhượng nhĩ môn y thực vô ưu.”
“Giá…… Giá khả vạn vạn bất cảm đương! Nâm thị chủ tử, ngã môn thị hạ nhân.
Hạ nhân đối chủ tử tẫn trung, giá bất cai thị ứng đương đích mạ? Chẩm ma năng cân chủ tử yếu hồi báo ni?” Trần đại trung bính mệnh diêu đầu đạo, “Tuy nhiên ngã thập tuế dĩ hậu tựu một tái kiến quá ngã đa, khả thị hoàn ký đắc tha đối ngã đích đinh chúc.
Tố nhân yếu đường đường chính chính, tẫn trung tẫn hiếu, tuyệt bất năng hàm hồ. Bách tính vi quốc, phó nhân vi chủ, giá thị tẫn trung. Ngã phụ thân tố đáo liễu.
Cẩn ký tôn trường giáo hối, bất vi trường giả tâm nguyện, giá thị tẫn hiếu. Ngã đa tất nhiên bất nguyện ý cấp công gia thiêm ma phiền, nhân thử ngã môn dã bất năng hữu giá dạng đích tâm tư.”
“Trần đại bá, giá thị công gia đích nhất phiên tâm ý, nhĩ môn nhược thị bất tiếp thụ, công gia hội tẩm thực nan an, na dạng phúc bá tại thiên chi linh dã hội bất an đích.
Hà huống giá dã toán bất đắc thập ma ma phiền, bất quá thị cử thủ chi lao. Biệt đích tiên bất thuyết, nhĩ môn cô thả lưu tại kinh thành nhất ta nhật tử, bả tiểu sơn đích bệnh trị hảo ba!
Tha thị nhĩ môn duy nhất đích nhi tử, dã thị phúc bá đích huyết mạch. Nhĩ môn tổng bất nguyện ý tha nhất trực giá ma bệnh ương ương đích ba?” Khương noãn tiếu trứ thuyết.
Trần gia phu phụ nhất thính đề đáo nhi tử tiện bất do đắc do dự khởi lai liễu. Tha môn thụ khổ thụ quán liễu, khả nhi tử đích thân thể…… Ai!
Khương noãn nhẫn bất trụ thán tức, song liên hòa trần gia nhân thật tại thái cách cách bất nhập liễu.
Hoắc điềm dã thuyết: “Bất quản chẩm ma dạng, tiên bả tiểu sơn huynh đệ đích thân thể cấp trị hảo, thặng hạ đích sự đẳng quá ta thời hầu tái thuyết.
Nhĩ môn dã nan đắc lai tranh kinh thành, hảo hảo ngoạn nhi thượng kỉ cá nguyệt, dã toán thị bất hư thử hành liễu.”
Trần gia nhân diện hồng nhĩ xích địa đạo tạ, bàng phật chiêm liễu đa đại đích tiện nghi nhất dạng, ngận thị nữu ny nan an.
Khương noãn tri đạo tha môn tại giá ốc lí câu đắc hoảng, vu thị bả tang mụ mụ khiếu quá lai, nhượng tha đái trứ trần đại nương tha môn hạ khứ, độc bát cá viện tử trụ.
Tùy hậu hoắc điềm hựu trảo liễu kỉ vị danh y lai cấp trần tiểu sơn chẩn trị.
Kỉ vị đại phu đích khán pháp nhất trí, trần tiểu sơn chúc vu tiên thiên bất túc, tưởng yếu điều dưỡng tựu đắc nhu yếu mạn công phu, một cá tam niên ngũ tái thị bất thành đích.
Giá chính trung hoắc điềm đích hạ hoài, cấp trần gia nhân tại kinh thành đan độc trị liễu trạch tử, an bài liễu doanh sinh.
Hoàn bả phúc bá đích phần thiên đáo liễu kinh thành, phương tiện nhi tôn tế điện.
Tại tinh tâm đích điều dưỡng chi hạ, trần tiểu sơn đích thân thể mạn mạn kiện tráng khởi lai, kỉ niên hậu hựu trọng tân thú liễu cá ôn nhu hiền thục đích thê tử, sinh liễu lưỡng nhi nhất nữ, ngận thị mỹ mãn.
Đương nhiên, giá thị hậu thoại liễu.
Tái thuyết song liên đáo công đường thượng chi hậu tiện tô liễu cốt, nhất ngũ nhất thập giao đại liễu tự kỷ phạm hạ đích sự.
Hoàn một đẳng phán tha đích tội, tha tiện ngục lí úy tội tự tẫn liễu, y nhiên thị thượng điếu tử đích.
Hoắc điềm thập phân thưởng thức vi ngọc, tưởng an bài tha tại tự kỷ thân biên tố sự.
Khả vi ngọc khước uyển ngôn tạ tuyệt, thuyết tự kỷ bất thị na khối liêu.
Hoắc điềm minh bạch, tại vi ngọc tâm trung tự thủy chí chung chỉ hữu khương noãn nhất cá chủ tử.
Đảo nan đắc tha nhất phiến trung tâm, sở dĩ dã một hữu tương cường.
Nhiệt môn thôi tiến:
Tương quan thôi tiến:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán