Bổn thư tác giả kỳ tha thư:
Hoàng thượng ly kinh đích kỉ thiên tiền, hoàng hậu tại cung trung thiết yến, cung trung sở hữu tần phi đô đáo liễu.
Hoàng hậu hoàn thị na phó từ nhu đích thái độ.
Na phạ chi tiền dĩ kinh hòa sầm vân sơ tê phá liễu kiểm, khả thử thời đương trứ hoàng thượng hòa kỳ tha phi tần đích diện, y cựu năng cú hòa sầm vân sơ đàm tiếu tự nhược.
“Sầm chiêu nghi, ngã khán nhĩ giá dựng tương đa bán thị cá hoàng tử.” Hoàng hậu ngôn tiếu yến yến, “Khả vấn quá thái y một hữu?”
Sầm vân sơ dã tiếu trứ đáp đạo: “Thỉnh thái y chẩn mạch dã chỉ thị thỉnh bình an mạch, tịnh vị vấn quá nam nữ.
Thuận kỳ tự nhiên ba, thập ma đô hảo. Giá bổn dã bất thị năng cường cầu đích.”
“Thuyết đích dã thị, chỉ yếu bình an thuận toại địa sinh hạ lai, bỉ thập ma đô cường.
Hà huống nhĩ hoàn niên khinh ni! Tổng bất năng chỉ thặng giá nhất cá.” Bất tri tình đích nhân hoàn dĩ vi hoàng hậu đa ma phán vọng hoàng gia tử tự phồn thịnh ni.
“Tại ngã khán lai, sầm chiêu nghi đỗ tử lí đích giá hài tử thị cá hữu phúc khí đích.” Cao huệ phi mạn mạn phóng hạ trà trản, tiếu trứ thuyết đạo, “Thổ phồn chủ động thỉnh cầu hội minh, giá bất thị đại hỉ sự mạ?
Nhãn khán trứ tựu yếu nghênh lai thái bình thịnh thế, giá hài tử khả chân thị ứng vận nhi sinh a!”
Chúng nhân thính liễu giá thoại, kiểm thượng tuy nhiên tiếu trứ, khả tâm lí đầu khước các tưởng các đích.
Cao nguyệt ảnh vưu kỳ bất phẫn, mỗi thứ tha khán đáo sầm vân sơ na bão mãn đích đỗ tử, tựu hận bất đắc trùng thượng khứ, bả tha thôi đảo.
Đương sơ tha tại gia đích thời hầu, tha phụ thân hữu cá đặc biệt đắc sủng đích tiểu thiếp, mỗi thiên đả phẫn đích hoa chi chiêu triển, kiều trương tố trí.
Hậu lai cánh nhiên hữu liễu thân dựng, chỉnh nhật thiển trứ đỗ tử tại nhân tiền tẩu lai tẩu khứ, phân minh tựu thị tại huyễn diệu!
Hữu nhất thứ, nhất cá ngoại phóng đích quan viên tống cấp tha phụ thân nhất xuyến san hô hạng liên, thành sắc cực giai.
Cao nguyệt ảnh khán liễu ngận thị hỉ hoan, tựu hướng phụ thân thảo yếu.
Thùy tưởng phụ thân khước thuyết tha hoàn thị cá tiểu hài tử, tam bất tri nhị tựu hội lộng phôi liễu, đẳng dĩ hậu tái thuyết.
Nhiên hậu nhất hồi thân tựu bả giá đông tây cấp liễu na cá đại đỗ tử đích tiểu thiếp.
Cao nguyệt ảnh tâm lí hận cực liễu, hữu nhất thiên sấn nhân bất bị, tòng hậu đầu thôi đảo liễu na cá tiểu thiếp.
Tha nhãn khán trứ đối phương thảm khiếu trứ cổn hạ đài giai, tâm lí đầu vạn phân thống khoái.
Na cá tiểu thiếp bị suất đắc đại xuất huyết, tuy nhiên nghiêu hạnh bảo trụ liễu mệnh, đãn đỗ tử lí đích hài tử khước một năng hoạt hạ lai.
Tịnh thả na cá tiểu thiếp tòng na chi hậu tái dã bất năng sinh dưỡng, nhân vi thương liễu khí huyết, chỉnh cá nhân dã như đồng khô nuy liễu đích hoa thảo.
Dĩ sắc thị nhân giả, sắc suy nhi ái trì.
Na tiểu thiếp thất liễu sủng, một kỉ niên tựu tử liễu.
Na cá thời hầu cao nguyệt ảnh chỉ hữu thập nhị tuế.
Đãn tha dĩ kinh đổng đắc nữ nhân tại hoài dựng đích thời hầu thị tối thúy nhược đích.
Tại tha khán lai, tựu toán sầm vân sơ quý vi chiêu nghi, dã hòa tha phụ thân đích na cá tiểu thiếp một thập ma soa biệt, đô thị dĩ sắc thị nhân giả.
Nhi thả tha dã tri đạo, tưởng yếu trừ điệu sầm vân sơ đích khả bất chỉ tha nhất cá nhân.
Sầm vân sơ đương nhiên minh bạch, cao huệ phi giá thị tại phủng sát.
Cố ý đương trứ chúng nhân đích diện như thử thuyết, phân minh tựu thị nhượng đỗ tử lí đích hài tử chiêu nhân hận.
Đãn tha chỉ đương thính bất xuất lai, khinh tiếu đạo: “Huệ phi nương nương đích thoại ngã bất nhận đồng, dữ thổ phồn hội minh phân minh thị thánh thượng trị quốc hữu phương, anh danh viễn bá tích hạ đích phúc trạch hòa uy vọng. Quan giá cá tiểu mao hài tử thập ma sự ni?”
Hoàng thượng thính liễu dã điểm đầu thuyết: “Sầm chiêu nghi đích thoại thuyết đắc đối, giá hài tử hoàn một xuất sinh ni, quan tha thập ma sự a!”
Cao huệ phi chỉ hảo tiếu trứ thuyết: “Thần thiếp thụ giáo liễu.”
Hoàng hậu hoàn cố nhất chu hậu tiếu trứ thuyết đạo: “Nhân đô đáo tề liễu, tựu khai yến ba!
Thánh thượng bất nhật xuất kinh, thần thiếp suất hậu cung chúng tần phi cung chúc hoàng thượng thử hành thánh uy phục viễn, vạn dân kính ngưỡng.”
Kỳ dư tần phi dã đô cử khởi tửu bôi, nhất khởi cung chúc hoàng thượng.
“Đô tọa hạ ba.” Hoàng thượng ẩm tẫn bôi trung tửu hậu thuyết đạo, “Trẫm ly kinh. Hậu cung tựu đô thác phó cấp hoàng hậu liễu.”
“Thánh thượng thỉnh phóng tâm, thần thiếp nhất định kiệt tẫn toàn lực.” Hoàng hậu ứng duẫn đạo.
“Trẫm tri đạo nhĩ tân khổ, hậu cung đích sự tình thành thiên thượng bách kiện, toàn đô giao tại nhĩ đích thủ thượng, vị miễn hữu ta thái thao lao liễu.” Hoàng thượng thuyết đạo, “Giá lưỡng cá nguyệt tựu nhượng thủy chiêu nghi bang nhĩ hiệp lý hậu cung ba!
Đa nhất cá nhân phân đam, nhĩ dã toán hữu cá y kháo hòa thương lượng đích nhân.”
“Đa tạ hoàng thượng thể thiếp,” hoàng hậu đạo, “Ngã dã chính tưởng thỉnh kỳ hoàng thượng, tái cấp ngã thiêm cá bang thủ ni.”
“Biệt đích sự tình ngã đô phóng tâm, duy hữu nhất kiện,” hoàng thượng khán liễu nhất nhãn sầm vân sơ thuyết, “Sầm chiêu nghi lâm sản tại tức, tha hựu thị đầu nhất thứ tố mẫu thân, trẫm thật tại thị hữu ta đam tâm.
Bả tha thác phó cấp nhĩ, thiên vạn yếu hảo hảo chiếu khán tha, vụ tất yếu nhượng tha hòa hài tử đô bình an.
Đẳng trẫm hồi lai chi hậu, nhất định hội trọng tạ nhĩ đích.”
“Thánh thượng thuyết giá thoại tựu kiến ngoại liễu, thần thiếp kí vi lục cung đích chi thủ, lý ứng chiếu ứng tí hộ phi tử môn.
Canh hà huống vân sơ thị thánh thượng tâm ái đích chiêu nghi, thần thiếp nhất định hội gia bội quan chiếu đích.” Hoàng hậu tiếu trứ khán trứ sầm vân sơ thuyết.
“Hữu hoàng hậu giá cú thoại trẫm tựu phóng tâm liễu.” Hoàng thượng điểm đầu, “Dã thị trẫm đa lự liễu, hoàng hậu tọa liễu thập niên đích hậu vị, tự nhiên đổng đắc cai như hà trị lý hậu cung, quan chiếu tha nhân.”
Sầm vân sơ tại nhất bàng, đãn tiếu bất ngữ.
Tha tri đạo hoàng thượng đương trứ chúng nhân đích diện cân hoàng hậu như thử thuyết, biểu diện thượng thị nhượng hoàng hậu đa chiếu cố tự kỷ.
Thật tắc thị tại cảnh cáo hoàng hậu, bất yếu tố thương hại tha môn mẫu tử đích sự.
Kỳ tha nhân thính trứ, dã tất nhiên năng minh bạch hoàng thượng thoại lí đích ý tư.
Hoàng hậu hoàn an bài liễu ca vũ, tịch gian tiếu trứ vấn hoàng thượng: “Thánh thượng thử hành pha cửu, thần thiếp tưởng nhượng huệ phi muội muội hòa ngu tài nhân bạn giá. Bất tri thánh ý như hà?”
Hoàng thượng thuyết: “Hoàng hậu an bài đắc cực vi thỏa đương, tựu giá dạng ba.”
Hoàng thượng hòa thổ phồn đích tán phổ hội minh, tán phổ đái liễu tha đích phu nhân đồng hành, hoàng thượng dã ứng cai đái nhất vị phi tử tài hợp thích.
Đãn hoàng hậu bất năng ly cung, tựu chỉ năng phái nhất cá vị phân giác cao đích phi tử tương tùy.
Đồng thời hoàn yếu đái nhất cá vị phân đê ta đích, tùy thời thân biên tý hầu.
Cao huệ phi tuy nhiên tâm lí bất tưởng khứ, khả một hữu bạn pháp, sự quan quốc sự, tha thôi từ bất đắc.
Na vị ngu tài nhân tắc thị hoàng hậu đích nhân.
Yến tịch tán liễu chi hậu, cao huệ phi bả chất nữ khiếu đáo tự kỷ cung trung.
“Ngã yếu tùy hoàng thượng xuất kinh, hữu ta thoại đắc hảo hảo chúc phù chúc phù nhĩ.” Cao huệ phi thuyết, “Ngã bất tại cung trung, nhĩ thiên vạn yếu an phân thủ kỷ, tuyệt bất khả khứ tranh hồn thủy.
Kim thiên tại yến tịch thượng nhĩ dã khán đáo thính đáo liễu, hoàng thượng đối hoàng hậu thượng thả như thử, canh biệt thuyết thị nhĩ liễu.
Thiên vạn bất yếu khứ chiêu nhạ sầm vân sơ, phủ tắc chỉ hội cấp biệt nhân tố đao, nhĩ khả ký trụ liễu một hữu?”
“Cô cô, nhĩ tựu giá ma bất phóng tâm ngã mạ?” Cao nguyệt ảnh vấn, “Tha sầm vân sơ nhược thị xuất liễu sự, na thị tha mệnh bất hảo. Quan ngã thập ma sự?
Tái thuyết liễu, yếu hại tha đích nhân đa liễu khứ liễu, dã luân bất đáo ngã nha!”
“Nhĩ nha, nhất thiên đáo vãn tựu tri đạo cân ngã đỉnh chủy.” Cao huệ phi diêu đầu đạo, “Đãn thị ngã thuyết đích thoại, nhĩ nhất định yếu ký tại tâm lí.
Ngã bất tại giá cung trung một hữu nhân hộ trứ nhĩ, hoàng hậu thị cá tiếu diện mẫu lão hổ, đao tử thống tiến nhĩ tâm oa, kiểm thượng hoàn thị hòa nhan duyệt sắc đích.
Tha nhược thị lạp long nhĩ, nhĩ dã thiên vạn biệt tín chân. Chỉ yếu biểu diện thượng ứng phó đắc quá khứ dã tựu thị liễu.
Phủ tắc chân yếu xuất liễu thập ma sự nhi, hoàng thượng hồi lai truy cứu khởi lai, hoàng hậu năng cú tự bảo, nhĩ khước thị bất năng đích.
Bất đãn thị nhĩ, cha môn cao gia đô yếu thụ liên luy.”
Cao nguyệt ảnh tâm lí bất nại phiền, tha cô cô động bất động tựu nã toàn cao gia thuyết sự nhi, hảo tượng tha sảo hữu bất thận tựu hội điếm nhục môn mi nhất bàn.
Nhiệt môn thôi tiến:
Tương quan thôi tiến:
Dĩ vi nâm hoãn tồn hảo sở hữu chương tiết, hạ tái APP tra khán